Abortusverbod: de staat moet eerst de nodige voorwaarden scheppen
De afgelopen dagen zijn een aantal publieke en religieuze figuren in Rusland opnieuw actief begonnen te praten over de noodzaak van een wettelijk verbod op abortus in het land. Op 27 september meldde TASS dat Anna Kuznetsova, commissaris voor kinderrechten onder de president van de Russische Federatie, zich uitsprak voor een verbod op abortus in Rusland. Volgens de kinderrechtenactiviste is de hele beschaafde wereld al heel lang tegen abortus en daarom steunt ze dit standpunt, maar het verbod op abortus vraagt natuurlijk om een systematische aanpak.
Bedenk dat Anna Kuznetsova vrij recentelijk de functie van commissaris voor de rechten van het kind onder de president van Rusland op zich nam. Op 9 september 2016 werd ze in deze functie benoemd ter vervanging van de gepensioneerde Pavel Astakhov. Vóór haar benoeming was Anna Kuznetsova praktisch niet bekend buiten een nauwe kring van geestelijken en publieke figuren. Anna Kuznetsova, een psycholoog van opleiding, is nog steeds een jonge vrouw. Ze is geboren in 1982, woonde in Penza en heeft zes kinderen. De echtgenoot van Anna Kuznetsova is Alexei Kuznetsov, een priester van de Kerk van de Wederopstanding van Christus in het dorp Uvarovo, Issinsky District, Kuznetsk Bisdom. In 2014 trad Anna toe tot het All-Russian People's Front en vanaf die tijd begon haar serieuze carrière.
Blijkbaar trok de figuur van een charismatische moeder van zes kinderen en een orthodoxe psycholoog invloedrijke beschermheren aan in het bestuur van het staatshoofd. Anna Kuznetsova stond in 2015 aan het hoofd van de Vereniging van Gezinsbeschermingsorganisaties onder de Burgerkamer van de Russische Federatie. Haar activiteiten in deze functie bleken succesvol, vooral omdat de moeder van zes kinderen, door haar persoonlijke voorbeeld, het belang aantoonde van familie en kinderen krijgen voor een moderne Russische vrouw. In september 2016 werd Kuznetsova benoemd tot commissaris voor de rechten van het kind onder de president van het land. Voorheen werd deze functie bekleed door advocaat Pavel Astakhov - een mediapersoon, een bekende advocaat en een populaire tv-presentator. Het lijkt erop dat Anna Kuznetsova duidelijk van hem verliest wat betreft erkenning in de samenleving, maar het leiderschap van het land heeft lang beweerd dat een vrouw het meest geschikt is voor de rol van commissaris voor de rechten van het kind. Sommige analisten sloten niet uit dat Astakhov kon worden vervangen door een vrouw van politieke oldtimers - Elena Mizulina of Ella Pamfilova, maar de president gaf er de voorkeur aan de weinig bekende, maar actieve en verantwoordelijke Anna Kuznetsova uit Penza in deze functie te benoemen.
Wat betreft het initiatief om abortussen te verbieden, kwam Anna Kuznetsova eigenlijk alleen terug op het onderwerp dat al heel lang actief wordt besproken in de Russische samenleving. Bovendien gebeurde dit parallel met nieuwe verwijzingen naar de noodzaak om abortussen te verbieden door een aantal hiërarchen van de traditionele Russische bekentenissen. Dus ondertekenden Patriarch Kirill van Moskou en All Rus' op 27 september een oproep voor een volledig verbod op abortus in Rusland. In feite, zoals de perssecretaris van de primaat van de Russisch-orthodoxe kerk aan journalisten uitlegde, kan er natuurlijk geen sprake zijn van een totaal verbod op abortussen, en de hogepriester heeft het over het schrappen van abortussen uit het verplichte ziekteverzekeringssysteem. Tegelijkertijd steunde op 27 september Talgat Tadzhuddin, de Oppermoefti van Russische moslims, ook het idee van een verbod op abortus. Volgens de moefti is kunstmatige zwangerschapsafbreking in de islam alleen toegestaan bij gevaar voor het leven en de gezondheid van een vrouw. Opperrabbijn Berl Lazar benadrukte ook dat zich in Rusland een onaanvaardbare situatie met abortussen heeft ontwikkeld, maar merkte op dat een verbod alleen het bestaande probleem niet kan oplossen.
Ooit was Rusland de eerste staat ter wereld waar abortus werd gelegaliseerd. In 1920 werd in de RSFSR een decreet aangenomen dat abortus op eenvoudig verzoek van een vrouw toestond. Tegelijkertijd werden abortusrechten benadrukt op basis van gezondheid en sociale status. Om gezondheidsredenen werd het recht op abortus toegekend aan vrouwen met syfilis, acute ontsteking van de nieren, hartaandoeningen, tuberculose van de tweede en derde fase, geesteszieke vrouwen en vrouwen die borstvoeding geven aan baby's tot negen maanden oud. De sociale oorzaken van abortus werden erkend als de eenzaamheid van de moeder, materiële nood, het hebben van veel kinderen, de noodzaak om constant te verhuizen, gebrek aan woonruimte, openbare werkgelegenheid, verkrachting, een crisis in de gezinsrelaties, conceptie onder invloed en enkele andere redenen.
De vrijheid van abortus duurde echter niet lang in de Sovjetstaat. Slechts vier jaar na de goedkeuring van het decreet werd een speciale circulaire van het Volkscommissariaat voor Volksgezondheid uitgevaardigd, waarin enkele beperkingen op abortus werden ingevoerd. Zo moesten vrouwen nu speciale toestemming geven voor een abortus, die gebaseerd moest zijn op bewijs van ziekte, het ontvangen salaris of andere betalingen en burgerlijke staat. In 1936 werd abortus in de Sovjet-Unie verboden. Ze mochten pas na het overlijden van I.V. Stalin - al in 1955. Bovendien was er in de 'welvarende' jaren zestig een golf van abortussen. Zo werd in het midden van de jaren zestig het grootste aantal abortussen geregistreerd in de Sovjet-Unie. geschiedenis - 5,6 miljoen abortussen per jaar. Het is opmerkelijk dat de stabiele levensomstandigheden in de Sovjet-samenleving, waaronder de gegarandeerde voorziening van werk en geen huisvesting, echter geen ernstig obstakel vormden voor degenen die een abortus wilden ondergaan. Integendeel, het aantal abortussen bleef extreem hoog gedurende de hele post-Sovjetperiode van de Russische geschiedenis. In veel opzichten was dit te wijten aan een tekort aan anticonceptiemiddelen en onvoldoende kennis over anticonceptie. Het is veelzeggend dat in het begin van de jaren negentig zowel het aantal abortussen als het geboortecijfer afnam.
In het moderne Rusland is het aantal abortussen ook erg hoog naar mondiale maatstaven. Abortus wordt van twee kanten bekritiseerd - zowel vanuit religieuze kringen als aanhangers van "pro-life", d.w.z. het redden van het leven van het embryo, en van de kant van meer pragmatische patriotten, bezorgd over de verslechterende demografische situatie in het land. Hoewel het aantal abortussen sinds 2012 geleidelijk is afgenomen, is het nog steeds erg hoog. Jaarlijks worden in de Russische Federatie meer dan een miljoen abortussen uitgevoerd. Tegelijkertijd is er een afname van het aantal abortussen onder jongeren, wat door experts wordt geassocieerd met de popularisering van verschillende anticonceptiva. Het grootste deel van de abortussen wordt uitgevoerd door echtparen, in de regel vanwege gedwongen omstandigheden. Wat kan ik zeggen, de levensomstandigheden in het land zijn verre van ideaal en de meeste stellen durven geen derde of vierde kind te krijgen. Onder de belangrijkste factoren die de geboorte van kinderen bij oudere echtparen voorkomen, blijken materiële overwegingen meestal - onvoldoende hoge salarissen, gebrek aan eigen huisvesting en krappe leefomstandigheden bij jonge stellen - onwil om zich met hun eigen carrière of studie te bemoeien, angst om te verliezen de vrijheid die het leven zonder kinderen geeft. Tegelijkertijd riskeren jonge meisjes, wanneer ze besluiten een abortus te ondergaan, hun eigen gezondheid, inclusief de mogelijkheid om in de toekomst kinderen te krijgen, wat natuurlijk ook gevolgen heeft voor de reproductieve activiteit van de Russische bevolking.
De meningen over abortus in de Russische samenleving zijn bijna gehalveerd. Aan de ene kant - fervente tegenstanders van abortus, aan de andere - niet minder resolute tegenstanders van het verbod op abortus. En als de eersten praten over humanisme in relatie tot het ongeboren kind, over de noodzaak om het geboortecijfer te verhogen, dan zijn voor de laatsten de sociale en economische belangen van moeders, hun individuele vrijheid om over hun lichaam te beschikken, veel belangrijker. Beiden geven veel argumenten ter ondersteuning van hun gelijk. Maar uiteindelijk kan de staat toch geneigd zijn om het eerste standpunt te steunen. Abortus kan in ieder geval worden uitgesloten van de lijst van verplichte zorgverzekeringen. Dit betekent dat vrouwen die een abortus willen ondergaan, deze uit eigen middelen moeten betalen. Laten we meteen eens kijken naar de gevolgen van zo'n innovatie.
Natuurlijk heeft een dergelijke innovatie op geen enkele manier invloed op de "rich and famous". Ze zullen altijd een abortus kunnen betalen en zelfs naar een ander land kunnen vliegen om het te laten doen, als abortus in Rusland volledig wordt verboden. Maar aan de andere kant zijn ze beter met anticonceptie, ze houden hun gezondheid in de gaten en meestal staan ze zelf geen ongewenste zwangerschappen toe. De middenlaag van de samenleving zal ook in staat zijn om een abortus in een betaalde kliniek te betalen, zelfs als daarvoor geleende of gecrediteerde fondsen nodig zijn. Eigenlijk, zelfs nu, ongeacht de aanwezigheid van abortussen in de lijst van verplichte ziekteverzekeringen, geven de meeste vrouwen nog steeds de voorkeur aan abortus voor geld. Het blijkt dat de uitsluiting van abortussen van het systeem van verplichte ziektekostenverzekering in de eerste plaats de armste delen van de Russische vrouwen zal treffen. Dit zijn degenen die niet het geld hebben om zelfs de dokter te betalen voor de procedure, dus namen ze hun toevlucht tot het gratis. Tegelijkertijd kunnen ze niet verantwoordelijk worden genoemd, omdat ze een onbedoelde en ongewenste zwangerschap hebben toegestaan. Natuurlijk, door te weigeren een abortus te ondergaan, kunnen sommigen van hen een goede moeder worden, maar anderen misschien niet. Het is mogelijk dat het aantal gevallen van onafhankelijke pogingen om zwangerschap te beëindigen, evenals het gooien en doden van pasgeborenen, zal toenemen.
De complexiteit van de situatie ligt in het feit dat het doden van de foetus in de moederschoot echt onmenselijk is, in strijd met de menselijke natuur. Het doden van een ongeboren kind is op zich al afschuwelijk. Maar we moeten ons ervan bewust zijn dat het verbod op abortus hoogstwaarschijnlijk niet zal bijdragen aan een echte stijging van het geboortecijfer, maar het kan leiden tot allerlei illegale acties tegen reeds geboren kinderen, en ook tot schade aan de gezondheid van vrouwen tijdens onafhankelijke pogingen om een zwangerschap af te breken. De oplossing voor het probleem van abortus is inderdaad zeer relevant voor het moderne Rusland, maar het volgen van alleen het pad van onbetaalbare methoden betekent proberen het onderzoek te bestrijden, ongeacht de oorzaken ervan.
Ten eerste, om over te gaan tot de praktijk van verbodsmaatregelen, moeten eerst sociale voorwaarden worden gecreëerd die gezinnen en alleenstaande ouders in staat stellen om ten minste in de basisbehoeften van hun kinderen te voorzien, niet alleen op het gebied van voedsel en huisvesting, maar ook op het gebied van kleding, speelgoed, schoolbenodigdheden, zomervakanties, buitenschoolse en voorschoolse activiteiten, enzovoort. Het is nog voorbarig om te zeggen dat de sociale steun voor gezinnen in Rusland op een hoog niveau staat. Een grote hulp voor gezinnen, zoals we herhaaldelijk hebben geschreven, was de introductie van moederschapskapitaal, dat werd verstrekt als een stimuleringsmaatregel voor gezinnen waarin een tweede kind werd geboren. Er zijn echter geen significante betalingen verschuldigd voor de geboorte van een derde kind. De bedragen aan kinderbijslagen en moederschapsuitkeringen blijven onbeduidend. In veel steden zijn er problemen met de plaatsing van kinderen in voorschoolse onderwijsinstellingen. Tot slot mogen we niet vergeten dat de economische levensomstandigheden van veel Russische gezinnen met kinderen zeer betreurenswaardig zijn. De overgrote meerderheid van de grote gezinnen in de provincie ondervindt ernstige moeilijkheden die verband houden met het onvermogen om goede materiële omstandigheden voor het leven van hun kinderen te bieden.
Ten tweede draagt het economische systeem zelf, dat momenteel in Rusland en in de meeste ontwikkelde landen van de wereld bestaat, helemaal niet bij aan de groei van het geboortecijfer. De belangrijkste waarden voor mensen in de moderne wereld zijn materieel welzijn en alledaags comfort, professionele en creatieve zelfrealisatie, zelfkennis en zelfverbetering. De geboorte van een groot aantal kinderen voor mensen met een gemiddeld en laag inkomen wordt een ernstige belemmering voor het materiële welzijn en zelfs voor het huiselijk comfort. Bovendien willen niet alle moderne vrouwen over het algemeen kinderen hebben, omdat ze geloven dat het krijgen van kinderen hun vrouwelijke aantrekkelijkheid zal beïnvloeden, hun gezondheid zal beïnvloeden, vrije tijd zal wegnemen en hen afhankelijk zal maken van hun echtgenoot. Voor een echte toename van het geboortecijfer en een bewuste afwijzing van abortussen, is een verandering in de psychologie van mensen noodzakelijk. Maar is het mogelijk in de wereld van vandaag? Is het mogelijk om de loop van de geschiedenis te veranderen, inclusief de sociaal-culturele transformaties die in de wereld plaatsvinden?
Ten slotte, zelfs in het geval van een verbod op abortus, is het noodzakelijk om ten minste twee opties voor abortus te laten - om medische en om sociale redenen. In principe zal deze beslissing het vroege Sovjet-abortusbeleid herhalen. Een vrouw die voor een abortus komt, zal de aanwezigheid van medische of sociale belemmeringen voor de geboorte van een kind moeten bevestigen. Niemand heeft het morele recht om een kind te dwingen geboren te worden uit dronken verkrachters, of met een bekend risico voor het leven van de werkende vrouw, of bij gebrek aan huisvesting of een bron van inkomsten. Het laatste punt kan trouwens worden veranderd als de staat de verplichting op zich neemt om moeders te voorzien van huisvesting en een leefloon, maar in moderne omstandigheden is dit praktisch onmogelijk.
Als we het specifiek hebben over de Russische situatie, dan zal het wettelijke verbod op abortus, gezien de hoge corruptie in het land en de wens van burgers om op welke manier dan ook geld te verdienen, leiden tot de opkomst en grootschalige uitbreiding van betaalde of schaduwdiensten in deze richting. Zelfs een simpele uitsluiting van abortussen van de lijst van verplichte ziektekostenverzekeringen zal het inkomen van verloskundigen en gynaecologen, die zelfs nu nog niet in armoede leven, alleen maar verhogen. Dat deze innovatie niet leidt tot de groei van corruptie en de schaduwsector van de gezondheidszorg, moet ook de staat oppassen - en dit betekent de noodzaak om extra middelen aan te trekken om de activiteiten van medische instellingen te controleren.
Als er dus echt een verbod op abortus in Rusland wordt ingevoerd in de vorm van het uitsluiten van deze dienst van de lijst van verplichte medische verzekeringen, dan zal de staat zeer serieuze stappen moeten nemen op het gebied van sociaal en medisch beleid. Zonder de introductie van aanvullende maatregelen voor sociale ondersteuning van werkende moeders, gezinnen, alleenstaande ouders, zal het verbod op abortus niet de gewenste resultaten opleveren, maar alleen maar leiden tot negatieve gevolgen voor de Russische samenleving. Daarom moet de staat, voordat hij een dergelijke verantwoorde stap zet, de juiste grond voor de implementatie ervan voorbereiden, voorwaarden scheppen en informatieve en ideologische ondersteuning bieden.
Bedenk dat Anna Kuznetsova vrij recentelijk de functie van commissaris voor de rechten van het kind onder de president van Rusland op zich nam. Op 9 september 2016 werd ze in deze functie benoemd ter vervanging van de gepensioneerde Pavel Astakhov. Vóór haar benoeming was Anna Kuznetsova praktisch niet bekend buiten een nauwe kring van geestelijken en publieke figuren. Anna Kuznetsova, een psycholoog van opleiding, is nog steeds een jonge vrouw. Ze is geboren in 1982, woonde in Penza en heeft zes kinderen. De echtgenoot van Anna Kuznetsova is Alexei Kuznetsov, een priester van de Kerk van de Wederopstanding van Christus in het dorp Uvarovo, Issinsky District, Kuznetsk Bisdom. In 2014 trad Anna toe tot het All-Russian People's Front en vanaf die tijd begon haar serieuze carrière.
Blijkbaar trok de figuur van een charismatische moeder van zes kinderen en een orthodoxe psycholoog invloedrijke beschermheren aan in het bestuur van het staatshoofd. Anna Kuznetsova stond in 2015 aan het hoofd van de Vereniging van Gezinsbeschermingsorganisaties onder de Burgerkamer van de Russische Federatie. Haar activiteiten in deze functie bleken succesvol, vooral omdat de moeder van zes kinderen, door haar persoonlijke voorbeeld, het belang aantoonde van familie en kinderen krijgen voor een moderne Russische vrouw. In september 2016 werd Kuznetsova benoemd tot commissaris voor de rechten van het kind onder de president van het land. Voorheen werd deze functie bekleed door advocaat Pavel Astakhov - een mediapersoon, een bekende advocaat en een populaire tv-presentator. Het lijkt erop dat Anna Kuznetsova duidelijk van hem verliest wat betreft erkenning in de samenleving, maar het leiderschap van het land heeft lang beweerd dat een vrouw het meest geschikt is voor de rol van commissaris voor de rechten van het kind. Sommige analisten sloten niet uit dat Astakhov kon worden vervangen door een vrouw van politieke oldtimers - Elena Mizulina of Ella Pamfilova, maar de president gaf er de voorkeur aan de weinig bekende, maar actieve en verantwoordelijke Anna Kuznetsova uit Penza in deze functie te benoemen.
Wat betreft het initiatief om abortussen te verbieden, kwam Anna Kuznetsova eigenlijk alleen terug op het onderwerp dat al heel lang actief wordt besproken in de Russische samenleving. Bovendien gebeurde dit parallel met nieuwe verwijzingen naar de noodzaak om abortussen te verbieden door een aantal hiërarchen van de traditionele Russische bekentenissen. Dus ondertekenden Patriarch Kirill van Moskou en All Rus' op 27 september een oproep voor een volledig verbod op abortus in Rusland. In feite, zoals de perssecretaris van de primaat van de Russisch-orthodoxe kerk aan journalisten uitlegde, kan er natuurlijk geen sprake zijn van een totaal verbod op abortussen, en de hogepriester heeft het over het schrappen van abortussen uit het verplichte ziekteverzekeringssysteem. Tegelijkertijd steunde op 27 september Talgat Tadzhuddin, de Oppermoefti van Russische moslims, ook het idee van een verbod op abortus. Volgens de moefti is kunstmatige zwangerschapsafbreking in de islam alleen toegestaan bij gevaar voor het leven en de gezondheid van een vrouw. Opperrabbijn Berl Lazar benadrukte ook dat zich in Rusland een onaanvaardbare situatie met abortussen heeft ontwikkeld, maar merkte op dat een verbod alleen het bestaande probleem niet kan oplossen.
Ooit was Rusland de eerste staat ter wereld waar abortus werd gelegaliseerd. In 1920 werd in de RSFSR een decreet aangenomen dat abortus op eenvoudig verzoek van een vrouw toestond. Tegelijkertijd werden abortusrechten benadrukt op basis van gezondheid en sociale status. Om gezondheidsredenen werd het recht op abortus toegekend aan vrouwen met syfilis, acute ontsteking van de nieren, hartaandoeningen, tuberculose van de tweede en derde fase, geesteszieke vrouwen en vrouwen die borstvoeding geven aan baby's tot negen maanden oud. De sociale oorzaken van abortus werden erkend als de eenzaamheid van de moeder, materiële nood, het hebben van veel kinderen, de noodzaak om constant te verhuizen, gebrek aan woonruimte, openbare werkgelegenheid, verkrachting, een crisis in de gezinsrelaties, conceptie onder invloed en enkele andere redenen.
De vrijheid van abortus duurde echter niet lang in de Sovjetstaat. Slechts vier jaar na de goedkeuring van het decreet werd een speciale circulaire van het Volkscommissariaat voor Volksgezondheid uitgevaardigd, waarin enkele beperkingen op abortus werden ingevoerd. Zo moesten vrouwen nu speciale toestemming geven voor een abortus, die gebaseerd moest zijn op bewijs van ziekte, het ontvangen salaris of andere betalingen en burgerlijke staat. In 1936 werd abortus in de Sovjet-Unie verboden. Ze mochten pas na het overlijden van I.V. Stalin - al in 1955. Bovendien was er in de 'welvarende' jaren zestig een golf van abortussen. Zo werd in het midden van de jaren zestig het grootste aantal abortussen geregistreerd in de Sovjet-Unie. geschiedenis - 5,6 miljoen abortussen per jaar. Het is opmerkelijk dat de stabiele levensomstandigheden in de Sovjet-samenleving, waaronder de gegarandeerde voorziening van werk en geen huisvesting, echter geen ernstig obstakel vormden voor degenen die een abortus wilden ondergaan. Integendeel, het aantal abortussen bleef extreem hoog gedurende de hele post-Sovjetperiode van de Russische geschiedenis. In veel opzichten was dit te wijten aan een tekort aan anticonceptiemiddelen en onvoldoende kennis over anticonceptie. Het is veelzeggend dat in het begin van de jaren negentig zowel het aantal abortussen als het geboortecijfer afnam.
In het moderne Rusland is het aantal abortussen ook erg hoog naar mondiale maatstaven. Abortus wordt van twee kanten bekritiseerd - zowel vanuit religieuze kringen als aanhangers van "pro-life", d.w.z. het redden van het leven van het embryo, en van de kant van meer pragmatische patriotten, bezorgd over de verslechterende demografische situatie in het land. Hoewel het aantal abortussen sinds 2012 geleidelijk is afgenomen, is het nog steeds erg hoog. Jaarlijks worden in de Russische Federatie meer dan een miljoen abortussen uitgevoerd. Tegelijkertijd is er een afname van het aantal abortussen onder jongeren, wat door experts wordt geassocieerd met de popularisering van verschillende anticonceptiva. Het grootste deel van de abortussen wordt uitgevoerd door echtparen, in de regel vanwege gedwongen omstandigheden. Wat kan ik zeggen, de levensomstandigheden in het land zijn verre van ideaal en de meeste stellen durven geen derde of vierde kind te krijgen. Onder de belangrijkste factoren die de geboorte van kinderen bij oudere echtparen voorkomen, blijken materiële overwegingen meestal - onvoldoende hoge salarissen, gebrek aan eigen huisvesting en krappe leefomstandigheden bij jonge stellen - onwil om zich met hun eigen carrière of studie te bemoeien, angst om te verliezen de vrijheid die het leven zonder kinderen geeft. Tegelijkertijd riskeren jonge meisjes, wanneer ze besluiten een abortus te ondergaan, hun eigen gezondheid, inclusief de mogelijkheid om in de toekomst kinderen te krijgen, wat natuurlijk ook gevolgen heeft voor de reproductieve activiteit van de Russische bevolking.
De meningen over abortus in de Russische samenleving zijn bijna gehalveerd. Aan de ene kant - fervente tegenstanders van abortus, aan de andere - niet minder resolute tegenstanders van het verbod op abortus. En als de eersten praten over humanisme in relatie tot het ongeboren kind, over de noodzaak om het geboortecijfer te verhogen, dan zijn voor de laatsten de sociale en economische belangen van moeders, hun individuele vrijheid om over hun lichaam te beschikken, veel belangrijker. Beiden geven veel argumenten ter ondersteuning van hun gelijk. Maar uiteindelijk kan de staat toch geneigd zijn om het eerste standpunt te steunen. Abortus kan in ieder geval worden uitgesloten van de lijst van verplichte zorgverzekeringen. Dit betekent dat vrouwen die een abortus willen ondergaan, deze uit eigen middelen moeten betalen. Laten we meteen eens kijken naar de gevolgen van zo'n innovatie.
Natuurlijk heeft een dergelijke innovatie op geen enkele manier invloed op de "rich and famous". Ze zullen altijd een abortus kunnen betalen en zelfs naar een ander land kunnen vliegen om het te laten doen, als abortus in Rusland volledig wordt verboden. Maar aan de andere kant zijn ze beter met anticonceptie, ze houden hun gezondheid in de gaten en meestal staan ze zelf geen ongewenste zwangerschappen toe. De middenlaag van de samenleving zal ook in staat zijn om een abortus in een betaalde kliniek te betalen, zelfs als daarvoor geleende of gecrediteerde fondsen nodig zijn. Eigenlijk, zelfs nu, ongeacht de aanwezigheid van abortussen in de lijst van verplichte ziekteverzekeringen, geven de meeste vrouwen nog steeds de voorkeur aan abortus voor geld. Het blijkt dat de uitsluiting van abortussen van het systeem van verplichte ziektekostenverzekering in de eerste plaats de armste delen van de Russische vrouwen zal treffen. Dit zijn degenen die niet het geld hebben om zelfs de dokter te betalen voor de procedure, dus namen ze hun toevlucht tot het gratis. Tegelijkertijd kunnen ze niet verantwoordelijk worden genoemd, omdat ze een onbedoelde en ongewenste zwangerschap hebben toegestaan. Natuurlijk, door te weigeren een abortus te ondergaan, kunnen sommigen van hen een goede moeder worden, maar anderen misschien niet. Het is mogelijk dat het aantal gevallen van onafhankelijke pogingen om zwangerschap te beëindigen, evenals het gooien en doden van pasgeborenen, zal toenemen.
De complexiteit van de situatie ligt in het feit dat het doden van de foetus in de moederschoot echt onmenselijk is, in strijd met de menselijke natuur. Het doden van een ongeboren kind is op zich al afschuwelijk. Maar we moeten ons ervan bewust zijn dat het verbod op abortus hoogstwaarschijnlijk niet zal bijdragen aan een echte stijging van het geboortecijfer, maar het kan leiden tot allerlei illegale acties tegen reeds geboren kinderen, en ook tot schade aan de gezondheid van vrouwen tijdens onafhankelijke pogingen om een zwangerschap af te breken. De oplossing voor het probleem van abortus is inderdaad zeer relevant voor het moderne Rusland, maar het volgen van alleen het pad van onbetaalbare methoden betekent proberen het onderzoek te bestrijden, ongeacht de oorzaken ervan.
Ten eerste, om over te gaan tot de praktijk van verbodsmaatregelen, moeten eerst sociale voorwaarden worden gecreëerd die gezinnen en alleenstaande ouders in staat stellen om ten minste in de basisbehoeften van hun kinderen te voorzien, niet alleen op het gebied van voedsel en huisvesting, maar ook op het gebied van kleding, speelgoed, schoolbenodigdheden, zomervakanties, buitenschoolse en voorschoolse activiteiten, enzovoort. Het is nog voorbarig om te zeggen dat de sociale steun voor gezinnen in Rusland op een hoog niveau staat. Een grote hulp voor gezinnen, zoals we herhaaldelijk hebben geschreven, was de introductie van moederschapskapitaal, dat werd verstrekt als een stimuleringsmaatregel voor gezinnen waarin een tweede kind werd geboren. Er zijn echter geen significante betalingen verschuldigd voor de geboorte van een derde kind. De bedragen aan kinderbijslagen en moederschapsuitkeringen blijven onbeduidend. In veel steden zijn er problemen met de plaatsing van kinderen in voorschoolse onderwijsinstellingen. Tot slot mogen we niet vergeten dat de economische levensomstandigheden van veel Russische gezinnen met kinderen zeer betreurenswaardig zijn. De overgrote meerderheid van de grote gezinnen in de provincie ondervindt ernstige moeilijkheden die verband houden met het onvermogen om goede materiële omstandigheden voor het leven van hun kinderen te bieden.
Ten tweede draagt het economische systeem zelf, dat momenteel in Rusland en in de meeste ontwikkelde landen van de wereld bestaat, helemaal niet bij aan de groei van het geboortecijfer. De belangrijkste waarden voor mensen in de moderne wereld zijn materieel welzijn en alledaags comfort, professionele en creatieve zelfrealisatie, zelfkennis en zelfverbetering. De geboorte van een groot aantal kinderen voor mensen met een gemiddeld en laag inkomen wordt een ernstige belemmering voor het materiële welzijn en zelfs voor het huiselijk comfort. Bovendien willen niet alle moderne vrouwen over het algemeen kinderen hebben, omdat ze geloven dat het krijgen van kinderen hun vrouwelijke aantrekkelijkheid zal beïnvloeden, hun gezondheid zal beïnvloeden, vrije tijd zal wegnemen en hen afhankelijk zal maken van hun echtgenoot. Voor een echte toename van het geboortecijfer en een bewuste afwijzing van abortussen, is een verandering in de psychologie van mensen noodzakelijk. Maar is het mogelijk in de wereld van vandaag? Is het mogelijk om de loop van de geschiedenis te veranderen, inclusief de sociaal-culturele transformaties die in de wereld plaatsvinden?
Ten slotte, zelfs in het geval van een verbod op abortus, is het noodzakelijk om ten minste twee opties voor abortus te laten - om medische en om sociale redenen. In principe zal deze beslissing het vroege Sovjet-abortusbeleid herhalen. Een vrouw die voor een abortus komt, zal de aanwezigheid van medische of sociale belemmeringen voor de geboorte van een kind moeten bevestigen. Niemand heeft het morele recht om een kind te dwingen geboren te worden uit dronken verkrachters, of met een bekend risico voor het leven van de werkende vrouw, of bij gebrek aan huisvesting of een bron van inkomsten. Het laatste punt kan trouwens worden veranderd als de staat de verplichting op zich neemt om moeders te voorzien van huisvesting en een leefloon, maar in moderne omstandigheden is dit praktisch onmogelijk.
Als we het specifiek hebben over de Russische situatie, dan zal het wettelijke verbod op abortus, gezien de hoge corruptie in het land en de wens van burgers om op welke manier dan ook geld te verdienen, leiden tot de opkomst en grootschalige uitbreiding van betaalde of schaduwdiensten in deze richting. Zelfs een simpele uitsluiting van abortussen van de lijst van verplichte ziektekostenverzekeringen zal het inkomen van verloskundigen en gynaecologen, die zelfs nu nog niet in armoede leven, alleen maar verhogen. Dat deze innovatie niet leidt tot de groei van corruptie en de schaduwsector van de gezondheidszorg, moet ook de staat oppassen - en dit betekent de noodzaak om extra middelen aan te trekken om de activiteiten van medische instellingen te controleren.
Als er dus echt een verbod op abortus in Rusland wordt ingevoerd in de vorm van het uitsluiten van deze dienst van de lijst van verplichte medische verzekeringen, dan zal de staat zeer serieuze stappen moeten nemen op het gebied van sociaal en medisch beleid. Zonder de introductie van aanvullende maatregelen voor sociale ondersteuning van werkende moeders, gezinnen, alleenstaande ouders, zal het verbod op abortus niet de gewenste resultaten opleveren, maar alleen maar leiden tot negatieve gevolgen voor de Russische samenleving. Daarom moet de staat, voordat hij een dergelijke verantwoorde stap zet, de juiste grond voor de implementatie ervan voorbereiden, voorwaarden scheppen en informatieve en ideologische ondersteuning bieden.
- Ilya Polonsky
- http://www.pravmir.ru/, http://www.k-istine.ru/
informatie