Jizyasatsu, Shukubasatsu en "Gods geld"...
Zoals je weet, is geld alles. En de staat waarin er problemen zijn met de financiën is slecht. Dat is de reden waarom, zodra Ieyasu Tokugawa de shogun werd en alle macht in Japan in handen kreeg, hij onmiddellijk "monetaire problemen" begon op te lossen. Dit was des te belangrijker, omdat het monetaire systeem van Japan in die tijd zo eigenaardig was dat erover verteld zou moeten worden.
"Hij heeft geen goud nodig, want hij heeft een eenvoudig product." Dit alles is natuurlijk waar, maar hoe te leven zonder handel? Japanse winkel uit het Tokugawa-tijdperk.
Net als veel andere heersers, beweerde de Tokugawa-clan zijn exclusieve recht om allerlei soorten munten uit te geven, evenals volledige controle over de circulatie van geld in hun eigen staat. Toen specialiseerde het nieuw geslagen monetaire systeem van Japan (evenals andere staten) zich in de drie meest populaire metalen die worden gebruikt bij de productie van munten - goud, zilver en koper. Maar aan de andere kant bleef het zogenaamde "particuliere geld" in gebruik in Japan, een zeer bonte massa bankbiljetten uitgegeven door provinciale vorsten - daimyo, waarvan er ongeveer driehonderd waren. Privégeld veranderde vervolgens van metaal in papier ...
Al in 1601 werden vijf soorten munten uitgegeven, die bekend werden als keicho en die tot het midden van de XNUMXe eeuw in omloop waren.
De basis van het Tokugawa-monetair systeem was zo'n gewichtseenheid als ryo (15 g = 1 ryo). Gouden munten circuleerden in het land strikt tegen de nominale waarde, maar zilvergeld, waarin ongeveer 80% zilver was, was in gewicht in omloop. Zilveren munten werden in twee soorten geproduceerd - het waren munten in de vorm van een langwerpig ovaal, of ze hadden de vorm van een soort platte boon. 1 momme werd genomen als gewichtseenheid (1 momme = 3,75 g). Koperen munten wachtten pas in 1636 in de coulissen. Ze werden uitgegeven in coupures van 1, 4 en 100 maand. Hun grootte was van 24 tot 49 mm, gewicht van 3,75 tot 20,6 g.
Coban 1714 aan de linkerkant en 1716 aan de rechterkant.
Later waren alle soorten munten die door de Tokugawa-clan werden geslagen slechts een variëteit van de allereerste. Het verschil tussen hen was alleen in grootte en zuiverheid van het metaal. Geld droeg de naam van het tijdperk waarin het werd gemaakt.
De Tokugawa-clan plaatste alle mijnen in de staat, evenals metaalreserves, onder de controle van speciale organisaties genaamd kinza (wat 'goudwinkel' betekent) en ginza ('zilverwinkel'). Tegelijkertijd werden overal pepermuntjes gemaakt. Maar koper kon, volgens afspraken met de autoriteiten in Japan, worden geslagen ... door de handelaren zelf!
Sinds 1608 begint de volgende fase in de ontwikkeling van het monetaire systeem van Japan: een nieuwe officiële wisselkoers wordt ingevoerd, in overeenstemming gebracht met de nieuwe normen, volgens welke 1 ryo goud overeenkomt met 50 momme zilver, en 1 momme van zilver tot 4 kammon (1 kammon = 3,75 kg) koperen munten of munten gemaakt van andere metalen.
Het was duidelijk dat het voor de shoguns erg moeilijk was om het monetaire systeem van het land op orde te krijgen. Een van de redenen hiervoor was de zeer lange circulatie van munten van lokale vorsten, die tot het einde van de XNUMXe eeuw plaatsvond. En hun werkelijke wisselkoers werd lange tijd door de markt bepaald op basis van het gehalte aan edelmetaal erin.
Een oban met een waarde van 10 ryo tegen de marktprijs was bijvoorbeeld 7,5 ryo goud. Iets later was een koperen munt van 100 mon op de markt gelijk aan vijf munten van 1 mon. Een aanzienlijk deel van de schuld in deze situatie lag bij de vervalsers, die het land overspoelden met talloze koperen munten van de hoogste denominatie.
Er was een verschillende vraag naar gouden en zilveren munten. In de voormalige hoofdstad van Japan, Edo (nu Tokio), gaven burgers bijvoorbeeld de voorkeur aan gouden munten. Ze werden tegen de nominale waarde geaccepteerd, terwijl in het meer ontwikkelde westelijke deel van de staat (dit is Osaka en andere steden) vraag naar zilver was, die alleen op gewicht werd geschat. En pas aan het einde van de zeventiende eeuw. en gouden en zilveren en koperen munten kregen gelijke circulatie in het land.
Zeer grote sommen geld werden tsutsumikingin genoemd en waren kleine bundels met gouden of zilveren munten erin voor een bepaald bedrag. De munten werden zorgvuldig verpakt in speciaal handgemaakt washi-papier en verzegeld met het persoonlijke merk van de persoon die de bundel had opgehaald. De "afmetingen" van een bundel met een geldsom van 50 ryo waren bijvoorbeeld 6 x 3,2 x 3,3 cm Proefbundels werden in de 1874e eeuw "in het licht" uitgebracht. uitsluitend voor onderscheidingen of voor gebruik als cadeau. De knowhow werd al snel opgemerkt, gewaardeerd en toegepast in de commerciële omgeving. Zowel gouden als zilveren bundels werden uitgegeven door verschillende clans, vooral dicht bij de heersende elite. Hun autoriteit was zo hoog dat de tsutsumi met een nominale zegel die tijdens transacties werd gebruikt, nooit werden geopend en niemand de munten erin telde. Niemand had kunnen vermoeden dat de munten erin nep zouden zijn, of heterogeen, of dat er een tekort aan geld zou zijn. Dan waren er matitsutsumi (of stedelijke bundels) van kleine coupures. En de circulatie van tsutsumikingin in Japan eindigde pas in XNUMX, toen de staat eindelijk overging op het moderne type geldcirculatie.
In dezelfde 1600 begon Japan papiergeld uit te geven, genaamd yamadahagaki. De uitgifte van bankbiljetten werd uitgevoerd door de dienaren van het oude Shinto-heiligdom in Ise in de provincie Yamada (prefectuur Mie), dus werden ze ook "Gods geld" genoemd. Bankbiljetten werden gedrukt, ten eerste om de financiën te beschermen tegen waardedaling van metalen munten als gevolg van hun slijtage, en ten tweede om het ongemak weg te werken dat altijd ontstaat wanneer er te veel munten in uw zak zitten en het moeilijk is om ze te dragen.
Yamadahagaki werden gemakkelijk ingewisseld voor zilveren munten. Papiergeld is bekend in coupures van 1 momme, 5, 3 en 2 pond. Toen de Japanse autoriteiten vervolgens de circulatie van ander geld verbood, behalve geld dat ze zelf hadden uitgegeven, kreeg alleen yamadahagaki de goedkeuring van Edo om in de provincie Ise-Yamada te circuleren.
Yamadahagaki waren erg in trek bij de Japanners, omdat ze zeer betrouwbaar waren en een vergelijkbare monetaire reserve hadden. Vanaf de 1871e eeuw begonnen ze om de zeven jaar oude bankbiljetten in te wisselen voor nieuwe. Dergelijke maatregelen beschermden bankbiljetten tegen vervalsingen en beperkten bovendien het vrijgeven van een buitensporige hoeveelheid geld in omloop. De Yamadahagaki stopte met circuleren in XNUMX.
Een verscheidenheid aan bankbiljetten waar in Japan niet minder vraag naar was, was hansatsu (van het woord khan - clan). Ze werden uitgegeven door lokale feodale heren van Daimyo en circuleerden alleen in het gebied dat door hun uitgever werd gecontroleerd. Hansatsu 1600,1666, 1868 en XNUMX
Het hansatsu-zegel stond onder controle van de Edo-regering. De overheid stond garant voor de uitgifte van hansatsu en bepaalde de grenzen van de uitgifte van bankbiljetten. Het drukken werd uitgevoerd door koopmansgilden, die speciale toestemming kregen en onder strikt toezicht van de autoriteiten optraden.
Sommige vorsten waren in principe tegen de circulatie van munten in hun land. Hierdoor konden ze naar eigen goeddunken en winstgevend hansatsu inwisselen voor munten en extra biljetten drukken die niet door metalen munten werden gedekt. De uitgifte van hun papiergeld hielp de Daimyo enorm om de gevolgen van de woedende elementen te elimineren, en in het bijzonder om de verliezen van de verwoeste rijstoogst te dekken.
Sommige Daimyo's realiseerden zich wat het voordeel hiervan zou zijn en begonnen alle soorten handelstransacties tussen hun koninkrijkjes en naburige koninkrijken te controleren. Welnu, papieren bankbiljetten werden om een eenvoudige reden gebruikt: een garantie van omzetting in soort die werd ontvangen voor handel in andere delen van het land. Individuele prinsen ruilden hun hansatsu in voor zowel munten als consumptiegoederen. In de provincie Mino, die uitsluitend paraplu's produceerde, waren bijvoorbeeld zogenaamde kasa-satsu of paraplubiljetten in gebruik.
Geheimen voor goudgeld in het Tokugawa-tijdperk: van boven naar beneden - een cache in een wakizashi-schede; een schuilplaats voor gouden kobans in een tantoschede; een cache in een sleutelhanger met een goedkope munt om ogen af te wenden; een schuilplaats in een bewaker-tsuba, voor dit doel gemaakt uit twee helften.
In 1707 sprak de Tokugawa-regering een veto uit over de uitgifte van hansatsu. Zo probeerde de heersende elite de circulatie van munten die aan de vooravond van het verbod werden uitgegeven, te activeren. Het verbod van de Tokugawa-clan werd 23 jaar vastgehouden, daarna werd het geannuleerd. De reden was een ander overschot aan munten, evenals de afschaffing van de rijstbelasting in natura. Tegelijkertijd richtten de autoriteiten in Osaka een graanbeurs op om de rijstprijs te stroomlijnen. Later nam het loopoppervlak van de hansatsu steevast toe. In de XNUMXe eeuw, met de val van het shogunaat, raakte hansatsu echter in de vergetelheid.
Papiergeld, dat, zoals u weet, bepaalde beperkingen in omloop had, werd door iedereen uitgegeven: zowel de keizerlijke aristocratie als de geestelijkheid, en kooplieden, en mijnen, en zelfs hotelsteden aan handelswegen. Ze werden naar behoefte uitgegeven en compenseerden het tekort aan betrouwbaarder geld dat door de shogun en de daimyo werd gedrukt. Tempels drukten bijvoorbeeld jishasatsu om bouwwerkzaamheden te "sponsoren". De betekenis van bankbiljetten werd bepaald door de status van de tempel onder de lokale bevolking. De adel van het keizerlijk hof produceerde kugesatsu in Kyoto, waarvoor het mogelijk was om uitsluitend op hun grondgebied goederen te kopen. De belangrijkste handelsroutes stonden niet opzij en begonnen ook hun eigen geld uit te geven, genaamd shukubasatsu. Ze betaalden alleen voor het verlenen van wegendiensten. De "valuta" van individuele nederzettingen werd chosonsatsu genoemd en asyoninsatsu werd uitsluitend voor persoonlijke behoeften gedrukt en gebruikt door handelaren.
Dit kuras uit het Tokugawa-tijdperk heeft een ongewone deur waarachter zich hoogstwaarschijnlijk een container voor geld bevond.
Tegen de 1694e eeuw waren er XNUMX soorten geld in gebruik in het land, en vanaf de XNUMXe eeuw werden er allerlei soorten biljetten aan toegevoegd. Helaas is Japan niet ontsnapt aan de beker van die ondeugden waar elke staat onvermijdelijk in terechtkwam: financiële verspilling, valutaspeculatie en dergelijke. Bovendien had het land dringend behoefte aan metaal voor het slaan van munten, wat erg ontbrak. Alles bij elkaar was dit het resultaat van een zeer langzame en geleidelijke toetreding van Japan tot het mondiale monetaire systeem. Maar dit is helemaal anders история...
"Hij heeft geen goud nodig, want hij heeft een eenvoudig product." Dit alles is natuurlijk waar, maar hoe te leven zonder handel? Japanse winkel uit het Tokugawa-tijdperk.
Net als veel andere heersers, beweerde de Tokugawa-clan zijn exclusieve recht om allerlei soorten munten uit te geven, evenals volledige controle over de circulatie van geld in hun eigen staat. Toen specialiseerde het nieuw geslagen monetaire systeem van Japan (evenals andere staten) zich in de drie meest populaire metalen die worden gebruikt bij de productie van munten - goud, zilver en koper. Maar aan de andere kant bleef het zogenaamde "particuliere geld" in gebruik in Japan, een zeer bonte massa bankbiljetten uitgegeven door provinciale vorsten - daimyo, waarvan er ongeveer driehonderd waren. Privégeld veranderde vervolgens van metaal in papier ...
Al in 1601 werden vijf soorten munten uitgegeven, die bekend werden als keicho en die tot het midden van de XNUMXe eeuw in omloop waren.
De basis van het Tokugawa-monetair systeem was zo'n gewichtseenheid als ryo (15 g = 1 ryo). Gouden munten circuleerden in het land strikt tegen de nominale waarde, maar zilvergeld, waarin ongeveer 80% zilver was, was in gewicht in omloop. Zilveren munten werden in twee soorten geproduceerd - het waren munten in de vorm van een langwerpig ovaal, of ze hadden de vorm van een soort platte boon. 1 momme werd genomen als gewichtseenheid (1 momme = 3,75 g). Koperen munten wachtten pas in 1636 in de coulissen. Ze werden uitgegeven in coupures van 1, 4 en 100 maand. Hun grootte was van 24 tot 49 mm, gewicht van 3,75 tot 20,6 g.
Coban 1714 aan de linkerkant en 1716 aan de rechterkant.
Later waren alle soorten munten die door de Tokugawa-clan werden geslagen slechts een variëteit van de allereerste. Het verschil tussen hen was alleen in grootte en zuiverheid van het metaal. Geld droeg de naam van het tijdperk waarin het werd gemaakt.
De Tokugawa-clan plaatste alle mijnen in de staat, evenals metaalreserves, onder de controle van speciale organisaties genaamd kinza (wat 'goudwinkel' betekent) en ginza ('zilverwinkel'). Tegelijkertijd werden overal pepermuntjes gemaakt. Maar koper kon, volgens afspraken met de autoriteiten in Japan, worden geslagen ... door de handelaren zelf!
Sinds 1608 begint de volgende fase in de ontwikkeling van het monetaire systeem van Japan: een nieuwe officiële wisselkoers wordt ingevoerd, in overeenstemming gebracht met de nieuwe normen, volgens welke 1 ryo goud overeenkomt met 50 momme zilver, en 1 momme van zilver tot 4 kammon (1 kammon = 3,75 kg) koperen munten of munten gemaakt van andere metalen.
Het was duidelijk dat het voor de shoguns erg moeilijk was om het monetaire systeem van het land op orde te krijgen. Een van de redenen hiervoor was de zeer lange circulatie van munten van lokale vorsten, die tot het einde van de XNUMXe eeuw plaatsvond. En hun werkelijke wisselkoers werd lange tijd door de markt bepaald op basis van het gehalte aan edelmetaal erin.
Een oban met een waarde van 10 ryo tegen de marktprijs was bijvoorbeeld 7,5 ryo goud. Iets later was een koperen munt van 100 mon op de markt gelijk aan vijf munten van 1 mon. Een aanzienlijk deel van de schuld in deze situatie lag bij de vervalsers, die het land overspoelden met talloze koperen munten van de hoogste denominatie.
Er was een verschillende vraag naar gouden en zilveren munten. In de voormalige hoofdstad van Japan, Edo (nu Tokio), gaven burgers bijvoorbeeld de voorkeur aan gouden munten. Ze werden tegen de nominale waarde geaccepteerd, terwijl in het meer ontwikkelde westelijke deel van de staat (dit is Osaka en andere steden) vraag naar zilver was, die alleen op gewicht werd geschat. En pas aan het einde van de zeventiende eeuw. en gouden en zilveren en koperen munten kregen gelijke circulatie in het land.
Zeer grote sommen geld werden tsutsumikingin genoemd en waren kleine bundels met gouden of zilveren munten erin voor een bepaald bedrag. De munten werden zorgvuldig verpakt in speciaal handgemaakt washi-papier en verzegeld met het persoonlijke merk van de persoon die de bundel had opgehaald. De "afmetingen" van een bundel met een geldsom van 50 ryo waren bijvoorbeeld 6 x 3,2 x 3,3 cm Proefbundels werden in de 1874e eeuw "in het licht" uitgebracht. uitsluitend voor onderscheidingen of voor gebruik als cadeau. De knowhow werd al snel opgemerkt, gewaardeerd en toegepast in de commerciële omgeving. Zowel gouden als zilveren bundels werden uitgegeven door verschillende clans, vooral dicht bij de heersende elite. Hun autoriteit was zo hoog dat de tsutsumi met een nominale zegel die tijdens transacties werd gebruikt, nooit werden geopend en niemand de munten erin telde. Niemand had kunnen vermoeden dat de munten erin nep zouden zijn, of heterogeen, of dat er een tekort aan geld zou zijn. Dan waren er matitsutsumi (of stedelijke bundels) van kleine coupures. En de circulatie van tsutsumikingin in Japan eindigde pas in XNUMX, toen de staat eindelijk overging op het moderne type geldcirculatie.
In dezelfde 1600 begon Japan papiergeld uit te geven, genaamd yamadahagaki. De uitgifte van bankbiljetten werd uitgevoerd door de dienaren van het oude Shinto-heiligdom in Ise in de provincie Yamada (prefectuur Mie), dus werden ze ook "Gods geld" genoemd. Bankbiljetten werden gedrukt, ten eerste om de financiën te beschermen tegen waardedaling van metalen munten als gevolg van hun slijtage, en ten tweede om het ongemak weg te werken dat altijd ontstaat wanneer er te veel munten in uw zak zitten en het moeilijk is om ze te dragen.
Yamadahagaki werden gemakkelijk ingewisseld voor zilveren munten. Papiergeld is bekend in coupures van 1 momme, 5, 3 en 2 pond. Toen de Japanse autoriteiten vervolgens de circulatie van ander geld verbood, behalve geld dat ze zelf hadden uitgegeven, kreeg alleen yamadahagaki de goedkeuring van Edo om in de provincie Ise-Yamada te circuleren.
Yamadahagaki waren erg in trek bij de Japanners, omdat ze zeer betrouwbaar waren en een vergelijkbare monetaire reserve hadden. Vanaf de 1871e eeuw begonnen ze om de zeven jaar oude bankbiljetten in te wisselen voor nieuwe. Dergelijke maatregelen beschermden bankbiljetten tegen vervalsingen en beperkten bovendien het vrijgeven van een buitensporige hoeveelheid geld in omloop. De Yamadahagaki stopte met circuleren in XNUMX.
Een verscheidenheid aan bankbiljetten waar in Japan niet minder vraag naar was, was hansatsu (van het woord khan - clan). Ze werden uitgegeven door lokale feodale heren van Daimyo en circuleerden alleen in het gebied dat door hun uitgever werd gecontroleerd. Hansatsu 1600,1666, 1868 en XNUMX
Het hansatsu-zegel stond onder controle van de Edo-regering. De overheid stond garant voor de uitgifte van hansatsu en bepaalde de grenzen van de uitgifte van bankbiljetten. Het drukken werd uitgevoerd door koopmansgilden, die speciale toestemming kregen en onder strikt toezicht van de autoriteiten optraden.
Sommige vorsten waren in principe tegen de circulatie van munten in hun land. Hierdoor konden ze naar eigen goeddunken en winstgevend hansatsu inwisselen voor munten en extra biljetten drukken die niet door metalen munten werden gedekt. De uitgifte van hun papiergeld hielp de Daimyo enorm om de gevolgen van de woedende elementen te elimineren, en in het bijzonder om de verliezen van de verwoeste rijstoogst te dekken.
Sommige Daimyo's realiseerden zich wat het voordeel hiervan zou zijn en begonnen alle soorten handelstransacties tussen hun koninkrijkjes en naburige koninkrijken te controleren. Welnu, papieren bankbiljetten werden om een eenvoudige reden gebruikt: een garantie van omzetting in soort die werd ontvangen voor handel in andere delen van het land. Individuele prinsen ruilden hun hansatsu in voor zowel munten als consumptiegoederen. In de provincie Mino, die uitsluitend paraplu's produceerde, waren bijvoorbeeld zogenaamde kasa-satsu of paraplubiljetten in gebruik.
Geheimen voor goudgeld in het Tokugawa-tijdperk: van boven naar beneden - een cache in een wakizashi-schede; een schuilplaats voor gouden kobans in een tantoschede; een cache in een sleutelhanger met een goedkope munt om ogen af te wenden; een schuilplaats in een bewaker-tsuba, voor dit doel gemaakt uit twee helften.
In 1707 sprak de Tokugawa-regering een veto uit over de uitgifte van hansatsu. Zo probeerde de heersende elite de circulatie van munten die aan de vooravond van het verbod werden uitgegeven, te activeren. Het verbod van de Tokugawa-clan werd 23 jaar vastgehouden, daarna werd het geannuleerd. De reden was een ander overschot aan munten, evenals de afschaffing van de rijstbelasting in natura. Tegelijkertijd richtten de autoriteiten in Osaka een graanbeurs op om de rijstprijs te stroomlijnen. Later nam het loopoppervlak van de hansatsu steevast toe. In de XNUMXe eeuw, met de val van het shogunaat, raakte hansatsu echter in de vergetelheid.
Papiergeld, dat, zoals u weet, bepaalde beperkingen in omloop had, werd door iedereen uitgegeven: zowel de keizerlijke aristocratie als de geestelijkheid, en kooplieden, en mijnen, en zelfs hotelsteden aan handelswegen. Ze werden naar behoefte uitgegeven en compenseerden het tekort aan betrouwbaarder geld dat door de shogun en de daimyo werd gedrukt. Tempels drukten bijvoorbeeld jishasatsu om bouwwerkzaamheden te "sponsoren". De betekenis van bankbiljetten werd bepaald door de status van de tempel onder de lokale bevolking. De adel van het keizerlijk hof produceerde kugesatsu in Kyoto, waarvoor het mogelijk was om uitsluitend op hun grondgebied goederen te kopen. De belangrijkste handelsroutes stonden niet opzij en begonnen ook hun eigen geld uit te geven, genaamd shukubasatsu. Ze betaalden alleen voor het verlenen van wegendiensten. De "valuta" van individuele nederzettingen werd chosonsatsu genoemd en asyoninsatsu werd uitsluitend voor persoonlijke behoeften gedrukt en gebruikt door handelaren.
Dit kuras uit het Tokugawa-tijdperk heeft een ongewone deur waarachter zich hoogstwaarschijnlijk een container voor geld bevond.
Tegen de 1694e eeuw waren er XNUMX soorten geld in gebruik in het land, en vanaf de XNUMXe eeuw werden er allerlei soorten biljetten aan toegevoegd. Helaas is Japan niet ontsnapt aan de beker van die ondeugden waar elke staat onvermijdelijk in terechtkwam: financiële verspilling, valutaspeculatie en dergelijke. Bovendien had het land dringend behoefte aan metaal voor het slaan van munten, wat erg ontbrak. Alles bij elkaar was dit het resultaat van een zeer langzame en geleidelijke toetreding van Japan tot het mondiale monetaire systeem. Maar dit is helemaal anders история...
informatie