Kinderen van de ondergrondse
Sinds de oudheid noemden dichters en filosofen in alle talen kennis een licht. Als je denkt aan die eerstelijnsschool in de catacomben, krijgt deze metafoor vlees en symboliek.Foto's en enkele filmopnamen hebben het uiterlijk van de Odessa-straten van die tijd behouden. Op de daken van oude gebouwen staan luchtafweergeschut en machinegeweren. Van karren, auto's, tramperrons, lossen bewoners zandzakken, metalen "egels", barricades op. Met koevoeten worden kasseien uit het trottoir gebroken. De ramen van de huizen zijn uitgerust als schietpunten. Auto's denderen door de straat, die de inwoners van Odessa, met frontlinie humor, 'Tot de schrik' noemden. In de fabriek werden gepantserde metalen platen aan de tractoren gelast en werden machinegeweren geïnstalleerd. Zo zelfgemaakt tanks, die in de documenten "NI-1" werden genoemd, kwamen ook ter verdediging van de stad. In totaal werden er meer dan 50 van dergelijke machines vervaardigd. Op een van de frontsectoren braken ze 's nachts, met de koplampen aan, met een verschrikkelijk gebrul door de vijandelijke versterkingen ...
Tegenwoordig haalden leraren en schoolkinderen aan de rand van Odessa in het dorp Krivaya Balka stapels schoolboeken en schriften uit een klein schoolgebouw. Hun pad was dichtbij, maar niet gemakkelijk. Elkaar helpend daalden ze in een ketting langs de steile helling van de steppebalk en gingen toen de duisternis van het ondergrondse labyrint in. In Krivoy Balka was een van de ingangen van de catacomben van Odessa, die zich duizenden kilometers onder de stad uitstrekten.
In deze kerkers wordt sinds de oudheid schelpensteen gedolven. Een handig bouwmateriaal dat met een zaag en een bijl is bewerkt. Veel gebouwen in Odessa zijn van deze steen gebouwd. Na de opgraving van mijnwerken bleven de catacomben onder de grond en vormden bizarre gangen, kuilen, heuvels, doodlopende wegen. Hier kon je zigzaglijnen vinden die eruitzagen als kamers met steile muren. Vanaf de eerste dagen van het bombardement begonnen de inwoners van het dorp Krivaya Balka hun toevlucht te zoeken in de catacomben.
"Voor de start van het schooljaar begonnen we in de catacomben te zoeken naar gebouwen die geschikt waren voor lessen", zei de voormalige directeur van de Krivobalkovskaya-school nr. 125, Anna Avksentyevna Galko. - De oudere jongens gingen langs alle huizen van het dorp, vertelden de kinderen en ouders dat het schooljaar in de catacomben zou beginnen. Om de kinderen niet te laten verdwalen, vroegen we iedereen om een rol touw en glazen flesjes met stukken dikke stof mee te nemen. Bij de ingang van de catacomben waren dikke haken genageld, waaraan kinderen met touwen waren vastgebonden. Terwijl ze zich eraan vasthielden, kwamen de kinderen, begeleid door leraren, bij hun klas. En ook met behulp van touwen keerden ze terug.
De catacomben zijn een gevaarlijke plek. Neem een paar stappen van de gang naar de zijkant en verdwaal meteen tussen de holtes en zigzaglijnen.
Iedereen in het dorp wist het: zowel kinderen als volwassenen verdwenen meer dan eens in de catacomben, niet in staat om een uitweg uit de labyrinten te vinden.
Van de glazen flesjes die de kinderen meebrachten, maakten ze zelfgemaakte lampen. Een stuk weefsel werd in de hals van de injectieflacon gestoken. Er werd een beetje kerosine in de bodem gegoten en de lont werd aangestoken. Met zulke vuurvliegjes in de hand liepen de kinderen in een ketting achter elkaar door de catacomben naar hun klassen.
"Het schooljaar begon voor onze zeven klassen op tijd", zei A.A. Galko. - Er kwamen veel kinderen. We namen leerlingen van naburige scholen aan. Ondanks de frontliniesituatie zagen we dat de kinderen willen leren.”
Om me alle ongebruikelijkheid van deze 'school'-gebouwen voor te stellen, zal ik de memoires van de voormalige partizanenverbinding G.P. Martsishek, die deelnam aan het leggen van partizanenbases in de catacomben.
“Ik keek onwillekeurig achterom naar de uitgang en nam afscheid van frisse lucht en zonlicht. Met elke stap omhulde de duisternis ons meer en meer, werd griezelig, ondoordringbaar. Ik stapte voorzichtig naar voren en friemelde hulpeloos met mijn handen, in de hoop steun te vinden. Nu naar beneden, dan naar boven, slingerden de mijnwegen. Onze commandant liep vooruit met een lantaarn en ik was bang hem uit het oog te verliezen. Ik probeerde me de richting van ons pad te herinneren, maar na een paar bochten realiseerde ik me dat ik het niet zou kunnen.
Om ongeluk te voorkomen, hielden de leraren eerst lessen met elke student - hoe, vasthoudend aan hun touw en met een lamp in hun handen, om van de ingang naar hun klas te komen. Bureaus, banken, een tafel werden gebouwd van stenen. De catacomben waren koud en vochtig. Er waren nog steeds warme dagen aan de oppervlakte en in de catacomben was de temperatuur plus 14. De leraren vroegen de kinderen om zich warm aan te kleden en beddengoed of planken mee te nemen om niet op kale stenen te gaan zitten. Leraren tekenden grote pijlen op de muren om het voor kinderen gemakkelijker te maken hun kamer te vinden.
Het schooljaar begon, zoals verwacht, met de schoolbel. "Tekhnichka" Maria Stepanovna Belyavskaya bracht het van de Krivobalkovskaya-school. Ze liep van compartiment naar compartiment en belde luid naar hem. Deze oproep werd ook met een glimlach beluisterd door degenen die zich in de buurt verstopten voor de bombardementen en huishoudelijke klusjes deden - ze lapten kleding op, draaiden garen, hakten stenen voor huishoudelijke behoeften. Terwijl ze naar de bel luisterden, verheugden de bewoners zich: "Kinderen studeren verder, dus het leven gaat door..."
Bij het passeren van de compartimenten hoorden de bewoners de stemmen van leraren die dictaten voorleest, wiskundige problemen opstelden vanuit de steendiepten, en eersteklassers lazen hun eerste letters en lettergrepen eenstemmig voor.
De oorlog was moeilijk, niet alleen vanwege het dreigende gevaar. De vijandelijke belegering nam de meest noodzakelijke dingen van de inwoners weg. Het was moeilijk om voedsel te vinden, een vuur te maken. Mensen moesten zich de oude grotvaardigheden herinneren. Oudere kinderen waren uren bezig met het slaan van vuurstenen, probeerden een vonk te slaan en een vuur aan te steken. Er waren geen wedstrijden. Halfverbrande korrels van maïs en tarwe kropen van de velden die 's nachts door de nazi's waren verbrand. In de catacomben werden met hamers stenen uitgehouwen om molenstenen te bouwen.
“We zaten in een kring en draaiden molenstenen gemaakt van stenen in de catacomben. Eerst werkten ze onhandig, daarna leerden ze. Graan dat van de velden kwam, werd gemalen. Een veer gevonden. De pap gemaakt van deze ontbijtgranen rook naar rook. Maar voor ons, hongerig, leek het heerlijk ', herinnerde Alexander Pavlovich Chesnitsky zich, een voormalige student van de ondergrondse school.
Pathfinders, die al in de naoorlogse jaren naar de catacomben gingen om plaatsen van partizanenkampen te vinden, vertelden me: "Toen we in de catacomben afdaalden, werden na drie of vier dagen onze kleren, onze slaapzakken vochtig. Er werd ons verteld dat van een lang verblijf onder de grond, in de catacomben, kleren op de schouders verrotten. Mensen begonnen auditieve en visuele hallucinaties te krijgen. Velen hadden last van reumatische pijnen. En wat betreft de nieuwkomers in de catacomben, bijna iedereen werd gegrepen door een gevoel van angst en weerloosheid voor de stenen labyrinten.
Maar jaren later denk je niet alleen aan deze extreem moeilijke omstandigheden, maar ook aan hoe in ondergrondse schuilplaatsen, ondanks alle ontberingen, de behoefte aan kennis bij kinderen glom. En zo liepen ze langs de stuwen, struikelend en vallend, vasthoudend aan de touwen, elkaar helpend.
De school werd ook een van de bastions van Odessa. Hier was er een duel met de vijand die de stad naderde.
Wat waren de misantropische slogans die de fascistische leiders in de hoofden van hun soldaten hamerden: "Voor Russen is alleen een eenvoudig account en het vermogen om te ondertekenen voldoende in training." "Als ik het woord cultuur hoor, wil ik een pistool pakken." De school in de catacomben is een barricade geworden die de humanistische waarheden beschermt. In halfdonkere klaslokalen gaven leraren om de opvoeding van hoge spirituele waarden. Zand van de bombardementen viel op de pagina's van boeken, en op de school klonken, zoals het volgens het programma zou moeten zijn, gedichten en uittreksels uit de boeken van grote Duitse schrijvers, wier werken in nazi-vuren in Duitsland zelf werden gegooid.
Overal loerde het gevaar. Wiskundeleraar V.S. werd op weg naar school vermoord. Kapoen. Eens was het langs de driften te horen: "Killed!" Een voltreffer van een bom overweldigde een groot gezin.
Het voorbeeld van leraren leerde kinderen moed. Hierdoor overleefden schoolkinderen niet alleen, maar slaagden ze er ook in om geestelijke gezondheid te behouden.
“Ik herinner me hoe onze leraar M.K. Kozlovskaya liep, ondanks de beschietingen, elke dag enkele kilometers om literatuurlessen bij ons te geven, - herinnerde zich dezelfde A.P. Tsjesnitski. - Toen ze poëzie las, staande aan een stenen tafel, leek het alsof haar gezicht straalde. En toen vroeg ze: "Hebben we honger?" En samen met haar gingen we de balken in en maakten een vuur. Ze aten onze rokerige pap."
De school leefde en vocht tot de laatste dag voor de nazi-bezetting. De oudere kinderen van de Krivobalkovskaya-school werden later partijdige strijders, verkenners en verbindingsofficieren. BIJ geschiedenis Odessa underground bevatte de naam Trofim Prushinsky. Hij werd een partizanenverbinding, bracht voedsel de catacomben in. De lokale politie spoorde de tiener op en greep hem. Fascistische handlangers eisten dat hij de weg wees naar het partizanenkamp. De bewoners zagen hoe hij, bedekt met bloed, van de ene ingang naar de catacomben naar de andere werd gebracht. Er waren veel van dergelijke ingangen. Trofim werd geslagen met geweerkolven, gestoken met bajonetten, maar hij, nauwelijks in staat om op zijn voeten te staan, schudde negatief zijn hoofd. Hij werd gedood in de buurt van een van de ingangen van de catacomben. Trofim Prushinsky was een leerling van de ondergrondse Krivobalkovka-school.
In de Nerubai-catacomben bij Odessa werd het Museum of Partisan Glory opgericht. Hier werden, met de hulp van de Odessa Pathfinders, die de opgravingen uitvoerden, een rode hoek, stenen stapelbedden, een keuken, een communicatiecentrum, een ziekenhuis medisch centrum nagebouwd. Samen met de overblijfselen armen Pathfinders vonden hier halfvergane schoolboeken, inktpotten en pennen.
Verlicht door een petroleumlamp was het schoolbord op de stenen van een afstand zichtbaar in de donkere ondergrondse stromingen. Ze gingen naar haar toe als een vuurtoren. Zowel kinderen als ouders zagen hoop in dit licht.
informatie