"Zwarte raaf - zweef over me heen." Bewapening, uitrusting, uniform van Varanga. Ch 3

10
Degenen die in Varanga wilden dienen, arriveerden in nationale klederdracht - Slavisch, Scandinavisch, Angelsaksisch. In de loop van de tijd, onder invloed van de omgeving, door slijtage van kleding en onder invloed van Byzantijnse mode, veranderde ook het uiterlijk van de jagers.

Broeken en loszittende overhemden werden als kledingstukken gebruikt. Shirts waren wollen, katoen, linnen of zijde (of een combinatie van deze materialen), lange mouwen (tot halverwege de dij of knie), met lange mouwen. Vaak werd er een elegant wollen of linnen overhemd onder het overhemd gedragen. Het shirt kan verschillende kleuren hebben - uit afbeeldingen blijkt dat de meest voorkomende kleuren voor Varangiaanse shirts scharlaken, oranje, lichtroze, grijs en blauwgrijs zijn. Polsen, nek en zoom waren versierd met borduurwerk. De Varangians droegen ook Byzantijnse kleding - verworven of geschonken. Bolli Bollason droeg bijvoorbeeld fluwelen kleding die hem door de keizer was geschonken.



Broeken kunnen anders zijn - nauwsluitend of poorten om los te laten. Arabische bron van de XNUMXe eeuw. meldde dat de Rus een ruime broek droeg die op de knieën was onderschept. Dergelijke harembroeken, die de levensvatbaarheid van de eigenaar benadrukken, kunnen worden versierd met borduurwerk.

Er waren verschillende soorten bovenkleding.

Bij koud weer droegen de Varangianen bijvoorbeeld bontjassen met een versierde zoom en kraag en manchetten afgezet met zijde.

Een verplicht attribuut van de bewaker was een mantel, die op de schouder werd vastgemaakt.

Het belangrijkste schoeisel van de varanga waren leren hoge laarzen. De bovenkanten van de laarzen op de mars waren opgetrokken en voor het gevecht gingen ze omhoog, waarbij ze de knie en het onderbeen bedekten. Op het been werd de laars gehouden vanwege de stijfheid van de huid of aan de riem vastgemaakt.

Er werden ook andere soorten schoenen gedragen. Sommige Varangianen zijn dus afgebeeld in lage schoenen. Sommige Byzantijnse illustraties tonen het gebruik van eigenaardige wollen wikkelingen door de bewakers - ze gewikkeld in een spiraal rond de benen. Soortgelijke kledingstukken van een noordelijke krijger werden gevonden in de buurt van Novgorod. Vast en het dragen van sokken.

Van bijzonder belang onder de hoofdtooien van de Varangians is de kokkel. Een kukol is een stoffen cirkel (vaak bedekt met zijde) die zich als een tulband om het hoofd wikkelt. Een sjaal gemaakt van een vierkant of driehoekig stuk stof, vastgebonden aan de achterkant van de nek of onder de kin, werd ook gebruikt. Kappen van verschillende vormen werden ook gedragen - meestal wit. Alle genoemde hoofddeksels kunnen indien nodig onder de helm worden gedragen. Er werden ook hoeden in oosterse stijl gebruikt - met bontrand. In één afbeelding wordt een Varangiaanse officier getoond met een capuchon, vastgebonden met koorden vanaf de onderkant. Sommige afbeeldingen duiden ook op het gebruik van de phakeolis, een Byzantijnse militaire tulband, door de Varangians.

De tradities van het keizerlijke leger met betrekking tot emblemen en uniformen die militaire eenheden identificeren, waren gebaseerd op de rijke ervaring van het Romeinse rijk. De traditie om militaire eenheden te onderscheiden door de afbeeldingen en kleur van het schild, door de karakteristieke attributen van uitrusting en uitrusting duurde tot het einde van het rijk. De militaire handleidingen van Byzantium bevatten de eis dat in elk deel de schilden van alle soldaten van dezelfde kleur zijn. De afbeeldingen geven aan dat de schilden en banieren van de eenheden dezelfde symbolen dragen.

Tijdens de periode van dienst in de residentie van de keizer konden de Varangians een speciaal gala-uniform dragen - het bestond uit een rode of roodviolette tuniek met borduursels op de manchetten. Bronnen registreerden de paarse (koninklijke) of rode kleur van de mantel en het veld van het schild van de jagers van de Varangian Guard.

Er was ook een blauwe kleur van het schildveld. De bij ons bekende afbeelding (https://topwar.ru/126626-sluzhu-imperii-romeev-chast-1.html) laat zien dat het blauwe veld is omlijst met stenen en versierd met parels (ceremoniële schilden waren versierd met parels). Een half blauw - half zwarte raaf is in het midden van het schild geplaatst en vier klinknagels rond het laatste geven plaatsen aan voor het bevestigen van riemen.

Zo zijn scharlaken en blauw de hoofdkleuren van het uniform van de Varangiaanse bewakers.


Deze blonde soldaat uit het New Money-mozaïek heeft een lange, dubbelbladige bijl. Hij draagt ​​een donkerblauwe tuniek met gouden pijlen. Op het schild staan ​​afbeeldingen van afwisselende concentrische strepen van rood en blauw, het midden is donkergroen met een rood embleem


Varangian Guard Warrior - kleurenmozaïek van de XNUMXe eeuw.

Sommige visuele bronnen spreken van Varanga's schildembleem in de vorm van een zwarte raaf. Raaf (de heilige vogel van Odin) zou het embleem kunnen zijn van de Varangiaanse garde. Het is bijvoorbeeld bekend dat de meeste Varangiaanse banners op historisch vaderland was versierd met dit beeld. Dus de banier van Knut tijdens de slag bij Ashingdon in 1016 was een witte zijden doek met een geborduurde afbeelding van een raaf. De Angelsaksische kroniek spreekt van een raaf op een trofeebanier, die in 878 werd gevangen. Zoals de sagen getuigden, betekende dit een nederlaag als een raaf zijn vleugels had gevouwen, en gespreide vleugels beloofden de overwinning. Het had de afbeelding van een raaf en de banier van Harald Hardrada.


Een adelaar of raaf is een detail van een versiering (of uitrusting) van een Varanga, gevonden in het zuiden van Bulgarije. X-XI eeuwen


Ravens of Odin - het embleem van Varanga


Typen van de Varangiaanse bewakers van de XI-XIII eeuw.

We kennen de volgende belangrijkste afbeeldingen van de krijgers van Varanga.

We hebben het al over één ding gehad: het beeld van een Varangiaanse officier met een blauw schild en in de vorm van een kap.

Een andere varanga is afgebeeld op een Kretenzisch fresco uit het einde van de XNUMXe eeuw. De krijger is de eigenaar van rood haar, gekleed in een nauwsluitende donkerrode tuniek, met een strijdbijl in zijn hand.

Een ander fresco (het verraad van Christus; de kerk van St. John in Kilis, het begin van de XNUMXe eeuw - nu het grondgebied van Turkije) toont ons roodharige en roodbaarde Varangians - ook in donkerrode tunieken en met lange bijlen .

Beelden die de verovering van Constantinopel door de kruisvaarders in 1204 weerspiegelen, stellen ons in staat om het uiterlijk van de Varanga-jager in detail te herstellen. Het scharlaken hemd wordt gedragen met maliënkolder versterkt met plaatoverlays - een reeks platen vastgemaakt met riemen vormt een continue bescherming van de borst, buik en zijkanten (een rij boven de onderrand van de maliënkolder). De platen beschermen ook de nek en schouders van de warang. Op het hoofd een gesegmenteerde bolvormige stalen helm met velden. De krijger is gewapend met een bijl en een zwaard (de laatste is bevestigd aan de linkerkant van de heupgordel). Het druppelvormige schild is rood, met een massieve umbon en een metalen rand. Armen onder de elleboog en benen zijn niet beschermd. De uitrusting omvat (behalve de heupgordel) het karakteristieke "Varangiaanse harnas" of de zogenaamde "Varangiaanse beha" (een soort van lossen in de vorm van een schouderharnas dat het gewicht van de maliënkolder verdeelt - het werd gedragen met een "slungelig" onder de borst, en het gewicht van het harnas was beter verdeeld en de maliënkolder drukte minder op de schouders).

"Zwarte raaf - zweef over me heen." Bewapening, uitrusting, uniform van Varanga. Ch 3

En moderne reconstructie

Een fragment van een fresco in de Blachernae-kerk (Despotaat van Epirus, 2e helft van de XNUMXe eeuw) toont ons Constantijn de Grote omringd door zijn lijfwachten. De laatste (in feite zijn Varangi afgebeeld) zijn de eigenaren van lang blond of rood haar en baarden, hebben schilden, rode en witte mantels, versierd met witte stenen langs de randen, en maliënkolders. Het fresco is een waardevolle bron met betrekking tot de geschiedenis van Varanga in de eeuw na de verovering van Constantinopel door de kruisvaarders en de Venetianen.

Ten slotte is de laatste afbeelding van de Varangians die ons bekend is, gedateerd in het tijdperk van John V - John VI Kantakuzen (1341-1354) en toont de gebeurtenissen van het Oecumenische Concilie van 1351 - de aanwezigheid van de keizer omringd door zijn Garde. Het ceremoniële uniform van de Varangians omvatte op dit punt een blauwe jurk met gouden borduursels en een witte bootvormige hoed met gouden rand. We zien een gouden baldric met een boog, en de zwarte en rode schede van het zwaard is versierd met goud. Traditioneel wordt het zwaard op de schouder gedragen, evenals de bijl (de laatste uit de Palaiologische periode staat zelfs op het zegel van de hoofdtolk Varanga). Over het algemeen kleding die typisch is voor de XNUMXe-XNUMXe eeuw.


Varang van de afbeelding over de Oecumenische Raad van 1351

De commandostaf van de Varangian Guard voerde hun taken vaak uit (ook in de strijd) te paard. Daarom is de uitrusting van officieren aangepast aan het rijden. In de garderobe van een Varangiaanse officier zien we ovale cavalerieschilden, traditionele pterygs en verenversieringen op helmen. De officieren droegen ook blauwe mantels, versierd met gele klimopbladeren (een symbool van het eeuwige leven). Officiersmantels (bijvoorbeeld Bolly Bollason) konden worden geborduurd in de vorm van geometrische vormen - misschien gaf hun combinatie de rang van commandant aan. De commandostaf viel verguld op wapen en harnassen (soms, zoals in het geval van Pain Bollason, geschenken van de keizer).

In de mode hadden de Varangians gouden sieraden, die een hoge sociale status symboliseerden (hryvnia's, kettingen en ringen). Schilden kunnen ook worden versierd - zelfs, zoals opgemerkt, met parels.

Sieraden weerspiegelden zowel de smaak van de eigenaar als de nationale identiteit. Dus veel Noorse amuletten dragen het beeld van de hamer van de Scandinavische dondergod Thor. Natuurlijk overheerste de christelijke symboliek, gecombineerd (vooral in de vroege periode van de geschiedenis van Varanga) met heidense motieven. Op hun harnas droegen de Varangians grote borstkruizen.

Armbanden gedraaid van zilver en goud (een favoriet geschenk van jarls en prinsen aan hun krijgers) zijn meestal versierd met afbeeldingen van dieren, evenals de bladen van vele bijlen en zwaarden die door archeologen zijn gevonden. Armbanden hadden ook een praktische functie: ze waren gemaakt van edelmetaal, ze werden indien nodig gehakt en er werd geld verdiend. Een andere veel voorkomende versiering was de fibula, die aan de mantel werd vastgemaakt.

De Varangianen hadden ook drinkhoorns in gebruik - dit specifieke gerecht en tegelijkertijd een attribuut van de Varangian was wijdverbreid in Noord-Europa.


Drinkhoorns - een item uit de uitrusting van de Varangian


Varangiaanse flessen - moderne reconstructie

De Varangianen onderscheidden zich door lang blond en rood haar en dikke snorren en baarden (de Denen hadden donkerder haar). Byzantijnse bronnen merkten de aanwezigheid van tatoeages en hoge groei op als een onmisbaar attribuut van de noordelijke bewaker Vasileus. Varangians besteedden veel aandacht aan hun uiterlijk. De massa gevonden kammen, kammen en schrapers maakte het mogelijk om de snor te trimmen en het haar te verzorgen. De fashionista Varang droeg een pincet om overtollig haar te verwijderen en een kleine lepel om de oren schoon te maken.

Als opvolger van de oude Excuvite Guards erfde Varanga de Scarlet Dragon Standard. De draak was een lichaam van stof, een bronzen drakenkop en iets wat op een staart leek. Een bronzen kop, hol van binnen, was aan de bovenkant van de schacht bevestigd, samen met een zijden kronkelige huls. De lucht die de bek van de draak binnenkwam, ging door het lichaam en ging naar buiten via de fladderende staart. In het lichaam van de draak zou er een soort instrument kunnen zijn dat een kenmerkend fluitje uitzond. Het zijden drakenlichaam was versierd met borduurwerk. Aanvankelijk was de drakenstandaard het vaandel van de cavalerie-eenheden van het Romeinse keizerlijke leger. Aangezien Varanga in wezen een snelle reactiemacht was, die een mobiele (reizende) infanterie vertegenwoordigde, (meer hierover in het artikel over Varanga Tactics), is de uitgifte van een cavaleriestandaard aan haar diep symbolisch.

In de IX - X eeuw. het Byzantijnse leger wachtte op de eenwording van het systeem, de vorm en de namen van militaire spandoeken. In dezelfde periode dringen afbeeldingen van heilige krijgers actief door in de Byzantijnse iconografie. Was geen uitzondering en Varanga.

Bekend uit het midden van de 3e eeuw. dergelijke banners van Varanga - ze zijn van de klassieke Byzantijnse vorm, bestaan ​​​​uit een centraal deel (een vierkant met een kruis) en XNUMX vlechten (bladen), waarmee een militaire eenheid kan worden geïdentificeerd. Er is een mening dat het aantal vlechten het aantal divisies in de eenheid aangaf. De kleuren zijn scharlaken, blauw (basis), geel (of lichtbruin) en zwart. De banier is rijkelijk versierd met gouden borduursels.

Banners werden zowel in veldslagen als tijdens landingsoperaties gebruikt (zoals in de onderstaande afbeelding).



Banieren van de Varangiaanse Garde


"Dragon" standaard (afbeelding)

Varanga's wandeluitrusting omvatte: een handmolen, een snijder, een zaag, een rieten mand, een hamer, 2 pikhouwelen en 2 schoppen. Gereedschappen die werden gebruikt in de campagne van het leven en voor het opzetten van een kamp werden vervoerd of vervoerd in de wagentrein.

Leren riemen hadden decoratieve gespen. Accessoires voor de riem werden in de regel gemaakt van koperlegeringen. De riemen waren smal - minder dan 2,5 cm breed.In gebruik hadden de varangs leren buidels en tassen, portefeuilles. De laatste waren een cirkel uit leer gesneden met gaten langs de randen (er werd een koord doorheen getrokken). Een grote portemonnee van een soortgelijk ontwerp zou tijdens een wandeling als rugzak kunnen dienen. Aan de riem van de krijger in de campagne zaten, naast de buidel, meestal een schaar (om haar en baard te knippen), vuursteen en vuursteen, tondel, een kopje en een lepel.

De algemene trends in de ontwikkeling van het complex van offensieve en defensieve wapens van de Varanga-jager (het begin van de XNUMXe - het midden van de XNUMXe - het begin van de XNUMXe eeuw) waren als volgt.

De maliënkolder maliënkolder verandert eerst in maliënkolder en plaatpantser (een geschubde, lamellaire of plaatpantser werd gedragen over maliënkolder) en vervolgens in een roversplaatpantser van een ridderlijk type. Een segmentale of volledig stalen koepelvormige helm met maliënkolder verandert in een bolvormige helm met een maliënkoldermasker en vervolgens in salade- en bascinethelmen. Het ronde schild werd vervangen door een druppelvormig en ovaal schild, een vliegerschild en een driehoekig schild. De strijdbijl verandert in een bijl en vervolgens in een ceremoniële bijl, en een gewoon zwaard, de zogenaamde. het Frankische type vervangt het tweehandige Duitse zwaard en de Byzantijnse soorten zwaarden en sabels. Kleding veranderde in de context van de ontwikkeling van de algemene mode.


Trends in de ontwikkeling van wapens en uitrusting van de warang


Constantinopel paleis perikelen van de 11e eeuw. (Varangiaanse bewakers zijn afgebeeld op de achtergrond). Ze zijn gewapend met bijlen ter hoogte van een man en speren, ze hebben een aventail op hun helmen. Scarlet Shield-velden


Fragment van de vorige afbeelding.
Onze nieuwskanalen

Schrijf je in en blijf op de hoogte van het laatste nieuws en de belangrijkste evenementen van de dag.

10 commentaar
informatie
Beste lezer, om commentaar op een publicatie achter te laten, moet u: inloggen.
  1. + 20
    Oktober 27 2017
    Uniformologische kwesties zijn naar mijn mening het meest interessant
    De auteur probeerde zoveel mogelijk licht op deze kwestie te werpen, rekening houdend met zowel de bewaarde afbeeldingen van de Varangians, als indicaties van geschreven bronnen en archeologische gegevens.
    Scarlet kleur en een raaf op het schild - heldere verschillen
    En de drakenstandaard in een vroeg stadium is zeer indicatief
    Karakteristieke tendensen
    Dank
    1. + 12
      Oktober 27 2017
      Een simpel maar oprecht dankjewel uit de grond van mijn hart!
  2. +2
    Oktober 27 2017
    Alexey, je hebt een interessant werk, veel illustraties. Maar het lijkt mij dat het gebruik van het woord officier om die tijd te beschrijven niet gepast is.
    Varang van de Oecumenische Raad van 1351 deed me denken aan een Chinees: zo'n hoed, een dresscode
    1. + 20
      Oktober 27 2017
      Het lijkt mij dat het gebruik van het woord officier om die tijd te beschrijven niet gepast is.

      Op de een of andere manier hebben we dit moment immers al aangeroerd.
      Het Byzantijnse leger is de opvolger van het Romeinse leger. In de laatste was er eigenlijk een officierskorps. En in Byzantium was er bovendien een ranglijst.
      Trouwens, ik las een interessant werk over de receptie van de Byzantijnse wet in het Petrine-tijdperk.
      De traditie om militaire eenheden te onderscheiden door de afbeeldingen en kleur van het schild, door de karakteristieke attributen van uitrusting en uitrusting duurde tot het einde van het rijk. De militaire handleidingen van Byzantium bevatten de eis dat in elk deel de schilden van alle soldaten van dezelfde kleur zijn.

      Ja meneer
    2. + 12
      Oktober 27 2017
      Citaat: Monarchist
      Varang van de Oecumenische Raad van 1351 deed me denken aan een Chinees: zo'n hoed, een dresscode

      Dit is een reconstructietekening uit een boek van de Engelse historicus Ian Heath over de geschiedenis van middeleeuwse wapens. Hij maakte ze volgens de originelen op fresco's, van miniaturen. Dus voor elke periode zijn er dergelijke grafische tekeningen. Het boek zelf bestaat uit twee delen. Maar het is niet in het Russisch vertaald.
  3. + 21
    Oktober 27 2017
    Laten we de auteur vragen om op de een of andere manier rekening te houden met de officiële hiërarchie van Byzantium en het systeem van rangen in het leger en de ambtenarij.
    En dan hoop ik dat er geen vragen meer zijn over officieren hi
  4. + 17
    Oktober 27 2017
    De eenheid van kleurverschillen in vorm, spandoeken, ontwikkelde emblemen op schilden zijn tekens die het Byzantijnse leger dichter bij een normaal leger brengen. Met dank aan de auteur om hierop te wijzen.
  5. + 13
    Oktober 27 2017
    Zeer goede serie materialen. We kunnen alleen maar blij zijn dat we vandaag de kans hebben om dit allemaal te lezen!
  6. + 17
    Oktober 27 2017
    De uitrusting omvat (behalve de heupgordel) het karakteristieke "Varangiaanse harnas" of de zogenaamde "Varangiaanse beha" (een soort van lossen in de vorm van een schouderharnas dat het gewicht van de maliënkolder verdeelt - het werd gedragen met een "slungelig" onder de borst, en het gewicht van het harnas was beter verdeeld en de maliënkolder drukte minder op de schouders)

    Wanneer is de lossing verschenen? goed
    Fijn
  7. + 13
    November 2 2017
    Uitstekend en zeer informatief artikel. Aan de auteur - mijn oprechte dank voor het geleverde werk!

"Rechtse Sector" (verboden in Rusland), "Oekraïense Opstandige Leger" (UPA) (verboden in Rusland), ISIS (verboden in Rusland), "Jabhat Fatah al-Sham" voorheen "Jabhat al-Nusra" (verboden in Rusland) , Taliban (verboden in Rusland), Al-Qaeda (verboden in Rusland), Anti-Corruption Foundation (verboden in Rusland), Navalny Headquarters (verboden in Rusland), Facebook (verboden in Rusland), Instagram (verboden in Rusland), Meta (verboden in Rusland), Misanthropic Division (verboden in Rusland), Azov (verboden in Rusland), Moslimbroederschap (verboden in Rusland), Aum Shinrikyo (verboden in Rusland), AUE (verboden in Rusland), UNA-UNSO (verboden in Rusland), Mejlis van het Krim-Tataarse volk (verboden in Rusland), Legioen “Vrijheid van Rusland” (gewapende formatie, erkend als terrorist in de Russische Federatie en verboden)

“Non-profitorganisaties, niet-geregistreerde publieke verenigingen of individuen die de functies van een buitenlandse agent vervullen”, evenals mediakanalen die de functies van een buitenlandse agent vervullen: “Medusa”; "Stem van Amerika"; "Realiteiten"; "Tegenwoordige tijd"; "Radiovrijheid"; Ponomarev; Savitskaja; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevitsj; Dud; Gordon; Zjdanov; Medvedev; Fedorov; "Uil"; "Alliantie van Artsen"; "RKK" "Levada Centrum"; "Gedenkteken"; "Stem"; "Persoon en recht"; "Regen"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "Kaukasische knoop"; "Insider"; "Nieuwe krant"