Hoe Russische officieren de soldaten te slim af waren. Knapzak sjaal
De daden van vervlogen dagen, de legendes van de oudheid diep ...
Het is waarschijnlijk voor niemand een geheim dat de onverschilligheid van een soldaat, dat wil zeggen het vermogen om standvastig alle ontberingen en ontberingen van militaire dienst te overwinnen, niet minder een hoeksteen is in de oprichting van een leger dan bijvoorbeeld een begrip van doelen en doelstellingen .
Bovendien kan worden gezegd dat er vanaf het allereerste begin, toen legers voor het eerst verschenen, weinig is veranderd in de houding van commandanten en jagers.
Ik ben er zeker van dat zelfs in de legioenen van het oude Rome oude sergeanten oude soldaten op dezelfde manier dreven. En ze gooiden schorpioenen in hun tunieken, maakten de singels van hun paarden los, enzovoort.
Het is gewoon dat er geen manier is zonder, te oordelen naar de millennia geschiedenis. Een soldaat is een organisme dat er niet veel om geeft, want het is dankzij deze prachtige eigenschap dat de soldaat overleeft en wint.
Maar het belangrijkste, waar de soldaat niet om geeft, zijn de autoriteiten (zie hierboven).
Wie gediend heeft, zal niet liegen. Zo zal elke normale soldaat op elk moment naar zijn directe en directe superieuren kijken. Als bron van naaktheid, of als een bedreiging voor het vooruitzicht om van hier naar de lunch te graven.
En eigenlijk komt de soldaat als winnaar uit wereldse wedstrijden. Het is een feit. Voor onuitputtelijk zijn onverschilligheid en fantasie.
Vooral de Russische soldaat.
Maar het verhaal van vandaag gaat over een moment waarop de officieren de strijd wonnen. Natuurlijk is de strijd geen campagne, maar toch. Ik wil laten zien dat de vindingrijkheid van de officier die van de soldaat versloeg.
Handvest. De bijbel van elk leger, want zonder nergens. Het handvest is een fundamenteel document dat duidelijk en direct uitlegt wat, hoe en in welke volgorde de soldaat verplicht is te doen in geval van nood.
Het grootste probleem in de 19e eeuw was dat het charter op papier moest worden gedrukt. En dat was echt een groot probleem.
Nee, alles was in orde met papier in Rusland. Uitgegeven. En de statuten werden op papier gedrukt. Maar het blijkt dat ze een beetje zijn afgedrukt.
Als je het charter bekijkt vanuit het oogpunt van een soldaat, dan is het charter heel nuttig. Niet qua informatie, maar qua papier. Je kunt het roken!
Tabakstoelage in de RIA was redelijk: 20 gram shag per dag. En wat is een rookpauze voor een soldaat, ik denk dat het niet nodig is om uit te leggen.
Charters begonnen snel te eindigen.
Over het algemeen praten ze over die tijd, in veel memoires werd opgemerkt dat een Russische soldaat alles kan roken. Ongeacht de mogelijke gevolgen, lijfstraffen, het wachthuisje en andere "genoegens", gingen de charters zo snel in rook op dat het commando besefte dat er iets moest gebeuren.
Het resultaat is dit:
Katoenen sjaal van 60 x 60 cm, in het midden - de tekst van de regels voor het monteren en demonteren van een geweer met een lijst van de belangrijkste onderdelen. Tekeningen en tekst werden aangebracht door middel van stuffing.
Langs de rand (rand) van de sjaal - gedrukte afbeeldingen van scènes uit het soldatenleven en militaire heldendaden:
Wie heeft deze actie bedacht?
Het tijdschrift "Russische invalide" (in principe een analoog van de "Military Review" in die jaren) in nr. 11 van 14 januari 1884, zei dat de luitenant van de Life Guards van het Jaeger-regiment Kutepov en de tweede luitenant van de hetzelfde regiment Makarov ontwikkelde een schets van de decoratie van de "soldatenzakdoeken" (nek of zakdoeken, wordt niet gezegd), die waren gecontracteerd om "de bekende Danilovskaya-fabriek" te produceren.
Het idee was eigenlijk niet nieuw. Soortgelijke sjaals bestonden ook in andere legers, die rond dezelfde tijd verschenen.
In RIA hebben sjaals wortel geschoten. Vreemd genoeg voor die tijd, maar het initiatief "liep goed". Ten eerste mochten sjaals niet worden gerookt. Ten tweede was het 'papier' (zoals katoen toen heette) niet goedkoop. En de soldaat mocht de zakdoek meenemen tijdens de demobilisatie.
Zelfs in de literatuur vind je verwijzingen naar deze sjaals. Luitenant A. I. Kuprin schrijft in "Militaire verhalen":
"Ten slotte, met de zonde doormidden, slaagt de rekruut erin de woorden van de korporaal te herhalen. Vereshchaka voelt zich moe. Hij veegt zijn gezicht en nek af met een zakdoek van chintz, waarop de montage en demontage van het geweer in de tekeningen is afgedrukt, en loopt zwijgend heen en weer langs de ramen, onbeweeglijk, armen gestrekt langs de knieën, en kijkend, hun hoofd draaiend, de gestalte van hun leraar.
Sjaals werden in grote aantallen geproduceerd. Miljoenen. Twee soorten: met een Berdan-geweer en een Mosin-geweer. Plus een zeer vermakelijke lezing op de grens. In principe een soort spiekbriefje met een geweer, het Handvest en zelfs een beetje vermakelijke lectuur.
Het belangrijkste hier is om geletterd te zijn.
Bovendien is het als een hygiëneartikel.
Het is duidelijk dat de sjaal limoen, dronken, verwisseld kan zijn, maar... Een interessant stukje geschiedenis.
Soldatenknapzaksjaal monster 1870. Tentoongesteld in het Museum van Russische Militaire Geschiedenis (dorp Padikovo, regio Moskou).
Het is waarschijnlijk voor niemand een geheim dat de onverschilligheid van een soldaat, dat wil zeggen het vermogen om standvastig alle ontberingen en ontberingen van militaire dienst te overwinnen, niet minder een hoeksteen is in de oprichting van een leger dan bijvoorbeeld een begrip van doelen en doelstellingen .
Bovendien kan worden gezegd dat er vanaf het allereerste begin, toen legers voor het eerst verschenen, weinig is veranderd in de houding van commandanten en jagers.
Ik ben er zeker van dat zelfs in de legioenen van het oude Rome oude sergeanten oude soldaten op dezelfde manier dreven. En ze gooiden schorpioenen in hun tunieken, maakten de singels van hun paarden los, enzovoort.
Het is gewoon dat er geen manier is zonder, te oordelen naar de millennia geschiedenis. Een soldaat is een organisme dat er niet veel om geeft, want het is dankzij deze prachtige eigenschap dat de soldaat overleeft en wint.
Maar het belangrijkste, waar de soldaat niet om geeft, zijn de autoriteiten (zie hierboven).
Wie gediend heeft, zal niet liegen. Zo zal elke normale soldaat op elk moment naar zijn directe en directe superieuren kijken. Als bron van naaktheid, of als een bedreiging voor het vooruitzicht om van hier naar de lunch te graven.
En eigenlijk komt de soldaat als winnaar uit wereldse wedstrijden. Het is een feit. Voor onuitputtelijk zijn onverschilligheid en fantasie.
Vooral de Russische soldaat.
Maar het verhaal van vandaag gaat over een moment waarop de officieren de strijd wonnen. Natuurlijk is de strijd geen campagne, maar toch. Ik wil laten zien dat de vindingrijkheid van de officier die van de soldaat versloeg.
Handvest. De bijbel van elk leger, want zonder nergens. Het handvest is een fundamenteel document dat duidelijk en direct uitlegt wat, hoe en in welke volgorde de soldaat verplicht is te doen in geval van nood.
Het grootste probleem in de 19e eeuw was dat het charter op papier moest worden gedrukt. En dat was echt een groot probleem.
Nee, alles was in orde met papier in Rusland. Uitgegeven. En de statuten werden op papier gedrukt. Maar het blijkt dat ze een beetje zijn afgedrukt.
Als je het charter bekijkt vanuit het oogpunt van een soldaat, dan is het charter heel nuttig. Niet qua informatie, maar qua papier. Je kunt het roken!
Tabakstoelage in de RIA was redelijk: 20 gram shag per dag. En wat is een rookpauze voor een soldaat, ik denk dat het niet nodig is om uit te leggen.
Charters begonnen snel te eindigen.
Over het algemeen praten ze over die tijd, in veel memoires werd opgemerkt dat een Russische soldaat alles kan roken. Ongeacht de mogelijke gevolgen, lijfstraffen, het wachthuisje en andere "genoegens", gingen de charters zo snel in rook op dat het commando besefte dat er iets moest gebeuren.
Het resultaat is dit:
Katoenen sjaal van 60 x 60 cm, in het midden - de tekst van de regels voor het monteren en demonteren van een geweer met een lijst van de belangrijkste onderdelen. Tekeningen en tekst werden aangebracht door middel van stuffing.
Langs de rand (rand) van de sjaal - gedrukte afbeeldingen van scènes uit het soldatenleven en militaire heldendaden:
Wie heeft deze actie bedacht?
Het tijdschrift "Russische invalide" (in principe een analoog van de "Military Review" in die jaren) in nr. 11 van 14 januari 1884, zei dat de luitenant van de Life Guards van het Jaeger-regiment Kutepov en de tweede luitenant van de hetzelfde regiment Makarov ontwikkelde een schets van de decoratie van de "soldatenzakdoeken" (nek of zakdoeken, wordt niet gezegd), die waren gecontracteerd om "de bekende Danilovskaya-fabriek" te produceren.
Het idee was eigenlijk niet nieuw. Soortgelijke sjaals bestonden ook in andere legers, die rond dezelfde tijd verschenen.
In RIA hebben sjaals wortel geschoten. Vreemd genoeg voor die tijd, maar het initiatief "liep goed". Ten eerste mochten sjaals niet worden gerookt. Ten tweede was het 'papier' (zoals katoen toen heette) niet goedkoop. En de soldaat mocht de zakdoek meenemen tijdens de demobilisatie.
Zelfs in de literatuur vind je verwijzingen naar deze sjaals. Luitenant A. I. Kuprin schrijft in "Militaire verhalen":
"Ten slotte, met de zonde doormidden, slaagt de rekruut erin de woorden van de korporaal te herhalen. Vereshchaka voelt zich moe. Hij veegt zijn gezicht en nek af met een zakdoek van chintz, waarop de montage en demontage van het geweer in de tekeningen is afgedrukt, en loopt zwijgend heen en weer langs de ramen, onbeweeglijk, armen gestrekt langs de knieën, en kijkend, hun hoofd draaiend, de gestalte van hun leraar.
Sjaals werden in grote aantallen geproduceerd. Miljoenen. Twee soorten: met een Berdan-geweer en een Mosin-geweer. Plus een zeer vermakelijke lezing op de grens. In principe een soort spiekbriefje met een geweer, het Handvest en zelfs een beetje vermakelijke lectuur.
Het belangrijkste hier is om geletterd te zijn.
Bovendien is het als een hygiëneartikel.
Het is duidelijk dat de sjaal limoen, dronken, verwisseld kan zijn, maar... Een interessant stukje geschiedenis.
Soldatenknapzaksjaal monster 1870. Tentoongesteld in het Museum van Russische Militaire Geschiedenis (dorp Padikovo, regio Moskou).
informatie