Vikingen thuis (deel 1)
zachtmoedige smerds voor mij
In een vredig veld, lief.
(Sigurd de kruisvaarder. Poëzie van de Skalds. Vertaling door SV Petrov)
In een vredig veld, lief.
(Sigurd de kruisvaarder. Poëzie van de Skalds. Vertaling door SV Petrov)
De vondsten bij Oseberg en Gokstad werpen licht op de levensstijl van de rijken en machtigen, maar onthullen weinig over het dagelijkse leven van gewone Vikingen. En aangezien ze hun huizen van hout bouwden, is er ook weinig van over, behalve kuilen en greppels, waaraan men hun grootte kan bepalen. Dankzij het nauwgezette werk van archeologen was het momenteel mogelijk om erachter te komen hoe boeren en dorpelingen in Scandinavië leefden tijdens de Viking-campagnes; en men krijgt de indruk dat degenen die toen thuis bleven veel minder wild van aard waren dan degenen die naar het buitenland gingen. In ieder geval leefden ze van hun eigen arbeid en niet van roof, en het waren zeer bekwame en ijverige mensen.
Deze met runen ingelegde steen uit Hillersjø, Zweden, is een van de opmerkelijkste voorbeelden van runenschrift uit de Vikingtijd (er zijn in totaal meer dan 5000 runenstenen gevonden). De runen, kronkelend in een ingewikkelde serpentijn, vertellen over een vrouw die het landgoed van haar dochter erfde. Deze boodschap bevestigt een van de kenmerken van het sociale leven van de Vikingen, dat voor die tijd werd gekenmerkt door een uitzonderlijk liberalisme: het recht van vrouwen op eigendom.
Natuurlijk zijn vondsten van gouden dingen en sieraden altijd leuk, maar verkoold graan en botten van mensen en dieren zijn veel belangrijker voor de wetenschap. Geen enkele kans bleef onbenut. In Denemarken hebben wetenschappers bijvoorbeeld een plek opgegraven die tijdens de Vikingtijd was bedekt met zandverstuivingen en daaronder de voetafdrukken van boeren, sporen van karrenwielen en voren achtergelaten door een ploeg gevonden. Onderwateronderzoek heeft onze kennis van het Vikingleven verder uitgebreid. In Hedeby (Denemarken) werden zelfs borstels voor het teren van boten gemaakt van ... stukken oude Viking-scheepsbouwkleding uit de bodem van de haven gehaald. En het gaf informatie over hoe de Vikingen zich kleedden. Het is duidelijk dat het niet mogelijk was om de snit van de kleding te achterhalen, maar ze ontdekten waar de stof vandaan kwam ...
Langhuis uit de Vikingtijd. Moderne reconstructie.
Dat wil zeggen, het werd duidelijk dat terwijl sommige Scandinaviërs zeereizen maakten en vochten in een vreemd land, anderen zich niet van voedsel voorzagen door overvallen, maar door veeteelt en landbouw. Ze jaagden en visten, verzamelden wilde planten, honing en eieren. Eigen land was voldoende, ondanks dat de boeren zelf onvermoeibaar doorwerkten. Het omringende land was bedekt met bos. En om nieuwe gebieden voor het ploegen van hem te winnen, was het nodig om bomen om te hakken en ze te ontdoen van stenen, die vaak werden opgestapeld tot kleine piramides die archeologen lange tijd achtervolgden - waar zijn ze voor? Ondertussen werden de stenen gewoon opgestapeld terwijl de boer zijn volkstuin omploegde. Bovendien waardeerden mensen in het bergachtige Noorwegen elk stuk land dat geschikt was om te ploegen.
Ketel om te koken. Nationaal Museum, Kopenhagen.
Klimatologen en paleobotanisten konden vaststellen dat het tijdens de Vikingtijd in Scandinavië enkele graden warmer was dan vroeger en later dan deze tijd. De succesvolle ontwikkeling van de landbouw leidde natuurlijk tot bevolkingsgroei en de ontwikkeling van nieuwe gronden. Zakken graan en de hoeveelheid vee dienden lange tijd als maatstaf voor rijkdom, wat enerzijds aanleiding gaf tot concurrentie tussen landeigenaren die nieuwe volkstuinen wilden hebben, en anderzijds gewelddadige uitbarstingen op de een deel van de armen, voor wie een dergelijke situatie te allen tijde oneerlijk leek. Ze konden nergens heen en ze sloten zich gewillig aan bij de squadrons van jarls - zeekoningen, en gingen voor rijkdom naar een vreemd land.
Een trilobiet broche was een favoriete praktische versiering voor Scandinavische vrouwen tijdens de Vikingtijd. Nationaal Museum, Kopenhagen.
Hoe leefden Scandinavische boeren - boerderijen of nederzettingen? Uit opgravingen in Denemarken blijkt dat mensen zich het liefst samen vestigden. Hoewel de dorpen klein waren - zes of acht boerderijen. Maar elke boerderij was een zelfvoorzienend wereldje met een woongebouw en bijgebouwen.
"Thor's Hammer", een amulet en een gietmal voor het gieten. Ze worden vaker dan andere producten gevonden tijdens opgravingen van "langhuizen". Nationaal Museum, Kopenhagen.
Uit opgravingen is gebleken dat Scandinavische boerderijen meestal uit meerdere huizen en gebouwen bestonden, en altijd omgeven waren door een muur van ruwe stenen die vanuit de omliggende velden naar het huis werden gebracht. Het huis zag er meestal uit als een lange, rechthoekige structuur van boomstammen en graszoden, vergelijkbaar met een Russische boerenhut. De muren waren gemaakt van vlechtwerk en gepleisterd met leem. Aan de ene kant van het huis waren woonruimten, aan de andere kant stallen voor vee, vanwaar het in de winter aangenaam warm was, maar de onaangename geur werd blijkbaar gewoon genegeerd. De open haard bevond zich op een aarden vloer op een bepaalde hoogte in het midden van het woongedeelte van het huis en zorgde niet alleen voor warmte, maar ook voor licht. Al had het huis ook dikke lampen die aan de dakbalken hingen. Langs de muren stonden banken waar de bewoners van het huis zaten, sliepen en werkten, gelegen bij het vuur. Er waren geen leidingen in zulke huizen. Haar rol werd gespeeld door een gat in het dak.
De werkdag van een typisch Scandinavisch boerengezin begon voor zonsopgang. Het hoofd van de familie ging samen met zijn oudere zonen naar het veld om te ploegen of te zaaien, terwijl vrouwen en kinderen thuis bleven en voor het vee zorgden, pluimvee voerden en geiten en schapen hoedden. Er werd veel energie gestoken in de veeteelt. Daarom probeerden ze in de zomer meer hooi in te slaan, dat in de winter als het belangrijkste voer voor vee werd beschouwd. Gras werd speciaal gekweekt, vervolgens gemaaid en opgeslagen in hooischuren, ongeacht de graanoogst. Bovendien, bijvoorbeeld in Noorwegen, waar de oogst vanwege de klimatologische omstandigheden niet te hoog was, werd het volledig gebruikt om bier te maken, dat qua energiewaarde praktisch niet inferieur was aan melk.
Halsketting met hamer van Thor, Uppland. Nationaal Museum, Kopenhagen.
Het huis was een lange, schuurachtige kamer, mogelijk met verschillende omheiningen, waarin de bewoners van het huis eten klaarmaakten en aten, en vrienden ontvingen, en weefden, en pijlen draaiden, en sliepen. De verlichting was zwak en de muren en het dak waren rokerig. Welnu, de eigenaar van de boerderij heeft dit allemaal weggegooid - het hoofd van de familie, die hard werkte, maar ook graag zijn rijkdom en vrijgevigheid aan zijn vrienden en buren toonde door feesten te organiseren, waar vlees, vis, gierstkoekjes werden geserveerd spiesjes, en in de zomer - groenten, en dit alles werd in enorme hoeveelheden geserveerd, waaronder bier, honing en zelfs wijn gemaakt van bessen en zure appels die in de zomer tijd hadden om te rijpen.
De op een na belangrijkste persoon in huis, en in veel opzichten zelfs de eerste, was de vrouw van de eigenaar, wiens primaat en gezag niet aan enige twijfel onderhevig waren. De zorg voor een enorme, bovendien multifunctionele boerderij vereiste immers niet alleen veel werk, maar ook veel ervaring en veel kennis. Het was noodzakelijk om te weten hoe kleine kwalen te behandelen, groenten te fermenteren, brood te bakken, wijn te maken en bier te brouwen, voedsel te koken, en ook te spinnen en te weven. Het belangrijkste symbool van haar macht was een sleutelbos van het huis, bijgebouwen, schuren en kelders voor oude en bederfelijke producten. Zou een van hen de sleutel kunnen zijn van het familiebad of de stoomkamer, tenzij het huishouden natuurlijk rijk genoeg was om zich zo'n luxe te veroorloven. Dit stel was een symbool van haar macht en dezelfde krijgen was de gekoesterde droom van elk meisje van die tijd! De vrouw des huizes melkte koeien, karnde boter, maakte kazen en gevulde worstjes.
Hoofdsleutel. Nationaal Museum, Kopenhagen.
En ze moest ook controleren hoe haar dochters hun huishoudelijke taken uitvoeren: ze bakken taarten, koken eten, verstellen kleding en linnengoed. Mannen kwamen meestal niet eerder dan XNUMX uur van het veld. En dan werd aan de smalle tafels in de centrale hal de eerste maaltijd van de dag geserveerd: meestal pap in houten pannen op smaak gebracht met boter, gedroogd lamsvlees en verse vis - gekookt of gebakken. Na een korte middagrust gingen de gezinsleden tot de avond door met hun taken. Daarna, aan het einde van de werkdag, aten ze een tweede keer. Deze maaltijd was meestal niet overvloediger dan de eerste, maar nu werd er meer bier geserveerd.
Nog een sleutel. Nationaal Museum, Kopenhagen.
Interessant is dat vrouwen in die tijd in Scandinavië een status hadden die in de meeste landen van de wereld gewoon ondenkbaar is. Arabische kooplieden die in de XNUMXe eeuw Viking-nederzettingen bezochten, stonden versteld van de mate van vrijheid die noordelijke vrouwen hadden in het gezinsleven, inclusief het recht om te scheiden. 'Een vrouw kan scheiden wanneer ze wil', merkte een van hen op. Maar om de een of andere reden was dit niet genoeg voor de noorderlingen: als het huwelijk in een scheiding eindigde, moest de man haar compenseren voor de bruidsschat van de vrouw.
Volgens de wet konden Scandinavische vrouwen het land bezitten en bewerkten ze het vaak alleen, terwijl hun echtgenoten gingen handelen of zelfs naar het buitenland zeilden om hun fortuin te zoeken. In ieder geval vertellen dezelfde runestones hierboven over hun economisch inzicht. Dus, na de dood van een zekere Odindisa uit West Manland (Zweden), plaatste haar man een chekmen met de volgende inscriptie: "De beste minnares die de hele boerderij kan beheersen, zal nooit in Hassmur aankomen". Het is niet, zoals u ziet, dat Odindisa mooi of deugdzaam was. En er is ook geen sprake van haar vroomheid. Opgemerkt wordt dat ze een duizendpoot was, die het huishouden goed wist te managen.
Bovendien waren vrouwen niet alleen bezig met het huishouden, maar ook met ambachten, met name weven. Wat zeggen de vondsten van archeologen in de steden van de Vikingen?
Net als vandaag worstelden de vrouwen van de Vikingtijd om een geschikte levenspartner te vinden. De sagen bevatten talloze verhalen over vrouwen die aan elkaar pronken wie de beste man heeft. Maar dat was overal zo. Zelfs de Arabieren. Een ander ding is dat de volkeren van Scandinavië innovatief waren in het geven van gelijke rechten aan vrouwen met mannen, dat wil zeggen, in termen van geslacht was hun samenleving in voldoende mate "een samenleving van gelijke kansen". Een Vikingvrouw kon een echtgenoot voor zichzelf kiezen en dan niet met hem trouwen als ze dat plotseling wilde. En niemand zou het haar kwalijk nemen. De reikwijdte van deze gelijke kansen was echter nog beperkt. Zo konden alleen mannen in de Vikingtijd voor de rechtbank verschijnen. Dat wil zeggen, voor een vrouw, als ze een klacht indiende bij de rechtbank, moesten mannen opstaan - haar vader, broers of zonen.
Twee gepaarde "schildpadhaarspelden", verbonden met kralen of met een ketting, waren een van de verplichte versieringen voor een vrouw uit het Vikingtijdperk. Eerst waren ze ingewikkeld, zilver of verguld, maar later werden ze vereenvoudigd, misschien omdat ze er een sjaal over begonnen te dragen en al hun schoonheid niet zichtbaar was. Nationaal Museum, Kopenhagen.
De sagen bevatten veel verhalen over gescheiden vrouwen en weduwen die vervolgens hertrouwen. Tegelijkertijd beschrijven de IJslandse sagen een groot aantal echtscheidingsregels, wat wijst op een redelijk ontwikkeld rechtssysteem in die tijd.
Een vrouw had bijvoorbeeld het recht om een scheiding te eisen als bekend werd dat haar man zich in een ander land had gevestigd, maar alleen als hij drie jaar niet met haar naar bed ging. De meest typische gronden voor echtscheiding waren echter plotselinge armoede in het gezin van de man of misbruik door de echtgenoot. Als een man zijn vrouw drie keer slaat, kan ze wettelijk om een scheiding vragen.
En zo werden ze op kleding gedragen. Een frame uit de film "And Trees Grow on Stones..."
Overspel door vrouwen werd zwaar bestraft, maar mannen mochten bijvoorbeeld minnaressen mee naar huis nemen, die als gevangenen uit het buitenland waren meegebracht. De macht van de vrouw over de nieuwe vrouwen in het gezin viel echter niet te ontkennen.
Verliefd worden op zo'n schoonheid was natuurlijk gemakkelijk! Een frame uit de film "And Trees Grow on Stones..."
We weten niet of echtscheiding gebruikelijk was tijdens de Vikingtijd, maar het recht op echtscheiding en erfenis bewijst dat vrouwen een onafhankelijke juridische status hadden. Na echtscheiding bleven baby's en jonge kinderen meestal bij hun moeder, terwijl oudere kinderen werden verdeeld onder de families van hun ouders, afhankelijk van hun rijkdom en status.
Wordt vervolgd ...
informatie