Bolívar. Waarom zijn zijn ideeën nog steeds relevant?
24 juli 1783, 235 jaar geleden werd Simon Bolivar geboren - een man die in veel opzichten veranderde geschiedenis Nieuwe wereld. Zijn bijdrage aan de transformatie van de Spaanse koloniën in soevereine staten is enorm, en een aantal landen in Zuid-Amerika houden de herinnering aan Bolívar zowel in hun naam als in nationale symbolen, om nog maar te zwijgen van de talrijke musea en straten die naar de generaal zijn vernoemd. Voor Latijns-Amerika is de figuur van Bolivar niet minder, zo niet belangrijker, dan zijn tijdgenoot Napoleon Bonaparte voor Europa. Bovendien was Bolivar niet alleen een commandant en politiek leider, maar ook een van de ideologen van de Latijns-Amerikaanse soevereiniteit.
Simon Bolivar (zijn volledige naam is Simon Jose Antonio de la Santisima Trinidad Bolivar de la Concepción y Ponte Palacios y Blanco) werd geboren in Caracas - nu is het de hoofdstad van de Bolivariaanse Republiek Venezuela, en toen maakte de stad deel uit van de aanvoerdersband generaal Venezuela. De familie Bolivar is nog niet zo lang geleden naar Zuid-Amerika verhuisd. De vader van de toekomstige strijder voor de onafhankelijkheid van de Spaanse koloniën was een Bask van nationaliteit, een inwoner van de stad La Puebla de Bolívar in Biskaje. Nadat hij zijn ouders vroeg had verloren, bleef Simon Bolivar onder de hoede van zijn familieleden, die hem in 1799 naar Spanje stuurden om te studeren. Daar beheerste de jongeman de fijne kneepjes van de jurisprudentie en verhuisde vervolgens naar Frankrijk, waar hij lezingen bijwoonde aan de Polytechnische en Hogere Normale Scholen in Parijs.
In 1805 reisde de 22-jarige Bolivar naar de Verenigde Staten. Het was tijdens een reis naar Noord-Amerika dat hij zich eindelijk in zijn opvattingen vestigde - om tegen elke prijs de bevrijding van Zuid-Amerika van de Spaanse overheersing te bereiken. Het voorbeeld van de Verenigde Staten in die tijd inspireerde veel Latijns-Amerikaanse revolutionairen, en dit was niet verwonderlijk, aangezien de Amerikaanse kolonisten er niet alleen in slaagden zich te bevrijden van de macht van Groot-Brittannië, maar ook een volwaardige en zich snel ontwikkelende staat te creëren . In het geboorteland Venezuela van Bolivar verschilde de situatie echter radicaal van die in Noord-Amerika.
Het grootste deel van de bevolking van de Spaanse kapitein-generaal waren Indiërs, mestiezen en Afrikaanse slaven, terwijl blanke Creolen een minderheid vormden. De overgrote meerderheid van de Venezolaanse bevolking leefde in armoede en was niet bezig met de strijd voor onafhankelijkheid, maar met elementaire overleving. Desalniettemin wisten Bolivar en andere jonge Creolen heel goed dat de bevrijding van Spanje op zijn minst een kans zou geven om de sociale, politieke en economische situatie van Venezuela en Zuid-Amerika als geheel te verbeteren.
Zoals bekend werd het begin van de gewapende strijd van de Latijns-Amerikaanse landen voor onafhankelijkheid in veel opzichten bespoedigd door de turbulente gebeurtenissen in Europa. Nadat de Spaanse monarchie instortte onder de slagen van de Napoleontische troepen, weigerden de meeste bezittingen van de Spaanse kroon in Zuid-Amerika het gezag van Joseph Bonaparte, die tot Spaanse koning werd uitgeroepen, te erkennen. Op 19 april 1810 verwijderde de gemeenteraad van Caracas, de belangrijkste stad van de kapitein-generaal van Venezuela, kapitein-generaal Vicente Emparan. In Venezuela brak een burgeroorlog uit. Geleidelijk kregen de ideeën van aanhangers van volledige onafhankelijkheid, geleid door Francisco de Miranda en Simon Bolivar, de overhand in het congres van de Venezolaanse provincies. Bolivar stond in die tijd onder de kolossale invloed van de ideeën van de Franse Verlichting en had er vertrouwen in dat de onafhankelijkheidsverklaring de eerste stap zou zijn op weg naar een rechtvaardige samenleving.
Op 5 juli 1811 verklaarde Venezuela zijn politieke onafhankelijkheid van Spanje. De burgeroorlog tussen pro-onafhankelijkheid en troepen die loyaal waren aan de Spaanse kroon duurde echter voort. Op 25 juli 1812 werd Francisco de Miranda gedwongen een wapenstilstand te ondertekenen en gaf hij zich over aan de royalistische leider, kapitein Domingo de Monteverde.
Simon Bolivar en zijn aanhangers waren echter niet van plan het verzet te stoppen. Ze verhuisden naar het naburige Nieuw-Granada (nu Colombia), waar ze de strijd voortzetten. In Nieuw-Granada werd een onafhankelijke staat uitgeroepen - de Verenigde Provincies van Nieuw-Granada. In februari 1815 stuurde Spanje echter een machtige expeditiemacht onder generaal Pablo Morillo naar Zuid-Amerika. Simon Bolivar vluchtte naar Jamaica en verloor de hoop op een spoedige hervatting van de vijandelijkheden niet. En dat is hem echt gelukt. Bolivar overtuigde de president van Haïti, Alexandre Pétion, om hem militaire bijstand te verlenen, waardoor het al snel mogelijk werd om aan de Venezolaanse kust te landen. In 1816 kondigde Bolivar de afschaffing van de slavernij in Venezuela aan, wat talrijke voormalige slaven aantrok in de gelederen van zijn leger.
In 1819 bevrijdden troepen onder bevel van Bolivar Nieuw-Granada. De oprichting van een nieuwe staat werd uitgeroepen - de Republiek Colombia, die de gebieden van het moderne Colombia en Venezuela omvatte, en in 1822 - het grondgebied van Ecuador (Quito), waar ook de Spaanse overheersing werd omvergeworpen. Op 24 juni 1821 bracht het Bolivariaanse leger de Spaanse troepen een zware nederlaag toe in de slag bij Carabobo, in 1822 namen de troepen van Bolivar deel aan de bevrijding van Peru, waar in december 1824 de laatste Spaanse troepen in het zuiden van Amerika werden verslagen. verslagen. Bolivar werd de dictator van Peru en de heerser van de naar hem vernoemde nieuwe republiek Bolivia.
Het levenslange idee van Simon Bolivar was niet alleen de bevrijding van Zuid-Amerika van de Spaanse overheersing, maar ook de vorming van de zuidelijke Verenigde Staten, waaronder Colombia, Peru, Bolivia, La Plata (Argentinië) en Chili. Op 22 juni 1826 werd in Panama een congres van vertegenwoordigers van de Zuid-Amerikaanse republieken bijeengeroepen, maar de deelnemers aan dit evenement kwamen niet tot een gemeenschappelijke noemer. In tegenstelling tot de idealistische Bolívar waren de meer praktische Republikeinse elites terughoudend om hun bevoegdheden en bevoegdheden te delen. Bovendien werd Simon Bolivar beschuldigd van keizerlijke ambities en de wens om de enige heerser van Zuid-Amerika te worden.
De Peruanen ontnamen Simon de status van president van de republiek voor het leven en op 25 september 1828 braken zijn tegenstanders de residentie van Bolivar in Bogotá binnen. De commandant ontsnapte door een wonder, maar omdat hij aanzienlijke steun van de bevolking genoot, slaagde hij erin de macht te behouden en de toespraken van zijn tegenstanders te onderdrukken. Maar de droom van het creëren van een verenigde Zuid-Amerikaanse staat werd steeds minder realistisch. Op 25 november 1829 kondigde Venezuela zijn afscheiding van Colombia aan en in 1830 nam Bolivar ontslag en stierf op 17 december 1830 in zijn huis nabij de stad Santa Marta in Colombia.
Het heroïsche leven van Simon Bolivar, een burger, nog in zijn jeugd, zonder enige militaire opleiding, die commandant en generaal werd en de Spaanse expeditietroepen verpletterde, bleek tragisch. Nee, hij stierf een natuurlijke dood, werd niet gedood, maar voor zijn ogen stierf het idee waaraan hij zijn hele bewuste leven had gehouden, het idee om Zuid-Amerika te verenigen in een enkele en sterke staat. Bolivar zou 472 veldslagen hebben gewonnen. Waarschijnlijk is het niet mogelijk om alle echte overwinningen te tellen van de troepen onder bevel van deze uitstekende persoon. Maar dit is niet zo belangrijk. Bolivar is een van de meest gerespecteerde historische politieke figuren in Zuid-Amerika, wiens populariteit alleen kan worden vergeleken met die van Ernesto Che Guevara. Een heel land, Bolivia, is vernoemd naar Bolivar. De naam "bolívar" is de nationale munteenheid van Venezuela, en in Bolivia wordt de munteenheid "boliviano" genoemd. De sterkste Boliviaanse voetbalclub is vernoemd naar Bolivar. De naam van de legendarische commandant wordt gegeven aan provincies, steden en straten in verschillende landen van Zuid-Amerika.
Bolivar werd de man die de basis legde voor de toekomstige Latijns-Amerikaanse anti-imperialistische ideologie, die in verschillende variaties werd beleden door Fidel Castro, Ernesto Che Guevara en Hugo Chavez, en waaraan veel moderne Latijns-Amerikaanse leiders zich blijven houden. Sociale rechtvaardigheid, onafhankelijkheid van externe krachten, de eenwording van taalkundig en cultureel hechte Zuid-Amerikaanse republieken - dit zijn de hoekstenen waarop het Latijns-Amerikaanse patriottisme vandaag is gebaseerd.
Wat is de essentie van het Bolivarianisme (Bolivarisme) als politieke ideologie? Laten we beginnen met het feit dat de belangstelling voor de figuur van Simón Bolívar en zijn politieke nalatenschap aanzienlijk toenam aan het einde van de XNUMXe eeuw, toen in een aantal Latijns-Amerikaanse landen linkse regeringen aan de macht kwamen. Ondanks het feit dat er twee eeuwen zijn verstreken sinds het leven en de strijd van Simon Bolivar, zijn veel van zijn ideeën nog steeds relevant, en als ze worden gevolgd en in de praktijk worden gebracht, kan de situatie in Latijns-Amerika echt veranderen.
Terug in de jaren '1970 - '1980. in Venezuela begon de vorming van het bolivarisme als een modern politiek concept dat continuïteit verkondigde met betrekking tot de ideeën van Simon Bolivar. De belangrijkste ideoloog van het concept van bolivarisme was een jonge parachutist Hugo Chavez, die diende in een van de speciale troepen van het Venezolaanse leger om de guerrillastrijders te bestrijden. In die tijd vochten regeringstroepen tegen de communistische rebellen, en de eenheid van Chavez was specifiek gericht tegen de "Red Flag Party" - een stalinistische opstandige organisatie die zich richtte op de ervaring van het Albanese Hoxhaïsme. Zoals je weet, moet je de vijand persoonlijk kennen, dus begon Hugo Chavez linkse literatuur te bestuderen en kreeg hij geleidelijk grote sympathie voor linkse ideeën. Hij ergerde zich, net als veel andere jonge Venezolaanse officieren, aan de situatie waarin in Venezuela, dat rijk is aan olie, het grootste deel van de bevolking in verschrikkelijke armoede leefde, terwijl het land een semi-kolonie van de Verenigde Staten bleef. In de vroege jaren 1980 Chavez richtte, terwijl hij nog in militaire dienst was, de ondergrondse organisatie Bolivariaanse Revolutionaire Leger 200 op, die toen werd omgedoopt tot de Revolutionaire Bolivariaanse Beweging 200.
In feite is bolivarisme in zijn moderne interpretatie een van de ideologieën van de "derde weg", op zoek naar een "gulden middenweg" tussen het Sovjetmodel van socialisme en westers kapitalisme. Volgens de aanhangers van het Bolivariaanse concept moet een rechtvaardige economie humanistisch, zelfbesturend en competitief zijn. Dat wil zeggen, een persoon moet aan het hoofd van de economie staan, en alle inspanningen van de staat moeten gericht zijn op het bevredigen van de belangen en behoeften van wie. Het creëren van fatsoenlijke levensomstandigheden is inderdaad een zeer urgent doel in Zuid-Amerika.
In landen die rijk zijn aan natuurlijke hulpbronnen, met een goed klimaat en een gunstige geografische ligging, leeft de meerderheid van de bevolking in ongunstige omstandigheden, wat gepaard gaat met zowel de aanwezigheid van buitenlands kapitaal, dat alle sappen opzuigt, als met corruptie, de hebzucht van de lokale elite. Om een persoon een behoorlijke levensstandaard te bieden, stelt het Bolivariaanse concept de ontwikkeling van samenwerking, verenigingen en artels voor, die zouden bijdragen aan zowel extra werkgelegenheid van de bevolking als het ontstaan van nieuwe verdienmogelijkheden. Maar de producten die door dergelijke ondernemingen worden gecreëerd, moeten op mondiaal en regionaal niveau concurrerend zijn, wat alleen kan worden gegarandeerd onder de voorwaarde van wetenschappelijke en technologische ontwikkeling en groei van de arbeidsproductiviteit.
Toen Hugo Chavez in Venezuela aan de macht kwam, deed hij echt al het mogelijke om het leven van gewone Venezolanen te verbeteren. Maar zoals we weten, gebeurde het wonder niet. Nu leeft Chávez niet meer en kent Venezuela veel sociaal-economische problemen. Maar de schuld van het Venezolaanse leiderschap hierin is minimaal - het land is het slachtoffer geworden van het agressieve Amerikaanse sanctiebeleid. De machtsverhoudingen bleken extreem ongelijk te zijn, dus Washington slaagde er vrij snel in om de volledige economische onderdrukking van Venezuela te bewerkstelligen.
Natuurlijk spannen de Verenigde Staten zich met alle macht in om grootschalige politieke en economische veranderingen in Zuid-Amerika te voorkomen, omdat ze deze als een zeer ernstige bedreiging voor de gevestigde wereldorde zien. Sinds de XNUMXe eeuw beschouwen Amerikaanse elites de hele Nieuwe Wereld als hun natuurlijke invloedssfeer, exploiteren ze de natuurlijke hulpbronnen van Zuid- en Midden-Amerika en streven ze ernaar de politieke situatie in de landen van de regio volledig te beheersen.
De dominantie van de VS in de Nieuwe Wereld kan echter niet eeuwig duren, al was het maar omdat Zuid- en Midden-Amerika een hogere bevolkingsgroei hebben, de landen in de regio jong zijn en economieën in ontwikkeling zijn. Wie weet of in de nabije toekomst de sterren zullen convergeren zodat de droom van Simon Bolivar werkelijkheid wordt en Zuid-Amerika niet alleen een economisch welvarende regio van de planeet zal worden, maar ook zal evolueren naar een model van maximale integratie op interstatelijk niveau.
Trouwens, als we de Latijns-Amerikaanse bijzonderheden buiten beschouwing laten, zijn veel bepalingen van het bolivariisme perfect geschikt voor andere regio's van de planeet. Onafhankelijkheid van het Amerikaanse imperialisme en zijn financiële instellingen, de ontwikkeling van een sociaal georiënteerde economie, zorg voor het welzijn van zijn burgers - wijken deze principes af van de contouren van de toekomst die elke echte patriot van zijn land zou willen voor zijn vaderland, of het nu in Zuid-Amerika is of in Eurazië.
Simon Bolivar (zijn volledige naam is Simon Jose Antonio de la Santisima Trinidad Bolivar de la Concepción y Ponte Palacios y Blanco) werd geboren in Caracas - nu is het de hoofdstad van de Bolivariaanse Republiek Venezuela, en toen maakte de stad deel uit van de aanvoerdersband generaal Venezuela. De familie Bolivar is nog niet zo lang geleden naar Zuid-Amerika verhuisd. De vader van de toekomstige strijder voor de onafhankelijkheid van de Spaanse koloniën was een Bask van nationaliteit, een inwoner van de stad La Puebla de Bolívar in Biskaje. Nadat hij zijn ouders vroeg had verloren, bleef Simon Bolivar onder de hoede van zijn familieleden, die hem in 1799 naar Spanje stuurden om te studeren. Daar beheerste de jongeman de fijne kneepjes van de jurisprudentie en verhuisde vervolgens naar Frankrijk, waar hij lezingen bijwoonde aan de Polytechnische en Hogere Normale Scholen in Parijs.
In 1805 reisde de 22-jarige Bolivar naar de Verenigde Staten. Het was tijdens een reis naar Noord-Amerika dat hij zich eindelijk in zijn opvattingen vestigde - om tegen elke prijs de bevrijding van Zuid-Amerika van de Spaanse overheersing te bereiken. Het voorbeeld van de Verenigde Staten in die tijd inspireerde veel Latijns-Amerikaanse revolutionairen, en dit was niet verwonderlijk, aangezien de Amerikaanse kolonisten er niet alleen in slaagden zich te bevrijden van de macht van Groot-Brittannië, maar ook een volwaardige en zich snel ontwikkelende staat te creëren . In het geboorteland Venezuela van Bolivar verschilde de situatie echter radicaal van die in Noord-Amerika.
Het grootste deel van de bevolking van de Spaanse kapitein-generaal waren Indiërs, mestiezen en Afrikaanse slaven, terwijl blanke Creolen een minderheid vormden. De overgrote meerderheid van de Venezolaanse bevolking leefde in armoede en was niet bezig met de strijd voor onafhankelijkheid, maar met elementaire overleving. Desalniettemin wisten Bolivar en andere jonge Creolen heel goed dat de bevrijding van Spanje op zijn minst een kans zou geven om de sociale, politieke en economische situatie van Venezuela en Zuid-Amerika als geheel te verbeteren.
Zoals bekend werd het begin van de gewapende strijd van de Latijns-Amerikaanse landen voor onafhankelijkheid in veel opzichten bespoedigd door de turbulente gebeurtenissen in Europa. Nadat de Spaanse monarchie instortte onder de slagen van de Napoleontische troepen, weigerden de meeste bezittingen van de Spaanse kroon in Zuid-Amerika het gezag van Joseph Bonaparte, die tot Spaanse koning werd uitgeroepen, te erkennen. Op 19 april 1810 verwijderde de gemeenteraad van Caracas, de belangrijkste stad van de kapitein-generaal van Venezuela, kapitein-generaal Vicente Emparan. In Venezuela brak een burgeroorlog uit. Geleidelijk kregen de ideeën van aanhangers van volledige onafhankelijkheid, geleid door Francisco de Miranda en Simon Bolivar, de overhand in het congres van de Venezolaanse provincies. Bolivar stond in die tijd onder de kolossale invloed van de ideeën van de Franse Verlichting en had er vertrouwen in dat de onafhankelijkheidsverklaring de eerste stap zou zijn op weg naar een rechtvaardige samenleving.
Op 5 juli 1811 verklaarde Venezuela zijn politieke onafhankelijkheid van Spanje. De burgeroorlog tussen pro-onafhankelijkheid en troepen die loyaal waren aan de Spaanse kroon duurde echter voort. Op 25 juli 1812 werd Francisco de Miranda gedwongen een wapenstilstand te ondertekenen en gaf hij zich over aan de royalistische leider, kapitein Domingo de Monteverde.
Simon Bolivar en zijn aanhangers waren echter niet van plan het verzet te stoppen. Ze verhuisden naar het naburige Nieuw-Granada (nu Colombia), waar ze de strijd voortzetten. In Nieuw-Granada werd een onafhankelijke staat uitgeroepen - de Verenigde Provincies van Nieuw-Granada. In februari 1815 stuurde Spanje echter een machtige expeditiemacht onder generaal Pablo Morillo naar Zuid-Amerika. Simon Bolivar vluchtte naar Jamaica en verloor de hoop op een spoedige hervatting van de vijandelijkheden niet. En dat is hem echt gelukt. Bolivar overtuigde de president van Haïti, Alexandre Pétion, om hem militaire bijstand te verlenen, waardoor het al snel mogelijk werd om aan de Venezolaanse kust te landen. In 1816 kondigde Bolivar de afschaffing van de slavernij in Venezuela aan, wat talrijke voormalige slaven aantrok in de gelederen van zijn leger.
In 1819 bevrijdden troepen onder bevel van Bolivar Nieuw-Granada. De oprichting van een nieuwe staat werd uitgeroepen - de Republiek Colombia, die de gebieden van het moderne Colombia en Venezuela omvatte, en in 1822 - het grondgebied van Ecuador (Quito), waar ook de Spaanse overheersing werd omvergeworpen. Op 24 juni 1821 bracht het Bolivariaanse leger de Spaanse troepen een zware nederlaag toe in de slag bij Carabobo, in 1822 namen de troepen van Bolivar deel aan de bevrijding van Peru, waar in december 1824 de laatste Spaanse troepen in het zuiden van Amerika werden verslagen. verslagen. Bolivar werd de dictator van Peru en de heerser van de naar hem vernoemde nieuwe republiek Bolivia.
Het levenslange idee van Simon Bolivar was niet alleen de bevrijding van Zuid-Amerika van de Spaanse overheersing, maar ook de vorming van de zuidelijke Verenigde Staten, waaronder Colombia, Peru, Bolivia, La Plata (Argentinië) en Chili. Op 22 juni 1826 werd in Panama een congres van vertegenwoordigers van de Zuid-Amerikaanse republieken bijeengeroepen, maar de deelnemers aan dit evenement kwamen niet tot een gemeenschappelijke noemer. In tegenstelling tot de idealistische Bolívar waren de meer praktische Republikeinse elites terughoudend om hun bevoegdheden en bevoegdheden te delen. Bovendien werd Simon Bolivar beschuldigd van keizerlijke ambities en de wens om de enige heerser van Zuid-Amerika te worden.
De Peruanen ontnamen Simon de status van president van de republiek voor het leven en op 25 september 1828 braken zijn tegenstanders de residentie van Bolivar in Bogotá binnen. De commandant ontsnapte door een wonder, maar omdat hij aanzienlijke steun van de bevolking genoot, slaagde hij erin de macht te behouden en de toespraken van zijn tegenstanders te onderdrukken. Maar de droom van het creëren van een verenigde Zuid-Amerikaanse staat werd steeds minder realistisch. Op 25 november 1829 kondigde Venezuela zijn afscheiding van Colombia aan en in 1830 nam Bolivar ontslag en stierf op 17 december 1830 in zijn huis nabij de stad Santa Marta in Colombia.
Het heroïsche leven van Simon Bolivar, een burger, nog in zijn jeugd, zonder enige militaire opleiding, die commandant en generaal werd en de Spaanse expeditietroepen verpletterde, bleek tragisch. Nee, hij stierf een natuurlijke dood, werd niet gedood, maar voor zijn ogen stierf het idee waaraan hij zijn hele bewuste leven had gehouden, het idee om Zuid-Amerika te verenigen in een enkele en sterke staat. Bolivar zou 472 veldslagen hebben gewonnen. Waarschijnlijk is het niet mogelijk om alle echte overwinningen te tellen van de troepen onder bevel van deze uitstekende persoon. Maar dit is niet zo belangrijk. Bolivar is een van de meest gerespecteerde historische politieke figuren in Zuid-Amerika, wiens populariteit alleen kan worden vergeleken met die van Ernesto Che Guevara. Een heel land, Bolivia, is vernoemd naar Bolivar. De naam "bolívar" is de nationale munteenheid van Venezuela, en in Bolivia wordt de munteenheid "boliviano" genoemd. De sterkste Boliviaanse voetbalclub is vernoemd naar Bolivar. De naam van de legendarische commandant wordt gegeven aan provincies, steden en straten in verschillende landen van Zuid-Amerika.
Bolivar werd de man die de basis legde voor de toekomstige Latijns-Amerikaanse anti-imperialistische ideologie, die in verschillende variaties werd beleden door Fidel Castro, Ernesto Che Guevara en Hugo Chavez, en waaraan veel moderne Latijns-Amerikaanse leiders zich blijven houden. Sociale rechtvaardigheid, onafhankelijkheid van externe krachten, de eenwording van taalkundig en cultureel hechte Zuid-Amerikaanse republieken - dit zijn de hoekstenen waarop het Latijns-Amerikaanse patriottisme vandaag is gebaseerd.
Wat is de essentie van het Bolivarianisme (Bolivarisme) als politieke ideologie? Laten we beginnen met het feit dat de belangstelling voor de figuur van Simón Bolívar en zijn politieke nalatenschap aanzienlijk toenam aan het einde van de XNUMXe eeuw, toen in een aantal Latijns-Amerikaanse landen linkse regeringen aan de macht kwamen. Ondanks het feit dat er twee eeuwen zijn verstreken sinds het leven en de strijd van Simon Bolivar, zijn veel van zijn ideeën nog steeds relevant, en als ze worden gevolgd en in de praktijk worden gebracht, kan de situatie in Latijns-Amerika echt veranderen.
Terug in de jaren '1970 - '1980. in Venezuela begon de vorming van het bolivarisme als een modern politiek concept dat continuïteit verkondigde met betrekking tot de ideeën van Simon Bolivar. De belangrijkste ideoloog van het concept van bolivarisme was een jonge parachutist Hugo Chavez, die diende in een van de speciale troepen van het Venezolaanse leger om de guerrillastrijders te bestrijden. In die tijd vochten regeringstroepen tegen de communistische rebellen, en de eenheid van Chavez was specifiek gericht tegen de "Red Flag Party" - een stalinistische opstandige organisatie die zich richtte op de ervaring van het Albanese Hoxhaïsme. Zoals je weet, moet je de vijand persoonlijk kennen, dus begon Hugo Chavez linkse literatuur te bestuderen en kreeg hij geleidelijk grote sympathie voor linkse ideeën. Hij ergerde zich, net als veel andere jonge Venezolaanse officieren, aan de situatie waarin in Venezuela, dat rijk is aan olie, het grootste deel van de bevolking in verschrikkelijke armoede leefde, terwijl het land een semi-kolonie van de Verenigde Staten bleef. In de vroege jaren 1980 Chavez richtte, terwijl hij nog in militaire dienst was, de ondergrondse organisatie Bolivariaanse Revolutionaire Leger 200 op, die toen werd omgedoopt tot de Revolutionaire Bolivariaanse Beweging 200.
In feite is bolivarisme in zijn moderne interpretatie een van de ideologieën van de "derde weg", op zoek naar een "gulden middenweg" tussen het Sovjetmodel van socialisme en westers kapitalisme. Volgens de aanhangers van het Bolivariaanse concept moet een rechtvaardige economie humanistisch, zelfbesturend en competitief zijn. Dat wil zeggen, een persoon moet aan het hoofd van de economie staan, en alle inspanningen van de staat moeten gericht zijn op het bevredigen van de belangen en behoeften van wie. Het creëren van fatsoenlijke levensomstandigheden is inderdaad een zeer urgent doel in Zuid-Amerika.
In landen die rijk zijn aan natuurlijke hulpbronnen, met een goed klimaat en een gunstige geografische ligging, leeft de meerderheid van de bevolking in ongunstige omstandigheden, wat gepaard gaat met zowel de aanwezigheid van buitenlands kapitaal, dat alle sappen opzuigt, als met corruptie, de hebzucht van de lokale elite. Om een persoon een behoorlijke levensstandaard te bieden, stelt het Bolivariaanse concept de ontwikkeling van samenwerking, verenigingen en artels voor, die zouden bijdragen aan zowel extra werkgelegenheid van de bevolking als het ontstaan van nieuwe verdienmogelijkheden. Maar de producten die door dergelijke ondernemingen worden gecreëerd, moeten op mondiaal en regionaal niveau concurrerend zijn, wat alleen kan worden gegarandeerd onder de voorwaarde van wetenschappelijke en technologische ontwikkeling en groei van de arbeidsproductiviteit.
Toen Hugo Chavez in Venezuela aan de macht kwam, deed hij echt al het mogelijke om het leven van gewone Venezolanen te verbeteren. Maar zoals we weten, gebeurde het wonder niet. Nu leeft Chávez niet meer en kent Venezuela veel sociaal-economische problemen. Maar de schuld van het Venezolaanse leiderschap hierin is minimaal - het land is het slachtoffer geworden van het agressieve Amerikaanse sanctiebeleid. De machtsverhoudingen bleken extreem ongelijk te zijn, dus Washington slaagde er vrij snel in om de volledige economische onderdrukking van Venezuela te bewerkstelligen.
Natuurlijk spannen de Verenigde Staten zich met alle macht in om grootschalige politieke en economische veranderingen in Zuid-Amerika te voorkomen, omdat ze deze als een zeer ernstige bedreiging voor de gevestigde wereldorde zien. Sinds de XNUMXe eeuw beschouwen Amerikaanse elites de hele Nieuwe Wereld als hun natuurlijke invloedssfeer, exploiteren ze de natuurlijke hulpbronnen van Zuid- en Midden-Amerika en streven ze ernaar de politieke situatie in de landen van de regio volledig te beheersen.
De dominantie van de VS in de Nieuwe Wereld kan echter niet eeuwig duren, al was het maar omdat Zuid- en Midden-Amerika een hogere bevolkingsgroei hebben, de landen in de regio jong zijn en economieën in ontwikkeling zijn. Wie weet of in de nabije toekomst de sterren zullen convergeren zodat de droom van Simon Bolivar werkelijkheid wordt en Zuid-Amerika niet alleen een economisch welvarende regio van de planeet zal worden, maar ook zal evolueren naar een model van maximale integratie op interstatelijk niveau.
Trouwens, als we de Latijns-Amerikaanse bijzonderheden buiten beschouwing laten, zijn veel bepalingen van het bolivariisme perfect geschikt voor andere regio's van de planeet. Onafhankelijkheid van het Amerikaanse imperialisme en zijn financiële instellingen, de ontwikkeling van een sociaal georiënteerde economie, zorg voor het welzijn van zijn burgers - wijken deze principes af van de contouren van de toekomst die elke echte patriot van zijn land zou willen voor zijn vaderland, of het nu in Zuid-Amerika is of in Eurazië.
informatie