In het artikel “Wie werd “gevangen genomen door Kondraty” Er werd verteld over Ataman Bulavin en het begin van een nieuwe Boerenoorlog. Uit dit artikel herinneren we ons dat het gebied van de Don Kozakken op dat moment aan alle kanten werd omringd door het land van de Russische staat, van waaruit regeringstroepen klaar stonden om van drie kanten op de rebellen in te trekken.
Land van de Don Kozakken
In een poging om te voorkomen dat de tsaristische legers de Don-landen zouden binnendringen, maakte de leider van de rebellen een fout: hij verdeelde zijn troepen in drie delen.
De hoofdmannen Semyon Drany, Nikita Naked en Bespaly langs de Seversky Donets gingen het leger van prins Vasily Dolgoruky tegemoet.
Detachementen van Ignat Nekrasov, Ivan Pavlov en Lukyan Khokhlach trokken naar het oosten om de Don te dekken vanuit het korps van Peter Chovansky de Kleine en zijn Kalmyk-bondgenoten.
Kondraty Bulavin hoopte zelf Azov te vangen.
Bovendien kwamen de gezanten van Bulavin in opstand in de provincies Borisoglebsk, Kozlovsky en Tambov, er was onrust van boeren in de buurt van Voronezh, Kharkov, Orel, Koersk, Saratov. Dus, op 8 september 1708, na de dood van Bulavin zelf, in het Tambov-district aan de Kleine Alabuga-rivier, gingen lokale boeren, 1300 "dievenkozakken" en 1200 "Kozakken van de pier" de strijd aan met de tsaristische troepen als straffen.
Er waren zelfs optredens in de districten Nizhny Novgorod, Kostroma, Yaroslavl, Tver, Vladimir, Moskou en Kaluga, ver van de Don, maar het is moeilijk te zeggen in hoeverre de boerenrellen hier precies verband hielden met de agitatie van de Bulavins.
Landen gedekt door de opstand van Kondraty Bulavin
Begin van de vijandelijkheden
Het Seversky "front" werd geleid door Semyon Drany, in wiens leger ongeveer vijf en een half duizend Donetsk Kozakken en duizend Kozakken waren. Met deze troepen versloeg hij op 8 juni 1708, nabij de rivier de Urazova (niet ver van de stad Valuyki), het Sloboda Sumy Kozakkenregiment volledig (de commandant A. Kondratyev stierf ook in de strijd). Een regimentskonvooi werd veroverd, 4 kanonnen, honderden paarden en kanonnen. Daarna belegerde Semyon Dranyy de stad Tor, maar hij slaagde er niet in deze in te nemen voordat de hoofdtroepen van prins Dolgorukov naderden. In de buurt van het Krivaya Luka-kanaal werd het leger van deze hoofdman verslagen in een hevige strijd die de hele dag duurde met superieure troepen van regeringstroepen. Semyon Drany vocht in de gevaarlijkste gebieden en leidde persoonlijk de Kozakken bij cavalerie-aanvallen, maar werd niet gedood door een sabel, maar door een kanonskogel. Voor de rebellen was zijn dood een onherstelbaar verlies: het militaire gezag van deze ataman was onmiskenbaar, en na zijn dood in Cherkassk zeiden ze dat 'alle hoop op Dranoy was'. Nadat ze ongeveer anderhalfduizend mensen hadden verloren, trokken de rebellen, nu geleid door Nikita Naked, zich terug. De stad Bakhmut, waarvan de hoofdman Bulavin was, werd op bevel van Dolgorukov verwoest, zodat 'geen middel onbeproefd bleef'.
Vrijheden van het Zaporizja-leger, XNUMXe eeuw. Boven - het Hetmanate en Slobozhanshchina, onder - de Krim Yurt, aan de linkerkant - het Ottomaanse rijk
Het karakter van een andere bekende ataman van de rebellen, Ignat Nekrasov, wordt welsprekend gesproken door een volkslegende, alsof hij 4 rijen tanden had: steek je vinger niet zo in je mond - hij bijt je hand af !
Kiselev D. "Ignat Nekrasov"
Deze roofzuchtige "knabbelaar" koos een andere tactiek: in plaats van veldslagen, gaf hij plotselinge klappen met grote cavalerietroepen - en, indien nodig, trok hij zich snel terug, waardoor de tsaristische troepen geen "juiste strijd" konden voeren. Nekrasov voegde zich bij nieuwe detachementen van Kozakken en bereikte de stad Pristansky aan Khoper, van waaruit hij zich naar de Wolga wendde. Op 13 mei 1708 veroverde hij samen met Ivan Pavlov Dmitrievsk (Kamyshin) en probeerde Saratov te veroveren. Omdat hij deze stad niet kon innemen, brak hij door naar Tsaritsyn. Toen hij hoorde dat het regiment van Berner vanuit Astrachan de Wolga opkwam, versloeg Nekrasov het door van twee kanten aan te vallen: de cavalerie sloeg van voren toe, de voet "verkenners" van achteren. Op 7 juni, na een paar dagen beleg, werd ook Tsaritsyn gevangengenomen (tijdens een brand brandde het archief van deze stad toen af). De gouverneur A. Turchaninov en de klerk die bij hem was, werden gevangengenomen en onthoofd.
R. Skoda. De verovering van Tsaritsyn door de troepen van Bulavin
Daarna besloot Nekrasov terug te keren naar de Don en leidde zijn troepen naar het dorp Goloebinskaya. Het detachement van Ataman Pavlov, dat in Tsaritsyn bleef, werd op 20 juli 1708 verslagen door regeringstroepen die de stad naderden. Veel van zijn Kozakken, gevangengenomen, werden langs de Don-weg opgehangen. De overlevenden sloten zich aan bij het detachement van Nekrasov.
Bulavin zelf, samen met de kolonels Khokhlach en Gaikin, aan het hoofd van een detachement van 2 mensen, benaderde Azov.
Plattegrond van het fort Azov, 1736
De aanvalspoging was uiterst onsuccesvol, ten koste van zware verliezen werden alleen de buitenwijken ingenomen, 423 Kozakken stierven in de strijd. De terugtocht was moeilijk en niet succesvol: achtervolgd door de tsaristische troepen, verdronken ongeveer 500 Kozakken in de Don en in de Kalancha-rivier. 60 mensen werden gevangen genomen - hun lot was verschrikkelijk: eerst trokken ze hun neusgaten en tongen uit, en toen hingen ze ze bij de benen aan de vestingmuren.
Dood van Kondraty Bulavin
Het nieuws van de dood van Ataman Dranoy en de nederlaag van Bulavin bij Azov ondermijnden het moreel van de rebellen. Op 7 (18 juli) 1708 grepen de Kozakken van de "pro-Moskou-partij" kanonnen in Cherkassk en sloten de poorten voor de detachementen die zich terugtrokken uit Azov. Bulavin zelf (die eerder in Cherkassk aankwam) en de drie Kozakken die hem trouw bleven werden omsingeld in de ataman kuren. De gouverneur van Azov, I.A. Tolstoj, rapporteerde later aan Moskou over de dood van de leider van de rebellen:
"En ze schoten op die hut met kanonnen en een geweer, en met allerlei andere maatregelen kregen ze zijn dief."
Nadat ze zichzelf hadden gebarricadeerd, doodden Bulavin en zijn medewerkers zes mensen tijdens hun laatste gevecht.
Uiteindelijk brak een van de kernen door de muur van het gebouw, de belegeraars stormden naar binnen en de kapitein Sergei Ananin doodde de ataman van de rebellen met een pistoolschot. Volgens een andere versie was Ananin een van de verdedigers van de kuren en doodde hij de ataman, in de hoop vergeving te ontvangen.
De omstandigheden van de moord op Bulavin zijn mysterieus: het feit is dat de met een granaat geschokte ataman van dichtbij werd neergeschoten - in de tempel. Waarom wilden de samenzweerders hem niet levend meenemen? Voor de Moskouse autoriteiten was de levende leider van de rebellen een veel waardevoller "geschenk" dan zijn lijk: hij had "met voorliefde" kunnen worden ondervraagd en wreed geëxecuteerd op de frontale plaats - om zijn onderdanen te intimideren, zodat anderen niet rebelleren. Blijkbaar had Bulavin tijdens het onderzoek iets over hen te zeggen in Moskou. Of misschien waren er toen al in Cherkassk veel aanhangers van deze ataman, en waren de samenzweerders bang dat ze Bulavin zouden vrijlaten, en dat ze zelf zouden worden opgehangen of 'in het water gezet'.
Het lijk van de opstandige hoofdman werd naar Azov gebracht, waar de garnizoensdokter zijn hoofd afhakte en alcohol dronk om het naar Peter I te sturen, terwijl het lichaam met één been aan de stadsmuur werd opgehangen. Toen werd het lijk in 5 delen gesneden, die op palen werden geplant en door de stad werden gedragen. Het hoofd van Bulavin werd 9 maanden in een alcoholoplossing bewaard. Uiteindelijk bracht Peter I haar persoonlijk naar Cherkassk en beval haar om aan een paal te worden gehangen.
Bijna onmiddellijk verscheen er een legende dat de hoofdman zichzelf neerschoot om niet in handen van vijanden te vallen, en zijn vrouw stak zichzelf met een dolk.
Anderen zeiden dat het samen met Bulavin niet de vrouw was die stierf, maar de oudste dochter van de ataman, Galina, die tot het einde toe vocht en stierf.
Deze legende werd het onderwerp van G. Kurochkin's schilderij "The Death of Kondraty Bulavin" (1950):
De naam van de persoon die de auteur werd van de versie over de zelfmoord van Bulavin is bekend - voorman Ilya Zershchikov, die een rapport over de bestorming van de hut naar de Azov-gouverneur Tolstoj stuurde.
Sommigen geloven dat ze op deze manier probeerden de leider van de rebellen te compromitteren - aangezien het christendom zelfmoord als een zonde erkent. Maar het is onwaarschijnlijk dat Zershchikov toen aan zulke verheven zaken dacht. Hoogstwaarschijnlijk wilde hij zichzelf en zijn handlangers bevrijden van de schuld voor de moord op de ataman - op deze misdaad stond de doodstraf volgens de Kozakkenwetten. Ignat Nekrasov, die hoorde over de moord op Bulavin, stuurde een brief naar Cherkassk, waarin hij, verwijzend naar deze wet, dreigde "een huiszoeking uit te voeren" en alle verantwoordelijken voor zijn dood te doden:
“Als je je niet verwaardigt te melden voor welke fout hij is vermoord, en je laat zijn oude mensen (ouders) niet vrij, en als de Kozakken (loyaal aan Bulavin) niet worden vrijgelaten, dan gaan we met iedereen naar Cherkassk. de rivieren en het verzamelde leger ter wille van een volledige zoektocht”.
Het rapport van Zershchikov misleidde de Engelse ambassadeur Charles Whitworth, die al op 21 juli (1 augustus 1708 (lovenswaardige snelheid!) vanuit Moskou meldde:
“Prins Dolgoruky versloeg een detachement rebellen in Oekraïne. De gouverneur van Azov, Tolstoj, handelde zelfs nog succesvoller: hij versloeg een ander detachement, dat onder het bevel stond van Bulavin zelf, dat zag dat zijn zaken in een wanhopige situatie verkeerden en dat de Kozakken zelf bereid waren hem te grijpen en uit te leveren besloot na zoveel mislukkingen de executie die hem wachtte te voorkomen en pleegde zelfmoord met een pistoolschot. Hierna gingen de rebellen naar huis. Bulavin's hoofd werd afgehakt en het zal hierheen worden gebracht, terwijl zijn lichaam naar Azov werd gestuurd, waar al zijn familieleden in ketenen worden vastgehouden.
Peter Ik vond het nieuws van Bulavin's dood in Mogilev, en de tsaar, in vreugde, beval te "vuren" met kanonnen en geweren.
Op 27 juli 1708 viel het leger van Dolgoruky Cherkassk binnen, 40 Kozakken werden opgehangen, verdacht van sympathie voor Bulavin, Kozakkenvoormannen van het hele Don-leger legden een eed van trouw af aan de Russische staat, maar dit redde niemand van repressie.
Ignat Nekrasov: de weg naar de Kuban
Toen hij hoorde van de dood van Bulavin, leidde Nekrasov zijn troepen naar Cherkassk. Hij had niet de kracht om de Don-hoofdstad zelfstandig te bevrijden. Hij hoopte de overblijfselen van het leger van Semyon Dranogo te ontmoeten, dat nu werd geleid door Ataman Nikita Goly. Maar ze slaagden er niet in om de krachten te bundelen. Nekrasov was te laat in de stad Yesaulov, die volgens Dolgoruky "zeer sterk was, er is overal groot water; slechts aan één kant is er een droog pad, en dat is erg smal. De belegerde rebellen vochten slechts een dag, gaven zich op de tweede over en legden op de derde dag een eed van trouw af aan de koning. Als ze Dolgorukov op deze manier hoopten te sussen, hebben ze zich misrekend. De prins rapporteerde vervolgens aan Peter I dat hij de plaatselijke ataman en twee "oude mannen-schismaten" had gevierendeeld, nog eens 200 Kozakken werden opgehangen en vlotten met galg werden neergelaten over de Don.
Komende van de Wolga viel het leger van P. I. Khovansky een groot detachement rebellen aan (4 duizend mensen "behalve vrouwen en kinderen) in Panshin. De prins schreef over deze strijd aan Peter I:
"Er was een grote strijd met hen en ik herinner me nooit dat de Kozakken zo sterk stonden, en bovendien begrijp ik dat voortvluchtige dragonders en soldaten van de regimenten sterk stonden."
Ondanks hevig verzet werden de rebellen "gestoken en anderen verdronken", waarbij ze zes spandoeken, twee insignes, acht kanonnen op het slagveld namen, en de Kalmyks "namen hun vrouwen en kinderen, een aanzienlijk aantal bezittingen."
Daarna nam Chovansky acht Don-steden in en verbrandde ze, negenendertig anderen gaven zich zonder slag of stoot aan hem over.
Nu naderden de Kozakken van Nekrasov (ongeveer tweeduizend mensen met hun vrouwen en kinderen) Chovansky vanuit het noorden en Dolgorukov vanuit het zuiden. Nadat hij hoorde over de val van Esaulov en de nederlaag van de rebellen bij Panshin, beval de ataman het konvooi te verlaten en, nadat hij de Don bij Nizhny Chir had overgestoken, leidde hij zijn detachement naar de Kuban. Atamans Pavlov en Bespaly vertrokken met hem. Later bracht ataman Senka Selivanov, "bijgenaamd Raven", de Kozakken van de dorpen Nizhnechirskaya, Esaulovskaya en Kobylyanskaya samen met hun families naar hem toe.
De laatste veldslagen van Nikita Goly
Nikita Naked, met wie ongeveer twee en een half duizend mensen waren, was in Aidar. Achtervolgd door regeringstroepen en het "scheeps- en cavalerieleger" van Cherkasy, op verzoek van de prins door de plaatselijke voormannen naar Dolgorukov gestuurd, ging hij naar de stad Donetsk, waarvan de Kozakken zich, na enige aarzeling, niettemin bij hem voegden. De regimenten van von Deldin en Tevyashov die hem achtervolgden, trokken zich terug en durfden niet mee te doen aan de strijd. Toen vielen en versloegen de rebellen de karavaan van kolonel Bils (1500 soldaten en 1200 werkende mensen), die brood en 8 roebel van de Provision Order naar Azov droeg. Dit gebeurde op 27 september 1708.
Ondertussen viel Dolgorukov, die van de gevangenen had vernomen dat Naked, aan het hoofd van een 4 man sterk detachement, de Don naar de stad Ust-Khopyorsk was afgedaald, de rebellen aan die in de stad Donetsk waren gebleven (waarvan er ongeveer een duizend mensen):
“En door de genade van God heb ik ze gebroken, dieven; en velen in de Don renden rond en verdronken; en de dragonders sloegen hen, de dieven, op het water en namen honderdvijftig mensen levend mee, ze werden allemaal opgehangen. En de Donetsk ataman Vikulka Kolychov, de broer van zijn geboorteland Mikitka, en de hoofd ataman Timoshka Shcherbak werden in vieren gedeeld en op palen gezet. En Donetsk, meneer, ze hebben het allemaal verbrand,
zei de prins tegen de koning.
De laatste slag die Nikita Naked gaf in het dorp Reshetovskaya in de buurt van de stad Donetsk. In die tijd voegden enkele arbeiders van de Bils-karavaan zich bij hem, de Kozakken van Aidar naderden hem, de hoofdmannen Prokofy Ostafiev uit het dorp Kachalinskaya en Zot Zubov uit het dorp Fedoseevsky brachten hun detachementen. In totaal bleken zo'n zeven en een half duizend mensen onder leiding van Naked te staan. Volgens het rapport van Dolgorukov verloren de rebellen meer dan 3000 mensen die in die strijd waren omgekomen, velen verdronken tijdens het oversteken van de Don, en Naked zelf vluchtte met slechts drie Kozakken. De trofeeën van Dolgorukov waren 16 rebellenbundels en twee kanonnen. Daarnaast werden 300 officieren en soldaten van het Bils-regiment vrijgelaten en werden vier spandoeken heroverd. In november 1708 werd Nikita Naked gevangengenomen en geëxecuteerd.
De tragedie van de Kozakken Don
Verdere acties van Dolgorukov aan de Don kunnen gerust genocide worden genoemd. De prins rapporteerde zelf aan Peter:
“3000 mensen zaten in Esaulovo, en ze werden stormenderhand ingenomen en ze werden allemaal opgehangen, alleen van de genoemde 50 mensen werden vrijgelaten wegens kinderschoenen. 2000 mensen zaten in Donetsk, ook zij werden door de storm bestormd en velen werden geslagen, en de rest werd allemaal opgehangen. 200 Kozakken werden uit de buurt van Voronezh gehaald en in Voronezh werden alle genoemde personen opgehangen. In Cherkasy werden ongeveer 200 mensen opgehangen in de buurt van de Donskoy-cirkel en voor de dorpshutten. Evenzo werden veel partijen uit verschillende steden en velen in die partijen afgeslacht.
Deze bestraffer met de titel houdt zelfs geen rekening met de vernietigde Kozakkensteden en -dorpen:
“Langs Khopr, vanaf de top van de Pristannaya langs Buzuluk - dat is alles. Op de Donets, bovenop Lugansk - dat is het. Langs de Medveditsa - langs het dorp Ust-Medveditskaya, dat aan de Don ligt. Volgens Buzuluk - alles. Volgens Aidar - alles. Volgens Derkula - alles. Langs de Kalitva en andere overstroomde rivieren - dat is alles. Langs Ilovlya langs Ilovlinskaya - alles.
A. Shirokorad beschreef de pogrom van steden en dorpen van de Don Kozakken:
“Soldaten doodden vrouwen en kinderen (meestal verdronken in de Don) en verbrandden gebouwen. Alleen het detachement van Dolgoruky vernietigde 23,5 duizend mannelijke Kozakken - vrouwen en kinderen werden niet meegeteld. Bovendien aarzelde de orthodoxe tsaar niet om hordes Kalmyks tegen de Kozakken op te zetten. De Kalmyks slachtten iedereen op een rij af, maar in tegenstelling tot prins Dolgoruky hielden ze geen gegevens bij van hun slachtoffers. En toch vermoordden ze geen vrouwen, maar namen ze mee.
Peter I waardeerde zo'n ijver van Dolgorukov zeer, door hem de Starkovskaya-volost in het Mozhaisk-district toe te kennen, wat ongeveer anderhalfduizend roebel aan jaarlijks inkomen oplevert.
Zo zien we Vasily Vladimirovich Dolgorukov in het portret van Georg-Christopher Groot, bewaard in de Tretyakov Gallery. Hij werd 75 jaar oud, werd twee keer gearresteerd en ontdaan van alle rangen en standen - in het geval van Tsarevich Alexei Petrovitsj in 1718 en voor het "smaden" van Anna Ioannovna in 1731. Keizerin Elizabeth bracht hem terug voor de rechtbank en herstelde hem in de rang van veldmaarschalk en benoemde hem tot voorzitter van het Militair Collegium. Hij is de held van V. Pikul's roman "Woord en Daad", die hem de volgende woorden in de mond legt: "Ik mag Peter niet, hij riep een Duitser naar Rusland. En hij wilde het mij leren. En ik was sowieso geen dwaas ... Van Peter klom papiermelancholie Rusland binnen: waar je ook gaat, overal schrijven ze over je in een stuk papier ”
Het lot van de Kozakken Ignat Nekrasov
Begin 1709 brachten de stamhoofden Nekrasov, Pavlov en Bespaly enkele duizenden Kozakken (inclusief vrouwen en kinderen) naar de rechteroever van de Laba (een zijrivier van de Kuban), die op dat moment werd gecontroleerd door de Krim-khans. Hier ontmoetten ze de oudgelovigen die in de jaren 1690 de vervolging ontvluchtten vanwege hun geloof. Zoals hij schreefИстории of het verhaal van de Don Kozakken” (1846) Generaal-majoor A.I. Rigelman, de voortvluchtigen "vermenigvuldigden zich met Kozakken, dezelfde dieven (rebellen) als zijzelf."
Voorheen vrij loyaal aan de autoriteiten van Moskou, maar uit Rusland verdreven door de kracht van bureaucratische wreedheid, hebzucht en domheid, verenigden deze groepen Kozakken zich, vormden een nieuw leger, ondergeschikt aan de Krim-Khan, en noemden "Nekrasovites" ("Ignat Kozakken"). De Krim-khans gebruikten ze vaak om interne onrust onder de Tataren zelf te onderdrukken.
Banier van de Nekrasovieten
Vrij snel verhuisden ze van de Kuban naar het Taman-schiereiland, waar ze de steden Bludilovsky, Goloebinsky en Chiryansky stichtten.
Terwijl Ignat Nekrasov leefde, was de houding van deze mensen tegenover zowel Rusland als de Kozakken die aan de Don achterbleven, zeer vijandig, later, met de komst van nieuwe generaties, nam de mate van haat aanzienlijk af, en vervolgens begonnen pro-Russische sentimenten zelfs te groeien. onder hen verspreid. Maar in de eerste helft van de XNUMXe eeuw was dit nog ver weg.
In mei 1710 kwam Nekrasov naar de rivier de Berda met een drieduizendste leger van Kozakken, Kalmyks en Kuban Tataren. Van daaruit stuurde hij 50 Kozakken "naar de Kleine Russische steden voor verontwaardiging en verleiding onder de mensen, zodat ze naar hem zouden gaan, Nekrasov."
In 1711, tijdens de Russisch-Turkse oorlog, gingen de Nekrasovieten samen met de Tataren op campagne.
In 1713 namen ze deel aan de inval van Khan Batyr-Girey in de provincie Charkov, in 1717 - aan de Wolga, Khoper en Medveditsa.
De Nekrasovieten voerden actieve propaganda en "lokten" de lasterlijke Kozakken uit de Don. Ook de oudgelovigen uit verschillende Russische provincies, achtervolgd door de autoriteiten, vluchtten naar hen toe. Als gevolg hiervan werden de Nekrasov-agenten en degenen die hen herbergen sinds 1720 "opgedragen" om "zonder genade uit te voeren".
In 1727 zouden, volgens het getuigenis van een zekere weggelopen soldaat Serago, veel Kozakken uit de bovenstad en dorpen naar de Nekrasovieten vluchten, ontevreden over de volkstelling en de invoering van paspoorten.
In 1736 verbrandden de Don Kozakken en Kalmyks drie Nekrasov-dorpen. Die, op hun beurt, in 1737, samen met de Tataren en Circassians, vernietigden en verbrandden de Kumshatsky-stad aan de Don. De Don en Kalmyks reageerden door de stad Khan-Tyube in brand te steken en vee van de Nekrasovieten te stelen.
Ignat Nekrasov stierf in 1737, en in de liederen en legendes van zijn volgelingen werd hij al snel de belangrijkste leider van de rebellen - Bulavin en Drany werden gezien als zijn assistenten.
Nekrasov liet ongeveer 170 "Testamenten" (of "Geboden") na aan zijn volgelingen.
Code "De leefregels van Ignat"
Hiervan zijn er 47 betrouwbaar bewaard gebleven, en de eerste was de volgende:
“Onderwerp je niet aan de koning. Keer niet terug naar Rusland onder de tsaren.
Daarom verwierpen de Nekrasovieten de uitnodiging van Anna Ioannovna en weigerden terug te keren naar de door de Russische regering gecontroleerde landen. De beledigde koningin beval de militaire ataman Frolov om hun dorpen te ruïneren, wat hij twee jaar lang deed.
In 1762 negeerden ze de uitnodiging van Catharina II, in 1769 reageerden ze niet op een brief van generaal de Medem, die hen aanbood om naar de Terek te verhuizen.
Maar toen begonnen ze zelf een aanvraag in te dienen bij St. Petersburg met verzoeken om toestemming om terug te keren naar de Don - in 1772 en 1775. Zij verwierpen het reactievoorstel van de autoriteiten om land aan de Wolga ter beschikking te stellen. In 1778 probeerde A. V. Suvorov een tussenpersoon te worden tussen hen en St. Petersburg, maar behaalde geen succes.
De eerste kleine groepen Nekrasovieten begonnen al in de jaren 40 en 60 van de 1780e eeuw te verhuizen naar het grondgebied van het Ottomaanse rijk (in Dobruja, aan de monding van de Donau en op het eiland Razelm). De rest trok zich, nadat Taman door Russische troepen was bezet, terug naar de linkeroever van de Kuban. In XNUMX accepteerden ze eindelijk het Turkse staatsburgerschap en werden ze opnieuw gevestigd op het grondgebied van het Ottomaanse rijk, waar ze uiteindelijk twee onafhankelijke kolonies vormden - de Donau en Maynos (in de buurt van het Mainosmeer), die de Turken Biv-Evle ("Een dorp met duizend huizen" noemden). "). Daarna verhuisden de Kozakken naar de kolonie Mainos, die de Turken oorspronkelijk vestigden in de buurt van de stad Enos (de kust van de Egeïsche Zee). Het waren de Maynosiërs die bijna alle "geboden" van Ignat Nekrasov en hun vroegere manier van leven bewaarden, de Donau Nekrasovieten assimileerden geleidelijk aan met andere immigranten uit Rusland, waarbij ze grotendeels hun identiteit hadden verloren.
Maar zelfs in de Maynos-gemeenschap was er na verloop van tijd een verdeling in meer welvarende boeren en vissers. De eerste begon hun priesters te wijden in Belaya Krinitsa (het grondgebied van Oostenrijk-Hongarije), de tweede - in Moskou.
Een grote groep Turkse Nekrasovieten woonde tot 1962 in het dorp "Eski Kazaklar" ("Oude Kozakken"), dat zij zelf Mainos noemden - naar de Turkse naam van het meer waarop het zich bevond ("Klein"). Nu heet dit dorp Koja-Gol, en het meer heet "Kush" ("Vogels"), dit is het grondgebied van het Nationaal Park "Kush jeneti" ("Vogelparadijs").
Lake Kusho
Religieuze processie in Koca-Gol, 1954
In het Turkse leger dienden "Ignat-Kozakken" vaak als verkenners. Ze werden meestal ook belast met de bescherming van de banier van de sultan en zijn schatkist.
Volgens de "Recepten" van Ignat Nekrasov behielden de afstammelingen van de Kozakken van de Maynos-gemeenschap hun geloof, taal, gebruiken, tradities en kleding. Onder deze "Testamenten" waren de volgende:
“Verbind je niet met de Turken, communiceer niet met ongelovigen. Communicatie met de Turken alleen als dat nodig is (handel, oorlog, belastingen). Ruzie met de Turken is verboden” (2 Testament).
“Ataman wordt gekozen voor een jaar. Als hij schuldig is, wordt hij voortijdig ontslagen” (5) en “Atamanschap kan slechts drie termijnen duren - macht bederft een persoon” (43).
“Alle inkomsten overhandigen aan de militaire schatkist. Hieruit ontvangt iedereen 2/3 van het verdiende geld, 1/3 gaat naar de kosh” (7).
"Voor diefstal, diefstal, moord - bij beslissing van de cirkel, dood" (12).
"Shinkov, houd geen tavernes in het dorp" (14).
'Houd je aan het woord. De Kozakken en kinderen moeten op de ouderwetse manier spelen' (16).
“Een kozak huurt geen kozak in. Hij krijgt geen geld uit de handen van zijn broer' (17).
“Er mogen geen bedelaars in het dorp zijn” (22).
“Alle Kozakken houden vast aan het ware orthodoxe oude geloof” (23).
“Om haar man te bedriegen, sloegen ze hem met 100 zweepslagen” (30).
"Voor het verraad van zijn vrouw - om haar nek in de grond te begraven" (31).
“Als een zoon of dochter de hand opsteekt tegen hun ouders, de dood. Voor het beledigen van de oudere - zwepen ”(36).
“Wie de voorschriften van Ignat niet nakomt, zal omkomen” (40).
“Ataman wordt gekozen voor een jaar. Als hij schuldig is, wordt hij voortijdig ontslagen” (5) en “Atamanschap kan slechts drie termijnen duren - macht bederft een persoon” (43).
“Alle inkomsten overhandigen aan de militaire schatkist. Hieruit ontvangt iedereen 2/3 van het verdiende geld, 1/3 gaat naar de kosh” (7).
"Voor diefstal, diefstal, moord - bij beslissing van de cirkel, dood" (12).
"Shinkov, houd geen tavernes in het dorp" (14).
'Houd je aan het woord. De Kozakken en kinderen moeten op de ouderwetse manier spelen' (16).
“Een kozak huurt geen kozak in. Hij krijgt geen geld uit de handen van zijn broer' (17).
“Er mogen geen bedelaars in het dorp zijn” (22).
“Alle Kozakken houden vast aan het ware orthodoxe oude geloof” (23).
“Om haar man te bedriegen, sloegen ze hem met 100 zweepslagen” (30).
"Voor het verraad van zijn vrouw - om haar nek in de grond te begraven" (31).
“Als een zoon of dochter de hand opsteekt tegen hun ouders, de dood. Voor het beledigen van de oudere - zwepen ”(36).
“Wie de voorschriften van Ignat niet nakomt, zal omkomen” (40).
Het 37e "Testament" veroorzaakt verbijstering, die luidt:
“Schiet niet op Russen in een oorlog. Ga niet tegen het bloed in."
Het is niet helemaal duidelijk hoe hij het eens is met de gegevens over de deelname van de Nekrasovieten aan de campagnes van de Krymchaks en Turken tegen Rusland. Waarschijnlijk wordt dit "Testament" alleen toegeschreven aan Nekrasov en verscheen het veel later dan de anderen, toen de Nekrasovieten begonnen na te denken over het terugbrengen van hun voorouders naar hun thuisland.
Nekrasovtsy en Transdanubische Sich
In juni 1775 werd in opdracht van Catherine II de laatste (achtste op rij) Pidpilnyanskaya Sich geliquideerd. Zoals u weet, werden de Kozakken toen in twee delen verdeeld. De meeste Kozakken werden in 1787 onderdeel van het nieuwe Kozakkenleger - de Zwarte Zee. In 1792 kregen ze land toegewezen van de rechteroever van de Kuban naar de stad Yeysk. Bij deze gelegenheid schreef de militaire rechter van het Zwarte Zee-kozakkenleger Anton Andreevich Golovaty een beroemd lied, waarvan de tekst te lezen is op het voetstuk van het monument in Taman:
Monument voor A. Golovaty in Taman, geopend op 5 oktober 1911 aan de vooravond van de 200ste verjaardag van de vorming van het Kuban Kozakkenleger
Monument voor A. Golovaty in Taman, inscriptie op de sokkel
Tekst van het lied van A. Golovaty:
Oh laten we schelden,
Het is tijd om te stoppen.
Verwacht van de koningin
Betaal voor de dienst.
Gaf brood, kracht en brieven
Voor de dienst,
Vanaf nu, beste broer,
Vergeet alle behoeften.
Leef in Taman, dien trouw,
Houd de grens
Vis vangen, wodka drinken,
We zullen rijk worden.
Ja, je moet trouwen,
ik werk brood,
Wie komt er van het verkeerde naar ons?
Dat, als een vijand, sloeg.
Glorie aan God en koninginnen,
Ik rust voor de hetman!
Maakte ons blij in ons hart
Grote wond.
Bedankt keizerin
We bidden tot God
Wat heeft ze ons verteld?
Weg naar Taman.
Het is tijd om te stoppen.
Verwacht van de koningin
Betaal voor de dienst.
Gaf brood, kracht en brieven
Voor de dienst,
Vanaf nu, beste broer,
Vergeet alle behoeften.
Leef in Taman, dien trouw,
Houd de grens
Vis vangen, wodka drinken,
We zullen rijk worden.
Ja, je moet trouwen,
ik werk brood,
Wie komt er van het verkeerde naar ons?
Dat, als een vijand, sloeg.
Glorie aan God en koninginnen,
Ik rust voor de hetman!
Maakte ons blij in ons hart
Grote wond.
Bedankt keizerin
We bidden tot God
Wat heeft ze ons verteld?
Weg naar Taman.
Maar sommige Kozakken, van degenen die niet in staat waren tot vreedzame arbeid, gingen naar het grondgebied van het Ottomaanse rijk en stichtten de Transdanubische Sich. De Nekrasovieten, die tot dan toe zonder problemen konden opschieten met zowel moslims als mensen van andere nationaliteiten, ontmoetten uiterst onvriendelijk mede-Kozakken, Kozakken, die hen in taal en bloed nabij waren, zij antwoordden hen 'wederkerig'. Waarschijnlijk was dit van de kant van de Nekrasovieten een manifestatie van het oorspronkelijke vijandige wantrouwen van sterke eigenaren jegens de ongelukkige "wandelende mensen": "Alleen goedmaken door werk. Een echte Kozak houdt van zijn werk', zegt het 11e 'testament' van Ignat Nekrasov. En van de kant van de Kozakken was er niet minder traditionele minachting van de "dieven" voor de "muzhiks".
De Nekrasovieten en de Kozakken grepen elkaar stevig vast, bijna tot de dood: in regelmatige schermutselingen kruisigden ze allebei soms tegenstanders en spaarden zelfs vrouwen en kinderen niet. Als gevolg hiervan werden sommige "Donau Nekrasovites" gedwongen te verhuizen naar een kolonie in Klein-Azië in de buurt van het Mainos-meer. Maar de Nekrasov-Kozakken duwden ook heel hard. Deze confrontatie duurde tot 1828, toen tijdens de volgende Russisch-Turkse oorlog de meeste Kozakken terugkeerden naar Rusland, de rest werd geherhuisvest in Edirne.
Keer terug naar Rusland
Nekrasovites begonnen pas aan het begin van de 1911e eeuw terug te keren naar Rusland. De eerste van hen vertrok in 1918 om dienst in het Turkse leger te vermijden. Ze vestigden zich in Georgië, maar de vervolging die ze leden door de mensjewistische regering van dit land in XNUMX dwong hen om naar de Kuban te verhuizen - naar het dorp Prochnookopskaya.
In 1962 keerden 215 families van Nekrasovieten (ongeveer duizend mensen) van hier terug naar de USSR vanuit het dorp Kodzha-Gyol (Mainos). Ze vestigden zich in het Levokumsky-district van het Stavropol-gebied.
Turkse krant Hürriyet, 1962, in het midden - foto's van het verlaten van nekrasovkas
224 Nekrasovieten emigreerden in 1963 naar de VS.
Iets meer dan 100 afstammelingen van de Nekrasovieten bleven in Turkije, hun kinderen kennen de Russische taal niet meer en slechts een paar items die ze van hun grootvaders en overgrootvaders hebben geërfd herinneren eraan dat hun voorouders ooit in Rusland hebben gewoond.
En de afstammelingen van de Nekrasovieten, die op het grondgebied van Roemenië terechtkwamen, maken nu deel uit van de Lipovan-gemeenschap - de oudgelovigen die daarheen verhuisden na het begin van de vervolging van hen onder patriarch Nikon.