Triomf van de Romeinse keizer. Gevangen Duitsers worden door de straten van Rome geleid. Tekenen uit een Sovjet-leerboek over geschiedenis Oude wereld voor het vijfde leerjaar. Er zijn enkele onnauwkeurigheden, maar over het algemeen wordt een volledig beeld gegeven van de mode van het keizerlijke Rome en zijn barbaarse tegenstanders!
Een vrouw hoort geen mannenkleding te dragen.
Deuteronomium 22:5
Deuteronomium 22:5
kleding cultuur. In de bronstijd ontwikkelden de oude Duitsers een sterk ontwikkelde kledingcultuur, zoals blijkt uit tal van historische vondsten. Dus de term "barbaar", die tegenwoordig een volkomen voor de hand liggende betekenis heeft, paste helemaal niet bij de Duitsers van die tijd, maar betekende alleen wat de Romeinen onder deze concepten begrepen. En bij de Romeinen is "barbaar" gewoon "buitenaards". Bovendien was de invloed van de "barbaren" op de kleding van het Romeinse rijk veel sterker dan die van de Romeinen op de barbaren, wat helemaal niet wijst op de achterlijkheid en onvolmaaktheid van het kostuum van dezelfde oude Duitsers.

Een Kelt (links) vecht tegen een Duitser. Rijst. Angus McBride
Het belangrijkste type kleding van de Grieken, Romeinen en andere vertegenwoordigers van de mediterrane cultuur was een eenvoudig gedrapeerd stuk linnen, terwijl de oude Duitsers en Galliërs in het westen en de Parthen in het oosten de techniek van knippen en naaien bezaten, zoals blijkt door bot- en bronzen naalden gevonden door archeologen.

Bronzen dolken van de Bronstijd in het Legermuseum van Europa, Parijs
Uiteraard beïnvloedde het nogal barre klimaat de manier van leven van de Duitsers. Mouwen, die al in de IIIe eeuw in hun kostuum verschenen. BC, evenals broeken die zelfs eerder verschenen, al in de VI eeuw. BC, is hiervan de beste bevestiging. In de omstandigheden van een besneeuwde en ijzige winter zonder broek en met blote handen, kun je niet veel zijn. Trouwens, zij waren het, de stammen van het noorden, die de belangrijkste revolutie in kleding maakten: sinds een man op een paard stapte en daarvoor zijn broek aantrok, begon kleding te worden verdeeld in mannelijk en vrouwelijk!
Kleding uit de zuil van Trajanus. 113 AD e. In het midden is duidelijk een Duitse krijger te zien, een bondgenoot van Rome: met een naakte torso, maar in een broek en met een knots in de hand. Onder en links - een dak met een geschilderd ovaal schild, gekleed in een tuniek met smalle en lange mouwen, tot aan de polsen, in broek en regenjas. Alle andere eenden in dit bas-reliëf zijn op vrijwel dezelfde manier gekleed.
De Duitsers noemden broek "brugs", en de Kelten - "bracca", "huwelijk", wat in overeenstemming is met het Russische woord "broek". De Romeinen verachtten dit soort kleding lange tijd. Het is bekend dat zelfs speciale centurio's door Rome liepen en controleerden of er gehate barbaarse broeken waren onder de toga's van burgers, maar ... na verloop van tijd moesten ze toegeven dat deze kleding, hoewel belachelijk, comfortabel was, vooral voor soldaten en , in de eerste plaats voor ruiters.
Kleding uit de zuil van Trajanus. En hier zijn de Romeinse soldaten afgebeeld die al een broek dragen als een rijbroek ...
Het waren de Duitsers die kleding begonnen te verdelen volgens de seizoenen in winter en zomer en kisten meebrachten voor opslag buiten het seizoen. Welnu, in het algemeen moet worden gezegd dat de kleding van de Duitsers op geen enkele manier inferieur was aan de kleding van de oude Grieken en Romeinen, zowel in kwaliteit als in decoratie, en qua doelmatigheid natuurlijk overtroffen ze het.
“Ik sluit me zelf aan bij de mening van degenen die geloven dat de stammen die Duitsland bewonen, die nooit door huwelijken met buitenlanders zijn vermengd, sinds onheuglijke tijden een speciaal volk vormen dat hun oorspronkelijke zuiverheid heeft behouden en alleen op zichzelf lijkt. Daarom hebben ze, ondanks zo'n groot aantal mensen, allemaal hetzelfde uiterlijk: harde blauwe ogen, blond haar, lange lichamen die slechts kortstondig kunnen werken; tegelijkertijd missen ze het geduld om hard en hard te werken, en dorst en hitte kunnen ze helemaal niet verdragen, terwijl slecht weer en bodem hen hebben geleerd gemakkelijk koude en honger te verdragen.
(Cornelius Tacitus. Over de oorsprong van de Duitsers en de locatie van Duitsland, 98 na Christus)
Op basis van de bevindingen van archeologen kunnen we ons voorstellen hoe de kleding van mannen en vrouwen eruit zag - de Duitsers uit de bronstijd. Vrouwen droegen in de zomer linnen blouses uit één stuk met korte mouwen. De lange rok werd ondersteund door een brede leren riem met lange kwastjes, versierd met een bronzen schijf in plaats van een gesp. Een dolk in een leren schede zou aan de riem kunnen hangen. Bekwame bronzen sieraden - een diadeem, een armband en borstversieringen - dit was allemaal niet ongewoon. Bovendien namen vrouwen deel aan veldslagen, omdat ze in de gelederen stonden met mannen. Hun taak was in de eerste plaats om de vijand bang te maken met luide kreten. De mannelijke krijger was bewapend met een lang zwaard en een dolk met bronzen handvatten. Een mantel van dierenhuid werd vastgemaakt met bronzen medaillons-sluitingen. Armbanden in de vorm van een zonneschijf op de polsen en onderarmen, evenals een riem versierd met plaquettes, toonden zijn hoge status. Een krijger zou een knielange rok kunnen dragen met een franje van grove wol. Aan de voeten zitten leren sandalen, zowel dames als heren hadden ze.
Een Duitse vrouw omringd door Romeinse legionairs. Rijst. Angus McBride
Er is echter ook zo'n soort dameskleding bekend, die zou kunnen toebehoren aan meisjes die deelnemen aan dansen of priesteressen. Hun korte wollen rokje was gemaakt van wollen draden omhuld door bronzen buizen, waardoor zo'n rokje geluid maakte bij elke beweging van de eigenaar. De jurk bevatte zware versieringen met spiraal-, ster- of golvende ontwerpen. Dit vreemde type kostuum bestaat al vele eeuwen en de details en versieringen worden tentoongesteld in veel musea in Europa.
Gouden sieraden uit het British Museum
Het ondergoed van de Duitsers was een linnen tuniekrok, gemaakt van een vierhoekig stuk stof tot op de knie. De tuniek werd op de schouders vastgehouden op leren banden met bronzen gespen. Het onderste uiteinde van de tuniek was op de heupen omgord met een wollen riem met kwastjes. Over de doodlopende weg konden ze een wollen mantel dragen of een stuk huid met bont erin, dat met een speld op de borst werd vastgemaakt. In beschrijvingen van oude Duitse kleding komen vaak geborduurde jassen van wol of dierenhuiden met mouwen voor.
Broek van Thorsberg. Schleswig Museum, Duitsland
Broeken van wol of linnen met een brede riem waren een onmisbaar kenmerk van hun kleding, omdat ze beschermd waren tegen de kou. Daarnaast dienden ze ook als ondergoed en waren ze zeer comfortabel om mee te rijden, zoals al in de XNUMXe eeuw werd vermeld. Romeinse schrijver Sidoninus. Tacitus schreef ook veel over de wapens en beschermingsmiddelen van de Duitsers.

Gallische krijgers III-II eeuwen voor Christus Rijst. Angus McBride
“Ze hebben ook weinig ijzer, zoals blijkt uit de aard van hun offensief armen. Ze gebruiken zelden zwaarden of lange speren, maar ze handelen met speren, of, zoals ze het noemen, een frame, met smalle en korte ijzeren punten, een wapen zo scherp en handig dat ze met dezelfde speren, afhankelijk van de omstandigheden, met de hand vechten. - bij de hand, en van ver. Zelfs de ruiters zijn tevreden met een frame en een schild, terwijl de infanteristen ook werpsperen lanceren, elk in een paar stukken, en ze gooien ze, naakt of in een korte mantel, op grote afstand. Ze hebben onmerkbaar niet de minste wens om met versieringen te pronken, en alleen ze schilderen schilden met felle kleuren. Slechts een paar hebben schelpen, slechts een of twee hebben metalen of leren exemplaren.
(Cornelius Tacitus. "Over de oorsprong van de Duitsers en de locatie van Duitsland", 98 na Christus)
Vondsten van de Hoga-grafheuvel, Uppsala, Zweden. Rond 1000 voor Christus e. Staats Historisch Museum, Stockholm
"Iedereen heeft bovenkleding een korte mantel, vastgemaakt met een gesp, zo niet, dan met een spijker. Ongedekt door iets anders, brengen ze hele dagen door bij het vuur dat in de haard wordt ontstoken. De rijksten onderscheiden zich door het feit dat ze naast de mantel ook andere kleding hebben, maar niet fladderend, zoals de Sarmaten of Parthen, maar smal en nauwsluitend. Ze dragen ook de huid van wilde dieren ... De kleding van vrouwen verschilt niet van die van mannen, behalve dat vrouwen vaak linnen capes dragen, die ze kleuren met paarse verf, en mouwen niet van hun schouders vallen, zodat hun armen zijn van boven naar beneden bloot, zo open en een deel van de borst naast hen.
(Cornelius Tacitus. "Over de oorsprong van de Duitsers en de locatie van Duitsland", 98 na Christus)

Heuvel Hoag. Hieronder zijn een pincet en een gevaarlijk scheermes gemaakt van brons met een handvat omwikkeld met gouddraad. Staats Historisch Museum, Stockholm
Schoenen, zowel mannelijk als vrouwelijk, waren eenvoudig: zolen in de vorm van een stuk duurzaam leer met een geperforeerde rand. Veters werden in de gaten gestoken, waarmee de randen werden opgetrokken en om de voet gewikkeld. Van de enkel tot de knieën waren de benen bedekt met windingen van linnen of wollen stof.
Kam van een begrafenis in Uppland, Zweden. Staats Historisch Museum, Stockholm
Het was gebruikelijk om niet alleen je haar te kammen, maar ook je oren schoon te maken! Oorzakje. Uppland, Zweden. Staats Historisch Museum, Stockholm
Hoofddeksels verschilden ook niet in complexiteit en franje: een capuchon of pet in de vorm van een halve bol gemaakt van geschoren bont. Maar het haar van de Duitsers maakte een zeer sterke indruk op de Romeinen. Het lange blonde haar van Germaanse vrouwen wekte hun bewondering, net als het haar van vrouwen uit Denemarken en Groot-Brittannië. Germaanse mannen scheerden hun baarden en hadden over het algemeen de gewoonte om hun vegetatie te verzorgen, zoals niet alleen blijkt uit scheermessen die in mannelijke begrafenissen worden gevonden, maar ook uit pincetten voor het plukken van haar.

Reconstructie van het uiterlijk van de "man uit Clonycavan". OKÉ. IV - III eeuwen. v.Chr. Nationaal Museum van Ierland, Dublin
"The Woman from Elling" en haar kapsel. Silkeborg Museum, Denemarken
Bevindingen van zogenaamde moerasmensen, dat wil zeggen lichamen die in veenmoerassen zijn gevallen en, vanwege de specifieke kenmerken van de moerasomgeving, gemummificeerd, helpen wetenschappers ook om de "mode" en kapsels van de bronstijd te beoordelen. Dergelijke vondsten zijn er in Engeland, Denemarken en Duitsland. Op het hoofd van de "man uit Tollund" is bijvoorbeeld zelfs een puntige leren muts bewaard gebleven, genaaid met bont aan de binnenkant, net als de fantastische kabouters; een wollen jurk werd gevonden naast de begrafenis van de "vrouw uit Hüldremose", enz. En "de man uit Clonycavan" gaf een idee van de kapsels. Het blijkt dat hij zijn haar liet stylen met een mengsel van hars en plantaardige olie. De 'man uit Osterby' had een haarlok over zijn rechterslaap en de Romeinse historicus Tacitus gaf aan dat dergelijke kapsels toebehoorden aan mensen van de Suebi-stam.
Romeins gouden hanger. OKÉ. 200-400 Nationaal Historisch Museum, Kopenhagen
Gouden hanger. Gevonden in Hvorslevgard, Jutland. OKÉ. 500-540 Nationaal Historisch Museum, Kopenhagen
Zoals alle barbaren waren de Duitsers dol op sieraden. Armbanden in de vorm van opgerolde slangen met robijnrode ogen, kralen, oorbellen, hangers, broches, haarspeldjes - dit alles zou van brons en goud kunnen zijn. Dus in vergelijking met hen zagen dezelfde Romeinen er heel bescheiden uit, en zelfs de patriciërs uit het tijdperk van het rijk. Geruite, heldere stoffen waaruit tunieken en broeken werden genaaid, patronen geborduurd op kleding in de vorm van runentekens, opnieuw lange broeken en lange smalle mouwen, het gebruik van bont, een overvloed aan bronzen en gouden sieraden - dit alles maakte ze onbegrijpelijk en "vreemd" voor de Romeinen !
Wordt vervolgd ...