Jeanne d'Arc en Gilles de Ré. Geheim achter zeven zegels
Zhanna - Milla Jovovich is waarschijnlijk de beste en meest memorabele van alle anderen die ons op het witte doek zijn getoond
... en rekruteer zoveel mogelijk troepen voor jezelf,
hoeveel ben je kwijt
en paarden, hoeveel paarden waren er,
en wagens, hoeveel wagens waren er;
en bevecht ze op de vlakte,
en dan zullen we ze zeker overwinnen.
En hij luisterde naar hun stem en deed dat.
20 Koningen 25:XNUMX
hoeveel ben je kwijt
en paarden, hoeveel paarden waren er,
en wagens, hoeveel wagens waren er;
en bevecht ze op de vlakte,
en dan zullen we ze zeker overwinnen.
En hij luisterde naar hun stem en deed dat.
20 Koningen 25:XNUMX
raadsels geschiedenis. Er is zoveel geschreven over Jeanne d'Arc dat het tijd is om het onderwerp "Jean studies" te openen.
Er zijn historische studies, er zijn romans, er is een boek uit de ZhZL-serie, gepubliceerd in ons land in het tijdperk van de USSR, er zijn veel dingen. EN…
Ondanks alles wat er over haar is geschreven, is niemand zelfs maar in de buurt gekomen van het ontrafelen van haar mysterie.
Wie is Gilles de Rais?
En dit is de maarschalk van Frankrijk - haar metgezel, en vervolgens een tovenaar, een sodomiet en een crimineel die ter dood werd gebracht door een gerechtelijk vonnis. Zijn lot is even mysterieus en raadselachtig als het lot van Jeanne zelf. Zijn proces roept net zoveel vragen op als die van Jeanne, zo niet meer. Zijn geheim blijft echter ook een geheim...
Welnu, vandaag zullen we proberen VO-lezers (op verzoek van velen van hen) in één keer te vertellen over enkele merkwaardige standpunten over het lot van deze twee historische personages.
Misschien wel het meest toegankelijke boek over Jeanne voor onze lezer is deze editie uit de serie "The Life of Remarkable People" van Anatoly Lewandowski
We beginnen met het verhaal van Jeanne d'Arc, maar we zullen het niet herhalen, omdat het voldoende gedetailleerd is beschreven op Wikipedia.
Veel prominente historici en schrijvers gingen ermee om, bekeken het vanuit verschillende gezichtspunten en konden niets nieuws zeggen totdat twee prominente Russische public relations-specialisten het vanuit hun eigen gezichtspunt bekeken: A.N. Chumikov en M.P. Bocharov.
We keken en concludeerden dat dit het meest echte PR-project lijkt. Bovendien is er een groot aantal biografische kronieken die haar leven beschrijven, maar in feite was er geen echte informatie over wie het meisje Zhanna was, en nu is er geen, hoewel er al meer dan een eeuw naar documenten wordt gezocht.
En om de een of andere reden durft niemand ze te vervalsen, zoals sommige toekomstige geschiedenisliefhebbers en bankkenners op VO er graag over schrijven.
Welnu, er is geen mooier onderwerp dan het verhaal van de heldin van het Franse volk. U hoeft immers maar één document te vinden: een doopakte. Maar nee, met al de perfecte technologie van vervalsingen, durfde niemand in het verleden zo'n stap te zetten en durft vandaag niet.
Dus - niet alles is eenvoudig hiermee.
Veel kunstenaars hebben Jeanne op hun doeken vastgelegd. Hier is bijvoorbeeld het schilderij "Joan at the Siege of Orleans" van Jules Eugene Lenepwe (1819-1898)
Maar wat is eenvoudig, en wat doen historici al honderden jaren?
En ze lezen wat er al is geschreven. En hoe meer ze lezen, hoe meer absurditeiten en inconsistenties ze aantreffen in documenten en kronieken.
Zo bleek dat maar liefst negen dichters en 22 koninklijke kroniekschrijvers, dat wil zeggen bijna alle kroniekschrijvers en troubadours die het leven van Jeanne beschreven, onder koning Karel VII dienden. Dit waren zijn negen hofdichters en maar liefst 22 koninklijke kroniekschrijvers.
We zullen het dus niet hebben over het feit dat ze de onwettige zuster was van Karel VII, een leerling van de Franciscaanse orde, en zelfs een canonieke herderin uit het dorp Domremy, die al als kind ontroerd was door haar gedachten over de basis van religieuze extase.
Jeanne in de bioscoop. Zo zagen de makers van de Amerikaanse film uit 1948 haar. In de rol van Jeanne d'Arc Ingrid Bergman
Dit alles zou heel goed kunnen.
Een ander ding is belangrijk: om de een of andere reden was de Grote Maagd van Frankrijk in de ban van Baron Gilles de Re, de erfgenaam van oude en adellijke families uit het westen van Frankrijk - Craon en Montmorency. Natuurlijk trekken herderinnen ook baronnen aan als ze jong en mooi zijn, mooie uitstulpingen hebben en niet verstoken zijn van intelligentie, maar er was duidelijk iets anders.
De vraag is wat precies?
Maar voordat we hem proberen te antwoorden, laten we eens kijken in welke hoedanigheid hij haar heeft ontmoet.
Dus trouwde hij met Catherine de Troires, uit wiens huwelijk hij een bruidsschat van meer dan twee miljoen livres ontving. Dat wil zeggen, hij was een zeer rijk man. Niet zomaar rijk, maar heel rijk!
Met dat geld wist Gilles de Rais snel in de gunst te komen bij de Dauphin Charles en een plaats in zijn gevolg te krijgen. Hij leende geld aan de Dauphin en maakte hem volledig op zichzelf aangewezen.
Bedenk dat juist in die jaren de Honderdjarige Oorlog aan de gang was, waarin de Fransen en de Britten fel vochten om de Franse troon, en beslisten wie - of de Engelse koningen afstamden van de afstammelingen van Hugo Capeet aan moederszijde, of de Franse vertegenwoordigers van de Valois-dynastie, zitten erop.
Alleen de gevechten zelf werden echter fel uitgevochten, maar de oorlog verliep nogal traag. Zoals ze zeggen - "niemand wilde dood." Ja, en je zou de opperheer met recht maar 40 dagen per jaar kunnen dienen, of totdat je provisie opraakt.
Daarom waren er gedurende de hele oorlog niet meer dan een dozijn grote veldslagen, die samen niet meer dan een week duurden.
Maar aan de andere kant was de positie van de ridderlijke adel zeer gunstig: elke Fransman zou immers, alleen vanwege zijn persoonlijk eigenbelang, kunnen verklaren dat hij ofwel de Dauphin - de nakomelingen van Valois, ofwel de Koning van Engeland, een afstammeling van koningin Margaretha van Frankrijk en de wettige dochter van Filips de Schone.
En velen deden precies dat, en "gingen naar bed als aanhangers van de Dauphin Charles, en werden wakker als onderdanen van koning Edward."
Beiden wedijverden met elkaar om belastingvoordelen aan te bieden aan de edelen, alleen maar om hen aan hun kant te krijgen. Welnu, de Franse adel chanteerde eenvoudig de Valois-dynastie (het was nog dichterbij): en ontving land, leningen en spraakmakende titels voor loyaliteit.
Goudfrank van de Franse koning Jan de Goede, ca. 1350-1364 Voorzijde. Gemaakt in Poitiers, Frankrijk (Metropolitan Museum of Art, New York)
Gold Noble van koning Edward III van Engeland, ca. 1361–1369 Voorzijde (Metropolitan Museum of Art, New York)
Interessant is dat de Engelse economie in die tijd wat verder ontwikkeld was dan de Franse. Bovendien keerde aan het begin van de XNUMXe eeuw bijna alle adel zich af van de Valois-dynastie. Dauphin Charles moest echte roofovervallen doen in zijn eigen steden of gewoon rijke senioren die zijn macht hadden opgegeven, om op deze manier tenminste aan voedsel of geld te komen voor zijn gebruikelijke manier van leven.
Hier is hij - Baron Gilles de Re, de toekomstige Blauwbaard. Schilderij door Goulet de Naval, 1835
Zegel met het wapen van Gilles de Ré, 1429 Vendée Museum
Amerikaanse film uit 1948. Let op de helmen - gewoon klasse, echte bascinets - "hondengezichten"! En de banner - dat is zeker!
En dit is waar de gebeurtenissen die we kennen plaatsvinden.
Het meisje Jeanne komt naar de Dauphin, om de een of andere reden gelooft hij haar op haar woord en geeft een detachement soldaten met wie ze Orleans gaat bevrijden, en Gilles de Rais wordt haar rechterhand.
Vraag: wie heeft deze soldaten betaald?
Professionals zijn duur, en ze waren er. Het was toen dat iedereen die niet lui was haar ploeg tegen het lijf liep. En nogmaals - om al deze "mensen" te bewapenen en te voeden, was geld nodig.
Maar wat als het Gilles de Rais was die Charles zo'n aanbod deed: om op eigen kosten of met geld dat hij aan de koning zou lenen, de oprichting van een militie te financieren en een leger beroepssoldaten te rekruteren?
Maar het belangrijkste is dat er een eenvoudig dorpsmeisje naar de Dauphin moet komen, die zal profeteren dat Frankrijk weer gelukkig en welvarend zal worden zodra de Dauphin Charles haar rechtmatige koning wordt.
Het leger van Gilles de Rais valt die Franse heren aan die belasting betalen aan de Britten, en voor alle anderen zal dit een les zijn.
Welnu, het meisje dat de stemmen van de heiligen hoort, zal onder de soldaten zijn, het gewone volk zoals dit, en ze zullen zich graag aansluiten bij zo'n militie, want er is gewoon geen andere betaalde baan in het land voor hen.
En hier zie je links een zwart kruis op een gouden achtergrond? Dit is de veldbadge van Gilles de Ré! Daar hebben de makers van deze film op gelet! Amerikaanse film uit 1948
Inna is gekleed in harnas voor het filmen. Trouwens, haar harnas past precies bij het tijdperk!
Maar het belangrijkste in deze onderneming zal zijn dat de Jacquerie, die voor iedereen altijd memorabel was, niet zo lang geleden eindigde, de herinnering aan de opstandige "Jacques" nog vers in het geheugen van de Franse adel ligt, en niemand wil een herhaling van deze horror. Daarom zal ze moeten kiezen: ofwel tegen het "heilige meisje" ingaan en de Dauphin, dat wil zeggen, de kant van de Britten kiezen. Of de verschrikkingen van de Jacquerie zullen worden herhaald, maar deze keer zal de adel beheersbaar zijn!
Het feit dat een dergelijk plan plaatsvond, wordt bevestigd door het feit dat de kerk het ook steunde.
Soldaten plunderen kloosters, de vrees voor God is niet langer verschrikkelijk, ze betalen geen tiende? Wat is er goed aan dit alles?
En dan blijkt dat er een oplossing voor dit probleem is, en is er een persoon die dit werk op zich zal nemen?
Te oordelen dat er een plan was, en de kerk heeft er actief aan deelgenomen, helpt ons te kijken naar de gebeurtenissen die plaatsvonden. Zij was tenslotte de bron van informatie die het nieuws over de Maagd in heel Frankrijk verspreidde!
De arme monniken, van wie niets te nemen viel, droegen brieven in hun soutane en gaven zelfs mondeling bevelen aan de bisdommen - om in een preek over dit en dat te zeggen. En nu klonk het uit alle ambo's van het Franse koninkrijk: „Verheug u, broeders en zusters van het goede nieuws! Want de onbevlekte Maagd verscheen en haar werd macht gegeven van de Heer, en ze deed wonderen, en kwam naar de Dauphin en zei dat God haar had geopenbaard ... "Nou, enzovoort, enzovoort, iedereen kan verder deze toespraak verlengen. Het belangrijkste hier is dat het zo was, en bovendien, tegelijkertijd, bijna overal in Frankrijk!
Toegegeven, de vraag blijft over de "stemmen" die Jeanne hoorde.
Maar wat als ze gewone doping kreeg (Gilles de Rais was tenslotte een alchemist), en ze gewoon droomde van al haar heiligen en stemmen?
Het heeft trouwens ook een pijnstillend effect. En dan kun je niet verbaasd zijn dat Jeanne, gewond door een pijl, zelfs als ze de long niet bereikte, de volgende dag opstond en voor de troepen verscheen. "Heks, heks!" riepen de Britten toen, zich realiserend dat een gewoon persoon hiertoe niet in staat was.
Natuurlijk kun je zeggen dat "liefde voor het moederland alles overwint"!
Een film van Luc Besson: Scène uit de slag bij Pata. Het pantser van de Britten wordt heel goed weergegeven ...
Kortom, dit plan werd aanvaard. En het begon te worden vervuld: de schurken (boeren) en de armen in de stad gingen met vreugde in hun hart de militie in, en de troepen van Gilles de Rais versloegen verschillende Franse feodale heren die pro-Engels waren, en bevrijdden zelfs verschillende provincies van de Britten.
Hierdoor werd Charles een jaar later in Reims gekroond en ontving Gilles de Rais om onbekende reden de hoge rang van maarschalk van Frankrijk en was hij al officieel opperbevelhebber van het Franse leger.
Wapen van Gilles de Ré na een koninklijke toekenning van een grens met lelies
Wapen van Jeanne d'Arc
En na de opheffing van het beleg van Orléans, kreeg de Re het recht om aan zijn wapen toe te voegen - een zwart recht kruis op een gouden schild, koninklijke heraldische lelies op een azuurblauwe rand - een eer die alleen werd toegekend aan prinsen van de bloed.
De patentbrieven die deze overname machtigden, vermeldden zijn "hoge en prijzenswaardige diensten", de "grote gevaren en gevaren" waarmee hij werd geconfronteerd, en "vele andere dappere daden".
Maar Jeanne deed dit allemaal, nietwaar?
Ze kreeg echter ook een wapen ...
Dus in theorie zouden alle deelnemers aan deze "actie" tevreden moeten zijn.
Welnu, dit alles maakte de verschillende hertogen en graven daar echt bang, en ze stonden allemaal in de rij om de koninklijke hand te kussen, omdat ze onmiddellijk de kracht ervan voelden.
Het einde van de oorlog werd een kwestie van tijd, en het was toen dat de koning besefte dat zowel maarschalk Gilles de Re als zijn eenvoudige herderin (wie ze ook was) niet langer door hem nodig waren.
Welnu, de woede van de gevechten wordt in zijn film ook perfect weergegeven!
De koning wilde eenvoudigweg geen schulden terugbetalen, maar hij was veel schuldig.
En ook hier kwam de kerk hem te hulp. In heel Frankrijk, en het waren de priesters die plotseling begonnen te praten over het feit dat God zich van Jeanne had afgekeerd en haar trots had gestraft, waarna Jeanne echt stierf, en stierf, vanuit het oogpunt van de koning, zeer tijdig en met succes.
Toen de Bourgondische verraders haar gevangen namen en haar voor 10 pond aan de Britten verkochten, deed Gilles grote inspanningen om zijn idool te redden, verzamelde een leger huurlingen en verhuisde naar Rouen.
Hij was echter te laat: Jeanne was al geëxecuteerd. Bovendien beval Henry VI, om een schaduw te werpen op de nieuw gemaakte Franse koning, haar precies als een heks te verbranden, om te zeggen - "het was uit de handen van een heks dat hij de troon ontving."
Maar ook hij was te laat en het speelde geen rol meer.
Interessant is dat er aanwijzingen zijn dat Jeanne na de executie nog minstens één keer "opstond" en het was maarschalk Gilles de Rais die een zekere Jeanne d'Armoise introduceerde als de "echte Jeanne", die toen ook het bevel voerde over een klein militair detachement .
Om de een of andere reden herkenden Jeanne's medewerkers haar als echt, maar op weg naar Parijs werd ze vastgehouden door de soldaten van de koning, die haar naar het parlement brachten. Daar werd ze berecht voor bedrog, veroordeeld tot straf aan de schandpaal, maar om de een of andere reden werden ze onmiddellijk vrijgelaten toen ze bekende bedrog, waarna ze vertrok naar de nalatenschap van haar man.
Dat wil zeggen, er was een landgoed en een echtgenoot die thuis zat, terwijl zijn vrouw de troepen op het slagveld leidde.
Franse seriefilm uit 1989: “Jeanne d'Arc. Macht en onschuld." Niet indrukwekkend. Van Jeanne's thuisland kon veel meer worden verwacht!
Na een mislukte poging om een nieuwe "Joan" aan de koning te geven, vertrok Gilles de Rais naar het afgelegen kasteel van Tiffauges, waar hij theatervoorstellingen gaf van voorstellingen over Jeanne, en de rest van de tijd omringd door alchemisten en tovenaars, waaronder de beroemde meester van zwarte magie Francesco Prelati.
Van deze omstandigheid profiteerde de hertog van Bretagne, Jan V, die duidelijk niet genoeg had van zijn land. Het was natuurlijk een gevaarlijke zaak om inbreuk te maken op de held die zij aan zij met de "Maagd" vocht. Hij wist echter blijkbaar van de schulden van de koning en begreep dat iedereen die de vorst helpt zichzelf te bevrijden van de verplichting om ze te betalen, zal krijgen wat hij wil, al was het maar op kosten van iemand anders!
En zo is het allemaal gebeurd!
Canadese film uit 1999. Met Leelee Sobieski. Maar op de een of andere manier is ze te ... vrouwelijk en teder. En lang haar was trouwens de enige die ze had. In andere films werd Jeanne afgebroken.
In het algemeen creëerde de hertog een echte PR-groep onder leiding van de bisschop van Nantes, Jean Maltrois.
Geruchten begonnen zich te verspreiden over vermiste kinderen, die Gilles de Rais had afgeslacht. Er waren klachten van ouders, hoewel ze in eerste instantie niet mochten gaan. En uiteindelijk werd Gilles de Resnais gearresteerd en zelfs gemarteld (dit is de maarschalk van Frankrijk), en hij vertelde onder marteling dat hij 800 kinderen had vermoord, hoewel er slechts 150 van hem werden beschuldigd.
Welnu, op 26 oktober 1440, door de uitspraak van het bisschoppelijk tribunaal van Bretagne, werd hij eerst gewurgd, daarna een tijdje op de brandstapel gehouden, en pas daarna werden ze overgedragen aan zijn familieleden voor begrafenis.
Maar hij werd beschuldigd van slechts twee aanklachten: het beoefenen van alchemie en het beledigen van een predikant.
En daarvoor leken ze op dat moment niet verbrand?
Immers, een van de belangrijkste getuigen van de vervolging, de tovenaar en tovenaar Francesco Prelati, werd niet verbrand, en hij ontsnapte met berouw van de kerk op brood en water, en hij moest ook het gebed tot de Heilige Maagd uit het hoofd leren.
Als de koning echter zelf achter dit alles zat (en hij had van zo'n proces moeten weten, hij kon het niet helpen, maar hij wist het), dan was alles mogelijk.
En het belangrijkste was dat iedereen in Nantes er oprecht van overtuigd was dat het boerenkinderen waren die hij vermoordde. Dat wil zeggen, hij was een 'vijand van het volk'. En de ongelukkige Bretons zonken zo in hun hoofd dat later hun nakomelingen hun kinderen bang maakten.
Toegegeven, toen Charles Perrault aan het begin van de XNUMXe eeuw naar Bretagne kwam voor folklore, verschenen om de een of andere reden al vermoorde vrouwen in de verhalen van de boeren, en om de een of andere reden werd de baron zelf beloond met een blauwe baard door een gewelddadige volksfantasie .
Misschien was de rol van Zhanna het succes van Milla Jovovich zo goed mogelijk!
Reeds in onze tijd, in 1992, vond op initiatief van de schrijver-historicus Gilbert Pruto een tweede proces plaats in de zaak Gilles de Ré, waarbij zijn goede naam volledig werd hersteld.
Een studie van de archieven toonde aan dat er geen gemartelde boerenkinderen waren en dat hij niet betrokken was bij bloedige experimenten. Maar niet iedereen accepteerde dit nieuwe vonnis, en belangrijker nog, men gelooft dat deze rechtbank niet bevoegd was om de zaak van de XNUMXe eeuw te herzien.
En laten we hier eens over nadenken: het is niet waar dat PR (of in het Russisch - "public relations") een product is van alleen ons industriële tijdperk.
De eerste keer dat deze term in 1807 in de Verenigde Staten werd gebruikt door de Amerikaanse president T. Jefferson in een van zijn berichten aan het Congres. Maar op zich was "PR" al lang daarvoor bekend en manifesteerde het zich zowel in aankondigingen op de muren als in de bouw van majestueuze piramides, paleizen en tempels, in de kleding van farao's en middeleeuwse adel, in de manier van communicatie, gebruiken en tradities. De essentie van deze "actie" is immers om een "goed gerucht" over iets of iemand te bereiken en het gedrag van anderen te veranderen door dit zeer "goede gerucht".
De executie van Gilles de Ré. Handschrift met illustraties. Nationale Bibliotheek van Frankrijk, Parijs
Het is bewezen dat om een informatieve impact op de samenleving te hebben, het noodzakelijk is:
- de oprichting van organisaties die in staat zijn massale bedrijven te leiden en mensen te verenigen met één enkele impuls;
- het gebruik van emotionele symbolen en pakkende, goed onthouden slogans;
- acties uitvoeren die een sterke emotionele impact hebben op gewone mensen;
- je tegenstanders voor zijn in een interpretatie die voor jou gunstig is, omdat degene die het eerst zei gelijk heeft;
– impact op de mening van grote massa's mensen door verschillende activiteiten.
Dit alles is de theorie die in moderne leerboeken wordt uiteengezet.
Maar als we kijken naar een aantal historische gebeurtenissen, zullen we ongetwijfeld zien dat het allemaal in feite niets meer zijn dan goed doordachte en gevoerde PR-campagnes. Dus Jeanne d'Arc was een van de instrumenten van deze doordachte PR-campagne, en Gilles de Rais was de organisator, inspirator en sponsor. Daarom zijn ze allebei vermoord!
informatie