Leonardo da Vinci is een kunstenaar, denker en revolutionair. Da Vinci Wereld
Renaissance
В geschiedenis De mensheid heeft perioden die fundamentele keerpunten vertegenwoordigen. Dergelijke periodes worden gekenmerkt door grote sociale, politieke en culturele transformaties. Ideeën, gewoonten en tradities die al eeuwen of zelfs millennia ontegensprekelijk geaccepteerd zijn, worden plotseling uitgedaagd. De samenleving verkeert in een staat van beroering, wat ook de geest van mannen en vrouwen aantast. Een manier van leven die oud en vervallen is begint te haperen. Hoewel mensen niet begrijpen wat er gebeurt, voelt iedereen de nadering van fundamentele veranderingen. Een dergelijke periode van sociale onrust wordt onvermijdelijk weerspiegeld in ingrijpende veranderingen in religie, filosofie en kunst.
De zestiende eeuw markeerde het hoogtepunt van de uitbreiding van de macht van de bourgeoisie in een van de meest opmerkelijke perioden in de menselijke geschiedenis. De Renaissance leidde tot een buitengewone bloei van cultuur, kunst en wetenschap. Nooit eerder of sindsdien heeft de wereld zo'n galerij van helden en genieën gezien. Tot op de dag van vandaag blijven de artistieke creaties van deze unieke periode van de geschiedenis onovertroffen. Hij zette de standaard waaraan de artistieke prestaties van alle latere geschiedenis worden gemeten.
Engels beschrijft de Renaissance als volgt:
“Het was de grootste progressieve revolutie die de mensheid tot nu toe heeft meegemaakt, een tijd die reuzen vereiste en reuzen voortbracht – reuzen in denkkracht, passie en karakter, in universaliteit en leren. De mensen die de moderne heerschappij van de bourgeoisie stichtten, hadden alles behalve burgerlijke beperkingen. Integendeel, het avontuurlijke karakter van die tijd inspireerde hen min of meer. Het is onwaarschijnlijk dat er in die tijd minstens één belangrijk persoon was die veel reisde, geen vier of vijf talen sprak, niet schitterde op een aantal gebieden. Leonardo da Vinci was niet alleen een groot kunstenaar, maar ook een groot wiskundige, monteur en ingenieur, aan wie de meest uiteenlopende gebieden van de natuurkunde belangrijke ontdekkingen te danken hebben. Albrecht Dürer was een schilder, graveur, beeldhouwer en architect, en vond bovendien een systeem van fortificatie uit dat vele ideeën belichaamde die veel later opnieuw werden overgenomen door Montalembert en de moderne Duitse vestingwetenschap. Machiavelli was een staatsman, historicus, dichter en tegelijkertijd de eerste opmerkelijke militaire auteur van de moderne tijd. Luther reinigde niet alleen de Augeïsche stallen van de kerk, maar ook de Duitse taal; hij creëerde modern Duits proza en componeerde de tekst en melodie van dat triomfantelijke volkslied, doordrenkt met de zekerheid van de overwinning, die de Marseillaise van de zestiende eeuw werd.
De wortels van deze buitengewone periode liggen in de tweede helft van de vijftiende eeuw, toen het lange verval van het feodalisme in West-Europa leidde tot de opkomst van de grote absolute monarchieën die vooruitliepen op de moderne Europese natiestaten. Vertrouwend op de burgers in de steden wisten de absolute monarchieën de macht van de oude feodale adel te breken. De bourgeoisie gebruikte haar invloed om concessies van de centrale regering af te dwingen in de vorm van charters en koninklijke privileges. Hier zien we in algemene termen al de vergaande ambities en groeiende macht van de bourgeoisie, die uiteindelijk leidden tot de omverwerping van de monarchieën in Engeland en Frankrijk.
Kunst en de opkomst van de bourgeoisie
De jonge bourgeoisie haastte zich om de vodden van het feodalisme af te werpen. Ze omarmde gemakkelijk nieuwe ideeën, nieuwe filosofieën, nieuwe wetenschappen en nieuwe vormen van kunst. Op dit moment is het verband tussen de opkomst van de bourgeoisie en de strijd tegen de dominante ideologie van de rooms-katholieke kerk voor iedereen duidelijk. De strijd tussen vijandige klassen werd weerspiegeld in de strijd tussen rivaliserende religies, die tot uitdrukking kwam in wat we de Reformatie, de Nederlandse en Engelse revoluties en de godsdienstoorlogen noemen die gedurende de 17e eeuw in heel Europa woedden.
Met het verval van het feodalisme en de opkomst van de bourgeoisie beginnen nieuwe artistieke en literaire vormen te ontstaan. Ze zijn ontstaan in de rijke Vlaamse stadstaten met hun nieuwe rijke koopmansklasse. De nieuwe methoden van kapitalistische productie vonden hun uitdrukking in de kunst.
De nieuwe stijl van kunst omvatte revolutionaire technieken van grote complexiteit, waardoor de kunstenaar details kon weergeven die nog nooit eerder waren gezien - een gouden draad op een jurk, plooien van een mantel, een glinstering van zonlicht op harnassen, een weerspiegeling in een gepolijste spiegel, die bijzondere technische problemen veroorzaken. De hedendaagse Britse kunstenaar David Hockney gelooft dat deze kunstenaars technieken gebruikten die zijn ontwikkeld op basis van recente wetenschappelijke ontdekkingen op het gebied van optica om bijna-fotografische kwaliteit en realisme te bereiken.
De nieuwe stijl werd ook geassocieerd met een nieuwe geest van uitvinding, de studie van verhoudingen en anatomie, de uitvinding van nieuwe kleuren en vooral de ontdekking van perspectief. Het wiskundige perspectief van het Renaissance-type was in de middeleeuwen onbekend. Tot de Renaissance werd God de Vader afgebeeld als veel groter dan menselijke figuren, waarmee de onbeduidendheid van de mens in relatie tot de Almachtige werd benadrukt. Maar tijdens de Renaissance werd deze kunstvorm vernietigd.
Het conflict tussen de opkomende bourgeoisie en de kerk - het centrale conflict van de hele geboorte van het kapitalisme - werd gedeeltelijk bepaald door het feit dat de kerk de belangrijkste morele en religieuze steun bood aan de bestaande feodale orde.
Dit was de periode waarin de bourgeoisie een progressieve rol speelde, vechtend voor bevrijding uit de ketenen van het feodalisme dat haar ontwikkeling belemmerde. Het idee van vrijheid begon vorm te krijgen in de verbeelding van het volk: allereerst vrijheid uit de dode hand van religie en de kerk, wat uiteindelijk leidde tot Luther en de Reformatie.
Renaissance Italië
De enorme rijkdom van steden als Florence, Genua, Milaan en Venetië, met hun machtige heersende families van koopmansprinsen, schiep de objectieve voorwaarden voor de bloei van een kunst die sinds de oudheid geen analogen heeft.
In deze kokende oven van intellectueel leven ontstonden nieuwe kunstscholen. Van deze scholen komt een sterrenstelsel van reuzen: Titiaan, Michelangelo, Raphael en, boven hen uittorenend, Leonardo da Vinci.
Maar niet alleen de schone kunsten. Literatuur volgde. De verandering daarin was de figuur van Dante Alighieri, die kan worden beschouwd als de laatste schrijver van de middeleeuwen en de eerste schrijver van de moderne tijd. Petrarca en Boccaccio waren, samen met Dante, de grootste literaire figuren van deze periode. In Boccaccio's Decamerone zien we het begin van de moderne roman.
Een ander genie uit die tijd was Machiavelli. Zijn reputatie als gewetenloze intrigant wordt volledig onderschat. In feite was hij een groot wetenschapper en denker van de Renaissance. Zijn geschiedenis van Florence (die Marx enorm bewonderde) is een meesterwerk van historische wetenschap. Het beschrijft nauwkeurig de gewelddadige klassenstrijd die destijds woedde in de Italiaanse stadstaten. Machiavelli was de eerste schrijver die een wetenschappelijke analyse van de staat gaf, verstoken van alle moralistische en idealistische ornamenten, en zijn essentie onthulde als armen.
De nieuwe kunst hangt nauw samen met de opkomst van de bourgeoisie. En met de opkomst van de bourgeoisie zien we de groei van het individualisme in de kunst. De Renaissance is het tijdperk van het individualisme, de gedurfde claim van mensenrechten.
Tot dusver was het ware onderwerp van kunst God, niet de mens. Maar net zoals Copernicus en Galileo 'de wereld om de zon lieten draaien', liet het humanistische wereldbeeld van de Renaissance kunst draaien om echte mensen. Dat zou in de middeleeuwen ondenkbaar zijn geweest.
Het is geen toeval dat Italië zo'n uitstekende rol speelde tijdens de vorming van de Renaissance. Italië was (samen met Nederland) de geboorteplaats van het kapitalisme. In de steden van Noord- en Midden-Italië spande de opkomende bourgeoisie al haar spieren en kreeg ze een eigen stem, en werd ze steeds assertiever.
De eerste manifestaties van het kapitalisme zijn te zien in Italië in de 13e en 14e eeuw. Deze eeuwen gingen gepaard met de meest grandioze golf van artistieke creativiteit. De opkomst van de Italiaanse bourgeoisie kwam tot uiting in de oprichting van een aantal onafhankelijke stadstaten. Bij gebrek aan een sterke centrale monarchie creëerden de burgers van Florence, Milaan, Genua en andere welvarende steden stadstaten die balanceerden tussen keizer en paus.
Er was echter een probleem dat uiteindelijk de ontwikkeling van het kapitalisme in Italië vertraagde. Het gebrek aan nationale eenheid en scherpe verdeeldheid tussen de stadstaten droegen bij aan de voortdurende tussenkomst van buitenlandse mogendheden. Al in de Middeleeuwen werd de Italiaanse politiek gekenmerkt door een strijd tussen twee tegengestelde groepen - de Welfen en de Ghibellijnen, de eerste steunde het pausdom, de laatste steunde de Duitse keizers.
Dit droeg in de 13e en 14e eeuw bij tot chronische strijd in de steden van Noord-Italië. Als gevolg hiervan is Italië eeuwenlang een slagveld geweest waar Franse, Duitse en Spaanse legers bloedige oorlogen voerden om de rijkdom van het land onder controle te krijgen. De meningsverschillen die hierdoor ontstonden maakten het onmogelijk voor Italië om zich als één natiestaat te ontwikkelen. Zo werd het volledige potentieel van de vroege kapitalistische ontwikkeling verspild als gevolg van interne conflicten, oorlogen en factiestrijd.
Leonardo da Vinci en zijn tijd
Leonardo was een man uit de Renaissance bij uitstek. Leonardo was meer dan wie dan ook verantwoordelijk om de schilderkunst naar een nieuw niveau te tillen en een ware artistieke revolutie teweeg te brengen.
Engels sprak zowel over Leonardo zelf als over tientallen andere mensen uit die tijd en schreef de volgende regels:
“... De helden van die tijd waren nog niet in de slavernij van de arbeidsdeling gevallen, waarvan we de beperkende gevolgen, met zijn eenzijdigheid, zo vaak merken bij hun opvolgers. Maar wat vooral kenmerkend voor hen is, is dat ze bijna allemaal midden in de belangen van hun tijd leven, levendig deelnemen aan de praktische strijd, de kant van de ene of andere partij kiezen en sommigen met woord en pen bestrijden, sommige met een zwaard, en sommige met beide samen. Vandaar de volheid en kracht van karakter die hen tot hele mensen maken.
Zijn razend nieuwsgierige geest 'draaide' eerst de ene en dan de andere kant op, op zoek naar oplossingen voor de problemen van kunst en wetenschap, en daarin weerspiegelde hij de hele geest van zijn tijd. Maar op het moment dat hij één probleem oploste, leek hij zijn interesse erin te verliezen en ging hij op zoek naar andere. Om deze reden liet hij projecten vaak onvoltooid en besteedde hij veel tijd aan het starten van nieuwe (het kostte hem bijvoorbeeld vier jaar om Mona Lisa af te maken). Bij andere gelegenheden liet hij de schilderijen gewoon aan zijn studenten over om ze voor hem af te maken. Alsof hij niet genoeg werelden had om te veroveren en niet genoeg levens om te leven.
Hij was een architect en ingenieur die tunnels door de bergen plande en rivieren door kanalen met elkaar verbond. Hij anticipeerde op de Copernicaanse theorie van de beweging van de aarde en de classificatie van dieren door Lamarck in gewervelde en ongewervelde dieren. Hij ontdekte de wetten van optica, zwaartekracht, warmte en licht. Hij was geobsedeerd door de vlucht van vogels en besteedde veel tijd aan het onderzoeken van de mogelijkheid om een vliegmachine te bouwen.
Onder zijn vele tekeningen vinden we er een die een helikopter voorstelt. Bovendien ontwierp hij de tank en de parachute, eeuwen voordat deze dingen centraal stonden op de slagvelden van de Tweede Wereldoorlog. Hij ontwikkelde ook een dialectische filosofie waarin de wil werd beschouwd als de energie van het leven, en dit weerspiegelt adequaat de innerlijke betekenis van zijn eigen leven, dat veel meer heeft bereikt dan gewone mensen zouden kunnen bereiken.
Het is echter opmerkelijk dat het ware genie van Leonardo pas in onze tijd echt werd begrepen.
- Vladimir Zyryanov
- http://pochemuha.ru
informatie