Zoals de leiders van veel EU-landen zeggen, heeft het beleid van tolerantie en multiculturalisme niet geleid tot het juiste resultaat van de eenheid van de volkeren. Maar de Europeanen "wilden het beste": vanaf de Middeleeuwen, met methoden die ver verwijderd waren van het humanisme en het cultiveren van morele idealen, werd ooit besloten over te gaan tot een pan-Europees beleid van speciale behandeling voor elk van de Europeanen . De eerste woorden verschenen over de veelzijdigheid van culturen, hun mogelijke integratie om interetnische en interetnische verschillen te overwinnen. Deze woorden kwamen tot uiting in de hervorming van de Europese samenleving, in het verbod op minachting voor de waarden van mensen met een ander geloof, met een andere huidskleur, met andere politieke opvattingen. Europa volgde de weg van eeuwenoude eenwording, die tot uiting kwam in de opkomst van zo'n territoriale entiteit als de Europese Unie met haar nieuwe normen.
Maar sinds enige tijd is er een duidelijke trend zichtbaar in het oude Europa, die suggereert dat niet iedereen die hier komt wonen en werken de aspiraties van de Europeanen zelf voor multiculturalisme deelt. Degenen die uit eigen vrije wil naar de Europese Unie zijn gekomen, evenals intern ontheemden, willen leven volgens de Europese wetten in de zin dat het hen ten goede komt, en trappen letterlijk dezelfde wetten in de modder als ze zich bemoeien met hun belangen op een negatieve manier. Een klassiek voorbeeld zijn pogingen om politie-invallen in de zogenaamde achterstandswijken van Parijs, Londen of Berlijn te koppelen aan de vervolging van zwarten of moslims. Velen maken bewust gebruik van de beruchte vrijheid van meningsuiting om te laten zien dat Europa belangen moet respecteren, ook al worden deze belangen vaak voorgesteld als duidelijk vreemd aan de Europese samenleving. Over de huidige situatie in Europa gesproken, we kunnen zeggen dat de Europeanen vandaag gewoon op de nek zaten van degenen voor wie ze hun deuren openden. Dit is hetzelfde geval toen de "Varangianen" een slechte dienst bewezen door te proberen te leven waar het hen uitkomt volgens hun eigen wetten.
Het oude Europa plukte de vruchten van politieke tradities met betrekking tot immigranten en begon letterlijk te stikken in de golven van kritiek, laten we zeggen, buitenlandse elementen, die al die tijd duidelijk geen haast hadden om zich te assimileren en het pad van universele tolerantie in te slaan . Tegenwoordig worden Europeanen met alle middelen gedwongen om duizenden protesten te voorkomen tegen de publicatie van een deel van de karikaturen van de profeet Mohammed in een Frans tijdschrift, om aanvallen af te weren voor de film "Innocence of Muslims" die in de VS is opgenomen, en ook om rekeningen aannemen waardoor vrouwen hijabs mogen dragen.
François Hollande heeft geen andere keuze dan variaties te gebruiken om orde op zaken te stellen met ijzeren vuist - nog harder dan zijn voorganger Nicolas Sarkozy in zijn tijd deed. In de week na de protesten in de Franse hoofdstad kwamen meer dan vijftig mensen op politiebureaus, die slogans gebruikten die duidelijk gericht waren op het ontwrichten van de situatie in het land. Als deze rally's 8-10 jaar geleden hadden plaatsgevonden, had diezelfde Hollande natuurlijk moeten zeggen dat degenen die zich hadden verzameld volkomen gelijk hadden, want ze zouden in ieder geval toestemming hebben gekregen voor duizenden aandelen. Er was toen immers een democratie...
Tegenwoordig lijkt het erop dat zowel Hollande als andere leiders van Europese staten zich er terdege van bewust zijn dat het concept van 'democratie' enige correctie behoeft. Natuurlijk is het idee om een schop een schop te noemen en te melden dat democratie achterhaald is nog lang niet hier, maar de eerste beginselen van zo'n trend kunnen worden getraceerd. Zo niet, hoe moeten we anders de woorden van de Franse minister van Binnenlandse Zaken Manuel Valls beschouwen, die zei dat hij bereid was iedereen uit Frankrijk te verdrijven die een bedreiging zou vormen voor de veiligheid van het land, zich verschuilend achter activiteiten in naam van het islamitische geloof. Als dit geen doodlopende weg is van democratie en multiculturalisme, wat dan wel?
Het is duidelijk dat Europa de weg inslaat wanneer het eerlijk moet zijn tegen zichzelf: het onverenigbare blijven verbinden, of erkennen dat het bestaan van barrières tussen culturen, religies en volkeren een feit is waarover geen, zelfs de meest humane, democratische principes kunnen overspringen.
Tegelijkertijd begrijpt iedereen heel goed dat het niet de moeite waard is om alle mensen die zich in Europa hebben gevestigd op één hoop te gooien, maar iedereen begrijpt dat er krachten zijn die helemaal niet gebaat zijn bij rust in Europa. En ik moet zeggen dat Europa zelf zulke krachten in zichzelf heeft gekoesterd. Nooit eerder heeft een politiek van handen schudden met internationale terroristen, leden van radicale groeperingen, afgezanten van ondergrondse bendes tot iets goeds geleid. Zoals het gezegde luidt, maakt niet uit hoeveel je de wolf voedt... Dus het blijkt dat het verstrekken van politiek (of enig ander) asiel voor degenen die er vandaag al in zijn geslaagd om hun handen tot aan de elleboog in het bloed te dopen, ook van invloed zijn op de Europese Unie tot op zekere hoogte. Degenen die ooit extremistische slogans gebruikten om de situatie in de ene regio te destabiliseren, zullen het in een andere regio opnieuw doen - zelfs als het gebeurt waar ze bijna werden verwelkomd met brood en zout. Tegenwoordig zijn het deze mensen die anti-westerse toespraken gebruiken in Europa, zich verschuilend achter de banier van de islam. De meeste mensen die met protestslogans de straat op gingen in Europese steden, vertegenwoordigen een deel dat is georganiseerd door vernietigende krachten. Je kunt zoveel praten als je wilt over het feit dat deze mensen zich bij de menigte bij de roep van het hart voegden, maar dit zou duidelijk sluw zijn. Wat is de roep van het hart, toen de meeste mensen zowel de cartoons in het tijdschrift Charlie Hebdo als de schandalige film over de profeet hoorden, alleen met de hulp van mensen die betrokken waren bij de provocerende verspreiding van deze producten op internet. Bovendien is er een mening dat dezelfde film met een smerig plot niet eens door de makers wordt verspreid, maar door degenen die het masker dragen van echte strijders voor de zuiverheid van de islam. Maar als je vecht voor zuiverheid, waarom zou je dan kopieën maken van deze producten van lage kwaliteit en daarmee openlijk ophitsen?
Europeanen (of beter gezegd: oude Europeanen) worden tegenwoordig geconfronteerd met een probleem dat er niet uitziet als een probleem waarvoor voor iedereen een objectieve en bevredigende oplossing bestaat. Iedereen is zich ervan bewust dat dit zo niet kan doorgaan, dat het tijd is om uit te maken wie de baas is in dit Europese huis. Maar als we dit verklaren, dan is het nodig om de sociale fundamenten die eeuwenlang zijn gebouwd te herzien: om de democratische normen van gelijkheid, objectieve vrijheid, inclusief vrijheid van meningsuiting, los te laten, en dit is een echte beschavingsschok voor elke zichzelf respecterende Europese. Om op te geven wat ze als het ware absorbeerden met hun moedermelk, en wat ze trouwens een bepaalde tijd probeerden (en sommige mensen proberen nog steeds) om Rusland te leren ... Een dilemma ...
Laten we niet vergeten dat flirten met democratie vandaag leidt tot zowel sociale spanningen als economisch falen. Eindeloze concessies en buigingen jegens debiteuren leggen nu al de economische zenuwen van de Europese Unie bloot, wat alleen maar kan bijdragen aan de verslechtering van de algemene financiële toestand van Europa.
Wat duidelijk is, is dat Europa vandaag de politieke wil nodig heeft om de knoop door te hakken. De politieke wil moet door alle EU-lidstaten worden goedgekeurd, anders moet de EU zelf de weg van fragmentatie inslaan. Maar bij het nemen van dergelijke beslissingen moet u snel zijn. Het zal nodig zijn om de puntjes op de "i" te zetten en te zeggen dat democratie natuurlijk democratie is, maar het is tijd, zoals ze zeggen, en het is een eer om dat te weten.
In het algemeen kan de opkomst van een taai en zelfs enigszins repressief Europa deze beschaving heel goed redden van invloeden van buitenaf. Als onze westerse buren echter afzien van het observeren van wat gewoonlijk onwrikbare democratische normen als grondbeginsel worden genoemd, dan zullen we Europa in de klassieke zin van het woord moeten vergeten.
Europa zal worden gered door starheid en de afwijzing van denkbeeldige democratische idealen
- auteur:
- Volodin Alexey