De oude beschavingen van het Midden-Oosten - Egypte, Sumer, Akkad, Babylon, Assyrië en anderen, krijgen nog steeds te veel belang. Misschien hebben alleen het oude Griekenland en het oude Rome niet minder aandacht gekregen (en krijgen). Daardoor krijgen mensen een vertekend beeld geschiedenis mensheid, terwijl andere regio's van de planeet in de hoofden van "onbekende landen" blijven. Het is duidelijk dat het Nabije Oosten in de oudheid zeer beschaafd was. Er moet ook aan worden herinnerd dat de huidige bevolking bijna niets te maken heeft met de oude volkeren die daar woonden en zo'n rijk erfgoed achterlieten. Het is echter niet de moeite waard om aan deze regio alle belangrijke prestaties van de mensheid toe te schrijven.
Tegen het einde van de 20e en het begin van de 21e eeuw was er voldoende informatie verzameld, aangezien deze regio werd onderworpen aan de meest zorgvuldige studie door de wetenschappelijke gemeenschap, om te concluderen dat de beschavingen van het Midden-Oosten in het verleden hebben de sterkste "gaten" in culturele continuïteit. En te begrijpen dat creatieve impulsen voor het herstel van ingestorte staten (op een nieuw niveau) en de bouw van nieuwe formaties van buitenaf werden ontvangen.
Met name de landbouwcultuur in het Midden-Oosten was niet lokaal, maar kwam van buitenaf in 8 voor Christus. e. De "kloof" in culturen is enorm, het was een echte revolutie. De halfwilde clans zijn net bezig met verzamelen en jagen, en plotseling verschijnen er steden (proto-cities) met een bevolking van enkele duizenden mensen, waarvan de inwoners de vaardigheden hebben om tot 14 soorten granen en veeteelttechnologieën te verbouwen. Deze steden omvatten het huidige Jericho in Palestina en Chatal Uyuk (Chatal Huyuk) in het zuiden van Anatolië. Dus, volgens de Britse archeoloog James Mellart, markeerden de neolithische culturen van Anatolië het begin van landbouw en veeteelt, evenals de cultus van de moedergodin - de basis van onze beschaving (Mellart J. De oudste beschavingen van het Midden-Oosten Oosten). Wetenschappers noemden deze gebeurtenis de "neolithische revolutie" - er was een overgang van menselijke gemeenschappen van een primitieve economie van jagers en verzamelaars naar een productieve economie gebaseerd op landbouw en veeteelt.
Een andere kloof die de culturen van het Nabije Oosten ervoeren, werd opgemerkt in 5 voor Christus. e. Veel oude nederzettingen - proto-steden kwamen om en bijna duizend jaar lang zonk de regio naar een primitiever ontwikkelingsniveau. Aan het einde van 4 voor Christus. e. mensen van een ander antropologisch type dan voorheen dringen de regio binnen en brengen de technologieën van de "bronstijd" met zich mee. Het tijdperk van de beroemde beschavingen van de Oude Wereld begint al, dat volgens de meerderheid de basis heeft gelegd voor de moderne menselijke beschaving.
De Sumeriërs in de tussenstroom van de Tigris en de Eufraat waren niet de eerste bewoners. Ze geloofden zelf dat ze van het 'eiland Dilmun' naar deze plek kwamen. Er is geen manier om erachter te komen wat voor soort eiland het was. De wetenschappelijke wereld heeft hierover meerdere versies gemaakt. Het is echter duidelijk dat dit een zuidelijk "eiland" was, de Sumeriërs waren mensen met duidelijk tot uitdrukking gebrachte negroïde trekken. Maar niet alle Sumeriërs waren "zuiderlingen". De hogere kasten van de Sumerische stadstaten behoorden tot het "Noordse" (Indo-Europese) type. Op de Soemerische koninklijke begraafplaatsen worden duidelijk mensen van een ander ras gevonden dan het grootste deel van de bevolking. Blijkbaar zijn we getuige van een situatie die in India bewaard is gebleven: de Sumerische aristocratie, het hogepriesterschap en het grootste deel van de bevolking correleerden met elkaar, zoals de hoogste en laagste kasten-varna's in India van de Arische periode. Bovendien werden overeenkomsten gevonden tussen de objecten van de materiële cultuur van Sumerië en de steppen van Zuid-Rusland. In het bijzonder afbeeldingen van wagens die werden gevonden in de koninklijke graven van 3 voor Christus. e. vergelijkbaar met de strijdwagens van de Zuid-Russische steppen. Bovendien verschenen deze strijdwagens 2 jaar eerder in de zuidelijke Russische steppen, wat de hypothese verwerpt dat de 'noordelijke barbaren' de geavanceerde ervaring van de 'zuiderlingen' leenden. E. Tseren meldt in zijn werk "Bible Hills" nog een interessant feit: er werd een opvallende overeenkomst gevonden tussen de graven van de koningen in Ur en enkele begraafplaatsen in Griekenland, het oostelijke deel van het Balkan-schiereiland en in het zuiden van Rusland. Soortgelijke constructievormen - gewelfde en gewelfde graven - waren kenmerkend voor Griekenland en Zuid-Rusland.
Zo vinden we in Sumerië sporen van de invloed van de noordelijke beschaving - het Arische (Indo-Europese) raciale type aristocratie, Arische strijdwagens, bouwtechnieken. Een ander voorbeeld van de invloed van de noordelijke traditie is de slee. De Sumeriërs gingen niet naar hen toe (er was geen sneeuw), maar ze stuurden hun heersers op hun laatste reis. Het was een nationale traditie van de Sumerische cultuur - in de slee van de koningen van Ur, versierd met goud en zilver, lapis lazuli, met afbeeldingen van leeuwenkoppen en stieren, stuurden ze de koningen van Ur op hun laatste reis. Het is interessant dat deze gewoonte in Rus (de directe opvolger van de Arische, Scythisch-Sarmatische beschaving) tot in de Middeleeuwen werd bewaard. Groothertog Vladimir Monomakh (1053-1125), die de nadering van de dood voelt, schrijft in zijn "Instructie": "Al zittend op een slee ...", in de zin van "voorbereiding op de dood". En hier is wat de Tsjechische onderzoeker Lubor Niederle meldt in Slavic Antiquities: "In Russische bronnen, volgens welke deze gewoonte de enige is die ons bekend is, zijn er verschillende rapporten dat de lichamen van de overleden prinsen Vladimir, Boris, Gleb, Yaroslav , Mikhail, Svyatopolk (X - XII eeuw), of ze nu in de winter of in de zomer werden begraven, ze werden op een slee naar de begraafplaats gebracht. Bovendien maakten mensen die hun naderende dood verwachtten, sleeën klaar voor hun begrafenis, en de oude Russische uitdrukking 'op een slee zitten' betekende hetzelfde als 'voor de dood zijn'. Deze traditie bleef lange tijd bestaan in Rusland en het zuiden. Deze gewoonte werd ook opgemerkt in andere Slavische regio's - in de Karpaten, in Slowakije, Polen en Servië.
Het is interessant dat we ook sleeën vinden in het oude Egypte (evenals bronzen zwaarden van het noordelijke type, daterend uit de vroege geschiedenis van Egypte). Aan de oostzijde van de grafkamer van de Egyptische heerser Toetanchamon is een rouwstoet afgebeeld. Het lichaam van de farao ligt in een sarcofaag op een brancard met afbeeldingen van leeuwen; en de sarcofaag zelf staat in de ark, die mensen op sleden naar het graf slepen. Zoals u weet, is sneeuw in Egypte een anomalie. Zo'n object als een slee in Egypte konden ze niet alleen uitvinden. Dit item, dat zo belangrijk is voor de begrafenis van de koning, is van buitenaf gebracht. Bovendien vertegenwoordigen vertegenwoordigers van de hogere klassen, de aristocratie. Dit is hoe de continuïteit zich ontwikkelt tussen de beschaving van het noorden (Ariërs - Scythen en Rus-Slaven) en het oude Mesopotamië, Egypte.
In de steppen van Zuid-Rusland, al in het midden van het III millennium voor Christus. e. er was een ontwikkelde akkerbouw en bovendien geïrrigeerde landbouw (in die tijd gaven de Sumeriërs nog steeds de voorkeur aan schoffellandbouw). De bijbelse heuvels van Zehren stellen de vraag: "Hebben de Sumeriërs niet de kunst geleerd van het bouwen van kanalen en het veranderen van moerassige laaglanden in vruchtbaar land op de uitgestrekte vlaktes die zich uitstrekken van de Zwarte Zee tot de Kaspische Zee?" Dezelfde vraag kan worden gesteld met betrekking tot een andere oude beschaving van het Midden-Oosten - Egypte. De Egyptische beschaving was economisch juist gebaseerd op kunstmatige irrigatie. De vallei van de grote rivier de Nijl in 5 voor Christus. e. letterlijk vertegenwoordigd "lege ruimte". Zeldzame families van jagers en vissers zwierven door de lokale moerassige laaglanden. Tegen het einde van dit millennium is er echter een scherpe kwalitatieve doorbraak in de spirituele en materiële cultuur van deze regio. De snelle ontwikkeling van irrigatielandbouw begint. En na duizend en een half jaar in de Nijlvallei zien we de beschaving die we te zien krijgen al in vele kunstwerken en documentaires, met enorme piramides en tempels. Meestal gaan aan zo'n hoogtijdagen eeuwen en millennia prehistorie vooraf, die de basis vormen voor de beschaving. Wij nemen dit niet waar, er is geen “voorwoord”. Van ellendig weinig vissers en een prachtige beschaving, het is slechts een "stap" in historische termen. Niet tevergeefs, tegen deze achtergrond verschenen er veel "onderzoekers" die enthousiast "sporen" van buitenaardse invloed, een andere geest, opgraven.
In de eerste architecturale monumentale gebouwen van Egypte, bijvoorbeeld in de tempel bij het graf van Djoser (beschouwd als de eerste piramide in het oude Egypte), werd een imitatie van stenen houten pilaren en een gewelfd dak gevonden (in feite is dit het prototype van de Griekse zaal en de christelijke basiliek, die pas na 3 jaar in het Westen zal verschijnen). Het prototype voor deze tempel, in het oude Egypte vóór Djoser, er zijn gewoon geen dergelijke gebouwen, ze zijn de zogenaamde. "pijlerhuizen", een favoriet type woning in de uitgestrektheid van continentaal Eurazië. Dit type woning is al sinds de oudheid bekend van de Yamnaya-cultuur van Zuid-Rusland - dit is een archeologische cultuur uit de late kopertijd - vroege bronstijd (3600-2300 voor Christus), het bezette het grondgebied van de zuidelijke Oeral in het oosten naar de Dnjestr in het westen, van de Noord-Kaukasus in het zuiden tot het Midden-Wolga-gebied in het noorden. Met de woningen van de culturen van het Midden-Oosten, waar ze geen winter kennen, hebben deze huizen niets gemeen. Daarom is het niet verwonderlijk dat gebouwen van dit type pas in het "begin" van zijn geschiedenis in Egypte verschijnen en vervolgens verdwijnen.
Er is alle reden om aan te nemen dat de beschavingen van Sumerië en Egypte een "energiestoot" kregen van het noorden, van de zuidelijke Russische steppen, door de Kaukasus (meestal het oosten, langs de kust van de Kaspische Zee) en Klein-Azië. Migratie van dit type werd op een later tijdstip geregistreerd - de verplaatsing van de Cimmeriërs en Scythen naar het Midden-Oosten, ze hadden eerder kunnen zijn. Anders is het onmogelijk om de opkomst te verklaren van de tradities van spirituele en materiële cultuur, die typerend zijn voor de beschaving van het noorden, in het Midden-Oosten. Ze verschenen met groepen kolonisten die hun culturele tradities meebrachten, geavanceerde technologieën in die tijd.
De impact was duidelijk niet eenzijdig. De zuiderlingen beheersten zich snel geavanceerde technologieën, in het zuiden floreerden ze, namen ze pretentieuze vormen aan en probeerden ze de noordelijke beschaving (voornamelijk militair) te beïnvloeden. De veldtocht van de Perzische heerser Darius in 512 voor Christus. e. tegen Groot-Scythia was verre van de eerste invasie vanuit het zuiden. Er zijn aanwijzingen dat zelfs het oude Egypte oorlogen voerde met Scythia. Een aantal schrijvers uit de oudheid doet verslag van de oorlogen die farao Sesostris met de Scythen voerde. Verschillende Egyptische farao's Senusrets zijn bekend onder deze naam - er waren er drie, hun heerschappij behoort tot het Middenrijk, toen Egypte het hoogtepunt van zijn macht bereikte. Bronnen melden dat de uitkomst van de oorlogen zo succesvol was voor Egypte dat het leger van de farao het noordelijke deel van de Zwarte Zee binnenviel.
Het Scythische element in Egypte, Mesopotamië en Palestina in het 2e millennium voor Christus. e.
Bronnen melden dat in de 17-16 eeuw. BC e. Egypte en Mesopotamië werden gevangen genomen door een bepaald volk dat een cavalerieleger had. In Babylon werden ze "Kassieten" genoemd, in Assyrië - "Mitannians", in Egypte - "Hyksos". Bronnen maken geen melding van de herkomst van deze volkeren. Eén ding is duidelijk: ze kwamen van buitenaf naar het Midden-Oosten en werden een nieuwe golf van immigranten. Om de oorsprong van deze "mysterieuze" ruiters te begrijpen, volstaat het te bedenken dat in die tijd alleen de Indo-Europeanen (Ariërs), die in de uitgestrektheid van Groot-Scythië woonden, paardentransport hadden ontwikkeld.
De Indo-Europese oorsprong van deze krijgers kan worden begrepen door een aantal andere tekens. Met name in de overeenkomsten van de staat Mitanni (deze werd gesticht door "ruiters" op het grondgebied van Noord-Mesopotamië en aangrenzende regio's) met het Hettitische koninkrijk (een andere staat van de Indo-Europeanen, in Klein-Azië), die teruggaat tot de 14e eeuw voor Christus. d.w.z. de namen van de goden van het Arische pantheon worden genoemd: Mitra, Indra, Varuna, Nasatya. Varuna is de peetvader, schepper en almachtige; Mithra - de god-zoon, de god van de dag en de zon; Indra - donderaar, overwinnaar van het kwaad; de naam Nasatya wordt geassocieerd met de cultus van de goddelijke tweelingruiters, wagenmenners Ashvins (symboliseert zonsopgang en zonsondergang). De Kassite-rijders, die in 1595. BC e. vestigde de controle over Babylon en regeerde het in de XVI-XII eeuw. v.Chr. (in de XNUMXe eeuw voor Christus onderwerpen de Kassieten het zuiden van Mesopotamië), de zonnegod Surios was bekend - de Vedische Surya.
Sommige onderzoekers uit deze periode in de geschiedenis van de regio, bijvoorbeeld T. Barrow, kwamen tot de conclusie dat de taal van de Mitanni-bevolking dezelfde was als die van de Indo-Ariërs. Het is echter niet gebruikelijk om dit onderwerp uit te werken, omdat dit een vraag is die verband houdt met Big Politics, de strijd die gaande is voor de planeet. Westerse historici willen echt niet toegeven dat het voorouderlijk huis van de Ariërs (Indo-Europeanen) zich in Rusland bevindt. Zowel Indiase als West-Aziatische Ariërs kwamen naar het zuiden vanuit hun voorouderlijk huis, de steppe- en steppe-zone van Zuid-Rusland. Migratie-impulsen kwamen op verschillende tijdstippen en gingen op verschillende manieren - door Centraal-Azië, door de Kaukasus, de kust van de Kaspische Zee, door het Balkan-schiereiland.
Aan het einde van de XNUMXe en het begin van de XNUMXe eeuw vond een nieuwe grote migratie van Indo-Europeanen naar het Midden-Oosten plaats. BC e. Deze keer spreken sommige bronnen rechtstreeks over de Scythen. Volgens Egyptische bronnen werd het land aangevallen door de zogenaamde. "volkeren van de zee". Dus de Egyptenaren riepen in de XIV-XII eeuw. BC e. voorheen onbekend (of weinig bekend) voor de noordelijke volkeren die buiten de Middellandse Zee leefden. Onder de "volkeren van de zee" waren stammen: Sherdans (Shardans), Tirsenes, Tursha, Filistijnen, Chakkal, Danuns, Phrygians, Shakalesh, Achaeans, Garamants, Luki en Tevkry. De naam "Shardans" wordt ook genoemd in Russische bronnen, ze zeggen dat de broers Skif en Zardan ten strijde trokken op het "Egyptische land". Deze shardans creëerden de stad Sardis (de toekomstige hoofdstad van het Lydische koninkrijk) aan de westkust van Klein-Azië; een deel kwam naar Italië en bevolkte het eiland Sardinië (de naam komt van hun naam).
Zuidelijke bronnen verbinden ook de invasie van de "volkeren van de zee" met Scythia. Sommige oude auteurs praten over de oorlogen van de Egyptische farao Vesoz (een verzamelnaam zoals farao Sesostris) met de Scythische heerser Tanai (misschien is dit een fictieve naam of bijnaam die wordt geassocieerd met de Tanais-rivier - Don). De Egyptenaren waren de eersten om toe te slaan, de Scythen weerden het af en antwoordden. Als gevolg van deze oorlogen werd de stad Tanis (Tanais) gesticht in de Nijldelta. Egypte verzette zich echter en riep de hulp in van naburige stammen van Libiërs en Ethiopiërs.
De zaken van de "volkeren van de zee" waren succesvoller in Palestina, de Filistijnen (Pelasgen) waren daar verschanst. Ze bezetten de steden Askelon, Asdod, Gata en Gaza en stichtten Ekron. Ze beschikten over meer geavanceerde technologieën (met name de technologie voor de productie van ijzer) armen en landbouwwerktuigen) dan de plaatselijke Kanaänieten. De Filistijnen vormden een coalitie van 5 steden en waren meer geïnteresseerd in maritieme zaken dan in continentale. Tegelijkertijd waren de Filistijnen een krachtige militaire macht die de invasie van de nomadische Semieten (voorouders van de Joden en Arabieren), die zich op dat moment in een zeer laag ontwikkelingsstadium bevonden, afremde. De Filistijnen versloegen meer dan eens de Semieten, waardoor een hoge cultuur in de regio behouden bleef. Volgens Tseren behoorden de Filistijnen tot het steppevolk dat vanuit de diepe regionen van het Balkan-schiereiland, Centraal- en Oost-Europa doordrong tot de Illyrische en Griekse kusten van de Middellandse Zee, en vandaar door Klein-Azië en over zee de eilanden, inclusief Kreta, verplaatst naar de kust van Egypte en Palestina.
Wordt vervolgd ...