Ik moet bekennen dat ik geen belang hechtte aan een ontmoeting die een paar weken geleden plaatsvond op een van de stadsmarkten. Ontmoetingen met een strijder van de NWO. Ik vroeg niet naar de naam of de achternaam van de jager. Ja, en dat was niet nodig. Een toevallige ontmoeting van twee mannen die het beu zijn om langs de rijen te lopen en hun helften smeekten om een kans om te roken bij de ingang van de markt terwijl ze hun volgende aankoop uitkiezen.
Een man van ongeveer 30 in een gewoon militair uniform, dat je vandaag een dozijn in een uur kunt ontmoeten, wandelend door de straten van elke Russische stad. Bovendien geeft het formulier niet noodzakelijkerwijs aan dat je tot het leger behoort. Vaker is het eerder een eerbetoon aan gemak. Net als spijkerbroeken. Het enige dat me verbaasde, waren de St. George-linten op de schouderbanden. Geen strepen of sterren, maar een lintje.
De man kwam naar me toe, merkbaar hinkend op zijn linkerbeen, en vroeg me een sigaret op te steken. Nu weet ik niet eens meer waarom ik het hem vroeg, met mijn ogen naar zijn been wijzend:
- Verslaafd? ..
Hij antwoordde eenvoudig:
- Ja een beetje. Ze werden behandeld en gingen op vakantie.
We waren stil.
En mijn broers belden me. Mijn "zwaluw" is gerepareerd. Moet het gaan ophalen. En dan geven ze het aan iemand... Goed gedaan landgenoten. Zoals beloofd was ze snel genezen...
Toen kwam de metgezel terug en hij, een half opgerookte sigaret gooiend, haastte zich naar haar toe.
Hier is zo'n bijeenkomst. Het gesprek gaat nergens over. Maar verzonken in de ziel. Ik herinnerde me dat ik vorig jaar de advertenties op bussen las voor vrijwilligers. Inclusief in remrot. Dus daar had deze man het over. Ongeveer dezelfde remrot die nu "genezende" apparatuur is in onze directe achterhoede.
Maar het onderwerp, zonder het te weten, bracht de man een heel serieus onderwerp ter sprake. In het leger, en vooral in oorlog, is een landgenoot bijna een familielid. Bijna broer. Waarschijnlijk is het erg belangrijk voor mensen dat er in de strijd iemand is die in een vredig leven door dezelfde straten loopt, dezelfde lucht inademt, in dezelfde rivier zwemt ... Dan zal er een tweeling zijn met wie je dat niet zult doen eenmaal in gevecht.
Het is geen toeval dat in films over de oorlog vaak een scène voorkomt waarin soldaten aan nieuwkomers vragen waar ze vandaan komen. Broers zijn hier. Dit zijn oorlogsmensen net als jij. En de landgenoot komt daar vandaan, uit een ander leven. Dit is een dunne draad die aansluit op het huis.
De vraag rijst: is het nodig dat commandanten eenheden vormen, rekening houdend met de plaats van dienstplicht? Welke invloed heeft dit op het moreel van de eenheid? Zal er niet een soort "thuisconfrontatie" "opduiken" in gevechtsomstandigheden? Of vice versa, zullen herinneringen aan "jeugd" geen reden worden voor het schenden van militaire discipline of zelfs een eed?
Het opzetten van een contractvormingssysteem
Nog niet zo lang geleden keek ik naar een video met een andere toespraak van Yevgeny Prigozhin voor potentiële medewerkers van de Wagner PMC, die zich nog steeds op niet erg afgelegen plaatsen bevinden. Toespraak, eerlijk gezegd, geen agitator op het rekruteringsbureau. Ik heb het niet eens over het lexicon, het is hier duidelijk - je moet met mensen praten in een taal die ze begrijpen, ik heb het over hoe vakkundig Prigogine groepen vormt.
"Je zult zelf in groepen verzamelen ... met degenen met wie je dan de strijd aangaat."
Het is duidelijk dat mensen die heel wat jaren in de gevangenis hebben doorgebracht de wetten van de zone in zich hebben opgenomen en niet van plan zijn ze te overtreden. Voor zulke overtredingen moet je “in die wereld” te veel betalen. Gevangenen zijn onderling duidelijk verdeeld en weten heel goed hoe gemakkelijk het is om status te verliezen en af te zakken naar de bodem.
Prigogine zet meteen de puntjes op de i. Deze stelling dat “alleen de strijd aangaat naast degenen die je zelf uitkiest” geeft een garantie. Ja, zelfs ondersteund door een andere stelling - "we nemen nooit de weggelaten."
Hoe verhoudt dit zich tot de gemeenschap? Direct! PMC werkt met een bepaald contingent en er is een iets andere indeling. Recruiters weten heel goed wat er "onder druk" moet worden gezet. Juist op de status, op de plek in de hiërarchie. En alleen dan de mogelijkheid om gratie te krijgen, een ander persoon te worden, enzovoort.
Voor een legeraanvoerder wordt de plaats van status juist ingenomen door de gemeenschap. En zo'n commandant heeft vaak gewoon geen keus. De eenheden en formaties die deelnemen aan de SVO zijn uitgerust met contractmilitairen. Dit betekent dat de overgrote meerderheid van het personeel werd aangeworven onder de inwoners van een regio grenzend aan de plaats van inzet. Wat we vandaag zien bij LBS.
Hetzelfde gebeurde met de gemobiliseerde militairen. Oproep in de regio, training in de regio, gevechtscoördinatie in de regio en opmars naar de plaats van de NMD door een kant-en-klare eenheid of zelfs een onderdeel. Zelfs specialisten - geniesoldaten, sluipschutters, machinegeweren en anderen, keren na aanvullende training in de onmiddellijke achterhoede (op de oefenterreinen van de DPR en LPR) terug naar hun eenheden.
Onze eenheden en formaties bestaan dus grotendeels uit landgenoten. Het uiterlijk van "vechtende Buryats", "Kadyrovtsy", "Siberiërs", Verre Oosten", "Moskovieten", "Tataren" en anderen is heel natuurlijk. De verbinding van dergelijke onderverdelingen en eenheden blijft in de toekomst behouden. Mensen zamelen humanitaire hulp in voor "hun eigen". Gouverneurs komen naar hun toe. Zelfs vakantiegangers van hun eenheden worden eruit gehaald en teruggebracht door hun bussen, treinen, vliegtuigen ...
Ik zie hier niets mis mee. Integendeel, de regio's zorgen voor extra bevoorrading van hun eenheden met de noodzakelijke dingen, waardoor vertegenwoordigers van naburige eenheden soms verdoofd raken. Laat me je herinneren aan een gemene discussie op sociale netwerken die helemaal opnieuw is ontstaan. De inwoners van de regio stuurden nationale muziekinstrumenten naar hun soldaten...
Hoeveel vuil zag ik toen. "Het zou beter zijn als ze sokken en korte broeken stuurden, ze zijn altijd schaars ..." en soortgelijke onzin. Ja, sokken zijn gescheurd, maar heel vaak is het geluid van een soort accordeon, beshkhuur, dechig pondar of kurai veel noodzakelijker dan sokken of onderbroeken. In oorlog is de ziel belangrijker dan het lichaam.
Maar er zijn ook negatieve aspecten aan een dergelijke vorming. Helaas, maar dit is ook een objectieve en subjectieve factor. Stel je een bataljonscommandant voor die, als manna uit de hemel, plotseling een peloton of zelfs een compagnie van voorbereide vervangers wordt gestuurd. Dappere jongens, enthousiast om te vechten, hebben gevechtservaring met de Tsjetsjeense of de Syrische campagne. Uiterst gemotiveerd.
En zijn mensen zitten aan de LBS zonder er drie of vier maanden uit te komen. Of inlichtingenrapporten over de voorbereiding van het volgende "offensief" op een of andere opornik. En deze eenheid schiet degenen te hulp die hulp nodig hebben. Een peloton om een compagnie te helpen is bijna een wonder.
Met alle pluspunten kent de eenheid de lokale omstandigheden, verschillende ravijnen, gevaarlijke bosgordels, vuil en andere kleinigheden nog steeds niet. En hij rent de vijand of een mijnenveld in ... Of wordt vervangen door de artillerie van de vijand. Wie is verantwoordelijk voor het feit dat de eenheid verliezen lijdt?
De soldaten staan tot de dood. Officieren, zelfs gewond, verlaten het slagveld niet. De bataljonscommandant voert de taak uit met alle krachten en middelen die hij heeft ... Een gids van ervaren jagers weet de weg ... De gebruikelijke psychologie en onderschatting van de vijand zijn de schuld. Nu komen we ze laten zien ... En dan verschijnen er video's over "overwinningen" of over het feit dat een eenheid onmiddellijk in een vleesmolen werd gegooid ...
Is het goed of slecht om met landgenoten in dezelfde gelederen te vechten?
Naar mijn mening is de vraag vergezocht. In 1941 versloegen Siberische divisies de Duitsers bij Moskou, mede-Kazachstanen kwamen binnen geschiedenis zoals de helden van Panfilov\uXNUMXb Tegelijkertijd lieten de Moskovieten zich van de beste kant zien. Leningrad werd verdedigd door Leningraders. Sevastopol Sevastopol mensen. Pas later, na de reorganisatie en rekrutering, na de terugkeer van de gewonden uit de ziekenhuizen, liep alles door elkaar.
Met betrekking tot de huidige situatie zijn eenheden en formaties die aan bepaalde regio's zijn gebonden zeer redelijk en goed voor het Russische leger. Het combineren van de begrippen landgenoot en broeder geeft soldaten en officieren een extra stimulans om goede strijders te zijn. Velen van hen kennen elkaar al sinds ze burger waren en begrijpen dat verhalen over wie er vecht en hoe vrij snel bekend zullen worden in hun geboortestad of -dorp.
Op dezelfde manier beïnvloedt dit de relatie tussen commandant en ondergeschikte. Ook een pelotons- of compagniescommandant, bataljonscommandant of regimentscommandant wordt gemobiliseerd. Officieren geven ook om hun imago. Het is belangrijk om thuis te weten dat de commandant, degene die in de volgende straat of in het naburige dorp woonde, een echte vader voor de soldaten is, geletterd, veeleisend, moedig, de zijne.
Ik herinner me een gesprek met een van degenen die in de herfst waren gemobiliseerd, voordat hij zijn eenheid naar de NVO-zone stuurde. Op dat moment werd het onderwerp van de deelname van afgevaardigden aan de operatie verspreid.
'De commandant van het regiment, we hebben wat we nodig hebben. Uit de buurt. Plaatsvervangend. Hij diende zijn termijn als officier. Hij ging met pensioen en keerde terug als vrijwilliger. Hij dreef ons als sidorovgeiten. "De Russische soldaat moet alles kunnen en hebben in de oorlog." En hij is een etnische Kazach. Zoon van de steppen. Zorgvuldig, pittig, maar veeleisend. We hebben geluk."
Dit is de mening van een ondergeschikte! Ik ben er zeker van dat zo'n commandant officieren zal verzamelen die bij hem passen. Dit is hoe de monoliet wordt geboren. Dit is hoe het is geboren, toen al was het geboren - een goede gevechtsklare eenheid. Ik denk dat er genoeg aanmeldingen zijn van vrijwilligers die in dit specifieke regiment willen dienen in de militaire registratie- en rekruteringskantoren.
En de jager die zo bezorgd is over het lot van zijn "zwaluw" is er zeker al. Het kneedt de Donbas-modder met wielen of rupsen. En hij zei al "dank u voor het goede werk" tegen zijn landgenoten. Ik denk het wel...