Glenbow Museumgebouw in Calgary
"... en laat het bij je houden tot de veertiende dag van deze maand:"
Boek Exodus, 12:6
Boek Exodus, 12:6
wapenkamer collecties van musea over de hele wereld. Musea zijn, zoals u weet, anders. En ze slaan een verscheidenheid aan objecten en artefacten op. Het lijkt erop dat er speciale kunstgalerijen zijn. Er hangen echter ook schilderijen in musea. Er zijn bijzondere musea luchtvaart materieel, spoorwegen, gepantserde, maar er zijn ook musea waar van alles een beetje bewaard wordt. Er zijn etnografische musea - bijvoorbeeld het National Museum of Indians of the United States of het Ainu Museum in Hokkaido, dat we trouwens op de een of andere manier zelfs hebben kunnen bezoeken. Dat wil zeggen, elk museum is op zijn eigen manier uniek en de exposities zijn niet vergelijkbaar met de exposities van andere musea. Of, integendeel, het zijn hun analogen, en dan kunnen interessante veronderstellingen worden gemaakt op basis van het samenvallen van beide. Dus het Glenbow Museum in de stad Calgary (Alberta, Canada) is een van deze "universele" musea, waarin niets te vinden is. En het is een van de grootste musea in het westen van Canada. En hij doet eigenlijk alleen maar het behoud geschiedenis verkenning en ontwikkeling van deze specifieke regio. De gehele expositie bevindt zich in 20 hallen met een totale oppervlakte van 8600 m² en de collectie zelf telt meer dan een miljoen verschillende items.
En de geschiedenis van dit museum begon in 1966 met de oprichting van het Glenbow Albert Institute. Tegelijkertijd schonk een grote oliemagnaat en filantroop Eric L. Harvey zijn hele historische collectie aan de inwoners van Alberta. Daarna begon het Instituut het Glenbow Museum te beheren, dat niet alleen zijn eigen museumcollecties bevat, maar ook een zeer uitgebreide collectie van verschillende kunstwerken, evenals een nog grotere bibliotheek (meer dan 100 duizend boeken) en een archief - ongeveer 2 miljoen foto's van documenten.
En historisch gezien zijn er vier hoofdsecties in de expositie van het museum:
• Culturele verhalen
• Etnografie
• Militaire geschiedenis
• Mineralogie
Hier is zo'n ongebruikelijke selectie, hoogstwaarschijnlijk veroorzaakt door de originele selectie van exposities gegeven door Eric Harvey. Zo omvat de verzameling items over de cultuurgeschiedenis meer dan 100 duizend items uit verschillende delen van de aarde. Er zijn ook voorwerpen waarmee men zich het leven in West-Canada kan voorstellen vanaf het einde van de XNUMXe eeuw tot heden. Er is een verzameling keramiek uit Alberta en West-Canada, een verzameling inheemse kleding (die we in het vorige materiaal hier op VO hebben gezien), een rijke verzameling munten en een verzameling documenten en artefacten gewijd aan de verkenning van het noorden van Canada.
De expositie van harnassen en wapens in het museum is op een nogal ongebruikelijke manier georganiseerd: Indiase gevechtshemden en -schilden bestaan naast kurassierplaatpantser uit de XNUMXe eeuw. Maar dit is blijkbaar het idee van de exposanten - om de overeenkomsten en verschillen in aanvals- en verdedigingsmiddelen te laten zien, afkomstig uit verschillende delen van de wereld en behorend tot verschillende tijdperken!
De etnografische collectie bevat ongeveer 48 duizend artefacten van de inheemse volkeren van Noord-Amerika (indianen en eskimo's): de noordelijke vlakte, de noordwestkust, de arctische en subarctische bekkens. Veel items uit sommige regio's van Zuid-Amerika, maar ook uit Afrika, Oceanië en Azië. Dat wil zeggen, het is in feite een museum in een museum, maar… gecombineerd met schilderkunst en een verzameling lokale mineralen. De expositie van deze tentoonstelling is erg populair. Daarin zie je mineralen gloeien in het donker, gouden pyriet, die een zeer toepasselijke bijnaam "fool's gold" kreeg, evenals bergkristallen glinsterend met alle kleuren van de regenboog.
Maar we zijn natuurlijk vooral geïnteresseerd in de wapenverzameling, wat best indrukwekkend is voor een streekmuseum. Het bevat ongeveer 26 duizend items, waaronder wapens en bepantsering van Europese en Aziatische oorsprong, waaronder Japanse en ook Canadese medailles en bestellingen. Dus vandaag zullen we kijken naar de verschillende exposities van de wapencollectie van het Glenbow Museum.
Origineel pantser gemaakt van kokospalmvezels. Gilbert-eilanden (in het westelijke deel van de Stille Oceaan, tegenwoordig behoren ze tot de staat Kiribati), midden XNUMXe eeuw. Ik kan gewoon niet geloven dat de inboorlingen, wiens hele kleding bestond uit rokken van gras, zo'n rieten pantser konden bedenken!
Close-up van hetzelfde pantser
Ter vergelijking: dit is een militair shirt van de Kaina-indianen. Ook midden XNUMXe eeuw.
En dit is een echt kogelvrij vest dat toebehoorde aan de Eskimo's van Noord-Alaska. De exacte datering is niet beschikbaar, maar het is mogelijk dat het vóór 1700 is gemaakt. Gemaakt van hoornplaten verbonden door pezen
Voor degenen die geïnteresseerd zijn in het thema ridderlijkheid, heeft dit museum ook exposities. Toegegeven, het pantser dat erin wordt gepresenteerd, kan alleen ridderlijk worden genoemd, hoewel ze zijn gemaakt van metalen platen. Dat wil zeggen, wat ze wisten te krijgen, brachten ze mee. En er zullen immers maar weinig mensen op letten dat ze niet meer verwijzen naar de Middeleeuwen, maar naar de New Age, die meestal wordt geteld vanaf 1492 (ontdekking van Amerika door Columbus), of vanaf andere, dichtbij in de tijd en niet minder belangrijke historische gebeurtenissen. In ieder geval is het pantser hier allemaal uit de XNUMXe eeuw, aangezien het in Europa was dat ze het best bewaard waren gebleven. In dit geval is hier echter iets te zien ...
Bijvoorbeeld Italiaans veldpantser uit de late XNUMXe eeuw. Omdat ze de nadruk leggen op een speer, is dit zonder twijfel het pantser dat toebehoorde aan een speervechter
Dezelfde pantserclose-up. Een zeer mooie gravure spreekt van het op maat gemaakte karakter van hun productie. Massief uitstekende schouderbeschermers geven aan dat er in die tijd geen schilden meer werden gebruikt. Dus probeerden de wapensmeden de speervechters zoveel mogelijk te beschermen tegen een speeraanval
Weer een gelikt setje. Milanees pantser 1580-1590 Er wordt aangenomen dat ze toebehoorden aan de hertog van Osuna. En het kan je alleen maar verbazen dat je ze kunt zien in een museum dat als belangrijkste doel heeft het historische verleden van West-Canada te behouden!
Welnu, dit is ons allemaal al bekend uit publicaties over de geschiedenis van de kurassier, het zogenaamde "driekwart pantser" (ca. 1630), dat toebehoorde aan een Europese kurassier. De beenbeschermers zijn lang en "gezwollen" om de knielange rijbroeken te bedekken die in die tijd in de mode waren en die doen denken aan meloenen. Opvallend is ook een deuk in de voorkant van het kuras. Dit is duidelijk een spoor van een kogel, hoewel het niet duidelijk is of het het resultaat is van deelname aan de strijd, of dat we een eigenaardig (en typisch voor die tijd) keurmerk voor ons hebben!
Toernooipantser uit Augsburg, zestiende eeuw. Helm toegeschreven als gemaakt door wapensmid Anton Peffenhauser
Twee liefdevol vervaardigde diorama's die de productie van harnassen in de XNUMXe eeuw uitbeelden, vestigen de aandacht op de expositie van het museum.
Het eerste diorama toont een scène: de pantsermeester toont de klant (en uiteraard een landsknecht!) een metalen borstharnas, terwijl hij nadenkt over kopen of niet kopen
Het tweede diorama toont ons een meester-wapensmid aan het werk op het pauldron van een typisch Maximiliaans pantser.
Zeer interessant kuras uit het pantser van de late XNUMXe eeuw. Het beeld van de gekruisigde Christus en de persoon die om zijn bescherming bidt, suggereert dat de eigenaar niet alleen vertrouwde op de sterkte van het staal, maar er ook van droomde om hemelse gunst in te roepen. Zoals, mijn nederigheid en geloof in u, oh Heer, heeft versterking nodig ...
Het pantser van de ruiter van de Gorchurra (in Punjab, de ruiters van de onregelmatige cavalerie, die een salaris van de staat ontvingen), werd zo genoemd. In feite is de bekende yushman een hybride van maliënkolder en brede metalen platen om de buik en borst te beschermen. Interessant is dat de eerste vermelding ervan in Rus' teruggaat tot 1548! Maar in dit geval behoort dit Indiase pantser tot het midden van de XNUMXe eeuw.
En dit is een Gorchurra-helm met twee veerbuizen.
Het pantser van de Moro-bevolking uit de Filippijnen is erg interessant. Het is niet gedateerd, maar het is duidelijk dat het bestaat uit maliënkolders en hoornplaten.
Japans pantser trekt altijd de aandacht - het is een echte exoot. Ze bevinden zich in het Glenbow Museum. Do-maru-pantser, XNUMXe eeuw
Pantser uit de 1600e eeuw De situatie met Japans pantser is echter precies hetzelfde als met Europees pantser. Tot een bepaald punt "nee", vanaf een bepaald punt - "is". In de regel is bijna al het Japanse pantser dat in buitenlandse musea wordt tentoongesteld, van dezelfde tijd - vanaf 1867 en later. Er zijn gewoon geen eerdere. Integendeel, ze zijn alleen in musea in Japan. Maar na XNUMX verkochten buitenlanders in grote hoeveelheden harnassen, en ze werden gemaakt door iedereen die niet lui was!
Alle bepantsering is van het type tosei gusoku - "nieuwe bepantsering". Onder hen zijn veel voorbeelden van bepantsering met uit één stuk gesmede kurassen van hotoke-do.
Kuras met de afbeelding van de godheid Fudo-Myo-O. Hij zit in het midden van het vuur en symboliseert onkwetsbaarheid (Fudo in het Japans betekent "onkwetsbaar"). Er wordt aangenomen dat hij in woede verschijnt, het kwaad verslaat en goed doet voor degenen die verlichting proberen te bereiken en de wijsheid van de Boeddha willen begrijpen.
Kijkend naar de revers van de fukigaeshi-helm en de "hoorns" van de kuwagata, kan men bepalen tot welk tijdperk de helm behoort. Deze helm behoort bijvoorbeeld tot de Kamakura-periode, maar is gemaakt in de XNUMXe eeuw, hoewel zeer goed
Drakenhelm, roodbruin geroest ijzer, werk van de familie Myochin
Samoeraienpantser met het wapen van de familie Matsumae. Het werk van de familie Miocin
Helm van hetzelfde pantser met een draak en enorme kuwagata. Dergelijke "hoorns" waren kenmerkend voor de Nambokusho-periode - "vijandschap tussen twee hoven" (1333-1392), maar het werd veel later gemaakt, in de XNUMXe eeuw