Geen "ismen". Alles is gebaseerd op dwang
Alles in de wereld is bang voor tijd, maar de tijd zelf is bang voor de Grote Piramides!
Voor zijn zaak, voor werk, zal hij zelf niet jagen:
Odyssee, Homerus
Problemen van historische kennis. In de twee voorgaande delen hebben we dus het volgende laten zien: dat Marx' "vijfterm" oorspronkelijk een "zesterm" was, maar werd "afgesneden" door Sovjethistorici, die een dergelijke indeling beschouwden als geschiedenis Handiger. We hebben ook laten zien dat er geen enkel kenmerk van het tijdperk was, om zo te zeggen, "in zijn puurste vorm". Dat alle kenmerken vervaagd zijn, aangezien er in een van de "periodes" heel vaak een bepaald percentage van de vorige is, zodat men constant moet praten over "overblijfselen" en het multistructurele karakter van de economie. En niet voor niets vroeg een van de lezers van VO: “Is er iets blijvends in de geschiedenis?". Dat wil zeggen, we moeten iets onveranderd vinden in alle historische tijdperken en op basis daarvan ... een nieuwe periodisering van de geschiedenis creëren.
Er wordt gezegd dat zelfs het lemmet van een mes niet tussen de stenen kan worden gestoken waaruit de piramides zijn gebouwd. Maar in werkelijkheid is dit verre van het geval. Piramide van koningin Khamerernebti II
En het meest interessante is dat er echt iets "zo onveranderlijks" in ons leven is. Dit is onze werkhouding!
Laten we om te beginnen in herinnering brengen welke drie soorten werkhoudingen er zijn. De eerste is natuurlijke dwang om te werken. De mens wordt door de natuur zelf gedwongen te werken. Het is duidelijk dat dit het geval was in het primitieve tijdperk. Er is geen staat, er is geen dwangapparaat, maar als je iets wilt eten, moet je het vrouwtje en haar welpen voeren, wat betekent op jacht gaan. K. Marx schreef dat de menselijke samenleving is georganiseerd volgens het piramideprincipe. Boven zijn de beste, en hieronder ... ook de beste. Alleen met het tegengestelde teken en grotere getallen. Als de sterksten bovenaan staan, dan staan de zwaksten onderaan, toch? Zo was de organisatie van de menselijke samenleving in het stenen tijdperk: aan de top, de fysiek sterkste, en onder hen de rest. Aangezien elke samenleving, of elke "piramide", functioneert binnen het kader van de "Pareto-wet" (percentageverhouding 80/20), konden de sterksten in die tijd de zwakken niet onderdrukken, zelfs degenen die ledematen hadden verloren, werden opgevangen in de stam (dit blijkt uit een vondst in een grot Shanidar - V.O.). Hoewel het onwaarschijnlijk is dat het leven van deze mensen zo vreugdevol was. Hoogstwaarschijnlijk gooiden ze restjes weg. Maar toch was het op zijn minst een soort leven.
Hier is het - een "vijf leden" in de vorm van een piramide!
Naast de 'piramide van fysieke kracht' in het stenen tijdperk, was er een tweede piramide - de 'piramide van de geest'. Schaduw! Omdat de "slimsten" altijd zijn geweest, maar het niveau van de technologische ontwikkeling stond hen niet toe om zich om te draaien. In de stam "sjamaniseerden", schilderden ze de muren van grotten, maakten ze sieraden.
Maar nu heeft de samenleving kennis vergaard, is de technologie geavanceerder geworden, is de samenleving rijker geworden en is er een soort piramide ontstaan. Aan de top stonden de afstammelingen van primitieve leiders, aan wie ze onder de nieuwe omstandigheden zowel kracht als wijsheid begonnen toe te schrijven. De meest nobele! En dus degenen die de meeste rechten hebben. Denk aan de Gasconse edelman D'Artagnan, die geen cent voor zijn ziel had, maar die zich amper in Parijs bevond, toen hij 'begon rechten te downloaden'. En waarom? Omdat zijn voorvader ooit aan de zijde van de koning vocht in oorlogen voor het geloof. Dit is hoe een nieuw tijdperk begon - het tijdperk van niet-economische dwang om te werken, dat trouwens niet zomaar ergens heel goed is geschreven, maar ook in onze Grote Sovjet-encyclopedie (Niet-economische dwang).
In dit tijdperk kunnen we gemakkelijk slavernij en feodalisme combineren - en zo twee 'ismen' tegelijk schrappen. Inderdaad, in beide gevallen wordt het merendeel van de arbeiders gedwongen te werken! Het is duidelijk dat in de diepten van de oude samenleving altijd nieuwe sociale en economische relaties ontstaan. Dus in een samenleving die was gebouwd op niet-economische dwang om te werken, ontstond er economische dwang en begon geleidelijk een nieuwe piramide te worden opgericht, waarbij de piramide van adel naar de achtergrond werd geduwd - de 'piramide van rijkdom'. We kunnen zeggen dat het tegelijkertijd een "piramide van de geest" was, dat wil zeggen, de "slimme" kwam eindelijk uit de schaduw en bezette wat hen rechtmatig toekwam. Hoe word je tenslotte rijk zonder geest? Echt niet! Hoewel er natuurlijk ook enkele bijbehorende karaktereigenschappen nodig zijn, zoals daadkracht, moed, gewetenloosheid (waar zonder?!) En nog veel meer, die een karakteristiek portret vormden van dezelfde mensen uit het tijdperk van primitieve accumulatie. Over het algemeen, wat u ook zegt, maar de toewijzing van tijd voor niet-economische dwang om in een apart tijdperk te werken, lost onmiddellijk veel problemen van periodisering op en vereenvoudigt het bovendien.
Volgens Marx is de samenleving ook een piramide...
Dus waarom lieten Sovjethistorici het varen? Ja, simpelweg omdat een dergelijke verdeeldheid de onvolwassenheid van het Sovjettijdperk zou blootleggen, waarin er, net als onder slavernij en feodalisme, niet-economische dwang bestond om te werken. Het was nodig om zonder mankeren te werken, anders werd iemand bedreigd met een gevangenisstraf wegens parasitisme - dat wil zeggen, de Sovjetmaatschappij was in feite semi-feodaal, hoe vreemd het ook mag klinken, en veel mensen waren er niet in geïnteresseerd in de kwaliteit en kwantiteit van hun arbeid. En wie stond er bovenaan? Niet de slimste, dat is begrijpelijk. En niet de rijkste - hun 'piramide' in de USSR stond in de schaduw ... Bovenaan stonden ... 'de meest trouwe'. Trouw (en in woorden!) aan de ideeën van het marxisme-leninisme. Bovendien kon deze samenleving niet zonder de pure slavenarbeid van gevangenen. Het is tenslotte niet voor niets dat alle economische problemen van de USSR begonnen na 1959, toen de laatste Goelag-kampen werden gesloten. Alles wat daar vandaan kwam, moest nu voor geld worden ontvangen, om "noordelijke" mensen te betalen, wat de kosten van alles soms verhoogde. Ze werden opgelost door de herverdeling van fondsen door de staat zelf. Dat is, nogmaals, niet-economische controlemiddelen. Wat natuurlijk niet anders kon dan de efficiëntie van de economie beïnvloeden, die nooit zuinig is geweest. Hoe vind je deze samenleving? Wat verrassend is, is niet dat het uiteindelijk ophield te bestaan, maar dat het zo lang heeft geduurd, wat overigens spreekt van de enorme rol van ideeën die in de samenleving circuleren. Voor een tijdje kunnen ze zelfs belangrijker worden dan de economie, maar slechts voor een tijdje!
Het is vrij duidelijk dat zo'n samenleving niet kan concurreren met een samenleving van economische dwang, waar niemand iemand dwingt om voor zichzelf te werken, maar waar ieders eigen welzijn sterk afhankelijk is van de kwaliteit en kwantiteit van het werk. En natuurlijk heeft de sociale vooruitgang geleid tot een verbazingwekkend aantal 'piramides' in onze moderne samenleving. De multimiljonairs en de armen hebben hun eigen "piramide". Prostituees - aan de top van de valuta hielden vrouwen, onderaan de snelweg "schouders". Schrijvers - bovenaan staan degenen die bijvoorbeeld in onze Eksmo, Rosmen en AST worden gepubliceerd en royalty's ontvangen voor hun boeken, onderaan staan degenen die ... zelf betalen voor de publicatie van hun boeken. De onderstaande kunstenaars zijn degenen die hun schilderijen op de boulevards verkopen, en bovenaan staan degenen die in de beste grootstedelijke galerijen worden getoond. Nou, enzovoort ... En overal, in elke "piramide" kunnen we deling vinden volgens het 80/20-principe. 80 onderaan - 20 bovenaan.
Natuurlijk is de impact van deze 20 op de 80 van de rest drastisch veranderd in de afgelopen millennia, maar over het algemeen is alles hetzelfde gebleven. 20 hebben de macht van de macht, 80 hebben de macht van mening!
Een andere volkomen onwrikbare piramide is de behoeftenpiramide van Maslow. Zoals deze behoeften altijd zijn geweest, zo zullen ze zijn!
Dus waar eindigen we mee? Periodisering zonder "ismen", alleen vanuit drie stadia van sociaal-economische ontwikkeling: het tijdperk van natuurlijke dwang om te werken, het tijdperk van niet-economische dwang om te werken en het tijdperk van economische dwang om te werken, met een passende reeks sociale piramides.
Deze tweedeling maakt het overigens mogelijk om de verdere ontwikkeling van de samenleving te voorspellen. Wie kan er in de toekomst aan de top staan? Net als voorheen zullen er "de slimste" zijn, maar onder hen zullen er steeds meer "indigokinderen" zijn, mensen met paranormale vermogens. De rol van de "piramide van operators" zal sterk toenemen - mensen die het zullen redden robots-werkers. Maar de "piramide van arbeiders" zal drastisch worden verkleind. Industriële robots zullen mensen uit een aantal beroepen verdringen, en ze zullen alleen nog van een uitkering en plezier hoeven te leven. Aan de andere kant zal de rol van mensen die iets met hun eigen handen kunnen doen toenemen.
Van tijd tot tijd zal er een gebrek zijn aan bepaalde beroepen, en degenen die ze snel onder de knie kunnen krijgen, zullen hun plaats in de piramide en zelfs de piramide zelf kunnen veranderen. Vandaag zijn er bijvoorbeeld in Penza niet genoeg naaisters!
"Zelfgemaakt" zal weer in de prijs zitten, en door robots gemaakte consumptiegoederen, zij het van hoge kwaliteit, zullen voor 80 procent als lot worden beschouwd. Al deze tendensen zijn vandaag al duidelijk naar voren gekomen en zullen zich in de toekomst alleen maar verdiepen. Maar 'ismen', zowel in theorie als in de praktijk, zullen worden afgeschaft. Hun tijd in de geschiedenis is voorbij!
informatie