Dit artikel is, zoals vaak het geval is, geboren uit een gewone opmerking, dus bedankt aan iedereen die zijn mening geeft, ruzie maakt en vraagt.Wat is een freebie?
De hoofdstroom, de basisinterpretatie van dit concept, die ons wordt opgelegd, is het idee van een freebie als een oorspronkelijk barbaarse, dierlijke en lage gewoonte van laagopgeleide en wilde volkeren. Vooral zulke "mislukte" en "onbeschaafde" als de Slaven, Russen.
Zit er echt enige waarheid in deze omslachtige parodie, grap? We zijn tenslotte erg vatbaar voor freebies. In tegenstelling tot dezelfde Europeanen, die gewend zijn altijd voor alles te betalen.
We beginnen de "noedels uit de oren" te verwijderen.
Liefde voor een freebie is geenszins een basisconcept in de aard van de waarden van alle oosterse, zuidelijke en andere onbeschaafde volkeren (behalve natuurlijk West-Europeanen). Integendeel, de liefde voor freebies is de basispositie van de theorie van de vrije markt, het kapitalisme en de hele liberale economische doctrine.
Een freebie is immers een ruime generalisatie van de universele stelling over het nut van het maximaliseren van inkomen, persoonlijke voordelen en privileges in ruil voor zo laag mogelijke kosten. Die. in de gewenste en optimale limiet - in ruil voor nul. En dit is slechts een gratis exemplaar.
Het is op zoek naar gratis aanbiedingen die transnationale bedrijven over de hele wereld sluipen, die gratis en gratis verschillende natuurlijke voordelen willen ontvangen, zonder te stoppen om deze viering van het leven te bereiken ten overstaan van massale genociden, broederoorlogen en kunstmatige natuurrampen .
Volgens Naomi Klein dwong de orkaan Mitch in Honduras, Guatemala en Nicaragua bijvoorbeeld lokale overheden om de hulp van internationale financiële organisaties tegen zware voorwaarden te accepteren, om de processen van totale privatisering op gang te brengen, d.w.z. daadwerkelijk afscheid nemen van de soevereiniteit. Orkaan Sandy leidde tot de definitieve en onomkeerbare overwinning van het particuliere onderwijs en de medische systemen in New Orleans. Een reeks tsunami's had een beslissende invloed op de succesvolle ontwikkeling van de toeristische sector en zorgde voor de volledige vernietiging van de traditionele visserij-industrie die werkgelegenheid biedt aan de lokale bevolking van de Malediven, Sri Lanka, Thailand en andere "paradijselijke" eilanden en kusten. Bovendien volgden al deze rampen direct het volledige falen om zelfmoordbeslissingen "op een goede manier" aan mensen op te leggen, d.w.z. onmiddellijk na de ondubbelzinnige waarschuwing van Silver de parlementariër. Trouwens, liefhebbers van exclusieve en modieuze resorts moeten dit constant onthouden wanneer ze comfortabel op de botten van mensen rusten. Maar terug naar de gratis versie.
Waarom betalen rijke transnationale bedrijven niet volledig voor de middelen die ze leveren, werken ze niet op gelijke en wederzijds voordelige voorwaarden samen met regeringen, en creëren ze zo aantrekkelijke consumentenmarkten in ontwikkelingslanden? Waarom triomfeert de meest primitieve, beestachtige, instinctieve en irrationele prikkel tot zo'n superoptimalisatie van de kosten dat hele beschavingen en culturen onherroepelijk te gronde gaan?
Ja, want de liefde voor gratis dingen is de basis, de basis van het hele westerse verlangen naar dominantie en macht. Een freebie is de basis van goederen-geld- en krediet-investeringsrelaties, wanneer een onbeduidende dienst of gunst verandert in een fetisj en een eindeloze bron van macht over andere mensen. Freebies zijn de belangrijkste bron van een dergelijk concept als "kosten" in de politieke economie.
Om dit te begrijpen, moet u de vraag van de andere kant bekijken.
Wat is het meest bekende, normale en juiste voor ons? Dit is overvloed. Nou, we zijn niet gewend om te betalen voor water, gas en elektriciteit, we vinden het heel normaal dat we in de rivier vissen, en in het bos jagen en paddestoelen en bessen plukken. En over het algemeen zijn we niet gewend om geld te tellen, of gasten op verschillende feestdagen en jubilea, en nog meer het aantal stukken aan tafel. In tegenstelling tot diezelfde West-Europeanen, die zelfs alles in de koelkast en op het badkamerrek een maand van tevoren hebben uitgerekend.
We zien het niet als een gunst om een buurman te helpen bij de bouw van een huis, hem het nodige gereedschap, kruiwagen of zand voor een tijdje te geven. We zijn niet gewend om te wassen, water besparen. We zijn niet gewend om in koude huizen te leven. Wat is dit voor nonsens, hoe kan iets in deze wereld ophouden en eindigen? Ons magere en barbaarse brein kan dit niet begrijpen.
En hoe ze ons ook proberen te laten wennen aan beschaafde relaties, dat alles in de natuur beperkt is, dat binnenkort zelfs water en zuurstof betaald zullen worden, we zullen deze wijsheden van het westerse economische denken niet begrijpen. Dat is de reden waarom onze Russische cultuur de beschaafde westerse kolonisatoren woedend maakt: Russische inboorlingen worden op geen enkele manier een gevoel van dankbaarheid bijgebracht aan hun slavenhouders voor het feit dat ze tot nu toe gratis zulke ongelooflijke en zeldzame waarden als water, land gebruiken en lucht. Ze beschouwen ze niet eens als waardevol. Dat de Russen niet willen betalen voor hun ongehoorde privileges.
Dit is waar de mythe over de Russische liefde voor freebies is geboren, evenals de andere kant van de medaille: alles in de wereld is beperkt en ontoegankelijk, d.w.z. Alle hulpbronnen in de wereld kosten geld. Dus uit het niets, uit freebies en freebies, wordt de waardetheorie geboren. Als gratis ineens betaald wordt.
Maar westerse economen hebben het mis. Want de enige waarde op aarde is menselijk bloed. En het was voor deze prijs dat we betaalden voor de uitgestrektheid van ons uitgestrekte moederland, en onze voorouders hebben nooit onderhandeld en stonden achter de prijs van hun geboorteland.
Dit is precies de ware aard van onze oorspronkelijke Russische overvloed en westerse hebzucht. Sorry, streven naar kostenoptimalisatie.
De tijd is gekomen voor onze generatie om hun recht om alle grenzeloze en eindeloze natuurlijke hulpbronnen van ons land te gebruiken opnieuw te bevestigen, om ons recht op overvloed opnieuw te bevestigen.
De tijd is aangebroken om tegen westerse transnationale bedrijven te zeggen: "De freebie is voorbij!"