Van Saulus tot Paulus: ondergrondse christelijke tempel in Damascus

13
Van Saulus tot Paulus: ondergrondse christelijke tempel in Damascus


Oud Damascus


Er is waarschijnlijk niemand in ons land die nog nooit van Syrië heeft gehoord.



Maar weinigen die het hebben gehoord, zullen op een wereldkaart kunnen aangeven waar het zich bevindt. En nog minder mensen zijn er bekend mee geschiedenis dit verbazingwekkende land, en heel weinig mensen weten dat Syrië nog steeds een onvolledig onderzochte schatkamer van de wereldgeschiedenis is, en interessante feiten (en gebouwen) uit de geschiedenis van wereldreligies heeft bewaard.

Ik wil een van deze verhalen vertellen.

Op een dag, vóór de oorlog, liep ik door het centrum van Damascus, in een gebied dat ‘Oud Damascus’ werd genoemd. Dit is een historisch centrum, waar bouwen al 100 jaar verboden is, en dankzij zo’n wijs besluit is dit microdistrict bewaard gebleven in de bouwstijl (of beter gezegd, in de architectonische chaos) waarin het 200-300 jaar geleden was. geleden.

En soms, terwijl je doelloos door deze oude achterstraten dwaalt, waar oude cederhouten balken, gebogen onder de druk van eeuwen, vervallen balkons ondersteunen, verlies je soms het contact met de realiteit volledig en voel je je een reiziger uit de 17e eeuw.


Er zijn veel bollen op de foto. Ze zijn vaak te vinden in oude gebouwen in Syrische steden. Maar in kerken en moskeeën heb ik ze nooit kunnen vastleggen.

Tijdens mijn jeugd hield ik echt van zulke ontspannen wandelingen door het oude Damascus, waarbij je niet als toerist een vooraf bepaald doel gaat bereiken, maar (zoals je naïef denkt) zomaar doelloos door de oude straten dwaalt. een bevlieging.

En zoals altijd dwaalde mijn vaste metgezel, mijn camera, met mij mee.

Op een dag, toen ik terugkeerde van een andere wandeling door de Oude Stad, liet ik de beelden zien aan mijn vriend, Dr. Hussam Sahli, die bijna zijn hele leven in Damascus woonde (de jaren die hij in Moskou doorbracht niet meegerekend).

- Oh... Ik zie dat je door Straight Street liep... Weet je dat het in de Bijbel vermeld staat? Er is ook de kerk van St. Ananias in de buurt, heb je die gezien?

– Nee, dat weet ik niet (hier moet worden toegegeven dat mijn kennis van de Bijbel in die jaren zeer mager was). En ik heb geen kerk gezien; als ik er één was tegengekomen, zou het mij zeker zijn opgevallen.

Mijn vriend glimlachte alleen maar mysterieus en adviseerde me om de volgende dag weer naar de Oude Stad te gaan, een taxi te nemen naar de Oostpoort (Bab Tuma), deze binnen te gaan en onmiddellijk rechtsaf het steegje in te slaan dat precies naar de plek leidt die ik nodig heb.

Van Savlov tot Pavli


Hier is het nodig om uit te wijden en een oude legende te vertellen, in de versie die ik ooit in Damascus hoorde.

Er was eens een man genaamd Saulus in Jeruzalem. En hij stond bekend om het feit dat hij de eerste christenen hevig haatte, die in die jaren door de joden als afvalligen werden beschouwd en daarom wreed werden gemarteld en vaak doodgeslagen.

En deze Saulus, die eerder christenen in Jeruzalem had vervolgd, ontving informatie dat deze ‘ketterij’ in Damascus ook wortel had geschoten, en dat daar een christelijke gemeenschap bestond.

En dus verzamelde deze onvermoeibare strijder voor het ‘juiste geloof’ een straffende groep fanatici zoals hij, en zij gingen naar Damascus om zeker plaatselijke christenen te vinden en hen onmiddellijk ter dood te brengen.

En toen, op een dag die niet geweldig was voor Saul, verhuisde dit detachement onder zijn bevel naar Damascus.

Maar halverwege deed zich een groot probleem voor: plotseling verscheen er een heldere gloed in de lucht, waardoor alle deelnemers aan deze expeditie verblind werden.

Waarna de gloed verdween en Saul ontdekte dat hij niets kon zien - hij was blind.

Toen zetten de metgezellen van Saul, die hun gezichtsvermogen hadden behouden, hun geschokte commandant op een paard, en het detachement, in volledige achteruitgang van het moreel, trok richting Damascus.

Maar ze hadden geen tijd om de stad te bereiken en stopten voor de nacht. Ernstig geschokt door het ongeluk dat zich had voorgedaan, vergat Saul zichzelf in een verontrustende droom, waarin een man voor hem verscheen, gekleed als een soort zwerver, en hij vroeg verwijtend: 'Saul, waarom vervolg je mij en mijn kinderen?'

Toen gaf de dromer Saul een korte instructie: je moet in Damascus aankomen en in de straat die de Rechte heet, het huis vinden van een man genaamd Judas. Een man genaamd Ananias zal daar komen en hij zal je helpen.

Bang door zo'n vreemde droom werd Saul wakker, maakte zijn metgezellen wakker en gaf hen opdracht hem onverwijld naar Damascus te brengen, naar het huis van Judas, dat hem onbekend was.

Diezelfde nacht had het hoofd van de christelijke gemeenschap in Damascus, Ananias genaamd, een vreemde droom: hij zag een man in bedelaarskleren met ongewoon expressieve, alsof hij onaardse ogen had, en hij zei: 'Ga morgenochtend naar het huis van Judas, die in Straight Street woont, daar zal een blinde man zijn, en je moet hem de handen opleggen.

Ananias werd onmiddellijk wakker in grote verwarring van gevoelens, waste zijn gezicht en begaf zich, zonder zelfs maar te ontbijten, naar het huis van Juda, waar hij een groep gewapende mannen zag, die er duidelijk onvriendelijk uitzagen.

Eén van hen vroeg: “Bent u Ananias?”

Na een bevestigend antwoord brachten ze hem een ​​man die uitlegde dat hij blind was, en toen had hij een droom waarin de gedroomde man hem beval naar het huis van Juda te komen en daar op enkele Ananias te wachten.

Ananias verwonderde zich over zo'n samenloop van dromen en legde zijn handpalmen op het hoofd van deze vreemdeling, en op dat moment kreeg hij zijn zicht.

Vervolgens nodigde Ananias de vreemdeling uit bij hem thuis, waar ze elkaar ontmoetten en daarna lang praatten, waarbij ze de gebeurtenissen bespraken die voor hen beiden verrassend waren.

Als gevolg hiervan raakte Saul ervan overtuigd dat er een wonder was gebeurd: hij werd genezen door de man die hij ging vermoorden. En dit gebeurde door de wil van Degene wiens bestaan ​​Saul betwijfelde en wiens leer hij zo hevig bestreed.

In deze toestand van sterke emotionele shock en reorganisatie van zijn wereldbeeld verlangde Saul er onmiddellijk naar christen te worden. En Ananias vervulde diezelfde dag zijn verlangen: hij doopte hem in zijn kleine ondergrondse huiskerk, en bij de doop noemde hij hem Paulus.

Dit is hoe de overgang van Saulus naar Paulus plaatsvond.

Deze legende is in tegenspraak met de bijbelse geschiedenis, maar naar mijn mening is het meer waar, omdat echte wonderen meestal eenvoudig zijn, en daarin zien we gewone mensen met hun inherente menselijke eigenschappen: - waanzin, haat, angst, twijfel, verrassing en bevestiging van geloof, en niet enkele gemythologiseerde, half-sprookjesachtige karakters die los staan ​​van de werkelijkheid.

Vervolgens ontstond, op basis van het begrip van dit verhaal, de uitdrukking ‘Van Sauls naar Paulus’, die aanvankelijk de plotselinge degeneratie betekende van een tegenstander van het christelijk geloof in een vurige prediker, of (later) een even radicale verandering door een persoon van enkele jaren. van zijn belangrijkste levensprincipes naar diametraal tegenovergestelde principes.

Thuiskerk van St. Ananias


De volgende dag volgde ik het advies van mijn vriend op: ik nam een ​​taxi en ging naar de Oostpoort van de Oude Stad. Toen liep hij er doorheen, sloeg rechtsaf het steegje in, bereikte het einde en kwam tegen deze muur aan:


Toen ging hij de poort binnen en bevond zich op een kleine binnenplaats, ingeklemd tussen verschillende gebouwen van twee verdiepingen. En hij begon rond te kijken, in een poging het kerkgebouw te vinden.

Maar ik zag het niet, mijn blik vond niets dat zelfs maar op een kleine kapel leek.

Toen ik aan de linkerkant de ingang van een kleine winkel zag, besloot ik daarheen te gaan en de verkoper te vragen mij te vertellen waar de kerk die ik zocht zich bevond.

In die tijd (ik weet niet hoe het nu is) waren de mensen in Damascus erg vriendelijk en vriendelijk, de verkoper verliet zijn toonbank en leidde me letterlijk bij de hand naar de muur van het huis, waar treden waren van de trap die leidde omlaag.

Op dat moment, nog niet begrijpend waarom, begon ik ondergronds af te dalen en, nadat ik twee trappen had gelopen, bevond ik me in een kamer die, in mijn verbeelding, gebaseerd op de grootsheid van onze Russisch-orthodoxe kerken, helemaal niet op een kamer leek. kerk op welke manier dan ook. Waren het alleen de talrijke iconen die aan de muren hingen die erop wezen dat hier een christelijke tempel stond?

Wij, die in Rusland wonen, zijn gewend aan de architectonische schoonheid en interne luxe van onze orthodoxe kerken, die majestueus boven de grond uitstijgen.

Hier zien we het tegenovergestelde beeld: de tempel bevindt zich ondergronds, het is een relatief kleine kamer met muren van achteloos uitgehouwen stenen en een zeer bescheiden interieurinrichting.

De diepte van het gewelf (plafond) vanaf het maaiveld is ongeveer een meter, de muren zijn gemaakt van op elkaar gelegde stenen.

De tempel bestaat uit twee kleine rechthoekige kamers die loodrecht op elkaar staan.

In de eerste, die lijkt op een lange gang, hangen aan beide muren iconen op een rij.


Aan het einde van de kamer staat een altaar, aan de muur hangt een icoon en daarachter is een met gaas omheinde ruimte waar gelovigen, na gebeden voor gezondheid of vrede, hun aantekeningen of foto's van familieleden en vrienden plaatsen. .


Nog een grotere kamer waar diensten worden gehouden. Langs de muren zijn banken voor parochianen geplaatst en op het altaar staat een tafel.


Daarboven staan ​​drie iconen die episoden uit de bijbelse geschiedenis weergeven, in chronologische volgorde geplaatst, volgens de regel van het Arabische schrift - van rechts naar links:


De sfeer is, op zijn zachtst gezegd, niet erg pompeus, wat ons opnieuw doet denken aan het principe van het primaat van het spirituele boven het materiële dat door Jezus Christus werd gepredikt.

Er is geen exacte informatie over de bouwdatum van deze constructie. Volgens één legende was het een soort tempelgebouw, vele honderden jaren vóór de geboorte van Ananias gebouwd. En bij zijn geboorte bevond het zich al onder het maaiveld en werd het door zijn ouders als kelder gebruikt.

Vervolgens, toen hij een jongeman werd, zich tot het christendom bekeerde en tot hoofd van de kleine gemeenschap van Damascus werd gekozen, gebruikte Ananias deze kerker voor geheime bijeenkomsten van de eerste christelijke gemeenschap van Damascus.

Het is niet mogelijk om vast te stellen wat waar is en wat fictie is, dus ik stel voor dat je eenvoudigweg het interieur van de ondergrondse kerk (tempel) op de foto onderzoekt, en dan onthoudt dat we slechts tijdelijke gasten in deze wereld zijn...
Onze nieuwskanalen

Schrijf je in en blijf op de hoogte van het laatste nieuws en de belangrijkste evenementen van de dag.

13 commentaar
informatie
Beste lezer, om commentaar op een publicatie achter te laten, moet u: inloggen.
  1. De opmerking is verwijderd.
  2. +7
    27 januari 2024 06:21
    Goed spul! Hartelijk dank!
  3. + 11
    27 januari 2024 08:56
    Het is vermeldenswaard dat de apostel Paulus hoe dan ook in de geschiedenis zou zijn gebleven, zelfs als hij zich niet tot het christendom had bekeerd. Hij was een leerling van Gamaliël, wat in die tijd zeer prestigieus was. Iedereen die deel uitmaakte van de kring van Gamaliël had een grote invloed op de toekomst van het jodendom. Paulus zou een indrukwekkende carrière hebben gehad, maar hij zei daarover: “Wat voor mij winst was, dat heb ik om Christus’ wil als verlies beschouwd...” (Filippenzen 3:7). Een mooi voorbeeld van hoe iemand in één moment het licht kan zien en alles kan opofferen ter wille van de waarheid. Bedankt voor het artikel.
  4. +7
    27 januari 2024 09:46
    De diepte van het gewelf (plafond) vanaf het maaiveld is ongeveer een meter,
    Wat is de 'diepte van het plafond'? Meter precies?
    Over het algemeen vond ik het artikel leuk.
    1. +8
      27 januari 2024 12:59
      Dit betekende de afstand van het aardoppervlak tot het dak van het tempelgebouw.
      Tijdens opgravingen schrijven ze: “op een diepte van 1 m werd het gewelf van het dak van het gebouw ontdekt”
      Natuurlijk door het oog bepaald.
      Wanneer in Damascus tijdens de bouw kuilen worden gegraven, worden de bovenste elementen van sommige oude bouwwerken vaak op grote diepte gevonden
      1. +5
        27 januari 2024 13:17
        Ik had het zelf misschien geraden als ik het niet eerst had gelezen -
        Ik begon ondergronds te gaan en na twee vluchten te hebben gelopen, bevond ik me in een kamer hi
        1. 0
          27 januari 2024 17:31
          Ik had het zelf misschien al geraden

          Welnu, ik denk dat de zinsnede “De diepte van het gewelf (plafond) vanaf het maaiveld ongeveer een meter is” heel begrijpelijk is, en het fragment
          de verkoper verliet zijn toonbank en nam me letterlijk bij de hand naar de muur van het huis waar de trap zich bevond trap naar beneden.
          Op dat moment begon ik, zonder nog te begrijpen waarom ondergronds gaan en na twee vluchten te hebben gelopen,
          helpt bovendien om de betekenis van het bovenstaande te begrijpen.
  5. +7
    27 januari 2024 13:08
    menselijke eigenschappen: – waanvoorstellingen, haat, angst
    om niet beschuldigd te worden van analfabetisme deel ik u mee dat het streepje na de dubbele punt per ongeluk is geplaatst, ik begrijp niet hoe dit is gebeurd, blijkbaar een storing bij het overbrengen van tekst
  6. +4
    27 januari 2024 16:57
    Maar weinigen die het hebben gehoord, zullen op een wereldkaart kunnen aangeven waar het zich bevindt.
    Waarom denk je dat?
    En hij stond bekend om het feit dat hij de eerste christenen fel haatte
    De functie was verplicht.
    En dus verzamelde deze onvermoeibare strijder voor het ‘juiste geloof’ een straffende groep fanatici zoals hij, en zij gingen naar Damascus om zeker plaatselijke christenen te vinden en hen onmiddellijk ter dood te brengen. ...
    Als we dit allemaal in moderne termen plaatsen, blijkt dat de SD Haubsturmführer naar het partizanendetachement kwam om zich als partizaan in te schrijven. En ze hebben hem opgenomen, niet vermoord. Zeer plausibel. Echt een wonder.
    Deze legende is in tegenspraak met de bijbelse geschiedenis
    Waarin?
  7. +1
    28 januari 2024 20:16
    Het materiaal is interessant, de foto's laten veel te wensen over. Je voelt een aanpak waarbij het belangrijkste is om zoveel mogelijk details vast te leggen, ten koste van het overbrengen van de werkelijke indruk die door natuurlijk licht wordt overgebracht.
    1. 0
      29 januari 2024 13:42
      Er is een aanpak waarbij het belangrijkste is om zoveel mogelijk details vast te leggen
      Een dergelijke aanpak bestond gewoon niet, waar ik nu spijt van heb
      1. 0
        29 januari 2024 14:09
        Citaat van Lewww.
        Er is een aanpak waarbij het belangrijkste is om zoveel mogelijk details vast te leggen
        Een dergelijke aanpak bestond gewoon niet, waar ik nu spijt van heb

        Niet alle details zijn belangrijk. Tenzij je natuurlijk aan het filmen bent voor een of ander onderzoek. Daar heb je waarschijnlijk spijt van gekozen Jouw bewustzijn van details die voor jou een speciale betekenis hebben. Toen je aan het filmen was, wilde je je indrukken delen, toch?
        Wat heb je gezien in de ondergrondse kerk? Iconen verlicht door kaarsen, stenen van de muren die glinsteren in de schemering, de textuur van deze stenen, sporen van de tijd die associaties en emoties oproepen. In dit interieur zijn lichtaccenten geplaatst zoals deze gezien zouden worden door iemand die net uit een verlichte straat komt. Zoals je het eigenlijk allemaal hebt gezien. Maar toen blies je een flits uit, verhelderend alle de kleinste details. Die niemand in één keer ziet. En je hebt ze niet gezien. Dit is een overbelasting voor de perceptie. Dergelijke foto's zijn alleen nuttig voor documentatie - juridisch, technisch, wetenschappelijk. Ze zijn niet geschikt ter illustratie van een artikel dat indrukken wil overbrengen. Vat deze woorden niet op als een verwijt. En dat was niet in mijn gedachten. Ik zend alleen maar mijn gevoelens uit. En bedankt voor het artikel.
        1. 0
          29 januari 2024 14:54
          Toen je aan het filmen was, wilde je je indrukken delen, toch?
          Nee, eerder om wat hij zag voor zichzelf te bewaren en het vervolgens periodiek te bekijken. En de foto's zijn niet gedetailleerd, maar van een algemeen plan, waarbij het pand als geheel wordt vastgelegd.
          De details zijn individuele iconen, kaarsen die in het zand zijn gestoken en niet in kandelaars, een waskom ingebouwd in een van de muren, etc. die niet in het artikel was opgenomen.
          Vat deze woorden niet op als een verwijt. En dat was niet in mijn gedachten. Ik zend alleen maar mijn gevoelens uit
          Hoe kun je iemands gevoelens als een verwijt beschouwen?
          Elke mening heeft recht op leven, met uitzondering van de meest seniele
          1. 0
            29 januari 2024 15:23
            Citaat van Lewww.

            De details zijn individuele iconen, kaarsen die in het zand zijn gestoken en niet in kandelaars, een waskom ingebouwd in een van de muren, etc. die niet in het artikel was opgenomen.

            Het is duidelijk. Ik bedoelde afbeeldingsdetails. Wat al in het frame is vastgelegd.
            Als je dergelijke plaatsen bezoekt, moet je natuurlijk veel verschillende foto's maken. Dan komt de selectie.

"Rechtse Sector" (verboden in Rusland), "Oekraïense Opstandige Leger" (UPA) (verboden in Rusland), ISIS (verboden in Rusland), "Jabhat Fatah al-Sham" voorheen "Jabhat al-Nusra" (verboden in Rusland) , Taliban (verboden in Rusland), Al-Qaeda (verboden in Rusland), Anti-Corruption Foundation (verboden in Rusland), Navalny Headquarters (verboden in Rusland), Facebook (verboden in Rusland), Instagram (verboden in Rusland), Meta (verboden in Rusland), Misanthropic Division (verboden in Rusland), Azov (verboden in Rusland), Moslimbroederschap (verboden in Rusland), Aum Shinrikyo (verboden in Rusland), AUE (verboden in Rusland), UNA-UNSO (verboden in Rusland), Mejlis van het Krim-Tataarse volk (verboden in Rusland), Legioen “Vrijheid van Rusland” (gewapende formatie, erkend als terrorist in de Russische Federatie en verboden)

“Non-profitorganisaties, niet-geregistreerde publieke verenigingen of individuen die de functies van een buitenlandse agent vervullen”, evenals mediakanalen die de functies van een buitenlandse agent vervullen: “Medusa”; "Stem van Amerika"; "Realiteiten"; "Tegenwoordige tijd"; "Radiovrijheid"; Ponomarev Lev; Ponomarev Ilja; Savitskaja; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevitsj; Dud; Gordon; Zjdanov; Medvedev; Fedorov; Michail Kasjanov; "Uil"; "Alliantie van Artsen"; "RKK" "Levada Centrum"; "Gedenkteken"; "Stem"; "Persoon en recht"; "Regen"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "Kaukasische knoop"; "Insider"; "Nieuwe krant"