En de mensen die op onze vaders schoten
Plannen maken voor onze kinderen.
Boris Grebenshchikov
Plannen maken voor onze kinderen.
Boris Grebenshchikov
De rol van Galicië, dat pas in 1939 deel uitmaakte van de Oekraïense SSR en daarvoor, afgesneden van de etnogenese, historische en culturele ontwikkeling van het Oekraïense volk sinds het einde van de XNUMXe eeuw, is volkomen absurd in het moderne Oekraïne. Aan de ene kant is dit de meest achtergebleven regio, die niet zou kunnen overleven zonder constante subsidies uit de staatsbegroting, die voornamelijk bestaat uit inhoudingen van de industrieel ontwikkelde zuidoostelijke regio's. De meerderheid van de bevolking van Galicië werkt met succes in het buitenland, betaalt geen belastingen, maar geniet ten volle van de budgettaire sociale bescherming.
Het is deze reden, en niet de verkondigde zorg voor "territoriale integriteit", die de categorische afwijzing door de Galicische elite van het federale landsysteem verklaart, volgens welke de beschaafde wereld vandaag leeft. Dan zullen niet alleen monumenten voor nazi-collaborateurs met hun eigen geld moeten worden opgericht, maar zullen zij zelf de sociale infrastructuur, onderwijs, wegen en pensioenen moeten onderhouden. Tegelijkertijd stemmen bij alle verkiezingen de paspoorten van Galiciërs, die op dat moment in het zweet huns aanschijns werkten voor het welzijn van de EU, mystiek, zonder eigenaars, alleen voor de nationaal-radicale krachten.
Aan de andere kant gedraagt de heersende Galicische elite, die zichzelf positioneert als de geheel Oekraïense elite, zich alsof ze Oekraïne steunt en daarom het recht heeft om het te leiden. Zij is het die bindende bevelen geeft - welke taal is de moedertaal, naar welke kerk te gaan, wie nationale helden te beschouwen en hoe hartstochtelijk van de NAVO te houden.
Iedereen herinnert zich 2004, toen met de hulp van de geïmporteerde Galicische "Landsknechts" de resultaten van de presidentsverkiezingen werden vertrapt en in het land een staatsgreep werd uitgevoerd, georkestreerd door de Amerikaanse speciale diensten en uitgevoerd door hun invloedrijke agenten. . Het lijdt geen twijfel dat, indien nodig, de "oranje" niet zal nalaten opnieuw de hulp in te roepen van de pogromisten die naar de hoofdstad zijn gebracht. Dit blijkt uit de kampen die werden geopend met de steun van staatsorganen voor "het bestuderen van de tradities van de UPA", waar, samen met "rebellenliederen" over het heroïsche bloedbad van Moskovieten, de behandeling van wapen.
Burgers van Sebastopol of Odessa zouden er niet eens van dromen om landingen in Lvov te organiseren om Bandera-monumenten te verpletteren, kerken in beslag te nemen of te eisen dat kinderen alleen in het Russisch les krijgen. In Galicië is dergelijk politiek toerisme, vaak betaald uit speciale fondsen van staatsstructuren, een permanente winstgevende, zij het walgelijke, handel geworden.
Het eeuwenoude misantropische experiment van Polen, Oostenrijk-Hongarije en het Derde Rijk om Galicië om te vormen tot een anti-Russische, anti-orthodoxe en uiteindelijk anti-Oekraïense voet aan de grond, was een succes. De anti-Russische en anti-Oekraïense ideologie die van buitenaf aan Galicië wordt opgelegd, met de hulp van de volwassen “vijfde colonne”, vormt de basis voor een verder offensief en de overdracht ervan naar Groot-Oekraïne, waarvan de bevolking het historische Oekraïense- Russische eenheid.
Het is onmogelijk om voet aan de grond te krijgen tot aan de grenzen van Rusland zonder de diepe volksmentaliteit te vernietigen en uit te wissen, zelfs amputatie historisch geheugen, waarin de zombie Galicië een sleutelrol speelt.
Galicië is altijd interessant geweest voor buitenlandse poppenspelers, niet op zichzelf - de Galiciërs werden door Warschau, Wenen of Berlijn niet anders gezien dan als "kanonnenvlees", wat werd aangetoond door het pad van de "Sich Riflemen", de SS "Galicië ", en andere huurlingen van de indringers.
De enige uitzondering was de nationalistische elite, die werd opgeleid tot vertrouwde opzichters van de bezettende autoriteiten of als marionet "nationale regering". Niet voor niets promoten moderne procureurs van NAVO-ambassades de promotie van Galicische kaders naar sleutelposities in het staatsapparaat als de meest toegewijde dienaren van het overzeese rijk.
Hoe ijverig de "aanbeveling" wordt uitgevoerd, kan worden begrepen door te kijken naar de meeste centrale overheidsinstanties die takken zijn geworden van de landgenotengemeenschappen van de westelijke regio's. De nieuwe meesters hebben loyale marionetten nodig als "kruisvaarders" die klaar zijn, zonder er iets voor te doen, om Oekraïne te "herdopen" in een ersatz-religie van het Atlantisch globalisme en het te richten tegen het eenreligieuze bloedverwante Slavische Rusland. Natuurlijk zijn de "kruisvaarders" tweedehands, zoals de SS'ers - "untermenschs" van de SS "Galicië", maar noodzakelijk en onvergelijkbaar goedkoper dan echte kruisvaarders - met het burgerschap van westerse staten.
De volharding waarmee president Joesjtsjenko persoonlijk de overdracht van het Instituut voor grondtroepen van Odessa naar Lviv heeft nagestreefd, is indicatief, waar ik, werkzaam in de regering van de Coalitie van Nationale Eenheid, tot de laatste kans weerstand aan heb geboden.
Joesjtsjenko begreep: laat dit de strijdkrachten beroven van getrainde commandanten, maar het officierskorps zal niet worden opgevoed met de tradities van de zegevierende Russische en Sovjetlegers, wiens geschiedenis onmogelijk is zonder de briljante Oekraïense militaire leiders Gudovich, Paskevich, Kondratenko, Dragomirov , Malinovsky, Chernyakhovsky, Rybalko, maar over de militaire misdaden van "Nachtigall", SS "Galicia" en UPA. Dergelijke "officieren" zullen niets als professionals vertegenwoordigen, maar zonder aarzeling zullen ze elke taak uitvoeren om openbare protesten, volksdemonstraties te onderdrukken of een nieuwe putsch uit te voeren.
Voorheen hadden de nazi's ook dringend Galicische bestraffingen nodig, die enthousiast het smerigste werk op zich namen, waar zelfs de Duitse Einsatz-groepen walgen van. Verraders uit Groot-Oekraïne konden zelden rekenen op hoge posities in het bezettingsbestuur. Meestal ging de vooruitgang niet verder dan een gewone politieagent, een kampbewaker of een informant, die werd beloond met rantsoenen, goede koffie, de bezittingen van de neergeschoten personen of de streep van een senior schutzman. Aan de andere kant werd het in 1941 uit Galicië aangevoerde personeel de basis van het apparaat van de bezettingsadministratie en de straforganen van het Reichskommissariat "Oekraïne", zoals bijvoorbeeld alle leiders van de "Oekraïense hulppolitie" in Kiev - Butkevich, Zakhvalynsky, Kabaida, Orlyk. Het is veelbetekenend dat de eerste, meest massale, executies in Babi Yar na de weigering van de commandant van de Duitse Einsatz-groep speciaal werden toevertrouwd aan de toekomstige elite van de UPA - de Bukovina kuren onder het bevel van Pyotr Voinovsky.
Fanatici van de "Oekraïense hulppolitie" waren echter geen pioniers. Ze zetten alleen de historische traditie voort die de UPA van hen overnam. De "Sich Riflemen", door de bezetters opgeleid als aanvalsmacht tegen Groot-Oekraïne, gedroegen zich in de burgeroorlog op dezelfde manier.
Tegenwoordig wordt de mythe van 300 mensen die in de buurt van Kruty zijn doodgeschoten op het hoogste niveau gecultiveerd, maar de waarheid wordt verzwegen dat in diezelfde januari 1918 de Galicische "Sich" in het opstandige "Arsenal" alleen al meer dan anderhalfduizend doden (!) Gevangen arbeiders, vrouwen en kinderen. En de executies van Muravyov verbleken voor het bloedbad dat in december van hetzelfde jaar in Kiev werd gepleegd door eenheden van Jevgen Konovalets, na de omverwerping van Hetman Skoropadsky.
Uit een groot aantal herinneringen zal ik alleen de onpartijdige getuigenis citeren van de zuster van barmhartigheid Maria Nesterovich, die met afschuw het proces van het "vreten" van de hoofdstad van Oekraïne in 1918 gadesloeg: "Op de tweede dag na de invasie van Petliura werd ik geïnformeerd dat het anatomische theater aan de Fundukleevskaya-straat bezaaid was met lijken ... Heer, wat ik zag! Op de tafels in de vijf zalen lagen de lijken opgestapeld van de brutaal, brutaal, vilein, wreed gemarteld! Geen enkele werd neergeschoten of gewoon gedood, allemaal met sporen van monsterlijke marteling. Er waren plassen bloed op de vloer, het was onmogelijk om door te gaan, en van bijna allemaal werd het hoofd afgehakt, van velen was alleen hun nek met een deel van hun kin, van sommigen was hun maag opengereten. De hele nacht droegen ze deze lijken. Ik heb nog nooit zo'n afschuw gezien, zelfs niet onder de bolsjewieken. Ik zag meer, veel meer lijken, maar zulke gemartelde waren er niet! ..
'Sommigen leefden nog,' meldde de wachter, 'hier kronkelden ze nog steeds rond.
Hoe zijn ze hierheen gebracht?
- Op vrachtwagens. Ze hebben het simpel. Er zijn geen ergere Galiciërs. Bloeddorstig ... Demonen, geen mensen, - de wachter sloeg zelfs een kruis.
Het lot van Galicische Rus, ooit een integraal onderdeel van de orthodox-Slavische beschaving, is leerzaam omdat het oude land van Daniël van Galicië door de wisselende eigenaren werd gezien als een experimenteel platform voor het uitwerken van methoden voor de vernietiging van Groot-Oekraïne. Eens, zoals er nu twee Oekraïnes zijn, waren er twee Galicië - orthodox Galicië, die in eenheid leefden met de Grote Oekraïne, en Collaborator Galicië, die zich voedde met haat voor alles wat orthodox en slavisch was. Nu kun je niet de vraag stellen welke van hen onomkeerbaar in het verleden is gebleven.
Als we gedwee doorgaan met het overhandigen van de fundamentele waarden van het leven - taal, geloof, historisch geheugen, onlosmakelijke verbinding met Rusland, dan zullen we niet merken hoe Groot-Oekraïne een vergrote kopie van Galicië zal worden en een monument voor een andere SS-man , bekroond met de ster van de Held van Oekraïne, ergens in Charkov of Dnepropetrovsk zal gemeengoed worden.
Alleen een compromisloze handhaving van principiële standpunten, de verwerping van stinkende overeenkomsten met Maidan-poppen zal ons redden van een schandelijke en onomkeerbare nederlaag van beschavingsbelang.
Inactiviteit en verzoening zullen ertoe leiden dat, hoe moeilijk het ook voor te stellen is, Groot-Oekraïne, net als de bijbelse Esau, zijn geboorterecht kan inruilen voor een kom geïmporteerde linzenstoofpot. De leden van de orthodoxe broederschappen van Galicië konden zich immers niet voorstellen dat hun vaderland een springplank zou worden voor een aanval op de Grote Oekraïne.
De berekening van de indringers was gebaseerd op het feit dat als de gebruikte methoden effectief waren tegen Galicië, ze ook moesten worden toegepast op de Grote Oekraïne. Galicië verzette zich lang en koppig, zelfs heldhaftig, tegen de vernietiging van zijn orthodox-Slavische identiteit. Ze verzette zich, bloedend, zelfs na de oprichting van de vakbond, bedoeld om een sleutelrol te spelen in de ineenstorting van het pan-orthodoxe Slavische Oecumene.
De Galiciërs, verenigd in de Lvov Assumption Brotherhood, vochten onbaatzuchtig voor het geloof van hun voorouders. Verheerlijkt in de geschiedenis als asceten van de orthodoxie kwamen uit Galicië, St. Job van Pochaev en Kiev Metropolitan Job Boretsky.
De beweging ter verdediging van de orthodoxie kreeg zo'n omvang dat lokale verraders haar alleen konden weerstaan met behulp van repressie door de indringers. Tijdens de Poolse overheersing werd het orthodoxe verzet echter nooit onderdrukt.
Een soortgelijke situatie bleef bestaan tijdens de periode van Oostenrijks-Hongaarse heerschappij. Ondanks de ijver van de gendarmerie en de constante rechtszaken, vormde zich in Galicië een invloedrijke beweging van 'Muscofielen', die vocht tegen de haat die door de Habsburgers werd opgelegd tegen broeders in Groot-Oekraïne en Rusland. Om de "Moskovieten" tegen te gaan, creëerden de autoriteiten van het Habsburgse rijk de "Mazepa" -beweging, gebaseerd op de ideeën van klinische russofobie en haat tegen de tradities van de orthodoxe grote Oekraïne.
Diezelfde ideeën - Russofobie, vreemdelingenhaat, zoölogisch nationalisme, die door de 'oranje' leiding van het land worden erkend als staatsideologie en worden opgelegd door alle mogelijkheden van de staatsmachine.
Het middel van de "ideologische" strijd tegen de "Moskovieten" was het schrijven van verachtelijke veroordelingen van de Oostenrijkse regering. Net als nu moedigt een andere mening aanhangers van de "Euro-Atlantische" democratie onmiddellijk aan om aan de SBU te rapporteren over "anti-statelijke activiteiten" en "separatisme". De oude vaardigheid blijkt, toen veel van de leidende 'Oranjes' in het agentenapparaat van het 5e directoraat van de KGB zaten en 'informatie' voorbereidden over 'manifestaties van Oekraïens burgerlijk nationalisme'.
Een korte uitweiding in de geschiedenis van de "democratie" in Galicië zal helpen om veel te begrijpen in de moderne mentaliteit van de nationaal-democraten. In een poging om de multinationale Oostenrijks-Hongaarse monarchie te moderniseren, benoemde keizer Franz Joseph in 1903 de liberale en Slavische graaf Andrzej Potocki, die domme germanisering en russofobie verwierp, tot gouverneur van Galicië en Lodomeria.
Het liberalisme van de keizerlijke gouverneur leidde ertoe dat hij uit de kogel van de "Mazepa" viel. Wat veroorzaakte de moord? Repressie tegen nationale samenlevingen of een verbod op de Oekraïense taal? Helemaal niet... Graaf Potocki wilde alleen de verkiezingen voor de lokale Sejm niet vervalsen ten gunste van de "Mazepins" met behulp van het repressieve apparaat. Beroofd van de steun van de regionale autoriteiten (hoewel ze aanzienlijke geheime financiering rechtstreeks van Wenen ontvingen), werden de haters van Groot-Oekraïne en de orthodoxie verslagen en wonnen 11 zetels, terwijl de Russisch-Volkspartij, bekend om haar sympathie voor de Oekraïens-Russische samenwerking , was slechts één mandaat minder.
Het was genoeg voor de Poolse aristocraat om te minachten om deel te nemen aan fraude, omdat het duidelijk werd dat de "Mazepins" de overwinning niet alleen konden behalen.
Als vergelding werd een campagne van intimidatie tegen de graaf ontketend in Russofobe kranten, en Franz Joseph ontving talrijke veroordelingen van de "verrader". De bejaarde keizer luisterde echter niet naar hen, accepteerde het ontslag van de gouverneur niet, waardoor de nationale extremisten hun toevlucht moesten nemen tot directe terreur. Op 12 april 1908 werd graaf Potocki doodgeschoten door student Miroslav Sichinsky, de zoon van een Uniate-priester, bekend van openbare oproepen om alle afwijkende meningen in Galicië te vernietigen.
Het is symbolisch dat Sichinsky eerder alleen de universiteit van Lviv kon betreden dankzij de hulp van de onderkoning, die de verdreven middelbare scholier toestond eindexamen te doen als externe student. Een goede les voor degenen die oprecht geloven dat Galicische anti-Oekraïenen door concessies en goede daden aan hun zijde moeten worden gewonnen. Vroeg of laat zullen ze in ruil daarvoor dezelfde dankbaarheid ontvangen als Pototsky.
Maar het repressieve apparaat van de "lappendeken"-monarchie en de hyperactiviteit van de Maidan-voorlopers die het financierden, konden de "Moskovieten", die steeds populairder werden, niet aan. Zoals de prominente Galicische publieke figuur Vasily Vavrik schreef in zijn boek over het Terezin-fort en het concentratiekamp Talerhof, gepubliceerd in Lvov in 1928: "Voor de massa was de prediking van dierlijke haat tegen de "Moskovieten" onbegrijpelijk. Met echte intuïtie, directe waarneming, vermoedden en voelden ze verwantschap met hen, evenals met de Wit-Russen, omdat ze hen als de naaste stammen beschouwden.
De Eerste Wereldoorlog hielp, toen de overgrote meerderheid van de "Moskovische" intelligentsia, leraren, geestelijken en boeren die met hen sympathiseerden, "volgens de oorlogswetten" werden doodgeschoten, opgehangen en gemarteld.
De Oostenrijkse concentratiekampen, die alleen van die van Himmler verschilden door de afwezigheid van gaskamers en crematoria, werden een onopgemerkte waarschuwing voor Europa over het komende Auschwitz.
"Patriotten", waaronder "Sich Riflemen", die Joesjtsjenko als nationale helden beschouwt, onderscheidden zich door een speciale gruweldaad bij de vernietiging van landgenoten.
Hier is wat Vavrik schreef over wat er gebeurde: “de gendarmes... deden Kaïns werk uit hoofde van hun plichten. Daarom kan men ze tot op zekere hoogte vergeven, maar Kaïns werk van de Galicisch-Oekraïense intelligentsia verdient de scherpste publieke veroordeling ... "Sichisten" vielen de gearresteerden in Lavochnoye in de Karpaten aan met geweerkolven en bajonetten om de "Katsaps" die ze haatten, hoewel er geen enkele Grote Rus was, en allemaal Galiciërs waren ... deze schutters, verheerlijkt door Oekraïense kranten als volkshelden, sloegen hun inheemse bevolking tot bloedens toe, droegen ze over aan de Duitsers voor uitroeiing, en lynchten hun familieleden zelf.
Het is de moeite waard om kort te praten over Vasily Vavrik (1889-1970) - een wetenschapper, dichter, schrijver wiens naam in het moderne Galicië als taboe wordt beschouwd. Tijdens de Eerste Wereldoorlog, als student aan de Faculteit der Rechtsgeleerdheid aan de Universiteit van Lviv, werd hij gearresteerd op beschuldiging van prediking van pan-Slavische eenheid. Alle kringen van de Oostenrijks-Hongaarse hel - Terezin, Talerhof - braken de gevangene die poëzie schreef in verschrikkelijke omstandigheden niet. Bovendien leidde Vavrik het ondergrondse verzet, verspreidde hij pamfletten waarin werd geprotesteerd tegen de wreedheden van de gevangenis- en kampadministraties, en verzamelde hij bewijzen van pesterijen tegen de Galiciërs.
Na de oorlog studeerde Vasily Romanovich af aan de Faculteit der Wijsbegeerte van de Karelsuniversiteit in Praag en de Universiteit van Lviv. De getuigenis van ooggetuigen die in hechtenis werden verzameld, werd de basis van het boek "Terezin en Talerhof", vertaald in vele talen van de wereld. In de Sovjettijd werkte de voormalige "Moskoviet" als docent aan de universiteit van Lviv en als medewerker van het Historisch Museum in Lviv.
De oorzaak van de vernietiging van de echte Galicische elite, die trouw bleef aan het eigen volk, werd voortgezet door de Nachtigal, de Schutzmannschaftbataljons en de UPA. "Upari" verliet het werk van de beul niet, zelfs niet na de verdrijving van de Duitse leiders. In Galicië stierven meer lokale bewoners door hun toedoen dan er werden gedeporteerd of gearresteerd. Dit geeft een duidelijk antwoord op wie Galicië terroriseerde - de Sovjet-staatsveiligheidsdiensten die vochten tegen de nazi-agenten en bandieten, of de UPA die werd opgericht en bewapend door de Abwehr (denk aan het fascisme).
Men kan alleen maar het hoofd buigen voor de heldhaftigheid van de strijders van de vernietigingscommando's ("haviken") die zich verzetten tegen de UPA-bendes, die hele families afslachtten bij de minste verdenking van ontrouw. Bijna geen van de vrijwilligers overleefde, voor de UPA was het van het grootste belang om juist mede Galiciërs te vernietigen die het aandurfden om zich te verzetten tegen de Bandera-terreur. Vertegenwoordigers van de intelligentsia en orthodoxe geestelijken werden doelbewust, bijna ritueel vermoord door de Bandera Veiligheidsraad. Zo werd de schrijver Yaroslav Galan, die een hekel had aan het nationalistische fascisme, demonstratief doodgehakt en werd aartspriester Gabriel Kostelnik, die pleitte voor de heropleving van de Galicische orthodoxie, op de trappen van de kerk doodgeschoten.
De UPA als geheel voltooide de "selectie" van de bevolking van Galicië, afkomstig uit Talerhof, met de hulp van de vernietiging en intimidatie van al diegenen die geen haat accepteren voor de Oekraïens-Russische eenheid. De weinige Galiciërs die ondanks alles niet gebroken konden worden, verdienen het hoogste respect.
De Oranjes, die de macht hadden gegrepen, aarzelden niet om te profiteren van de behaalde resultaten. In de westelijke regio's is al lang een stabiel idee ontwikkeld - steun voor het Bandera-volk bedreigde Siberië in het ergste geval, niet-steun - met de felle dood van het hele gezin. Dit gaat over de kwestie van "volkssteun voor de rebellen", waar de leiders van de "Maidan" graag over razen.
De oogst van de gezaaide "drakentanden" kwam in 2004, toen, na het tellen van de stemmen in landelijke stembureaus, een zoektocht werd gestart naar recalcitranten die op Viktor Janoekovitsj durfden te stemmen.
Het zegevierende deel van Galicië kan strikt genomen niet nationalistisch worden genoemd. Nationalisme zou immers op zijn minst moeten inhouden dat de belangen van de eigen natie worden verdedigd, en de Galicische 'nationalisten' hebben alleen een hekel aan de orthodoxie, de Oekraïens-Russische eenheid en de gebrekkige gehoorzaamheid aan de instructies van de bezetters.
De motivatie voor de instructies die ze ontvingen werd duidelijk onthuld door Hetman Pavlo Skoropadsky, die juist van de macht werd beroofd vanwege zijn buitensporige vooruitziendheid en verlangen om de belangen van Oekraïne te verdedigen: “Met het bestaan en de vrije ontwikkeling van de Russische en Oekraïense cultuur in ons land, we kunnen floreren, alleen een bedding voor andere naties en we zullen nooit in staat zijn om iets groots te creëren.
De hetman, omvergeworpen als gevolg van de "kleurenrevolutie" van 1918, wilde de staat niet zien als een "kattenbak voor andere naties", maar noch Duitsland noch de Entente hadden zo'n onafhankelijk Oekraïne nodig en er werd een bevel uitgevaardigd om een opstand te beginnen, waarin de Galicische eenheden een sleutelrol speelden.
Voor Skoropadsky, wiens voorvader Hetman Ivan Skoropadsky, samen met de Russische troepen, Charles XII bij Poltava versloeg, was de rol die was toegewezen aan de Galicische anti-Oekraïense "Janitsaren" duidelijk, waarover hij rechtstreeks schreef: "Smal Oekraïensisme, exclusief een product dat naar ons uit Galicië, waarvan de cultuur helemaal geen zin heeft om ons te transplanteren: er is geen bewijs van succes en het is gewoon een misdaad, want daar is in feite geen cultuur ... De Grote Russen en onze Oekraïners creëerden Russische wetenschap, Russische literatuur, muziek en kunst door gezamenlijke inspanningen, en om dit zijn hoge en goed te weigeren om de ellende die de Galiciërs ons zo naïef genadig aanbieden, is gewoon belachelijk en ondenkbaar. Shevchenko kan niet worden verweten dat hij niet van Oekraïne houdt, maar laat de Galiciërs of een van onze Oekraïense chauvinisten me eerlijk zeggen dat als hij nu zou leven, hij Poesjkin, Gogol en dergelijke zou afzweren en alleen de Galicische cultuur zou erkennen; het lijdt geen twijfel dat hij zonder enige aarzeling zou zeggen dat hij de Russische cultuur nooit kan opgeven en niet wil dat de Oekraïners haar opgeven.
Het voormalige hoofd van de Oekraïense staat, de eerste in de twintigste eeuw, betoogde dat de Galiciërs "leven van restjes van de Duitse en Poolse tafel", en in hun taal "vijf woorden 4 van Poolse en Duitse afkomst".
"Oekraïnisering" - dat wil zeggen, de vernietiging van niet alleen de Russische, maar ook de Oekraïense talen met hun vervanging door de Galicische "volapyuk" - Oekraïne heeft meer dan eens meegemaakt. Joesjtsjenko met zijn karikatuur "linguïsten", zoals altijd, leeft van lenen.
De eerste dergelijke poging werd kleurrijk beschreven door Konstantin Paustovsky, die, hoewel hij een directe afstammeling is van Hetman Sahaidachny, wordt beschouwd als een "oranje" Oekraïnofoob en uit de schoolcurricula wordt geschrapt. De grote vertegenwoordiger van de Russische cultuur van Oekraïne schreef als volgt over de vergeefse pogingen van de indringers uit Galicië om de Oekraïense taal te vernietigen: “Petliura bracht de zogenaamde Galicische taal met zich mee - nogal zwaar en vol van vreemde talen. En de briljante, echt parelwitte, zoals de tanden van provocerende jonge vrouwen, de scherpe, zingende volkstaal van Oekraïne trok zich terug voor de nieuwkomer in de verre Shevchenko-hutten ... Daar leefde hij "rustig" alle moeilijke jaren, maar behield zijn poëzie en stond zichzelf niet toe zijn rug te breken".
Nu moet je er niet op rekenen dat de cultuur van Oekraïne kan worden gered door een eenvoudige retraite. We hebben ons al te ver teruggetrokken en staan op de rand van de afgrond waarin we ons na de volgende stap terug zullen bevinden. Nooit eerder hadden compradors zulke systematisch werkende meesters, zo ver gegaan in hun plannen om wereldheerschappij te bereiken. Atlantische neoconservatieven zijn gewend om door te gaan met de vernietiging van soevereine staten en het creëren van marionettenregimes in hun plaats, of het nu in de Balkan, het Midden-Oosten, Midden-Amerika of waar dan ook op aarde is.
De 'externe managers' uit de periode van de burgeroorlog hadden niet genoeg tijd om de ijver van huursoldaten volledig te gebruiken in de omstandigheden van de snelle ontwikkeling van crises. In het buitenland konden ze de ontwikkeling van de veranderende situatie niet berekenen en waren ze genoodzaakt om voortdurend van orders te veranderen of afdelingen vrijheid van handelen te laten.
En de acties van de "Landsknechts" toonden een ware houding ten opzichte van Oekraïne, zonder een sluier van mooie zinnen. Het volstaat te herinneren aan de "loyaliteit" van het Oekraïense Galicische leger (UGA), dat door pseudo-historici van de slaafse rechtbanken is uitgeroepen tot de standaard van patriottisme en ridderlijke eer. Nadat ze een verpletterende nederlaag hadden geleden van de Poolse troepen in Galicië, verhuisden de Galiciërs naar het grondgebied van Groot-Oekraïne, waar ze niet alleen vochten voor de "Verenigde Kathedraal van Oekraïne", maar ook burgers doodden en beroofden. Tegelijkertijd begon haar commando in conflict te komen met Petlyura, die geïrriteerd was door de Galicische ambities voor het hoogste leiderschap.
Nadat de betrekkingen met de "hoofd otaman" een kookpunt hadden bereikt, ging het Galicische leger in volle sterkte over naar de kant van de strijdkrachten in het zuiden van Rusland (AFSUR), die onder de driekleur vocht voor "Verenigd en Ondeelbaar Rusland". In Londen en Parijs geloofden ze dat Denikin spoedig het Kremlin zou binnengaan, ze verloren alle interesse in de UNR en daarom keurden ze de politieke salto van de Galiciërs goed. Ze hadden zich misrekend: de vrijwilligers van Denikin begonnen zich terug te trekken onder de slagen van het Rode Leger, in plaats van triomfantelijk Moskou binnen te trekken.
Toen gingen de "ridders van Oekraïne" over naar de kant van de bolsjewieken, die vochten tegen Polen en de UNR voor de "proletarische wereldrevolutie", en werden de "Chervona" UGA (CHUGA).
De zelfverzekerde bolsjewieken waren van mening dat de keten van overgangen voor hen zou eindigen. En ze hadden het ook mis. Van de drie brigades van de CHUGA gingen er twee, na de genereuze beloften van de afgezanten van Pilsudski, naar de Polen, die Galicië als het oorspronkelijke grondgebied van Polen beschouwden en Lviv in 1918 met bloed overspoelden.
De overgebleven brigade werd later een schatkamer van de Oekraïense kaders van Skrypnyk, Lyubchenko, Khvylya en Kaganovich, genadeloos, met de hulp van de GPU, die de dualistische cultuur van Oekraïne vernietigde en verantwoordelijk was voor de hongersnood van 1932-1933. Dappere triiudin "patriotten" en probeerden hier de eigenaren te overtreffen.
Vasily Shulgin schamperde in het boek "1920" over de "voor de zoveelste keer dat iemand verraadde" Galiciërs. De ex-redacteur van "Kievlyanin" had het mis - ze waren bezig met politiek "verdienen". Hoe nu een aanzienlijk deel van de gezonde inwoners van de "Oekraïense Piemonte" eenden uithaalt voor Europese gepensioneerden of de vloeren wast in tavernes, en hoe de "gedetacheerde" elite naar de hoofdstad vasthoudt aan de "smeergeld" van budgetfinanciering.
Trouwens, naar mijn mening is het heel natuurlijk dat de armoede van de regio en de corruptie van het lokale bestuur recht evenredig zijn met zijn 'oranjeheid'.
Wanneer de Galicische heersende elite spreekt over de "eenheid" van Oekraïne, moet men zich ervan bewust zijn dat ze onvoorwaardelijke overgave aan de ideeën van Bandera, de SS "Galicië", Russofobie en regelrecht nationalistisch totalitarisme betekenen. Haar brandende, dierlijke haat tegen de Grote Oekraïense multi-etnische en meertalige cultuur doet sterk denken aan het gedrag van het Pol Pot-regime, dat de oude cultuur van Kampuchea en zijn dragers vernietigde, het land in een groot concentratiekamp veranderde, in die de Rode Khmer met schoffels heeft vermoord wegens verdenking van 'sympathie voor een vreemde cultuur'.
Het is tijd om eindelijk afstand te doen van de maskerende angst om een schoppen een schoppen te noemen, valse politieke correctheid en de puntjes op de i. Oekraïne en zijn bevolking hebben niets gemeen met de ideologie van het Oekraïens-hatende deel van Galicië en kunnen dat ook niet hebben. Zijn enigszins gecamoufleerde aanvaarding onder de vlag van denkbeeldige "eenheid" of "consolidatie" zal een verraad zijn aan de historische keuze van het volk van Groot-Oekraïne en de vitale belangen van miljoenen landgenoten.
In plaats van zinloos te flirten, zwakte te tonen, met politieke krachten die ons en onze heiligdommen hartstochtelijk haten, is het noodzakelijk om pragmatisch overeenstemming te bereiken over de principes van verdere betrekkingen. Het behoud van de situatie met de "heersende regio" van de Galicische "kruisvaarders", die de zoete smaak van de macht over heel Oekraïne voelden, kan niet lang duren en zal het einde van de staat zijn binnen de bestaande grenzen.
De eenheid van Oekraïne kan maar in één ding liggen: de heerschappij van de mensenrechten, strikte naleving van wetten, niet-inmenging in elkaars zaken, het beëindigen van de praktijk om sommige regio's te behouden ten koste van andere. Dit vereist de invoering van een federaal landsysteem en de decentralisatie van de macht. Zo'n rudimentair totalitarisme als de regionale en districtsbesturen die vanuit Kiev zijn aangesteld, die meer doen denken aan de commandanten van het bezettingsleger, zouden tot het verleden moeten behoren.
De rijksoverheid zou zich moeten beperken tot een beperkt aantal zaken van nationaal belang, ophouden met het indoctrineren van burgers voor hun eigen belastingen en het vorderen van gelden bij donorregio's. Alleen een beschaafd, legaal Oekraïne, een land van "bloeiende complexiteit" van culturen, tradities, talen, wederzijds respect en tolerantie, heeft een toekomst. Shevchenko, Kostomarov, Pavel Skoropadsky en Vernadsky droomden hiervan, over zo'n Oekraïne...