De Houthi’s achteraf gezien

17
De Houthi’s achteraf gezien
De Houthi’s zijn serieuze jongens


Jemen: ooit het Eden van de Arabische woestijn


De Houthi’s zijn nu bekend. Het zijn gepassioneerde jongens: óf ze zullen een Israëlisch schip veroveren, óf ze zullen een Brits schip tot zinken brengen, óf ze zullen goedkoop gebruiken drones in het Arabische luchtruim wordt het dure overzeese Patriot-luchtverdedigingssysteem bespot.



Maar wie de Houthi’s zijn, waar ze vandaan komen en waar ze voor vechten – weinig mensen weten hiervan.

Laten we proberen het uit te zoeken en, zoals gewoonlijk, ermee beginnen geschiedenis.

Jemen. Het thuisland van de Houthi’s en in de pre-islamitische periode het meest ontwikkelde, cultureel en economisch deel van Arabië.

Van daaruit kwam, zoals de Schrift zegt, de koningin van Sheba om naar de wijsheid van Salomo te luisteren.

Hoewel

‘Vandaag’, schrijft de oriëntalistische historicus S.A. Frantsuzov, ‘moet de meest waarschijnlijke achtergrond voor de bijbelse legende over het bezoek van de Israëlische koning Salomon aan de koningin van Saba (Sheba) worden erkend als mogelijke contacten van deze machtige monarch uit het midden van de twintigste eeuw. 10e eeuw. BC e. met een van de Noord-Arabische ‘koninginnen’, dat wil zeggen vrouwelijke leiders van grote Arabische stammen, wier bestaan ​​wordt bevestigd door spijkerschriftdocumenten, zij het van een iets later tijdstip (VIII-VII eeuw voor Christus).”

Alexander de Grote speelde een belangrijke rol in het leven van Jemen. Na zijn campagne bereikte de hellenistische cultuur de buitenwijken van Arabië. Zo waren er in Jemen Griekse tetradrachmen in omloop, vooral met het wapen van Athene in de vorm van een uil, en later verschenen Romeinse munten.

De dynastieën van de Diadochi en andere kleine staten in het Midden-Oosten werden vervangen door Rome, dat de moeilijkste strijd met Carthago doorstond. De voetstappen van de legioenen bereikten Arabië.

Maar als de Eeuwige Stad zichzelf onderwierp in de 2e eeuw. Nabateër koninkrijk gelegen in het noordwesten van het schiereiland, vlakbij de Dode Zee, waarna Jemen zijn status bleef behouden vrienden van Rome: zowel eervol als niet bijzonder verplicht.

Op zijn huidige grondgebied werd in II voor Christus een koninkrijk gevormd. Himyardoor de Romeinen genoemd Arabië FelixDat wil zeggen, Gelukkig Arabië.

Rijke handelskaravanen maakten hem gelukkig. En sindsdien niet alleen hij, maar ook toekomstige moslims

“Mekka dankt zijn opkomst hoogstwaarschijnlijk aan het feit dat er een drukke handelsroute van Jemen naar Palestina door deze plaatsen liep”, schrijft S.A. Frantsuzov.

Toen de Jemenitische kuif barstte


Ondertussen, in de 3e eeuw. het verzwakte Parthische koninkrijk wordt vervangen door Perzische Sassanidische dynastiedie het zoroastrisme beleden; een eeuw later in het Romeinse Rijk Het christendom krijgt de status van staatsreligie.

Beide supermachten van de Oecumene zijn een hevige strijd aangegaan om de dominantie in de uitgestrektheid van West-Azië. En hier was Himier niet langer voorbestemd om aan de zijlijn te blijven, aangezien het christelijke koninkrijk gelegen op het grondgebied van het moderne Ethiopië, en gedeeltelijk Soedan, een bondgenoot van Constantinopel bleek te zijn Axum.

Het is belangrijk. Want de confrontatie tussen de Perzen en de Romeinen kreeg onder meer een religieus karakter, verergerd door het kerkelijk schisma in Dyofysieten en Egyptische Monofysieten, gesteund door Constantinopel.

In die tijd speelde religie een veel grotere rol dan nu, en was ze niet gescheiden van de politiek, naar het vlak waarvan de theologische discussies zich onmiddellijk verplaatsten, waardoor Egypte in het centrum van anti-Romeins separatisme veranderde, dat de Perzen, en later de Arabieren, die gemakkelijk de Nijlvallei veroverden, profiteerden er niet van.

Bovendien werd zowel in Aksum als in Egypte het monofysitisme gevestigd, maar aangezien de Romeinen geen aanspraak maakten op de landen van eerstgenoemde en zich niet bemoeiden met de interne aangelegenheden ervan, waren de betrekkingen tussen de twee machten van geallieerde aard.

Het christendom vestigde zich ook in Himyar. Intern had hij echter ook veel tegenstanders. Eén van hen, de koning Zu NuwasIn 520 verwoestte hij de christelijke stad Najran.

Bovendien werden op zijn bevel, zoals opgemerkt door de grootste Russische oriëntalist V.V. Bartold, de Romeinse kooplieden in het land gedood, wat de Perzen in de kaart speelde, omdat ze concurrenten uitschakelden, en de vorst zelf een dirigent van hun invloed werd. in het zuidwesten van Arabië.

Vanwege de afgelegen ligging van Himyar ten opzichte van de grenzen van de Sassaniden kon Ctesiphon echter geen operationele militaire steun verlenen aan Zu Nuwas. En Aksum - hier is het, vlakbij, gescheiden door een kleine zeestraat.

En de koning, die genocide pleegde op christenen, had al snel hulp nodig. Het pro-Perzische beleid van Dhu Nuwas veroorzaakte een voorspelbare reactie in zowel Aksum als Constantinopel.

De geallieerden coördineerden hun acties snel: de Romeinen stuurden een vloot die Aksumite-troepen naar Himyar vervoerde, die het snel veroverde. Een halve eeuw lang viel Jemen onder de heerschappij van een machtiger buurland, dat er ook culturele invloed op had, bijvoorbeeld door de bouw van een majestueuze kathedraal in Sanaa. al-Kullayz.

Later veranderden moslims het in een moskee, die nu volgens S.A. Frantsuzov is gevestigd.

“in het hart van het oude Sanaa. Van de vorige kathedraal zijn zuilen met kapitelen versierd met kruisen en een unieke polychrome beschildering van het plafond bewaard gebleven.”

Mee eens: een zichtbaar symbool van de onlosmakelijke verbinding van culturen en tijdperken.


Jemen - ooit het paradijs van Arabië; en zelfs nu is het indrukwekkend

Ondanks zijn afgelegen ligging kon Ctesiphon niet rustig kijken naar de uitbreiding van de invloed van zijn vijandige Aksum in Arabië, vooral omdat Constantinopel zijn bondgenoot probeerde te overtuigen de acties tegen de gemeenschappelijke vijand te coördineren.

Aksumitische troepen ondernamen inderdaad een mislukte campagne naar het centrum van Arabië.

Uiteindelijk gestuurd door de Shahinshah Khosrow I Anushirvan (531 - 570) dreef de vloot de veroveraars terug naar Afrika, en Jemen werd een Perzische provincie.

Zijn gouverneur voerde, blijkbaar vanwege de afgelegen ligging van het hem toevertrouwde gebied vanuit de metropool, een loyaal beleid jegens christenen - Najran kreeg de status van vrije stad - wat in contrast stond met de implantatie van het zoroastrisme in Transkaukasië, waarover we onlangs spraken: Iran en Armenië in de context van geschiedenis en moderniteit.

De situatie veranderde niet in 614, toen de Perzen hun grootste militaire successen behaalden in de strijd tegen de Romeinen, waarbij ze Jeruzalem innamen en Egypte veroverden.

En dan vinden tektonische veranderingen plaats in Arabië zelf: hij begint met prediken Mohammed. Hij begint door niet alleen onder heidenen te leven, maar ook onder joden en christenen. Overigens heeft Mohammed, in tegenstelling tot het genoemde Nabateese koninkrijk, Jemen niet bezocht.

En het is ook nuttig, vooral in de context van vandaag, om op te merken: in eerste instantie dankzij Medina-grondwet van 622 vormden moslims en joden één enkele ummah en leefden in vrede.

Bovendien waren er veel verschillende soorten Godzoekers in Jemen. Laten we zeggen Hanifsdie in één God geloofden, maar noch christenen noch joden waren.

Wat interessant is: Mohammed had ook concurrenten op het ‘profetische’ pad. Een van hen predikte anderhalf jaar vóór de dood van de stichter van de islam in Sanaa.

Zijn naam was Abchala bijgenaamd al-Aswad (zwart). Een beslissende man: hij stemde ermee in de Perzische gouverneur te vermoorden. En er waren genoeg van zulke “profeten” in Arabië; er werd zelfs één vrouw genoemd Sajja.

Na de dood van Mohammed in 632 splitste de islam zich op in sjiitische en soennitische sekten.

Geboorte van de imamaat


En in 740 brak er een opstand uit in Kufa – ooit de hoofdstad van de Abassidendynastie die de Umayyaden verving, en nu de Iraakse An-Najaf. Zijn redenen vallen buiten het bestek van ons onderwerp, maar de leider past er goed in.

Zijn naam was Zeid ibn Ali. En hij was een aanhanger van een zeer intellectuele theologische school Mu'tazilieten, waarin de menselijke vrije wil werd gepostuleerd, die het stereotype over het fatalisme van moslims, de alledaagsheid van hun religie en het vermeende gebrek aan diepgang van het theologische en filosofische denken daarin vernietigt.

Zeid zelf stierf tijdens de opstand, maar zijn aanhangers zochten hun toevlucht in moeilijk bereikbare plaatsen, waaronder Jemen. Ze ontwikkelden een leer die over het algemeen niet verder ging dan het raamwerk van het sjiisme: Zaidisme.

Nee, er zijn enkele verschillen. Sjiieten geloven dat de kalief, dat wil zeggen het hoofd van alle ‘gelovigen’, een afstammeling kan zijn van Mohammeds neef en schoonzoon, Ali ibn Abu Talib (de soennieten beschouwen de eerste vier kaliefen als rechtvaardig, de sjiieten beschouwen alleen de genoemde) . De Zaidi's zijn bereid elke waardige moslim als kalief te zien.

Nadat ze de invloed van de Mu'tazilieten hadden ervaren, toonden de Zaydi's in brede zin loyaliteit aan de soennieten - en er bestonden weinig leerstellige verschillen tussen hen.

In 901 creëerden ze een imamaat in Jemen, die duurde tot 1962.

Onder het Portugese, Ottomaanse en Britse vizier


De 16e eeuw werd tragisch voor hem vanwege de opkomst van de Portugezen en de Ottomanen, die een strijd begonnen om controle over de doorvoer van de Indo-Europese handel.

Jemen, verwoest door oorlog, bevond zich in zijn ontwikkeling eeuwen terug. Ter analogie: stel je het moderne Libië voor, of liever wat er nog van over is, in vergelijking met de Jamahiriya van Gaddafi.

Helaas voor Jemen ondermijnde de opening van een zeeroute rond Afrika de doorvoerhandel, waardoor er een bloedige ophef ontstond tussen Lissabon en Istanbul.

De situatie voor de imamaat werd verergerd door de intensivering van de Ottomaanse expansie in de 17e eeuw. Maar Jemen overleefde en versloeg de vijand in de veldslagen van El Kufla - 1613 en Sana'a - 1638.

Ja, de Porte bevond zich op het hoogtepunt van zijn militaire macht, maar zelfs toen was er een trend naar achteruitgang, aangezien de militaire revolutie die het christelijke Westen transformeerde geen gevolgen had voor het islamitische Oosten.

Bovendien lag de focus van de sultans op Europa - twee belegeringen van Wenen: 1529 en 1683 – en Iran: Slag bij Soefian 1605. In alle drie de gevallen was de overwinning aan de kant van de tegenstanders van Istanbul.

Hij had eenvoudigweg niet voldoende kracht meer om de verre periferie te veroveren.


Het oude Najran, nu gevestigd in Saoedi-Arabië

Maar de imams hadden nog een ander probleem: de onwil van de stammen die in Jemen woonden om in een gecentraliseerde staat te leven en belasting te betalen. en in 1819 bereikte de Oost-Indische Compagnie het land met geweld armen ontnam het recht op garnizoens- en handelsprivileges.

En de Ottomanen kwamen periodiek tussenbeide, en na de opening van het Suezkanaal, waardoor hun logistieke mogelijkheden werden vergroot, brachten ze Jemen op zijn minst onder hun controle, of beter gezegd, verdeelden ze het met de Britten.

XX – XXI eeuw: Zaydis droomt alleen van vrede


De kans om het lang vergeten vredige leven in Jemen nieuw leven in te blazen deed zich in 1962 na de organisatie voor vrije officieren staatsgreep die tot de omverwerping leidde de laatste imam Muhammad al-Badr.

Aan de vrede kwam echter niet echt een einde. Er zijn veel redenen. En een mislukte poging om het idee van het Arabisch socialisme dat bij de islam betrokken is, te implementeren, en het flirten met het pan-Arabisme, en het separatisme van de tribale elite, en de strijd tegen Groot-Brittannië, dat een militaire basis bezat in Aden, en de tussenkomst van externe krachten – dezelfde Britten, maar ook de Amerikanen en de Saoedi’s.

En toen, in 1967, was er een tijdelijke sluiting van het Suezkanaal, wat gevolgen had voor de Jemenitische economie, die, net als in de oudheid, gebaseerd was op doorvoerhandel.

Het werd allemaal erger opgesplitst in de Arabische en Democratische Volksrepublieken. Deze laatste vielen bijna ten prooi aan de maalstroom van een burgeroorlog in 1986, en intriges, die soms een bloedig karakter aannamen, binnen de heersende machthebbers. Nationaal Front (Ik zal het zo noemen, zonder een ingewikkelde afkorting) is helemaal nooit gestopt.

Ongelegen heeft de Sovjet-Unie de economische hulp ingeperkt. Onder deze omstandigheden achtte de leiding van de PDRY het goed om zich te verenigen met de ARY. Maar in wezen gebeurde hetzelfde als in het centrum van Europa in hetzelfde jaar, toen, als onderdeel van de ‘eenwording’ van de Bondsrepubliek Duitsland en de DDR, de eerstgenoemde de laatstgenoemde annexeerde, waardoor de economie instortte en het officierskorps werd vernederd. en het in de politieke vergetelheid brengen van de partijnomenklatura.

Een nieuwe ronde van conflicten heeft in een deel van de Jemenitische samenleving aanleiding gegeven tot heimwee naar de imamaat. En het Zeydisme als onderdeel van het wereldbeeld is niet verdwenen.

De kortzichtige poging om het openbare leven te seculariseren door de seculiere autoriteiten speelde de aanhangers ervan in de kaart. Maar als het secularisatieproces in het Iran van de Sjah geen succes kende, dan was dat in het meer traditionele Jemen zelfs nog meer het geval. Vooral tegen de achtergrond van de ruzies binnen de heersende elite.

Dit is waar de energieke Hussein Badruddin al-Houthi, een invloedrijke clan waarvan de afkomst teruggaat tot Mohammed.


Hussein Badruddin al-Houthi

Nadat hij eerder gewapende detachementen van zijn volgelingen had gecreëerd, beschuldigde hij de regering van hetzelfde waar R. Khomeini de sjah van beschuldigde: pro-Amerikaanse oriëntatie. Niet zonder reden: Sana steunde in 2003 de Amerikaanse agressie tegen Irak, die verontwaardiging veroorzaakte in de Arabische, en niet alleen in Jemenitische, straten.

Tegelijkertijd begon Teheran actiever te vertrouwen op de sjiieten om invloed in de regio te verspreiden, zoals we onlangs hebben besproken: Iran: realpolitik onder religieuze dekmantel.

En Teheran kon zijn bijna geloofsgenoten in Jemen niet negeren, gezien zijn strategisch belangrijke positie. Al-Houthi voelde de sterke Iraanse schouder achter zich en ging de confrontatie aan met de centrale regering en sneuvelde in de eerste slag.

Maar zijn werk leeft voort. In ieder geval in de titel. Bovendien vond Sana, om een ​​toename van de buitenlandse militaire hulp te bereiken, niets beters dan de absurditeit om de Houthi’s de schuld te geven in verband met de verboden in Rusland. Al Qaeda, waardoor het conflict alleen maar groter werd.

De beweging moet, zoals de oriëntalistische historicus D.R. Zhantiev benadrukt, gezien worden in de context van de groei van de sjiitische – dat wil zeggen in essentie Iraanse – invloed in het Midden-Oosten.

En om preciezer te zijn: de Houthi’s zijn het belangrijkste instrument in de strijd van Teheran om de dominantie in Zuid-Arabië, waar de belangrijkste beloning de controle over de macht is. Straat Bab el Mandeb и de golf van Aden.

Ja, vanwege de zwakte van haar eigen zeestrijdkrachten is de Islamitische Republiek niet in staat de Verenigde Staten daarvandaan te verdrijven, maar zij is wel volledig in staat hun invloed te verzwakken door Jemen in haar invloedssfeer op te nemen.

Het gewapende conflict tussen de Houthi’s en de Saoedi’s is het gevolg van steeds wijdverbreide invloeden sinds de jaren tachtig. Salafisme, die volgens S.V. Frantsuzov vertegenwoordigt

“extreem soennisme”, als we met het epitheton “extreem” een intolerante houding bedoelen tegenover al diegenen die het niet eens zijn met deze leer.”

De Zaydis geven Riyad terecht de schuld van de verspreiding ervan. Ze hebben reden tot zorg: de ideeën van het salafisme winnen steeds meer aan populariteit onder de Jemenitische jongeren.

Het aantal relevante scholen in het land groeit en de verspreiding van salafistische literatuur breidt zich uit,

‘stroomt’, schrijft D.R. Zhantiev, ‘naar Jemen vanuit Saoedi-Arabië en andere soennitische monarchieën van de Golf.’

In de nasleep van de oppositie tegen het salafisme kwam de familie al-Houthi naar buiten.

De politieke toekomst van de Houthi’s is niet eenvoudig te voorspellen. Als echte kracht die in staat is de situatie in de Straat van Bab el-Mandeb aanzienlijk te beïnvloeden, kunnen ze onder de aandacht komen van China, dat onlangs zijn eerste militaire basis in het buitenland in Djibouti heeft opgericht; evenals Rusland – zijn van plan, als ik me niet vergis, om een ​​logistiek ondersteuningscentrum voor de marine in Port Sudan te bouwen.

Een ander ding is dat Moskou en Peking nu actief een dialoog met Riyadh ontwikkelen, dus als er enige steun van hen is voor de Houthi’s, dan zal die, denk ik, beperkt zijn en niet bijzonder worden geadverteerd.

Maar het is duidelijk dat de Houthi-beweging serieus is en niet meer weg te denken is.

Referenties:
Gusterin P.V. Jemen op weg naar ineenstorting // Militair Overzicht. – 11.09.2014.
Zhantiev DR. De Houthi-beweging in Jemen: ontstaan ​​en huidige stand van zaken
Bartold V.V. Essays. T.VI. Werkt over de geschiedenis van de islam en het Arabische kalifaat. M., 1966.
F. Muati Verspreiding van de Shafi'i madhhab in Jemen
Frantsuzov S. Polyfonie van de islam
  • Khodakov Igor
  • https://images.nrc.nl/nVcsDul1CrLbnJBdZ5TmZUvFCb0=/1920x/filters:no_upscale()/s3/static.nrc.nl/wp-content/uploads/2018/03/yemen-security_23129283.jpg, https://priroda.club/uploads/posts/2023-10/1697561561_priroda-club-p-yemen-priroda-krasivo-7.jpg, https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Origineel_huis_Najran.JPG/1200px-Origineel_huis_Najran.JPG, https://en.althawranews.net/wp-content/uploads/2019/08/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%AB%D9%8A.jpg
Onze nieuwskanalen

Schrijf je in en blijf op de hoogte van het laatste nieuws en de belangrijkste evenementen van de dag.

17 commentaar
informatie
Beste lezer, om commentaar op een publicatie achter te laten, moet u: inloggen.
  1. +1
    4 maart 2024 07:58
    Gaddafi bood de bevolking van Afrika nog steeds een duidelijk beleid aan om de economieën van dit continent te verenigen. En hier is het verleden complex en de toekomst nog vager. Er zou een soort relatie kunnen ontstaan ​​met Rusland en China. Maar bijna niemand zou dat durven. komen dit onvoorspelbare land binnen. De toekomst wordt gezien in kinderen. En in deze regio hebben ze geen ander speelgoed dan wapens. Alles is heel moeilijk.
    1. +4
      4 maart 2024 08:06
      Citaat: Nikolai Malyugin
      Gaddafi bood de volkeren van Afrika niettemin een duidelijk beleid aan om de economieën van dit continent te verenigen
      Hoe stel je je dat voor? Sommigen hebben een donkere huidskleur, anderen zijn zwart, sommigen zijn moslims, anderen zijn christenen en aanhangers van verschillende Afrikaanse sekten. Sommige landen zijn wanhopig arm, andere hebben onevenredige oliereserves wenk
      1. +6
        4 maart 2024 08:49
        Citaat: Nederlander Michel
        Citaat: Nikolai Malyugin
        Gaddafi bood de volkeren van Afrika niettemin een duidelijk beleid aan om de economieën van dit continent te verenigen
        Hoe stel je je dat voor? Sommigen hebben een donkere huidskleur, anderen zijn zwart, sommigen zijn moslims, anderen zijn christenen en aanhangers van verschillende Afrikaanse sekten. Sommige landen zijn wanhopig arm, andere hebben onevenredige oliereserves wenk

        Ik kon het zelfs niet met mijn buren uit Egypte. Ze kregen onmiddellijk ruzie toen ze de macht begonnen te verdelen
        In augustus 1972 kondigde Anwar Sadat haar steun aan voor het plan van Muammar Gaddafi om staten te verenigen. Er ontstonden echter al snel ernstige meningsverschillen over de verdere visie van de unie, inclusief persoonlijke meningsverschillen tussen de leiders van beide staten.

        Elke dictator daar wil zichzelf zien als keizer van heel Afrika. Ja, er is maar één troon voor iedereen.
      2. +2
        4 maart 2024 13:48
        Nou, hij kwam in Tsjaad terecht. En het was niet langer gemakkelijk om daar weg te komen.
  2. +2
    4 maart 2024 10:22
    “De USSR heeft de economische hulp op ongepaste wijze ingeperkt”, de ineenstorting van rijken veroorzaakt economische en militair-politieke chaos.
    Jongens, ik weet niet hoe het met anderen zit, maar ik noem twee LEIDERS: Alexander 3 en Stalin. Beiden leidden machtige rijken. IEDEREEN hield rekening met zijn mening. Hun erfgenamen ‘verspilden’ hun vroegere grootsheid
    1. 0
      4 maart 2024 13:50
      Alexander III had in veel opzichten geluk: zijn regering viel samen met een situatie die een grootschalige oorlog in Europa grotendeels uitsloot. Op het internationale toneel liet hij zich niet bijzonder zien.
      1. +2
        4 maart 2024 17:28
        Onder Alexander III was het leger sterk verzwakt. De snelle groei van het kapitalisme, maar de enorme uitgaven voor de aanleg van spoorwegen en de steeds toenemende verplaatsing van het leger naar de ‘weilanden’ werden vervolgens door Nicolaas II voortgezet tot aan de Russisch-Japanners. Het was onder Alexander dat de economische activiteit van het leger begon te bloeien, sterk aangemoedigd van bovenaf. Dus de varkensstallen en zelfvoorziening, die toen geliefd waren in Krasnaya (uit noodzaak) en vervolgens traditioneel in het Sovjetleger, komen daar vandaan. Denk aan Kuprins deprimerende verhalen over het leger. Dit is de hele periode, en we werden pas wakker na de late oorlog.
        1. +1
          5 maart 2024 06:49
          “Uitgaven voor de aanleg van spoorwegen” zijn van vitaal belang voor het Russische rijk.
          Rusland is niet een soort Luxemburg of Liechtenstein: je kunt er op de fiets omheen.
          Er is een historische anekdote over Liechtenstein
          Aan het einde van de 19e eeuw werd de prins boos op een van de hovelingen en beval:
          - Om 24 uur verlaat u het vorstendom
          - Het duurt 40 minuten om uw vorstendom te verlaten.
          Kuprin was een pacifist en had een koele houding tegenover het leger.
          Toen ik in mijn eerste jaar zat, werd er ook gezegd dat het leger een kostbare zaak was. Iets zoals dit
    2. +1
      4 maart 2024 15:33
      Igor, zonder Lenin en Stalin zou dat er niet zijn geweest.
      Ik erken de verdiensten van Stalin, maar eerlijk gezegd was Vladimir Iljitsj Lenin de eerste, en de eerste is het moeilijkst
  3. +6
    4 maart 2024 11:07
    Collega's, DVS. Ik kan me vergissen, maar de auteur 'verdronk' in de oudheid. Ik zag niets over de ‘Houthi’s’ zelf, hun leiders, de structuur
    1. +5
      4 maart 2024 13:53
      Ik heb zoveel mogelijk ingekort over de oudheid. Hoewel ik meer over de Zaydis als zodanig wilde schrijven. En de periode vanaf 1962 – de ineenstorting van het imamaat – tot en met 1990 vergt een aparte discussie. Misschien ga ik verder met het onderwerp.
      1. 0
        4 maart 2024 20:57
        . Misschien ga ik verder met het onderwerp.

        Voeg aan het einde “Wordt vervolgd” toe en claims worden geannuleerd :)
        Ik wierp zelfs een blik op het artikel over Armenië terwijl ik dit las.
  4. 0
    4 maart 2024 20:58
    Dank je wel!
    Ik ben geïnteresseerd.
    Bekijk de tekst. Je hebt BC en B.C. voldoet aan.
    En, misschien persoonlijke perceptie, scherpe overgangen van de ene gebeurtenis in de geschiedenis naar de andere. Ik zou graag “waterige overgangszinnen” willen toevoegen, zoals “en na 200 jaar is zo’n koninkrijk al begonnen...”.
    Dit is de mening van de lezer.
    1. 0
      5 maart 2024 17:06
      BC - in de bovenstaande aanhalingstekens. Ik schrijf precies: BC.
  5. +1
    5 maart 2024 02:03
    De Libiërs die bij ons aan het instituut studeerden, waren arme, wrede en domme meelopers. Je kunt er geen pap mee koken
  6. +1
    5 maart 2024 06:47
    Citaat: Alexander Trebuntsev
    Varkensstallen van het Sovjet-leger

    In deelboerderijen zie ik alleen maar voordelen, met een goede organisatie.
  7. -1
    12 maart 2024 11:48
    De politieke toekomst van de Houthi’s is onzeker. Ze daagden niet zomaar iemand in het bijzonder uit, maar het hele financiële systeem van de moderne wereld. Hoe meer problemen ze in de zeestraat veroorzaken en hoe hoger de kosten van de militaire missie van de coalitie, hoe meer economische problemen er in Jemen zullen zijn. Wanneer de zaken echt slecht worden, zal er een interne crisis en een actieve civiele confrontatie ontstaan. Verschillende krachten van buren tot verschillende groepen zullen onmiddellijk van deze kwestie profiteren. De burgeroorlog (die daar eigenlijk nooit eindigde) en verwoesting. Als gevolg hiervan zal er enige schijn van Somalië op het Arabische schiereiland ontstaan. En zodra Jemen verzwakt, zullen de Saoedi’s graag de controle over dit gebied overnemen.

"Rechtse Sector" (verboden in Rusland), "Oekraïense Opstandige Leger" (UPA) (verboden in Rusland), ISIS (verboden in Rusland), "Jabhat Fatah al-Sham" voorheen "Jabhat al-Nusra" (verboden in Rusland) , Taliban (verboden in Rusland), Al-Qaeda (verboden in Rusland), Anti-Corruption Foundation (verboden in Rusland), Navalny Headquarters (verboden in Rusland), Facebook (verboden in Rusland), Instagram (verboden in Rusland), Meta (verboden in Rusland), Misanthropic Division (verboden in Rusland), Azov (verboden in Rusland), Moslimbroederschap (verboden in Rusland), Aum Shinrikyo (verboden in Rusland), AUE (verboden in Rusland), UNA-UNSO (verboden in Rusland), Mejlis van het Krim-Tataarse volk (verboden in Rusland), Legioen “Vrijheid van Rusland” (gewapende formatie, erkend als terrorist in de Russische Federatie en verboden)

“Non-profitorganisaties, niet-geregistreerde publieke verenigingen of individuen die de functies van een buitenlandse agent vervullen”, evenals mediakanalen die de functies van een buitenlandse agent vervullen: “Medusa”; "Stem van Amerika"; "Realiteiten"; "Tegenwoordige tijd"; "Radiovrijheid"; Ponomarev Lev; Ponomarev Ilja; Savitskaja; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevitsj; Dud; Gordon; Zjdanov; Medvedev; Fedorov; Michail Kasjanov; "Uil"; "Alliantie van Artsen"; "RKK" "Levada Centrum"; "Gedenkteken"; "Stem"; "Persoon en recht"; "Regen"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "Kaukasische knoop"; "Insider"; "Nieuwe krant"