Anciënniteit (onderwijs) en de vorming van het Don Kozakkenleger in dienst van Moskou

28
De datum van anciënniteit (formatie) van de Don Kozakken Host wordt officieel beschouwd als 1570. Deze datum is gebaseerd op een zeer kleine, maar zeer belangrijke gebeurtenis in geschiedenis troepen. In het oudste charter dat ooit is gevonden, beveelt tsaar Ivan de Verschrikkelijke de Kozakken om hem te dienen, en in ruil daarvoor belooft hij hen te "compenseren". Buskruit, lood, brood, kleding en een contant salaris, hoewel erg klein, werden als salaris gestuurd. Het werd samengesteld op 3 januari 1570 en met de boyar Ivan Novosiltsev gestuurd om de Kozakken die op de Seversky Donets woonden te bevrijden. Volgens het handvest beval tsaar Ivan de Verschrikkelijke, die ambassadeurs naar de Krim en Turkije stuurde, de mensen van de Don om de ambassade naar de grens met de Krim te escorteren en te beschermen. En eerder voerden de Don Kozakken vaak opdrachten uit en namen ze deel aan verschillende oorlogen aan de zijde van de Moskouse troepen, maar alleen als een buitenlands huursoldaat. Bij deze brief werd voor het eerst een order in de vorm van een order gevonden en dit betekent slechts het allereerste begin van een reguliere Moskouse dienst. Maar het Don-leger ging heel lang naar deze dienst en dit pad was, zonder overdrijving, erg moeilijk, netelig en soms zelfs tragisch.

In het artikel "Oude Kozakken voorouders"De geschiedenis van het ontstaan ​​en de ontwikkeling van de Kozakken (inclusief de Don Kozakken) in de pre-Horde- en Horde-periodes werd beschreven. Maar aan het begin van de 14e eeuw begon het Mongoolse rijk, gecreëerd door de grote Genghis Khan, te desintegreren, in zijn westelijke ulus, de Gouden Horde, ontstond ook periodiek dynastieke onrust (zamyatni), waaraan Kozakkendetachementen deelnamen, onder voorbehoud van individuele Mongoolse Khans, Murzas en emirs. Onder Khan Oezbeeks werd de islam de staatsgodsdienst in de Horde, en in de daaropvolgende dynastieke onrust escaleerde het en de religieuze factor werd ook actief aanwezig. Het aannemen van één staatsgodsdienst in een multi-confessionele staat versnelde natuurlijk de zelfvernietiging en desintegratie, omdat niets mensen zo verdeelt als religieuze en ideologische voorkeuren. Als gevolg van religieuze onderdrukking door de autoriteiten begon de vlucht van onderdanen uit de Horde om redenen van geloof toe te nemen. Moslims van andere overtuigingen reikten de hand naar de Centraal-Aziatische uluses en naar de Turken, christenen naar Rusland en Litouwen. Uiteindelijk verhuisde zelfs de metropoliet van Saray naar Krutitsk bij Moskou. Khan Dzhanibek, de erfgenaam van Oezbeeks, gaf tijdens zijn bewind de vazallen en edelen "grote zwakte" en toen hij stierf in 1357, begon een lange burgeroorlog tussen de Khans, waarbij in 18 jaar 25 Khans werden vervangen en honderden Genghisiden werden gedood. Deze beroering en de gebeurtenissen die erop volgden, werden de Grote Zamyatnya genoemd en waren tragisch in de geschiedenis van het Kozakkenvolk. De Horde stevende snel af op haar verval. De kroniekschrijvers van die tijd beschouwden de Horde al niet als een geheel, maar bestaande uit verschillende Hordes: Sarai of Bolshoy, Astrakhan, Kazan of Bashkir, Crimean of Perekop en Cossack. De troepen van de in ongenade gevallen en omgekomen in de onrust van de khans werden vaak eigenaarloos, "vrij", aan niemand onderworpen. Het was toen, in de jaren 1360-1400, dat dit nieuwe type Kozakken verscheen in het Russische grensgebied, dat niet in dienst was en voornamelijk leefde van invallen op de omringende nomadische horden en naburige volkeren of door koopvaardijkaravanen te beroven. Zij waren het die "dieven" Kozakken werden genoemd. Er waren vooral veel van dergelijke 'dieven'-bendes aan de Don en aan de Wolga, de belangrijkste wateraders en de belangrijkste handelsroutes die de Russische landen met de steppe, het Midden-Oosten en de Middellandse Zee verbond. In die tijd was er geen scherpe scheiding tussen de Kozakken, militairen en vrijen, vaak werden de vrijen ingehuurd en beroofden de militairen soms caravans. Het was vanaf die tijd aan de grenzen van Moskou en andere vorstendommen dat ook een massa "dakloze" militairen van de Horde verscheen, die de prinselijke regering begon te maken tot stadskozakken (in de huidige particuliere beveiligingsbedrijven, SOBR's en politie), en vervolgens in pishchalniks (boogschutters). Ze werden vrijgesteld van belastingen voor hun dienst en vestigden zich in speciale nederzettingen, "nederzettingen". Gedurende de hele tijd van de Horde zamyatna groeide het aantal van deze dienstmensen in de Russische vorstendommen voortdurend. En er was waar uit te putten. Het aantal Russische bevolking op het grondgebied van de Horde aan de vooravond van Zamyatnya, volgens de Kozakkenhistoricus A.A. Gordeev, bedroeg 1-1,2 miljoen mensen. Naar middeleeuwse maatstaven is dat best veel. Naast de inheemse Russische bevolking van de steppen van de pre-Horde-periode, is het aanzienlijk gegroeid dankzij de "tamga". Naast de Kozakken (militaire klasse), hield deze bevolking zich bezig met landbouw, ambachten, ambachten, mijndiensten, diende doorwaadbare plaatsen en transfers, vormde het gevolg, het huishouden en de bedienden van de Khans en hun edelen.

Tijdens de Grote Zamyatnya begon de militaire leider van de Horde, Temnik Mamai, steeds meer invloed te krijgen. Hij begon, net als voorheen Nogai, Khans te verwijderen en aan te stellen. De Iraans-Centraal-Aziatische ulus was tegen die tijd ook volledig uiteengevallen en een andere bedrieger, Tamerlane, verscheen daar op het politieke toneel. Mamai en Tamerlane speelden een grote rol in de geschiedenis van de Iraanse ulus en de Gouden Horde, en tegelijkertijd droegen ze allebei bij aan hun uiteindelijke dood. De Kozakken namen ook actief deel aan de onrust van Mamai, ook aan de zijde van de Russische prinsen. Het is bekend dat de Don Kozakken in 1380 Dmitry Donskoy de icoon van Onze Lieve Vrouw van de Don schonken en tegen Mamai deelnamen aan de Slag bij Kulikovo. En niet alleen de Don Kozakken. Volgens vele rapporten was de commandant van het hinderlaagregiment, gouverneur Bobrok Volynsky, de aanvoerder van de Dnjepr Cherkas en ging hij in dienst van de Moskouse prins Dmitry met zijn Kozakkenploeg vanwege ruzie met Mamai. In deze strijd hebben de Kozakken aan beide kanten dapper gevochten en enorme verliezen geleden. Maar het ergste moest nog komen. Na de nederlaag op het Kulikovo-veld verzamelde Mamai een nieuw leger en begon zich voor te bereiden op een strafcampagne tegen Rusland. Maar de Khan van de Witte Horde Tokhtamysh kwam tussenbeide in de onrust en bracht Mamai een verpletterende nederlaag toe. De ambitieuze Khan Tokhtamysh verenigde opnieuw de hele Gouden Horde, inclusief Rusland, onder zijn paardestaart met vuur en zwaard, maar berekende zijn krachten niet en gedroeg zich uitdagend en stoutmoedig met zijn voormalige beschermheer, de Centraal-Aziatische heerser Tamerlane. De terugverdientijd liet niet lang op zich wachten. In een reeks veldslagen vernietigde Tamerlane een enorm leger van de Gouden Horde, de Kozakken leden opnieuw enorme verliezen. Na de nederlaag van Tokhtamysh verhuisde Tamerlane naar Rusland, maar verontrustend nieuws uit het Midden-Oosten dwong hem zijn plannen te wijzigen. Perzen, Arabieren, Afghanen kwamen daar voortdurend in opstand, en niet minder stoutmoedig en uitdagend dan Tokhtamysh, de "onweer van Europa", de Turkse sultan Bayazet gedroeg zich. In campagnes tegen de Perzen en Turken mobiliseerde Tamerlane en nam tienduizenden overlevende Kozakken van de Don en de Wolga mee. Ze vochten zeer waardig, waarover Tamerlane zelf de beste recensies achterliet. Dus in zijn aantekeningen schreef hij: "Nadat ik de manier van vechten als een Kozak onder de knie had, rustte ik mijn troepen uit zodat ik, als een Kozak, de locatie van mijn vijanden kon binnendringen." Na de zegevierende voltooiing van de campagnes en de verovering van Bayazet, verzochten de Kozakken om terug te keren naar hun thuisland, maar kregen geen toestemming. Daarna migreerden ze willekeurig naar het noorden, maar op bevel van de eigenzinnige en machtige heerser werden ze ingehaald en uitgeroeid.

De Grote Gouden Horde Troubles (Zamyatnya) van 1357-1400 hebben de Kozakken van de Don en de Wolga veel geld gekost, de Kozakken overleefden de moeilijkste tijden, de tegenslagen van de grote mensen. Gedurende deze periode werd het grondgebied van Kozakken consequent onderworpen aan verwoestende invasies van formidabele veroveraars - Mamai, Tokhtamysh en Tamerlane. Vroeger dichtbevolkte en bloeiende benedenloop van de Kozakkenrivieren veranderden in woestijnen. De geschiedenis van Kozakken kende niet zo'n monsterlijke decossackization, noch ervoor noch erna. Maar sommige Kozakken hebben het overleefd. Toen er verschrikkelijke gebeurtenissen kwamen, verhuisden de Kozakken, in deze moeilijke tijd geleid door de meest voorzichtige en vooruitziende leiders, naar de aangrenzende regio's, de vorstendommen Moskou, Ryazan, Meshchersky en op het grondgebied van Litouwen, de Krim, Kazan Khanates, om Azov en andere Genuese steden aan de Zwarte Zee. De Genuese Barbaro schreef in 1436: "... in de Zee van Azov leeft een volk dat de Azak-Kozakken wordt genoemd en de Slavisch-Tataarse taal spreekt." Het was vanaf het einde van de 1444e eeuw dat de Azov, Genuezen, Ryazan, Kazan, Moskou, Meshchersky en andere Kozakken bekend werden uit de kronieken, gedwongen werden te emigreren uit hun geboorteplaatsen en in dienst kwamen van verschillende heersers. Deze Kozakken-voorouders, voortvluchtigen uit de Horde, waren op zoek naar dienst, werkten in de nieuwe landen, "werktend als arbeiders", terwijl ze hartstochtelijk verlangden terug te keren naar hun thuisland. Al in XNUMX stond in de papieren van de Discharge Order, met betrekking tot de inval van een detachement Tataren op de Ryazan-landen: "... het was winter en er viel diepe sneeuw. De Kozakken verzetten zich tegen de Tataren op kunst ... "(skiën).

Anciënniteit (onderwijs) en de vorming van het Don Kozakkenleger in dienst van Moskou
Fig. 1 Kozakken op ski's tijdens een wandeling


Sinds die tijd is de informatie over de activiteiten van de Kozakken als onderdeel van de Moskouse troepen niet opgehouden. Overgeschakeld van wapen en troepen in dienst van de Moskouse prins, brachten de Tataarse edelen veel Kozakken met zich mee. De Horde, die uiteenviel, verdeelde ook zijn erfenis - de strijdkrachten. Elke khan, die de macht van de hoofdkhan overliet, nam een ​​stam en troepen met zich mee, waaronder een aanzienlijk aantal Kozakken. Volgens historische gegevens stonden de Kozakken ook onder de Khans van Astrachan, Sarai, Kazan en de Krim. Als onderdeel van de Wolga-kanaten nam het aantal Kozakken echter snel af en verdween al snel volledig. Ze stapten over op de dienst van andere heren of werden "vrij". Zo vond bijvoorbeeld de uittocht van de Kozakken uit Kazan plaats. In 1445 verzette de jonge Moskouse prins Vasily II zich tegen de Tataren om Nizjni Novgorod te verdedigen. Zijn troepen werden verslagen en de prins zelf werd gevangen genomen. Fondsenwerving begon in het land voor het losgeld van de prins en Vasily werd voor 200 roebel vrijgelaten in Moskou. Een groot aantal Tataarse edelen kwam met de prins uit Kazan, die met hun troepen en wapens naar zijn dienst ging. Als "dienstmensen" kregen ze land en volosts. In Moskou was overal de Tataarse toespraak te horen. En de Kozakken, die een multinationaal leger waren en deel uitmaakten van de troepen van de Horde en de Horde-edelen, behielden hun moedertaal, maar in de dienst en onder elkaar spraken ze de staatstaal, d.w.z. in Turks-Tataars. Vasily's rivaal, zijn neef Dmitry Shemyaka, beschuldigde Vasily ervan "de Tataren naar Moskou te leiden en hen steden en volosts te geven om hen te voeden, Tataren en hun spraak houdt meer van goud en zilver dan meten en geeft hen een landgoed ...". Shemyaka lokte Vasily op een pelgrimstocht naar het Trinity-Sergius-klooster, boeide, wierp hem omver en verblindde hem en nam de troon van Moskou over. Maar een detachement van Cherkas (Kozakken) loyaal aan Vasily, geleid door de Tataarse prinsen Kasim en Yegun, die in Moskou dienden, versloeg Shemyaka en gaf de troon terug aan Vasily, die sindsdien Dark voor blindheid riep. Het was onder Vasily II the Dark dat de permanent (opzettelijk) dienende Moskouse troepen werden gesystematiseerd. De eerste categorie bestond uit delen van de "stad" Kozakken, gevormd uit de "dakloze" Horde-dienstmensen. Dit deel diende als schildwacht en politie, om de interne stedelijke orde te beschermen. Ze waren volledig ondergeschikt aan de plaatselijke vorsten en gouverneurs. Een deel van de stadstroepen was de persoonlijke bewaker van de Moskouse prins en gehoorzaamde hem. Het andere deel van de Kozakkentroepen waren de Kozakken van de grenswachten van de buitengebieden van de vorstendommen Ryazan en Meshchersky in die tijd. Betaling voor de dienst van permanente troepen was altijd een moeilijke kwestie voor het Moskouse vorstendom, evenals voor elke andere middeleeuwse staat, en werd uitgevoerd via landtoewijzingen, evenals het ontvangen van salarissen en voordelen in handel en ambachten. In hun innerlijke leven waren deze troepen volledig onafhankelijk en stonden ze onder het bevel van hun stamhoofden. De Kozakken, die in dienst waren, konden zich niet actief bezighouden met landbouw, omdat arbeid op de grond hen uit de militaire dienst rukte. Ze verhuurden overtollige grond of huurden arbeiders in. In het grensgebied kregen de Kozakken grote percelen en hielden ze zich bezig met veeteelt en tuinieren. Onder de volgende Moskouse prins Ivan III bleef de permanente strijdkrachten toenemen en werden hun wapens verbeterd.

Fig.2 Kanonnenwerf in Moskou


Onder Vasili II en Ivan III, dankzij de Kozakken, kreeg Moskou krachtige strijdkrachten en annexeerde het achtereenvolgens Ryazan, Tver, Yaroslavl, Rostov, vervolgens Novgorod en Pskov. De groei van de militaire macht van Rusland nam toe met de groei van zijn strijdkrachten. Het aantal troepen met huursoldaten en milities kan 150-200 duizend mensen bereiken. Maar de kwaliteit van de troepen, hun mobiliteit en gevechtsgereedheid nam toe, vooral door de groei van het aantal "opzettelijke" of permanente troepen. Dus in 1467 werd een campagne tegen Kazan ondernomen. Ataman van de Kozakken Ivan Ruda werd verkozen tot hoofdgouverneur, versloeg met succes de Tataren en verwoestte de buitenwijken van Kazan. Er werden veel gevangenen en buit gemaakt. De beslissende acties van de hoofdman ontvingen niet de dankbaarheid van de prins, maar brachten integendeel schande. Verlamming van angst, nederigheid en dienstbaarheid aan de Horde verlieten heel langzaam de ziel en het lichaam van de Russische macht. Sprekend over campagnes tegen de Horde, durfde Ivan III nooit grote veldslagen aan te gaan, beperkte hij zich tot demonstratieve acties en hielp hij de Krim Khan in zijn strijd met de Grote Horde voor onafhankelijkheid. Ondanks het protectoraat dat in 1475 door de Turkse sultan op de Krim werd opgelegd, onderhield de Krim Khan Mengli I Giray vriendschappelijke en geallieerde betrekkingen met tsaar Ivan III, ze hadden een gemeenschappelijke vijand - de Grote Horde. Dus tijdens de bestraffende campagne van de Gouden Horde Khan Akhmat tegen Moskou in 1480, stuurde Mengli I Giray de Nogais-onderdaan naar hem toe met de Kozakken om de Sarai-landen te overvallen. Na een nutteloze "staande op de Ugra" tegen de Moskouse troepen, trok Akhmat zich terug uit de Moskouse en Litouwse landen met een rijke buit naar de Seversky Donets. Daar werd hij aangevallen door de Nogai Khan, wiens troepen tot 16000 Kozakken omvatten. In deze oorlog werd Khan Akhmat gedood en hij werd de laatste erkende Khan van de Gouden Horde. De Azov Kozakken, die onafhankelijk waren, voerden ook oorlogen met de Grote Horde aan de kant van de Krim Khanate. In 1502 bracht Khan Mengli I Giray een verpletterende nederlaag toe aan de Khan van de Grote Horde Shein-Akhmat, vernietigde Sarai en maakte een einde aan de Gouden Horde. Na deze nederlaag hield ze eindelijk op te bestaan. Het protectoraat van de Krim tegen het Ottomaanse Rijk en de liquidatie van de Gouden Horde vormden een nieuwe geopolitieke realiteit in het Zwarte Zeegebied en zorgden voor een onvermijdelijke hergroepering van krachten. De Kozakken bezetten het land tussen de Moskouse en Litouwse bezittingen vanuit het noorden en noordwesten en werden vanuit het zuiden en zuidoosten omringd door agressieve nomaden. Ze hielden geen rekening met het beleid van Moskou, Litouwen of Polen, ze bouwden relaties op met de Krim, Turkije en nomadische hordes uitsluitend uit de machtsverhoudingen. En het gebeurde ook dat de Kozakken voor hun dienst of neutraliteit tegelijkertijd een salaris ontvingen van Moskou, Litouwen, de Krim, Turkije en nomaden. De Azov- en Don-Kozakken, die een onafhankelijke positie innamen van de Turken en de Krim-khans, bleven hen aanvallen, wat de sultan niet beviel en hij besloot er een einde aan te maken. In 1502 beval de sultan Mengli I Giray: "Lever alle onstuimige Kozakkenpasja's naar Tsargrad." Khan intensiveerde de repressie tegen de Kozakken op de Krim, ging op campagne en bezette Azov. De Kozakken werden gedwongen zich terug te trekken uit de Zee van Azov en Tavria naar het noorden, heropgericht en uitgebreid vele steden in de benedenloop van de Don en Donets, en verplaatsten het centrum van Azov naar Discord.

Afb. 3 Don Kozakken


Na de dood van de Grote Horde begonnen de Kozakken ook de dienst te verlaten aan de grenzen van de Ryazan en andere grens-Russische vorstendommen, begonnen ze te vertrekken naar de "verlaten steppen van de Batu-horde" en namen hun vroegere plaatsen in de bovenloop in. van de Don, langs Khopr en Medveditsa. De Kozakken dienden aan de grenzen op grond van overeenkomsten met de vorsten en waren niet gebonden aan een eed. Bovendien, toen ze in dienst kwamen van de Russische prinsen tijdens de onrust van de Horde, werden de Kozakken onaangenaam verrast door de lokale orde, en nadat ze de "wetteloosheid" van de slaafse afhankelijkheid van het Russische volk van de meesters en autoriteiten hadden begrepen, zochten ze om zichzelf te redden van slavernij en slaven te worden. De Kozakken voelden zich onvermijdelijk vreemden tussen de algemene onderdanige en niet klagende massa lijfeigenen. De Ryazan-prinses Agrafena, die met haar jonge zoon regeerde, was machteloos om de Kozakken te houden en klaagde bij haar broer, de Moskouse prins Ivan III. Om "het vertrek van de Kozakken naar het zuiden door tirannie te verbieden", nam hij repressieve maatregelen, maar ze gaven het tegenovergestelde resultaat, de uitkomst werd intenser. Zo werd het bereden Don-leger weer gevormd. Het vertrek van de Kozakken van de grensvorstendommen legde hun grenzen bloot en liet hen zonder bescherming van de steppe. Maar de noodzaak om een ​​permanente strijdkrachten te organiseren deed de Moskouse vorsten de noodzaak voelen om grote concessies te doen aan de Kozakken en de Kozakkentroepen in uitzonderlijke omstandigheden te plaatsen. Zoals altijd was een van de meest hardnekkige problemen bij het inhuren van Kozakken voor service hun inhoud. Geleidelijk aan ontstond er ook een compromis om ook deze problemen op te lossen. Kozakkeneenheden in de dienst van Moskou werden regimenten. Elk regiment kreeg een stuk grond en een salaris en werd een collectieve landeigenaar, zoals kloosters. Om precies te zijn, het was een middeleeuwse militaire collectieve boerderij, waar elke soldaat zijn eigen deel had, degenen die het niet hadden werden "onteigend" genoemd, die werden weggenomen, werden "onteigend" genoemd. Dienst in de regimenten was erfelijk en levenslang. De Kozakken genoten veel materiële en politieke voordelen, behielden het recht om leiders te kiezen, met uitzondering van de oudste, benoemd door de prins. Met behoud van interne autonomie legden de Kozakken een eed af. Toen ze deze voorwaarden accepteerden, werden veel regimenten omgevormd van Kozakkenregimenten tot regimenten van "kanonniers" en "pischalniks", en later in boogschietregimenten.

Fig.4 Kozakken-pishchalnik


Hun leiders werden benoemd door de prins en gingen de militaire geschiedenis in onder de naam "Streletsky Head". Streltsy-regimenten waren de beste weloverwogen troepen van de Moskovische staat van die tijd en bestonden ongeveer 200 jaar. Maar het bestaan ​​van de Streltsy-troepen was te danken aan de vaste wil van de vorst en sterke staatssteun. En al snel, in de tijd van problemen, nadat ze deze voorkeuren hadden verloren, veranderden de streltachtige troepen opnieuw in Kozakken, van wie ze afstamden. Dit fenomeen wordt beschreven in het artikel "KOZAKKEN IN THE TIMES OF TROUBLES". De nieuwe lay-out van de Kozakken in de boogschutters vond plaats na de Russische problemen. Dankzij deze maatregelen keerden niet alle Kozakken-emigranten terug naar Kozakken. Een deel bleef in Rusland en diende als basis voor de vorming van dienstklassen, stad, wacht, lokale Kozakken, kanonniers en boogschiettroepen. Traditioneel hadden deze landgoederen enkele kenmerken van Kozakkenautonomie en zelfbestuur tot de hervormingen van Peter de Grote. Een soortgelijk proces vond plaats in de Litouwse landen. Zo werden aan het begin van de 16e eeuw opnieuw 2 kampen van de Don Kozakken, hoger en lager, gevormd. Bereden Kozakken, die zich op hun vroegere plaatsen in de Khopra en Medveditsa hadden gevestigd, begonnen de bodem van de nomadische hordes van Nogai te verwijderen. De basis Kozakken, verdreven uit Azov en Tavria, versterkten zich ook op de oude gronden in de benedenloop van de Don en Donets, en voerden oorlog tegen de Krim en Turkije. In de eerste helft van de 16e eeuw waren de ruiters en de basis nog niet verenigd onder de heerschappij van één ataman, en elk had zijn eigen. Dit werd verhinderd door hun verschillende oorsprong en het multidirectionele karakter van hun militaire inspanningen, onder de ruiters naar de Wolga en Astrachan, onder de basis naar Azov en de Krim, de basis verliet de hoop niet om hun voormalige culturele en administratieve centrum terug te geven - Azov . Door hun acties beschermden de Kozakken Moskou tegen de invallen van nomadische horden, hoewel ze zelf soms schandalig handelden. De verbinding van de Kozakken met Moskou werd niet onderbroken; kerkelijk gezien waren ze ondergeschikt aan de Sarsko-Podonsky-bisschop (Krutitsky). De Kozakken hadden financiële hulp van Moskou nodig, Moskou had militaire hulp van de Kozakken nodig in de strijd tegen Kazan, Astrachan, de Nogai-horden en de Krim. De Kozakken handelden actief en moedig, ze kenden de psychologie van de Aziatische volkeren goed, die alleen kracht respecteerden, en beschouwden terecht de beste tactiek tegen hen - een aanval. Moskou handelde passief, voorzichtig en voorzichtig, maar ze hadden elkaar nodig. Dus, ondanks de verbiedende maatregelen van lokale Khans, prinsen en autoriteiten, keerden bij de eerste gelegenheid, na het einde van Zamyatnya, emigranten Kozakken en voortvluchtigen uit de Horde terug naar de Dnjepr, Don en Wolga. Dit zette zich later voort, in de XNUMXe en XNUMXe eeuw. Deze terugkeerders worden door Russische historici vaak voorgesteld als voortvluchtigen uit Muscovy en Litouwen. De Kozakken die aan de Don bleven en terugkeerden van naburige grenzen, zijn verenigd volgens de oude Kozakkenprincipes en herscheppen dat sociale en staatsmechanisme, dat later de republieken van de Vrije Kozakken zal worden genoemd, waarvan niemand twijfelt aan het bestaan. Een van deze "republieken" lag aan de Dnjepr, de andere aan de Don, en het centrum ervan lag op het eiland aan de samenvloeiing van de Donets en de Don, de stad heette Discord. De "republiek" vestigt de oudste staatsvorm. De volheid ervan is in handen van de volksvergadering, die de Cirkel wordt genoemd. Wanneer mensen uit verschillende landen samenkomen, dragers van verschillende culturen en bewakers van verschillende religies, om met elkaar om te kunnen gaan, moeten ze zich in hun communicatie terugtrekken op het eenvoudigste niveau, dat millennia lang is getest en voor elk begrip toegankelijk is. Gewapende mensen staan ​​in een kring en kijken elkaar aan en beslissen. In een situatie waarin iedereen tot de tanden bewapend is, iedereen gewend is tot de dood te vechten en elk moment zijn leven op het spel te zetten, zal de gewapende meerderheid de gewapende minderheid niet tolereren. Ofwel verbannen of gewoon doden. Andersdenkenden kunnen zich losmaken, maar later binnen hun groep tolereren ze ook geen afwijkende mening. Daarom kunnen beslissingen maar op één manier worden genomen - unaniem. Toen een beslissing werd genomen, werd een leider genaamd "ataman" gekozen voor de periode van uitvoering. Ze gehoorzamen hem onvoorwaardelijk. En zo verder totdat ze doen wat ze hebben besloten. In de pauzes tussen de cirkels controleert de gekozen ataman ook - dit is de uitvoerende macht. De ataman, unaniem gekozen, werd besmeurd met modder en roet op zijn hoofd, een handvol aarde werd over de kraag gegoten, als een crimineel voordat hij verdronk, waaruit blijkt dat hij niet alleen de leider was, maar ook een dienaar van de samenleving, en in in welk geval hij genadeloos zou worden gestraft. De ataman werd gekozen tot twee assistenten, Yesauls. De kracht van de ataman duurde een jaar. Volgens hetzelfde principe werd het management in elke stad gebouwd. Tijdens een overval of een campagne kozen ze ook een ataman en alle leiders, en tot het einde van de onderneming konden de gekozen leiders ongehoorzaamheid met de dood bestraffen. De belangrijkste misdaden die deze vreselijke straf waardig waren, werden beschouwd als verraad, lafheid, moord (van henzelf) en diefstal (opnieuw, van henzelf). De veroordeelden werden in een zak gestopt, met zand besprenkeld en verdronken (“ze zetten ze in het water”). De Kozakken gingen in verschillende lompen op campagne. Wapens met scherpe randen, om niet te glanzen, waren gedrenkt in pekel. Maar na campagnes en invallen kleedden ze zich fleurig en gaven ze de voorkeur aan Perzische en Turkse kleding. Toen de rivier weer tot rust kwam, verschenen hier de eerste vrouwen. Sommige Kozakken begonnen hun families uit hun vroegere woonplaats te halen. Maar de meeste vrouwen werden heroverd, gestolen of gekocht. In de buurt, op de Krim, was het grootste centrum van de slavenhandel. Er was geen polygamie onder de Kozakken; het huwelijk werd gesloten en vrijelijk beëindigd. Hiervoor was het voldoende dat de Kozak de Cirkel op de hoogte bracht. Dus aan het einde van de XNUMXe eeuw, na de definitieve ineenstorting van de verenigde Horde-staat, behielden de Kozakken die zich op zijn grondgebied bleven en zich vestigden hun militaire organisatie, maar bevonden zich tegelijkertijd in volledige onafhankelijkheid van de fragmenten van de voormalige rijk, en van het Moskouse koninkrijk dat in Rusland verscheen. De voortvluchtige mensen van andere klassen vulden alleen aan, maar waren niet de wortel van het uiterlijk van de troepen. Degenen die arriveerden, werden niet in de Kozakken opgenomen en niet allemaal tegelijk. Om een ​​Kozak te worden, d.w.z. om lid te worden van het leger, was het noodzakelijk om de toestemming van de Militaire Cirkel te verkrijgen. Niet iedereen kreeg zo'n toestemming, hiervoor was het nodig om tussen de Kozakken te leven, soms voor een lange tijd, het lokale leven in te gaan, "oud te worden" en dan werd alleen toestemming gegeven om een ​​Kozak te worden genoemd. Daarom leefde onder de Kozakken een aanzienlijk deel van de bevolking dat niet tot de Kozakken behoorde. Ze werden "gehandicapten" en "binnenvaartschippers" genoemd. De Kozakken zelf hebben zichzelf altijd als een apart volk beschouwd en herkenden zichzelf niet als weggelopen boeren. Ze zeiden: "We zijn geen lijfeigenen, we zijn Kozakken." Deze meningen worden levendig weerspiegeld in fictie (bijvoorbeeld in Sholokhov). Historici van de Kozakken geven gedetailleerde fragmenten uit de annalen van de XVI-XVIII eeuw. met een beschrijving van de conflicten tussen de Kozakken en de vreemde boeren, die de Kozakken weigerden te erkennen als gelijken. Dus de Kozakken wisten te overleven als een militair landgoed tijdens de ineenstorting van het Grote Mongoolse rijk.

Tegen het midden van de 16e eeuw was de geopolitieke situatie rond de Kozakken erg moeilijk. Het werd enorm bemoeilijkt door de religieuze situatie. Na de val van Constantinopel werd het Ottomaanse Rijk het nieuwe centrum van de islamitische expansie. De Aziatische volkeren van de Krim, Astrachan, Kazan en de Nogai-hordes stonden onder het beschermheerschap van de sultan, die het hoofd van de islam was en hen als zijn onderdanen beschouwde. In Europa werd het Ottomaanse Rijk met wisselend succes tegengewerkt door het Heilige Roomse Rijk. Litouwen liet de hoop op verdere inbeslagname van Russisch land niet varen, en Polen had, naast het veroveren van land, het doel het katholicisme onder alle Slavische volkeren te verspreiden. Gelegen op de grens van drie werelden, Orthodoxie, Katholicisme en Islam, werd de Don Cossackia omringd door vijandige buren, maar dankt zijn leven en bestaan ​​ook aan bekwame manoeuvres tussen deze werelden. Met de constante dreiging van aanvallen van alle kanten, was het noodzakelijk om zich te verenigen onder het gezag van één hoofdman en een gemeenschappelijke militaire kring. De beslissende rol onder de Kozakken behoorden toe aan de basis Kozakken. Onder de Horde dienden de basiskozakken in de bescherming en verdediging van de belangrijkste handelscommunicatie van de Zee van Azov en Tavria en hadden ze een meer georganiseerde administratie, gevestigd in hun centrum - Azov. Omdat ze in contact stonden met Turkije en de Krim, bevonden ze zich voortdurend in grote militaire spanningen, en Khoper, Vorona en Medveditsa werden de diepe achterhoede van de Don Kozakken. Er waren ook diepe raciale verschillen, de ruiters waren meer gerussificeerd, de basis had meer Tataarse en andere zuidelijke bloedlijnen. Dit kwam niet alleen tot uiting in fysieke data, maar ook in karakter. Tegen het midden van de 16e eeuw verschenen een aantal prominente atamans onder de Don Kozakken, voornamelijk uit het lagere deel, door wiens inspanningen eenwording werd bereikt.

En in de staat Moskou in 1550 begon de jonge tsaar Ivan IV de Verschrikkelijke te regeren. Na effectieve hervormingen te hebben doorgevoerd en te vertrouwen op de ervaring van zijn voorgangers, had hij tegen 1552 de machtigste strijdkrachten in de regio overgenomen en de deelname van Muscovy aan de strijd om de erfenis van de Horde geïntensiveerd. Het hervormde leger bestond uit: 20 duizend tsaristische regimenten, 20 duizend boogschutters, 35 duizend cavalerie in bojaren, 10 duizend edelen, 6 stadskozakken, 15 duizend ingehuurde kozakken en 10 duizend ingehuurde Tataarse cavalerie. Zijn overwinning op Kazan en Astrachan betekende de overwinning bij de overgang van Europa - Azië en de doorbraak van het Russische volk naar Azië. In het oosten gingen uitgestrekte landen open voor het Russische volk, en een snelle beweging begon met het doel ze te beheersen. Al snel staken de Kozakken de Wolga en de Oeral over en veroverden het uitgestrekte Siberische koninkrijk, en na 60 jaar bereikten de Kozakken de Zee van Okhotsk. Deze overwinningen en deze grote, heroïsche en ongelooflijk opofferende opmars van de Kozakken naar het Oosten, voorbij de Oeral en de Wolga, worden beschreven in andere artikelen in de serie: Vorming van de Wolga en Yaik troepen; Epische Siberische Kozakken; Kozakken en de annexatie van Turkestan En in de steppen van de Zwarte Zee ging de moeilijkste strijd tegen de Krim, de Nogai-horde en Turkije door. De belangrijkste last van deze strijd lag ook op de Kozakken. De Krim-khans leefden van een plunderende economie en vielen constant aangrenzende landen aan, soms tot Moskou. Na de oprichting van het Turkse protectoraat werd de Krim het centrum van de slavenhandel. De belangrijkste prooi bij de invallen waren jongens en meisjes voor de slavenmarkten van Turkije en de Middellandse Zee. Turkije, dat in het aandeel en belang was, nam ook deel aan deze strijd en steunde actief de Krim. Maar van de kant van de Kozakken bevonden ze zich in de positie van een belegerd fort en werden ze bedreigd door constante aanvallen op het schiereiland en de kust van de sultan. En met de overgang van Hetman Vyshnevetsky met de Dnjepr Kozakken naar de dienst van de Moskouse tsaar, verzamelden alle Kozakken tijdelijk onder de heerschappij van Grozny.

Na de verovering van Kazan en Astrachan stonden de Moskouse autoriteiten voor de vraag welke richting de verdere expansie moest uitgaan. De geopolitieke situatie suggereerde twee mogelijke richtingen: de Krim-Khanaat en de Livonische Confederatie. Elke richting had zijn aanhangers, tegenstanders, voordelen en risico's. Om dit probleem op te lossen, werd een speciale bijeenkomst gehouden in Moskou en werd de Lijflandse richting gekozen. Uiteindelijk bleek dit besluit uiterst onsuccesvol en had het fatale, zelfs tragische gevolgen voor de Russische geschiedenis. Maar in 2 begon de oorlog, het begin was zeer succesvol en veel Baltische steden werden bezet. Tot 1558 Kozakken namen deel aan deze veldslagen onder het bevel van Ataman Zabolotsky. Terwijl de belangrijkste troepen in Livonia vochten, traden de Don ataman Misha Cherkashenin en de Dnjepr hetman Vishnevetsky op tegen de Krim. Bovendien ontving Vishnevetsky een bevel om de Kaukasus te overvallen om de geallieerde Kabardians te helpen tegen de Turken en Nogais. In 10000 werd het offensief tegen Lijfland hervat en na een reeks Russische overwinningen werd de kust van Narva tot Riga bezet. Onder de krachtige slagen van de Moskouse troepen stortte de Lijflandse Confederatie in en werd gered door de oprichting van een protectoraat van het Groothertogdom Litouwen erover. De Livoniërs vroegen om vrede en het werd gesloten voor 1559 jaar tot eind 10. Maar de uittocht van de Russen naar de Oostzee had gevolgen voor de belangen van Polen, Zweden, Denemarken, de Hanze en de Lijflandse Orde. De energieke meester van de Orde, Ketler, zette de koningen van Polen en Zweden op tegen Moskou, en zij trokken op hun beurt, na het einde van de zevenjarige oorlog tussen hen, enkele andere Europese vorsten en de paus aan, en later zelfs de Turkse sultan, aan hun zijde. In 1569 eiste een coalitie van Polen, Zweden, de Livonische Orde en Litouwen een ultimatum voor de Russen om de Baltische staten te verlaten, en na zijn afwijzing werd de oorlog hervat. Ook in het grensgebied van de Krim hebben er veranderingen plaatsgevonden. Hetman Vyshnevetsky trok zich na een campagne tegen Kabarda terug naar de monding van de Dnjepr, communiceerde met de Poolse koning en trad opnieuw in zijn dienst. Het avontuur van Vishnevetsky eindigde tragisch voor hem. Hij ondernam een ​​campagne in Moldavië om de plaats van de Moldavische heerser in te nemen, maar werd verraderlijk gevangengenomen en naar Turkije gestuurd. Daar werd hij ter dood veroordeeld en van de forttoren op ijzeren haken gegooid, waarop hij stierf in doodsangst, terwijl hij Sultan Suleiman vervloekte, wiens persoon nu algemeen bekend is bij ons publiek dankzij de populaire Turkse tv-serie "Magnificent Age". De volgende hetman, prins Ruzhinsky, ging opnieuw relaties aan met de tsaar van Moskou en zette tot aan zijn dood in 1563 aanvallen op de Krim en Turkije voort.

Om de Lijflandse oorlog voort te zetten, werden troepen verzameld in Mozhaisk, incl. 6 Kozakken, en een van de duizenden Kozakken stond onder bevel van Ermak Timofeevich (dagboek van koning Stefan Batory). Deze fase van de oorlog begon ook succesvol, Polotsk werd ingenomen en vele overwinningen werden behaald. Maar het succes eindigde in een ernstige mislukking. Toen hij op Kovel oprukte, maakte de hoofdgouverneur, prins Kurbsky, een onvergeeflijke en onbegrijpelijke controle en zijn 40ste korps werd volkomen verslagen door een 8ste Lijflandse detachement met het verlies van al het konvooi en de artillerie. Na deze mislukking vluchtte Kurbsky, zonder op de beslissing van de koning te wachten, naar Polen en ging naar de kant van de Poolse koning. Militaire mislukkingen en verraad aan Kurbsky brachten tsaar Ivan ertoe de repressie op te voeren, en de Moskouse troepen gingen in de verdediging en hielden met wisselend succes de bezette gebieden en de kust in handen. De langdurige oorlog putte en bloedde ook uit Litouwen, en het verzwakte in de strijd tegen Moskou zo erg dat het, om een ​​militair-politieke ineenstorting te voorkomen, in 1569 gedwongen was de Unie met Polen te erkennen, waardoor het feitelijk een aanzienlijk deel van de soevereiniteit verloor en verloor Oekraïne. De nieuwe staat heette het Gemenebest (de republiek van beide volkeren) en werd geleid door de Poolse koning en de Sejm. De Poolse koning Sigismund III probeerde in een poging om de nieuwe staat te versterken zoveel mogelijk bondgenoten bij de oorlog tegen Moskou te betrekken, ook al waren dat zijn vijanden, namelijk de Krim Khan en Turkije. En het is hem gelukt. Door de inspanningen van de Don en Dnjepr Kozakken zat de Krim Khan op de Krim als in een belegerd fort. Echter, profiterend van de mislukkingen van de Moskouse tsaar in de oorlog in het Westen, besloot de Turkse sultan een oorlog met Moskou te beginnen voor de bevrijding van Kazan en Astrachan en de Don en Wolga te zuiveren van de Kozakken. In 1569 stuurde de sultan 18 sipags naar de Krim en beval de khan met zijn troepen om via Perevoloka naar de Don te gaan om de Kozakken te verdrijven en Astrachan te bezetten. In totaal waren er op de Krim minstens 90 duizend troepen verzameld en zij trokken onder bevel van Kasim Pasha en de Krim Khan stroomopwaarts van de Don. Deze campagne wordt in detail beschreven in de memoires van de Russische diplomaat Semyon Maltsev. Hij werd door de tsaar als ambassadeur naar de Nogais gestuurd, maar onderweg werd hij gevangengenomen door de Tataren en als gevangene gevolgd door het Krim-Turkse leger. Tijdens de opmars van dit leger verlieten de Kozakken hun steden zonder slag of stoot en gingen naar Astrachan om zich bij de boogschutters van prins Serebryany te voegen, die Astrachan bezette. Hetman Ruzhinsky met 5 Dnjepr Kozakken (Cherkasy), die de Krim omzeilde, sloot zich aan bij het Don-volk in Perevoloka. Turks in augustus flottielje bereikte Perevoloka en Kasim Pasha beval een kanaal naar de Wolga te graven, maar realiseerde zich al snel de nutteloosheid van deze onderneming. Zijn leger werd omringd door de Kozakken, verstoken van transport, de winning van voedsel en communicatie met de volkeren naar wie ze gingen. Pasha beval om te stoppen met het graven van het kanaal en de vloot naar de Wolga te slepen. Toen ze Astrachan naderden, beval de Pasha een fort te bouwen in de buurt van de stad. Maar ook hier werden zijn troepen omsingeld en geblokkeerd en leden zware verliezen en ontberingen. Pasha besloot het beleg van Astrachan op te geven en verhuisde, ondanks de strikte bevelen van de sultan, terug naar Azov. De historicus Novikov schreef: "Toen de Turkse troepen Astrachan naderden, behaalde de hetman uit Cherkasy met 5000 Kozakken, copulerend met de Don, een grote overwinning ..." Maar de Kozakken blokkeerden alle gunstige ontsnappingsroutes en de pasja leidde het leger terug naar de waterloze steppe. Onderweg "plunderden" de Kozakken zijn leger. Slechts 16 troepen keerden terug naar Azov. Na de nederlaag van het Krim-Turkse leger keerden de Don Kozakken terug naar de Don, herstelden hun steden en verschansten zich uiteindelijk stevig op hun land. Een deel van de Dnjepr, ontevreden over de verdeling van de buit, scheidde zich van Hetman Ruzhinsky af en bleef aan de Don. Ze herstelden en versterkten de zuidelijke stad en noemden het Cherkassk, de toekomstige hoofdstad van het leger. De succesvolle weerspiegeling van de campagne van het Turkse leger van de Krim tegen de Don en Astrachan, in een tijd waarin de belangrijkste troepen van Moskou en het Don-leger zich aan het westfront bevonden, toonde een keerpunt in de strijd om het bezit van de steppen van de Zwarte Zee . Vanaf die tijd begon de dominantie in het Zwarte-Zeegebied geleidelijk over te gaan naar Moskou, en het bestaan ​​van de Krim-Khanaat werd gedurende 2 eeuwen verlengd, niet alleen door de sterke steun van de Turkse sultan, maar ook door de grote onrust die al snel ontstond in Moskovië. Ivan de Verschrikkelijke wilde geen oorlog op 2 fronten en wilde pacificatie in het Zwarte Zeegebied, ook de sultan wilde na de nederlaag bij Astrakhan de oorlog niet voortzetten. Er werd een ambassade naar de Krim gestuurd voor vredesonderhandelingen, wat helemaal aan het begin van het artikel werd besproken, en de Kozakken kregen de opdracht om de ambassade naar de Krim te vergezellen. En dit, in de algemene context van de Don-geschiedenis, een onbeduidende gebeurtenis, werd een mijlpaal en wordt beschouwd als het moment van anciënniteit (stichting) van de Don Kozakken. Maar tegen die tijd hadden de Kozakken al vele schitterende overwinningen en grote daden behaald, ook ten behoeve van het Russische volk en in het belang van de Russische regering en staat.

Ondertussen kreeg de oorlog tussen Moskou en Lijfland het karakter van toenemende spanning. De anti-Russische coalitie slaagde erin het Europese publiek te overtuigen van de extreem agressieve en gevaarlijke aard van de Russische expansie en de leidende Europese monarchieën voor zich te winnen. Ze waren erg druk met hun West-Europese demontage, ze konden geen militaire hulp bieden, maar hielpen financieel. Met het toegewezen geld begon de coalitie troepen van Europese en andere huursoldaten in te huren, die de slagkracht van haar troepen aanzienlijk verhoogden. Militaire spanningen werden bemoeilijkt door interne onrust in Moskou. Het geld stelde de vijand ook in staat de Russische adel overvloedig om te kopen en de "5e colonne" binnen de Moskovische staat te houden. Verraad, verraad, sabotage en oppositionele acties van de adel en haar dienaren kregen de aard en omvang van een nationale ramp en brachten de tsaristische regering ertoe te reageren. Na de vlucht van prins Kurbsky naar Polen en ander verraad, begon de wrede vervolging van tegenstanders van het autocratie en de macht van Ivan de Verschrikkelijke. Toen werd de Oprichnina opgericht. De specifieke prinsen en tegenstanders van de koning werden meedogenloos vernietigd. Metropoliet Philip, die uit een adellijke familie van de Kolychev-boyars kwam, sprak zich uit tegen de represailles, maar hij werd afgezet en ter dood gebracht. Tijdens de repressie kwamen de meeste adellijke jongens en prinselijke families om. Voor de geschiedenis van de Kozakken hadden deze gebeurtenissen ook een grote, zij het indirecte, betekenis. Vanaf deze tijd tot het einde van de zestiende eeuw. naast de inheemse Kozakken, de militaire dienaren van de door Ivan de Verschrikkelijke geëxecuteerde jongens, edelen, vechtende lijfeigenen en jongenskinderen die niet van de koninklijke dienst hielden en boeren, die de staat aan het land begon te hechten, stroomden de Don binnen en Volga uit Rusland. "We denken niet flitsend in Rusland", zeiden ze. - Regeer de koning in vuursteen Moskou, en wij - de Kozakken - aan de Stille Don. Deze stroom verhoogde de Kozakkenbevolking van de Wolga en de Don aanzienlijk.

De moeilijke interne situatie ging gepaard met zware tegenslagen aan het front en schiep gunstige omstandigheden om de razzia's van de nomadische horden te intensiveren. Ondanks de nederlaag bij Astrachan verlangde ook de Krim-Khan naar wraak. In 1571 koos de Krim Khan Devlet I Giray met succes het moment en brak met succes door met een groot detachement naar Moskou, verbrandde de omgeving en nam tienduizenden mensen gevangen. De Tataren hebben lang een succesvolle tactiek uitgewerkt voor een heimelijke en razendsnelle doorbraak in Moskou. Ze vermeden rivierovergangen, die de bewegingssnelheid van de lichte Tataarse cavalerie aanzienlijk verminderden, en passeerden de stroomgebieden van de rivier, de zogenaamde "Muravsky-weg", die van Perekop naar Tula liep langs de bovenloop van de zijrivieren van de Dnjepr en de Seversky Donets. Deze tragische gebeurtenissen vereisten een verbetering van de organisatie van de beveiliging en verdediging van de grensstrook. In 1571 gaf de tsaar de gouverneur M.I. Vorotynsky om de orde van dienst van de grens Kozakkentroepen te ontwikkelen. Hooggeplaatste "grenswachten" werden naar Moskou ontboden en het Handvest van de grensdienst werd opgesteld en aangenomen, waarin in detail de procedure werd beschreven voor het uitvoeren van niet alleen grens-, maar ook bewakings-, verkennings- en patrouillediensten in het grensgebied . De dienst werd toegewezen aan delen van de dienende stad Kozakken, een deel van de dienende kinderen van de boyars en aan de nederzettingen van de Kozakken. De wachters van de diensttroepen uit de regio's van Ryazan en Moskou daalden af ​​naar het zuiden en zuidoosten en voegden zich dus samen met patrouilles en piketten van de Don- en Wolga-kozakken. observatie werd uitgevoerd tot aan de grenzen van de Krim en de Nogai-horde. Alles was tot in het kleinste detail opgeschreven. De resultaten lieten niet lang op zich wachten. Het jaar daarop eindigde de doorbraak van de Krim in de regio Moskou voor hen met een grote catastrofe in Molodi. De Kozakken namen de meest directe rol in deze grote nederlaag, en de oude en ingenieuze Kozakken-uitvinding "walk-city" speelde een beslissende rol. Op de schouders van het verslagen Krim-leger brak de Don-leider Cherkashenin met de Kozakken de Krim binnen, veroverde veel buit en gevangenen. De eenwording van paardrijden en grassroots Kozakken behoort ook tot dezelfde tijd. De eerste verenigde ataman was Mikhail Cherkashenin.

Rijst. 5 Walk-stad


Het was in zo'n complexe, tegenstrijdige en dubbelzinnige binnenlandse en internationale situatie dat het herstel van het Don-leger in de nieuwe post-Horde-geschiedenis en de geleidelijke overgang naar Moskou-dienst plaatsvond. En een per ongeluk gevonden decreet in de Russische archieven kan de vorige turbulente geschiedenis van de Don Kozakken, de opkomst van hun militaire kaste en de volksdemocratie in de omstandigheden van het nomadische leven van de omringende volkeren en hun voortdurende communicatie met het Russische volk niet doorstrepen, maar niet onderworpen aan de Russische vorsten. In de loop van de geschiedenis van de onafhankelijke Don Kozakken zijn de betrekkingen met Moskou veranderd en hebben ze soms het karakter gekregen van vijandigheid en scherpe ontevredenheid aan beide kanten. Maar ontevredenheid kwam meestal uit Moskou en eindigde in een overeenkomst of compromis en leidde nooit tot verraad van de kant van de Don Kozakken. De Dnjepr Kozakken toonden een heel andere positie. Ze veranderden willekeurig de betrekkingen met de opperste macht van Litouwen, Polen, Bakhchisaray, Istanbul en Moskou. Ze stapten over van de Poolse koning naar de dienst van de tsaar van Moskou, verraden hem en keerden terug naar de dienst van de koning. Vaak gediend in het belang van Istanbul en Bakhchisarai. In de loop van de tijd nam deze inconstantie alleen maar toe en nam steeds meer perfide vormen aan. Als gevolg hiervan was het lot van deze Kozakkentroepen compleet anders. Het Don-leger stond uiteindelijk stevig in de Russische dienst en de Dnjepr-Kozakken werden uiteindelijk uitgeschakeld. Maar dat is een heel ander verhaal.


http://topwar.ru/22250-davnie-kazachi-predki.html
http://topwar.ru/24854-obrazovanie-volzhskogo-i-yaickogo-kazachih-voysk.html
http://topwar.ru/21371-sibirskaya-kazachya-epopeya.html
http://topwar.ru/26133-kazaki-v-smutnoe-vremya.html
http://topwar.ru/22004-kazaki-i-prisoedinenie-turkestana.html
Gordeev AA Geschiedenis van de Kozakken
Shamba Balinov Wat waren de Kozakken?
Onze nieuwskanalen

Schrijf je in en blijf op de hoogte van het laatste nieuws en de belangrijkste evenementen van de dag.

28 commentaar
informatie
Beste lezer, om commentaar op een publicatie achter te laten, moet u: inloggen.
  1. wk
    +5
    7 mei 2013 06:43
    eigenlijk /// Afb. 1 Kozakken op ski's op een campagne \\\ wordt "de campagne van de Moskovieten van de zestiende eeuw" 1903 genoemd. Ivanov S.V. De Tretyakov-galerij van de staat .... en het artikel is interessant, bedankt!
    1. +5
      7 mei 2013 10:43
      De Horde stevende snel af op haar verval. De kroniekschrijvers van die tijd beschouwden de Horde al niet als een geheel, maar bestaande uit verschillende Hordes: Sarai of Bolshoy, Astrakhan, Kazan of Bashkir, Crimean of Perekop en Cossack.

      Onzin. Na deze zin heb ik niet meer gelezen. Ten tijde van de Grote Zamyatna bestond Bulgar nog steeds. Zelfs het oude Kazan werd later gesticht. En de Kazan Khanate met de nieuwe Kazan werd in 1437 of zelfs in 1445 (dus volgens verschillende historici) gesticht door Ulu-Mukhamed. Enz.
  2. -8
    7 mei 2013 07:28
    van Don.
    Hartelijk dank voor het artikel. De geschiedenis van het ontstaan ​​en de vorming van de Kozakken aan de Don werd verstild, vervormd. Tot nu toe hebben veel inwoners van de Don hun originaliteit, een zekere onafhankelijkheid, geloof in God, in het Vaderland bewaard. Dat is de reden waarom, met macht, bang voor slimme, onafhankelijke, zelfvoorzienende, patriottische mensen, diepgelovigen, alle pogingen van de Kozakken om zichzelf te organiseren onderdrukt. De wet: op de kozakken: al vele jaren is deze niet aangenomen.
    1. +7
      7 mei 2013 09:17
      Persoonlijk ben ik van mening dat de Kozakken geen volk zijn, maar eerder een soort organisatie met hun eigen manier van leven, omdat de Kozakken werden georganiseerd vanuit verschillende volkeren, met een overheersend aandeel Slavisch. Ik geloof dat de Don Kozakken Russen zijn, zoals bijvoorbeeld de Zaporizja Kleine Russen.
      1. 0
        7 mei 2013 16:20
        Citaat: Anton R7
        Persoonlijk ben ik van mening dat de Kozakken geen volk zijn, maar eerder een soort organisatie met een eigen manier van leven

        Het is heel goed om je eigen mening te hebben.
        Toch zou het leuk zijn om deze mening te versterken met een soort kennis.
        "De Kozak ging van de Kozak af"! Zo was het en zo zal het in de toekomst ook zijn.
        1. 0
          10 mei 2013 09:31
          Mijn mening is gebaseerd op kennis, er zijn veel hypothesen over de oorsprong van de Kozakken, de moeder zelf komt uit de Kuban, en de Kozakken kwamen van veel volkeren, de plaats waar ze woonden hadden veel mensen met hun voorhoofden en kan niet anders.
  3. +4
    7 mei 2013 08:59
    minus het artikel ... de auteur zelf vergist zich grotendeels en misleidt de lezer opzettelijk. Er hebben nooit Kozakken bestaan, maar er was gewoon de Wild Steppe - de ruimte van de Zuid-Russische steppen van de Dnjestr tot de Wolga-regio. De Slaven verenigden zich in artels en "werkten" op rotatiebasis in dit Wilde Veld. Lente-zomer tot vorst in het Wilde Veld: ze visten, jaagden, artels beroofden elkaar of, integendeel, verenigden, vernielden de passerende karavanen van kooplieden, probeerden naar een provinciestad te gaan voor de winter, meestal in Litouwen ( Litouws-Russisch vorstendom), waar, op de poot, aan het plaatselijke hoofd van de stad, om niet te passeren, rustig overwinterde tot het begin van het volgende seizoen en plannen maakte voor de toekomst. Het enige dat hen echt met elkaar verenigde, was de orthodoxie en een zeer diepe religiositeit, en niet opzichtig, maar intern. Geleidelijk leerden ze vechten in de steppe-stijl - de eerste spraakmakende overwinningen en successen begonnen - de Kozakken verschenen.
    1. +1
      8 mei 2013 17:55
      Dit is een vulgaire mythe - de vorming van Kozakken uit weggelopen klootzakken. Het artikel is logisch, overtuigend in het algemeen. Er is een mening dat de pre-Horde oorsprong van de Kozakken Khazaria is. Khazaren - Kazars / Kozaren - Kozakken / Kozakken.
      1. +1
        10 mei 2013 09:33
        De gelijkenis van uitspraak is nog geen enkele oorsprong
  4. AVT
    +3
    7 mei 2013 09:52
    Citaat van rook
    de auteur vergist zich grotendeels zelf en misleidt de lezer opzettelijk. Er hebben nooit Kozakken bestaan, maar er was gewoon de Wild Steppe - de ruimte van de Zuid-Russische steppen van de Dnjestr tot de Wolga-regio. De Slaven verenigden zich in artels en "werkten" op rotatiebasis in dit Wilde Veld.

    Nou, wel, er zijn behoorlijke kaarten, de amers hebben al voor gezorgd, het staat erop geschreven - Kozakken. Krasnov werkte na de 17e ook veel "aan dit project, eerst met het Duitsland van de keizer, daarna met de nazi's. Het is waar dat, ondanks alle behendigheid en de SS-eed van zijn Kozakken aan Hitler, ze niet in de SS waren geregistreerd, ze hing rond in lakeien bij het SS-tankkorps in de rang van een vreemde formatie, totdat de top werd opgeheven door een rechterlijke uitspraak.Maar hun zaak leeft voort.
  5. 0
    7 mei 2013 11:10
    Citaat van avt

    Nou, wel, er zijn behoorlijke kaarten, de amers hebben al voor gezorgd, het staat erop geschreven - Kozakken. Krasnov werkte na de 17e ook veel "aan dit project, eerst met het Duitsland van de keizer, daarna met de nazi's. Het is waar dat, ondanks alle behendigheid en de SS-eed van zijn Kozakken aan Hitler, ze niet in de SS waren geregistreerd, ze hing rond in lakeien bij het SS-tankkorps in de rang van een vreemde formatie, totdat de top werd opgeheven door een rechterlijke uitspraak.Maar hun zaak leeft voort.


    Het feit is dus dat er nu een golf van herstel is van oneerlijk vergeten en verloren Russische waarden, inclusief het proces van herstel van de Kozakken, ik ben hier zowel blij als niet blij mee. Ik ben niet blij, alleen maar omdat de Kozakken nu moeders zijn .... ze blazen zichzelf op om zichzelf te portretteren, maar in werkelijkheid krijgen we alleen Kushchevskaya, terwijl in feite slechts 4-6 klootzakken de hele regio in angst hielden en niet een enkele zogenaamde "Kozak" (citaten zouden opnieuw worden benadrukt) piepte niet eens. Nou, ik ben blij, want het moet nog gebeuren, in ieder geval een soort opleiding, in ieder geval een soort extra kern van binnen. De hele vraag is nu alleen wie deze golf van herstel van de Kozakken zal berijden ... Wat zullen we uiteindelijk krijgen? Zullen we echt de steun en trots van de staat doen herleven of gewoon de nieuwe Bandera?
    1. 0
      7 mei 2013 17:19
      Citaat van rook
      Ik ben niet blij alleen omdat de Kozakken nu mommers zijn .... ze blazen zichzelf op om zichzelf te portretteren, maar in werkelijkheid krijgen we alleen Kushchevskaya

      En wie geeft ze om te zijn wat ze waren vóór 1917? Ze zouden blij zijn, maar alleen de autoriteiten zijn bang.
      Maar in het Stavropol-gebied treden de hooglanders genadeloos op tegen Kozakkenpatrouilles. De Kozakken mochten scherpe wapens dragen, en de Vainakhs met vuurwapens (ze hebben die toestemming niet nodig), wat deels de reden is waarom het kalifaat (van de Kaspische Zee tot de Zwarte Zee) zich met grote sprongen over Stavropol verspreidt.
    2. AVT
      -1
      7 mei 2013 18:09
      Citaat van rook
      Wat krijgen we uiteindelijk? Zullen we echt de steun en trots van de staat doen herleven of gewoon de nieuwe Bandera?

      Hoewel het beeld niet bemoedigend is, lijkt het meer op de oprichting van persoonlijke gouverneursbendes dan op een bewuste openbare dienst.
    3. +3
      7 mei 2013 18:11
      Je moet iets doen ... dat is gewoon een hardnekkig verlangen om de Kozakken te verklaren als een soort afzonderlijke mensen die in een bepaalde "Kozakken" leefden, bovendien waren ze tegelijkertijd een militaire kaste van de Horde, en ze waren ook zo'n machtige militaire kaste dat hun "Kozakken" van de Tataren (die, zo blijkt, helemaal niet deze "kaste" waren) voor niets werden geruïneerd ...
      Het ministerie van Buitenlandse Zaken zal alles doen, absoluut alles, om de Russische nationale eenheid te vernietigen. En vlees uit Russische Kozakken als een apart stuk scheuren is een van hun beste technieken. Deze pogingen staan ​​op één lijn met het walgelijke idee om de Russen niet langer Russen te noemen. Laten we een andere naam bedenken, anders zijn Tsjetsjenen met Russische paspoorten beledigd ... Kortom, het is heel interessant, is de auteur van dit smerige brouwsel op een beurs of krijgt hij buit in een NGO, een roedel?
      1. -2
        8 mei 2013 06:31
        Citaat: michael3
        Kortom, het is heel interessant, is de auteur van dit smerige brouwsel op een beurs, of krijgt hij buit in een NGO, een roedel?

        Arm ding! Zo verschijnen NPO's overal. Waarschijnlijk oververhit, maar waarom? De verwarming is al uitgeschakeld, maar de warmte is nog niet aangeslagen. Moet interne oververhitting zijn. Dit is een gevaarlijk teken. Een Amerikaanse burger en senator, in een vlaag van "heksenjacht" door zo'n oververhitting, sprong uit het raam van een gebouw met meerdere verdiepingen. Zijn achternaam was McCarthy en het fenomeen "heksenjacht" werd ter ere van hem McCarthyism genoemd. Om oververhitting te verlichten, lees alstublieft http://topwar.ru/19926-k-godovschine-nachala-liberalnogo-protesta-v-sovremennoy-
        rusland.html. Wat is het punt, vraag je? En de chip aan het einde van het artikel, op naam van de auteur. Maar de echte truc zit in iets anders, het zit in de WAARHEID. WAAR, het is bijna altijd slecht, het is niet goed voor de meerderheid, oneetbaar en onhandig. Rood vindt het niet leuk - één ding, blanken - een ander, veelkleurig - de derde, de Turken - de vierde, de Slaven - de vijfde, enz. En de WAARHEID is dat Cossackia echt bestond als onderdeel van de Sarmatische en Turkse Khaganaten, als onderdeel van de Horde en in het Russische rijk. Als onderdeel van de laatste bestond het in de vorm van 11 Kozakkentroepen met een eigen grondgebied, bestuur, wetten, schatkist en strijdkrachten, waarvan de meeste het rijk tot het laatste uur dienden. En in het nieuwe Russische rijk zal Kozakken zeker herboren worden in een of andere vorm en, zoals altijd, in een moeilijke tijd, ondanks en ondanks alle kleurrevolutionairen en contrarevolutionairen. Want het spreekwoord "zoals oorlog - zo broers, zoals vrede - zo klootzakken" is niet gisteren geboren, en niet eergisteren en weerspiegelt de houding van een aanzienlijk deel van de samenleving tegenover het rijk en zijn strijdkrachten. En wanneer dit deel van de samenleving, zoals altijd, weer komt aanrennen met kreten van "redden", zal Kozak weer verschijnen.
        1. AVT
          0
          8 mei 2013 11:15
          Citaat: centurion
          En wanneer dit deel van de samenleving, zoals altijd, weer komt aanrennen met kreten van "redden", zal Kozak weer verschijnen.

          Nou ja, zoals toen Kornilov probeerde de Kozakken in de "Kozakken" groot te brengen om tegen de bolsjewieken te vechten en als gevolg daarvan op een "ijs"-campagne ging met een handvol officieren. Welnu, generaal Kaledin verdroeg zo'n schande niet aan zijn geboorteland en schoot zichzelf neer als een man van eer. En hier sprong Krasnov trouwens naar de onderposten van de vrijgekomen scène, maar vertel niet hoe de Kozakken onder zijn bevel naar St. Petersburg gingen, maar het niet heeft bereikt, dit is de kwestie van de eed en de vervulling ervan tot het einde in het rijk. Nou, in het algemeen - goed gedaan amers, het zaaien van granen "Kozakken" geeft echte zaailingen, kijk en "Pomors" met "Siberiërs" zullen hen volgen en enkele andere "oude" etnische groepen die nieuw zijn ontdekt achter de okian. Dus je kijkt en wij zal de Russen uitputten.
      2. 0
        8 mei 2013 18:31
        Vorig jaar stond in "Top Secret" een artikel over het hoofd van de geheime politie van Pinochet - Miguel Krasnoff, een Kozak, een afstammeling van diezelfde Krasnov. Likho onderscheidde zich in de strijd tegen het marxisme. Hij ondervroeg, martelde zonder zijn gezicht te verbergen zoals zijn andere collega's. Toen werd hij geoordeeld.
        Er is een aflevering. jaren 80, Argentinië, Sovjet tentoonstelling. Er verschijnt een man met een Zuid-Russisch dialect. "Ik kwam naar je kijken ... Wat ze waren, ze bleven zo ... Er is geen wortel in jou. Duits (naar onze mening Groot-patriottisch - Atash) Ik heb je gehakt, roodbuikige klootzakken, ah met name gehakt ... "Ik vocht aan de kant van de nazi's, tegen Rusland.
        Nou, de nazi's hadden ook een moslimkorps, dus wat, er waren maar weinig moslims in het Rode Leger of zoiets.
        Maar dit is een echte Kozak. En degenen die zich nu Kozakken in Rusland noemen, hebben geen Kozakkenbloed in hun aderen, maar het serum, gevangen, steriel. De echte zijn allemaal weg, degenen die niet zijn vertrokken zijn vernietigd. Alleen ongevaarlijke, niet echte Kozakken mochten overleven.
        Er is een mening dat wij Kazachen dezelfde Kozakken zijn. Zeer waarschijnlijk, te oordelen naar de namen. We hebben dus hetzelfde verhaal. Er zijn een miljoen Kazachen in het buitenland, ze hebben hun taal, geloof, manier van leven, mentaliteit behouden. En de Kazachen in Kazachstan zijn een onbegrijpelijke nieuwe formatie die voortkwam uit het ergste dat overleefde en niet wegliep. Ze hebben een hekel aan terugkeerders. Als hij dronken is, kan een Kazach beginnen te razen over de grieven die de Russen hebben toegebracht, maar vertel hem over oralmans (repatrianten), en hier zul je echte oprechte vijandigheid zien, zo niet haat.
  6. 0
    7 mei 2013 11:59
    Citaat van rook
    Citaat van avt

    Nou, wel, er zijn behoorlijke kaarten, de amers hebben al voor gezorgd, het staat erop geschreven - Kozakken. Krasnov werkte na de 17e ook veel "aan dit project, eerst met het Duitsland van de keizer, daarna met de nazi's. Het is waar dat, ondanks alle behendigheid en de SS-eed van zijn Kozakken aan Hitler, ze niet in de SS waren geregistreerd, ze hing rond in lakeien bij het SS-tankkorps in de rang van een vreemde formatie, totdat de top werd opgeheven door een rechterlijke uitspraak.Maar hun zaak leeft voort.


    Het feit is dus dat er nu een golf van herstel is van oneerlijk vergeten en verloren Russische waarden, inclusief het proces van herstel van de Kozakken, ik ben hier zowel blij als niet blij mee. Ik ben niet blij, alleen maar omdat de Kozakken nu moeders zijn .... ze blazen zichzelf op om zichzelf te portretteren, maar in werkelijkheid krijgen we alleen Kushchevskaya, terwijl in feite slechts 4-6 klootzakken de hele regio in angst hielden en niet een enkele zogenaamde "Kozak" (citaten zouden opnieuw worden benadrukt) piepte niet eens. Nou, ik ben blij, want het moet nog gebeuren, in ieder geval een soort opleiding, in ieder geval een soort extra kern van binnen. De hele vraag is nu alleen wie deze golf van herstel van de Kozakken zal berijden ... Wat zullen we uiteindelijk krijgen? Zullen we echt de steun en trots van de staat doen herleven of gewoon de nieuwe Bandera?



    Betrokken bij de wederopbouw van de Kozakken, kolonel-generaal Gennady Troshev. Hij is een afstammeling van de Terek Kozakken.
    Helaas kwam hij in 2008 om bij een vliegtuigongeluk. Ik denk dat hij in staat was om de steun en trots van de staat nieuw leven in te blazen.
  7. wenk
    +1
    7 mei 2013 15:39
    Ik ben het eens met de auteur over de lijn van de vorming van de Russische Kozakken, en zelfs dan niet in alles. En ik ben het helemaal niet eens met de oprichting van het Kozakkeninstituut zelf. Ik heb al iets geschreven, maar ik herhaal, het onderwerp is hetzelfde. Gebaseerd op het werk van professor Klyashtorny, hoofd van de afdeling Turkologie en Mogul Studies aan de St. Petersburg University en professor Sultanov van hetzelfde instituut.

    Taalkundigen schrijven het woord Kazachs toe aan Turkse oorsprong, aangezien het woord twee huig Қ heeft. Het wordt voor het eerst schriftelijk gevonden in het Turks-Arabisch woordenboek dat in 1245 in Egypte werd samengesteld. Hoogstwaarschijnlijk is het woordenboek samengesteld met het oog op de naderende schacht van Chingizizid-troepen uit het oosten, waarvan de basis de Turken waren van het huidige grondgebied van Kazachstan. Voor wetenschappelijke doeleinden werd het woordenboek in 1894 in Leiden (Holland) gepubliceerd. In het woordenboek wordt het woord Kazachs vertaald als - dakloos, dakloos, zwerver, ballingschap in een gezond verstand - vrij, zwerver.

    In de Turkse omgeving sinds de oudheid had de term Kazachs een sociale betekenis. Dit is de staat, de positie van een bepaalde persoon, een collectief op een bepaald moment in relatie tot de samenleving, de heerser, de staat. Onder de Turkssprekende volkeren werd het prijzenswaardig geacht om minstens één keer in hun leven een Kozak te zijn, maar Kozakken werden dat meestal in hun jeugd. Dat wil zeggen, het leven van een avonturier leiden en op dat moment geen verplichtingen hebben aan de familie, clan, stam en niet de macht van de sultan of khan over zichzelf hebben. Na te hebben aangetoond, konden mensen op elk moment vrij naar huis terugkeren en sociale verplichtingen aangaan met de familie, clan, stam en de macht van de Sultan en Khan over zichzelf erkennen. Dat wil zeggen, jonge mensen verlieten de dorpen en vestigden zich in de tribale grensgebieden, langs rivieren, bergketens en bestonden door te jagen en onstuimige aanvallen op aangrenzende gebieden. (Hier is het de basis van de toekomstige grensdienst van de Russische Kozakken). In de Kozakken kon de leider van de bende (een woord van Turkse oorsprong) van de Kozakken iedereen worden, en niet alleen de oudste of een inwoner van de adel. De leider van de bende heette Ataman. Ataman, een zin van twee Turkse woorden, Ata - vader, Man, Mannen - I. Letterlijke vertaling Ik ben de Vader, zelfstandig naamwoord - Oude Man. Turkse Kozakken waren. Turkestan - de huidige gebieden in het zuidoosten van Kazachstan en de regio Uygur-Xinjiang in China. Chutur-Kozakken van de steppen van de uitlopers van de Noord-Kaukasus. Desht Kozakken - van de Irtysh tot de Dnjestr. De Kozakken ten tijde van de Kozakken hadden twee basisregels. Het was niet de bedoeling dat ze gezinnen stichten in de Kozakken. En de Kozakken werden niet op nationale basis geaccepteerd. Zowel een buitenaardse Perzische als een voortvluchtige Slavische kan een Kozak worden. Zoals hierboven vermeld, was het prijzenswaardig in de Turkse omgeving om in zijn jeugd een Kozak te zijn. En de Kozakken waren ooit de zoon van Khan Tokhtamysh Jamaladin, Khan Abu el-Khair, Khan Mohammed-Sheibani, Sultan Khusain.

    Na de ineenstorting van de Gouden Horde, toen de Zuid-Russische steppen nog niet Russisch waren, bleef de instelling van de Kozakken op de fragmenten van de Horde bestaan. Moskou werd sterker, de Russische staat werd sterker. Maar aan de zuidelijke grenzen van de jonge staat waren de bendes van Kozakken, van niet-permanente samenstelling, schandalig, sommigen kwamen uit auls, anderen gingen, nadat ze hadden getoond, naar auls. En ze gedroegen zich ook schandalig, omdat ze zonder centrale macht, specifieke khanchiks, sultans, murza's met hun mensen waren achtergelaten. Russische soevereine mensen hebben een goede oplossing gevonden om het zuiden af ​​te schermen van invallen. Ze begonnen Turkse Kozakken in te huren. Zowel voor dienst in de garnizoenen - stedelijke Kozakken, als op de serif-lijnen, dat wil zeggen serif- of stanitsa-kozakken. Vrije mensen, vrij van belasting, werden gerekruteerd om in de stad en het dorp te dienen. In het Rusland van die tijd waren er geen mensen die vrij en belastingvrij waren. Alleen buitenaardse wezens kunnen zo zijn. En de ingehuurde Turkse Kozakken waren ook niet permanent. Iemand ging naar de dorpen, iemand kwam.
    1. wenk
      0
      7 mei 2013 15:54
      Citaat: Beck
      Iemand ging naar de dorpen, iemand kwam.


      Sinds de 15e eeuw begonnen nieuwe relaties vorm te krijgen in Rusland, die in de 16e eeuw vorm zouden krijgen in lijfeigenschap. Met de versterking van de onderdrukking naar het zuiden, naar de Don, de Dnjepr, begonnen bojaren-horigen te vluchten. Volgens de wetten van de Kozakken werden ze toegelaten tot de Turkse Kozakkenomgeving, dat wil zeggen, ze werden Kozakken, en ze werden niet langer gegeven om de boyar-detachementen te beledigen die waren gestuurd om ze te vangen. Vanaf hier - Er is geen uitlevering van de Don. Maar hier kwam het probleem van de natuur naar voren. Nadat ze de Turkse Kozakken hadden getoond, konden ze terugkeren naar hun dorpen, families verwerven, de Russische voormalige lijfeigenen konden nergens terug, bovendien verzwakte de stroom van voortvluchtige boeren naar de Don niet met de versterking van de lijfeigenschapsrelaties. En hier werd de ongeschreven wet van de Kozakken geschonden - de Russische Kozakken begonnen vrouwen te verwerven, en aanvankelijk hoogstwaarschijnlijk Turkse vrouwen, daarna Slaven. Dus in de toekomst begon Slavisch bloed onder de Kozakken van de Don te zegevieren en begon de Russische spraak de overhand te krijgen. Maar de belangrijkste woorden van Turkse oorsprong in het lexicon van het Kozakkendialect zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven - Ataman, kuren (oorspronkelijk een gevechtseenheid), bashlyk, bases (dierenboerderij), esaul (Isaul - hoofd van het detachement) en anderen. En al de Russisch sprekende Don Kozakken, maar met een grote vermenging van Turks bloed, in de jaren 1570, werd de regio van het Don Kozakkenleger officieel geregistreerd. In 1577 vormde de hervestiging van een deel van de Don Kozakken naar de Terek het gebied van het Terek Kozakkenleger. En vervolgens vormde een dergelijke hervestiging nieuwe gebieden van de Kozakkentroepen. Met de mogelijke uitzondering van het Yaitsky Kozakkenleger.

      De term Kazachs werd de basis voor de zelfnaam van het Kazachse volk. Kazachen zeggen niet - ik ben een Kazachхze zeggen - ik ben aza
      1. +1
        7 mei 2013 16:31
        Citaat: Beck
        Gebaseerd op het werk van professor Klyashtorny

        Beste Beck, ik hoop dat je niet zult beweren dat jouw interpretatie van de geschiedenis van de vorming van de Kozakken ook niets meer is dan een versie. Het is echter behoorlijk overtuigend.
        Er zijn andere versies.
        L.N. Gumilyov bood bijvoorbeeld aan om de Don Kozakken van de Khazaren te leiden, die, nadat ze zich hadden vermengd met de Slaven, zwervers vormden, die niet alleen de voorgangers van de Kozakken waren, maar ook hun directe voorouders.
        1. wenk
          0
          7 mei 2013 17:00
          Citaat: Zwart
          Beste Beck, ik hoop dat je niet zult beweren dat jouw interpretatie van de geschiedenis van de vorming van de Kozakken ook niets meer is dan een versie. Het is echter behoorlijk overtuigend.


          Beste. Ik ben geen categorisch persoon, geen nationalist, daarom denk ik dat niet alle punten in mijn versie zijn opgenomen. Veel mensen zullen hun eigen standpunten hebben en dit is hun onvervreemdbaar recht. Ik heb mijn mening geuit en iedereen kan accepteren of niet accepteren. Het belangrijkste en belangrijkste is om niet in kleingeestig, interetnisch geblaf te vervallen.

          Trouwens, de Khazaren zijn ook een Turkssprekend volk. Ze zijn van de Proto-Bulgaren, waaruit de Wolga Bulgaren (Tataren), Khazaren en hoogstwaarschijnlijk de Bashkirs en Chuvashs voortkwamen. En de Proto-Bulgaren uit de vermenging van bloed, in de 2e eeuw, Turkssprekende Hunnen die uit de steppen van Mongolië kwamen met Indo-Europeanen van Arische afkomst en Fins-Oegrische volkeren. Waar meer, waar minder bloed gek werd, maar de taal Turks werd. De Tsjoevasjen hebben de taal dus waarschijnlijk alleen overgenomen. In de 4e eeuw trok deze mengeling van Turken met Indo-Europeanen en Fins-Oegrische volkeren naar het westen om Europa te verscheuren onder de Europese naam van de Hunnen.
      2. 0
        7 mei 2013 17:07
        Citaat: Beck
        in 1570 werd de regio van het Don Kozakkenleger officieel geregistreerd. In 1577 vormde de hervestiging van een deel van de Don Kozakken naar de Terek het gebied van het Terek Kozakkenleger.

        De overgrootvader van mijn vrouw, een Terek Kozak, doodde ooit een hengst met EEN klap, hij wilde een dwaas een lesje leren. En er waren meer dan honderd van dergelijke grenadiers in het dorp. Ze waren op geen enkele manier inferieur aan de hooglanders, noch in moed, noch in bekwaamheid. Hij werd zeven keer onteigend en liet alleen een paard en kussens achter. En hij ging elke keer naar de rand van het dorp en bouwde een nieuw huis (steen) met zijn zonen en broers. Hij verwierf een economie, die na 2 jaar overging in de handen van degenen die in geen geval niet streefden naar de productie van materiële waarden, of, eenvoudiger gezegd, niet wisten hoe ze moesten werken en niet wilden, maar ze waren begiftigd met macht.
        Citaat: Beck
        Ik voorzie dat een dergelijke uiteenzetting niet in de smaak zal vallen bij de grootmachten en de arroganten. Maar dit is onze gemeenschappelijke, met elkaar verweven geschiedenis van de Slaven en Turken, gezien het duizendjarige bestaan ​​van buren. Onze verhalen zijn zelfs nu met elkaar verweven en er is geen weg meer uit dit.

        Dit is natuurlijk, en wat natuurlijk is, is niet lelijk. hi
        1. +1
          8 mei 2013 18:42
          Citaat: radio-operator
          Hij werd zeven keer onteigend

          Citaat: radio-operator
          Een economie verworven

          Dat klopt, een echte Kozak. Wat zal er van de mensen overblijven na zo'n vervolging?
    2. AVT
      +1
      7 mei 2013 18:03
      Citaat: Beck
      Maar aan de zuidelijke grenzen van de jonge staat waren de bendes van Kozakken, van niet-permanente samenstelling, schandalig, sommigen kwamen uit auls, anderen gingen, nadat ze hadden getoond, naar auls. En ze gedroegen zich ook schandalig, omdat ze zonder centrale macht, specifieke khanchiks, sultans, murza's met hun mensen waren achtergelaten.

      De correspondentie van de Nogai Khan met tsaar Misha Romanov is bewaard gebleven, de Khan bedankte de tsaar omdat hij hem zijn broer noemde, vroeg waarom hij geen brood stuurde en schreef over zijn Mirza dat hij naar de Kozakken was gegaan zonder zijn medeweten en Kozakken zonder zijn medeweten. Hij verontschuldigde zich voor de koning. lachend
      Citaat: Zwart
      .N. Gumilyov, bijvoorbeeld, bood aan om de Don Kozakken van de Khazaren te leiden, die, nadat ze zich hadden vermengd met de Slaven,

      En ook deze verdwenen, na de nederlaag van twee steden door Svyatoslav, nergens, het was niet voor niets dat sommige Kozakken kazernes werden genoemd.
  8. wenk
    +2
    7 mei 2013 16:30
    Citaat: Beck
    De term Kazachs werd de basis voor de zelfnaam van het Kazachse volk. Kazachen zeggen niet - ik ben Kazachs, ze zeggen - ik ben Kazach


    Khan Abu-el-Khair regeerde een deel van de ingestorte Gouden Horde, de Khanate van Ak-Orda, van de regio Tyumen tot de Syr Darya. En van de Wolga tot de Altai. Ontevreden met het beleid van de khan verlieten de sultans Dzhanibek en Kerey zijn macht in 1459. Om hun vrijheid en onafhankelijkheid te tonen en te benadrukken, gebruikten ze de oude Turkse gewoonte, ze gingen naar de Kazachen. En omdat ze de ongeschreven regels van de gewoonte hadden overtreden, alleen mannen Kozakken, gingen ze niet alleen naar de Kozakken, maar namen alle stammen die aan hen waren onderworpen, samen met vrouwen en kinderen, mee naar de Kozakken. Na de dood van Abu el-Khair grepen Janibek en Giray de opperste macht in de steppe. Ze werden vergezeld door andere stammen en ze werden allemaal ҚAZAKAHMI genoemd. Onder het tsaristische Rusland werden we zowel Kirgizisch als Kaisaks genoemd, om ons niet te verwarren met Russische Kozakken en om geen verwarring te zaaien in het kantoorwerk. In 1925, toen de ASSR werd gevormd, schreven Sovjetfunctionarissen, in plaats van de laatste letter Қ, de letter X toe. Maar de Kazachen noemen zichzelf Kazachen onder elkaar.

    Ik voorzie dat een dergelijke uiteenzetting niet in de smaak zal vallen bij de grootmachten en de arroganten. Maar dit is onze gemeenschappelijke, met elkaar verweven geschiedenis van de Slaven en Turken, gezien het duizendjarige bestaan ​​van buren. Onze verhalen zijn zelfs nu met elkaar verweven en er is geen weg meer uit dit.
  9. +2
    7 mei 2013 17:01
    Ik ben het niet eens met Beck wat betreft het feit dat de Russische Kozakken een afgeleide zijn van de Kozakken van de Turken. De Turken hadden hun eigen Kozakken, de Russen die van hen. En wat maakten ze constant ruzie met elkaar in de steppe. Het belangrijkste criterium voor toelating tot de Kozakken was het christendom. Kozakken noemden alle niet-christenen Basurmans. Het feit dat de Russische Kozakken veel woorden hebben en de militaire structuur grotendeels van de Turken is geleend, wordt verklaard door het feit dat de Slaven niet eerder in de steppen hadden gevochten, meer bepaald sinds de nederlaag van Kievan Rus door de Mongolen die ze hadden niet in de steppen gevochten, en daarom "vergaten" ze de tactiek van oorlogvoering in de steppen. De Turken hadden in die tijd een gevestigde en bewezen militaire organisatie en tactieken van de steppeoorlog gedurende meerdere eeuwen - natuurlijk leenden de Slaven het allerbeste. Niet weinig Turken bekeerden zich tot het christendom, bekeerden zich tot de orthodoxie en werden Russen. Natuurlijk werden ook Turkse vrouwen gevangengenomen in campagnes en invallen op de auls van de Turken (vooral in de zomer, toen de auls van de Turken het meest kwetsbaar waren). Dit is waar dat Zuid-Russische type mensen vandaan komt: in het zuiden van Oekraïne is het niet ongebruikelijk om typen te vinden die meer op blanken dan op Russen lijken.
    Aanvulling van de gelederen van de Kozakken vond plaats als gevolg van de constante toestroom van vluchtelingen uit Rusland (zowel Moskou als Litouws). Degenen die niet in een boerengemeenschap wilden wonen vluchtten, of degenen die de gemeenschap om verschillende redenen verdreef... er waren ook romantici die genoeg sprookjes over het vrije leven hadden gehoord.
    1. 0
      8 mei 2013 19:07
      Hoe alles is opgerekt en vergezocht. Hier is het - Eurocentrisme. Nou ja, ook al beseffen de Russen niet dat ze Aziaten, Turken zijn. In het moderne Russisch zijn 30% van de woorden Turkismen.
      Citaat van rook
      Slaven leenden het allerbeste

      Waarom het woord "geld" lenen? Bestaat er echt geen naam voor zo'n dagelijks onmisbaar huishoudelijk artikel? Ze leenden niet, Turks (Tataars) was hun moedertaal. Waarschijnlijk samen met Slavisch. Meer voorbeelden: "bontjas", "rok", "laars". Het woord "Rus" is Turkisme.
      1. 0
        15 juli 2013 23:21
        Je praat onzin, schat, nu hebben we veel woorden geleend uit het Engels. Wat stammen we nu af van de Aglo-Saksen? Als er in de ene taal geen passend woord is, wordt het aan een andere ontleend, de taal als levend arganisme ontwikkelt zich voortdurend. Met betrekking tot "de Russen willen niet beseffen dat ze Aziaten zijn", hoorden ze iets over haplogroepen - blijkbaar nee, lees het wordt nuttig wakker.
  10. +1
    7 mei 2013 20:46
    Over nederzettingen. De Kozakken vonden het onaanvaardbaar om een ​​gezin en permanente huisvesting te verwerven. Tenminste Sich Kozakken. Degenen die hun eigen huis wilden bouwen en een huishouden wilden hebben, werden hiervoor een apart woord genoemd - een nest. De houding ten opzichte van de nesten was eigenaardig. Het was al lang na de val van de Sich dat de Kozakken de sedentaire vorm kregen waarin het op de pagina's van de roman van Sholokhov verscheen. Maar nogmaals, dit gaat over de Sich Kozakken. Ooit liet het boek "Kozakken - Russische ridders. De geschiedenis van het Zaporizja-leger" een zeer goede indruk achter.
  11. bruidegom
    +3
    7 mei 2013 21:08
    Als er aan het begin van het artikel een link staat naar historische documenten, dan lijkt de OBS-bron verder gebruikt te worden. De heropleving van de Kozakken in het zuiden is noodzakelijk, anders is er niets dat de invasie van mensen van Aziatische nationaliteit kan weerstaan. Maar het zal niet werken om van bovenaf te doen herleven, en van onderaf zullen ze niet worden gegeven door degenen die bovenop zitten - een vrij persoon zal geen enkel regime tolereren. De ideologie van de Kozakken bouwen op verdachte theorieën (nou ja, wat een Horde Kozakken), betekent de mogelijkheid van een heropleving doden. Rusland kan niet op een leugen staan.
    Welnu, laat me de indruk van het artikel uitdrukken met de woorden uit het lied "... je noemde me een dromer ...".
    1. 0
      8 mei 2013 19:12
      En het feit dat zo'n samenleving (hoe moet je het noemen, zo niet een volk noemen?) met geschiedenis, tradities, gebruiken werd gevormd uit een voortvluchtig volk - is dit geen fantasie? Waarom noemden ze zichzelf nooit Russen?
      1. 0
        15 juli 2013 23:47
        En neem een ​​voorbeeld waar de Kozak verklaart dat hij geen Rus is. Bij voorkeur met een datering van voor de 20e eeuw (kan een kroniek of een document zijn).

"Rechtse Sector" (verboden in Rusland), "Oekraïense Opstandige Leger" (UPA) (verboden in Rusland), ISIS (verboden in Rusland), "Jabhat Fatah al-Sham" voorheen "Jabhat al-Nusra" (verboden in Rusland) , Taliban (verboden in Rusland), Al-Qaeda (verboden in Rusland), Anti-Corruption Foundation (verboden in Rusland), Navalny Headquarters (verboden in Rusland), Facebook (verboden in Rusland), Instagram (verboden in Rusland), Meta (verboden in Rusland), Misanthropic Division (verboden in Rusland), Azov (verboden in Rusland), Moslimbroederschap (verboden in Rusland), Aum Shinrikyo (verboden in Rusland), AUE (verboden in Rusland), UNA-UNSO (verboden in Rusland), Mejlis van het Krim-Tataarse volk (verboden in Rusland), Legioen “Vrijheid van Rusland” (gewapende formatie, erkend als terrorist in de Russische Federatie en verboden)

“Non-profitorganisaties, niet-geregistreerde publieke verenigingen of individuen die de functies van een buitenlandse agent vervullen”, evenals mediakanalen die de functies van een buitenlandse agent vervullen: “Medusa”; "Stem van Amerika"; "Realiteiten"; "Tegenwoordige tijd"; "Radiovrijheid"; Ponomarev; Savitskaja; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevitsj; Dud; Gordon; Zjdanov; Medvedev; Fedorov; "Uil"; "Alliantie van Artsen"; "RKK" "Levada Centrum"; "Gedenkteken"; "Stem"; "Persoon en recht"; "Regen"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "Kaukasische knoop"; "Insider"; "Nieuwe krant"