militaire beoordeling

De vorming van de troepen van Dnjepr en Zaporozhye en hun dienst aan de Pools-Litouwse staat

33
informatie van vroeg geschiedenis van de Dnjepr Kozakken zijn fragmentarisch, fragmentarisch en tegenstrijdig, maar tegelijkertijd zeer welsprekend. De vroegste vermelding van het bestaan ​​van de Dnjepr-zwervers (voorouders van de Kozakken) wordt geassocieerd met de legende van de oprichting van Kiev door prins Kiy. Elk gezegde, zoals u weet, is een geconcentreerde prop van de filosofie van het verleden. Dus het oude Kozakken gezegde "zoals oorlog - zo broers, zoals de wereld - zo klootzakken" verscheen niet gisteren of zelfs eergisteren, maar het lijkt tijdens de schepping van de wereld. Want mensen hebben altijd gevochten en in elke stam waren er, als ze wilden overleven, speciale strijders en veldcommandanten voor militaire doeleinden, die in staat waren om een ​​menigte van tribale milities te organiseren, te inspireren, op te bouwen tot gevechtsformaties en te veranderen in een gevechtsklaar leger . Onder verschillende volkeren werden deze militaire verdedigers van de clans anders genoemd, onder de Turken beks (bei, run), onder Russische boyars (afgeleid van het woord strijd). De relatie tussen de boyars en prinsen (de zogenaamde militaire leiders van de stammen) met de seculiere en religieuze autoriteiten van de stammen is nooit onbewolkt geweest, vooral niet tijdens perioden van langdurige pacificatie, want terwijl de oorlog aan de gang is, is de activiteit van het leger is dringend nodig. Maar zodra er een min of meer langdurige pacificatie plaatsvindt, begint het gewelddadige, dronken, roekeloze, bevroren, eigenzinnige en dure leger het vreedzame leven van de gewone inwoners van de stam, een deel van de autoriteiten en, vooral het liberaal-pacifistische deel van de bedienden, hofknechten en gevolg van deze macht zelf. Door hun historische kortzichtigheid zien ze in deze verzoening het begin van een tijdperk van universele vrede, voorspoed en geluk voor alle eeuwigheid, en een jeukende toestand lijkt elke verdediging kwijt te raken. Nabije en verre buren, evenals andere geopolitieke rivalen, beginnen onmiddellijk dit naïef-pacifistische deel van de samenleving te steunen en te sponsoren en, gezien hun dalende passie voor elke freebie, maken ze er gemakkelijk hun "vijfde colonne" van. En als de zegevierende prinsen en boyars slingerden en inbreuk maakten op de opperste macht van stamoudsten en tovenaars, was er geen genade voor hen, ondanks enige verdiensten uit het verleden. Zo was, is en zal het altijd zijn, soms helaas, soms gelukkig. Zo was het in Porosie. Terwijl prins Kiy met zijn broers en gevolg dapper, bekwaam en betrouwbaar de Ros-stam (Oer-Slaven die in het stroomgebied van de Ros-rivier woonden) verdedigde tegen de aantasting van naburige stammen en nomaden in een moeilijke tijd, hadden ze eer, lof en glorie, en luidruchtige knopaccordeons zongen "het lied van de waanzin van de dapperen". Maar toen bogen de onstuimige buren hun hoofd voor de bende van de winnaars en volgde een lange wapenstilstand. De zegevierende prins en zijn strijders (boyars) eisten een eerlijk deel van de macht voor de overwinning, maar de oudsten en tovenaars (priesters) wilden die niet delen, zetten het volk op tegen de rebellen en verdreven de helden uit de stam. Toen, volgens de legende, leefde Kiy, samen met zijn familie en naaste krijgers, lange tijd op de Dnjepr-veerboot Samvatas, werd hij de ataman van zwervers en stichtte de stad in 430.

De vroege geschiedenis van Zaporozhye is ook niet minder stormachtig, rijk en diep dan de geschiedenis van de Wolga-Don Perevoloka. De natuur heeft op deze plek aan de Dnjepr een natuurlijke barrière voor navigatie gecreëerd in de vorm van stroomversnellingen. Niemand kon de stroomversnellingen overwinnen zonder de schepen aan land te trekken om ze rond de stroomversnellingen te slepen. De natuur zelf beval hier een buitenpost, een inkeping, een zweep (hoe je het ook noemt) te hebben voor de bescherming, verdediging van de Zaporizja perevolok en de Zwarte Zee-steppe tegen het onstuimige noordelijke torenleger, dat constant probeerde de diepe achterkant van de nomaden en de kust van de Zwarte Zee langs de Dnjepr. Deze inkeping op de eilanden bij de stroomversnellingen heeft waarschijnlijk altijd bestaan, omdat er altijd een overdraagbaarheid rond de stroomversnellingen is geweest. En daar zijn bewijzen van in de geschiedenis. Hier is een van de luidste. We vinden het bestaan ​​van de vestingwerken en garnizoenen van Zaporozhye in de beschrijving van de dood van prins Svyatoslav. In 971 keerde prins Svyatoslav terug naar Kiev van zijn tweede en mislukte campagne in Bulgarije. Na het sluiten van vrede met de Byzantijnen verliet Svyatoslav Bulgarije met de overblijfselen van het leger en bereikte veilig de monding van de Donau. De voivode Sveneld zei tegen hem: "Ga te paard om de stroomversnellingen van de prins, want de Pechenegs staan ​​op de drempels." Maar de prins wilde met boten langs de Dnjepr naar Kiev gaan. Volgens dit meningsverschil is de Russische ploeg verdeeld in twee delen. Een, onder leiding van Sveneld, gaat door het land van Russische zijrivieren, straten en Tivertsy. En het andere deel, geleid door Svyatoslav, keert terug over zee en valt in een hinderlaag die is opgezet door de Pechenegs. De eerste poging van Svyatoslav in de herfst van 971 om de Dnjepr te beklimmen mislukte, hij moest de winter doorbrengen aan de monding van de Dnjepr en in de lente van 972 opnieuw proberen. De Pechenegs bewaakten echter nog steeds de stroomversnellingen. “Toen de lente kwam, ging Svyatoslav naar de stroomversnellingen. En Kurya, de prins van de Pechenegs, viel hem aan, en ze doodden Svyatoslav, en namen zijn hoofd, en maakten een kopje van de schedel, bonden hem vast en dronken van hem. Sveneld kwam naar Kiev naar Yaropolk. Dus de onstuimige Zaporozhye Pechenegs, geleid door hun khan (volgens andere bronnen, ataman) Kurei, versloeg de beroemde gouverneur, versloeg, vermoordde en onthoofdde Svyatoslav, en Kurya beval om een ​​kom van zijn hoofd te maken.


Fig. 1 Svyatoslav's laatste gevecht

Tegelijkertijd kan de grote krijger, prins (Kagan van de Rus) Svyatoslav Igorevich met recht worden beschouwd als een van de grondleggers van de Dnjepr-Kozakken. Eerder in 965 versloeg hij samen met de Pechenegs en andere steppevolken de Khazar Khaganate en veroverde hij de steppe van de Zwarte Zee. Ik handel in de beste tradities van de steppe-khagans, een deel van de Alanen en Cherkasy, Kasogs of Kaisaks, hij, om Kiev te beschermen tegen de invallen van de steppen vanuit het zuiden, verhuisde van de noordelijke Kaukasus naar de Dnjepr en Porosie. Deze beslissing werd vergemakkelijkt door een onverwachte en verraderlijke aanval op Kiev door zijn voormalige Pecheneg-bondgenoten in 969, toen hij zelf op de Balkan was. Op de Dnjepr vormden de kolonisten, samen met andere Turks-Scythische stammen die eerder en later arriveerden, zich vermengd met zwervers en de lokale Slavische bevolking en hun taal onder de knie hadden, een speciale nationaliteit en gaven het hun etnische naam Cherkasy. Tot op heden wordt deze regio van Oekraïne Cherkasy genoemd en het regionale centrum is Cherkasy. Ongeveer tegen het midden van de 1146e eeuw, volgens de kronieken rond XNUMX, ontwikkelde zich op basis van deze Cherkasy van verschillende steppevolken geleidelijk een alliantie, de zwarte kappen genaamd. Later, al onder de Horde, werd een speciaal Slavisch volk gevormd uit deze Cherkasy (zwarte kappen) en vervolgens werden de Dnjepr-kozakken gecreëerd van Kiev tot Zaporozhye. Svyatoslav zelf werd verliefd op het uiterlijk en de dapperheid van de Noord-Kaukasische Cherkas en Kaisaks. Opgegroeid door de Varangians van jongs af aan, veranderde hij niettemin, onder invloed van Cherkasy en Kaisaks, gewillig van uiterlijk, en de meeste van de laat-Byzantijnse kronieken beschrijven hem met een lange snor, een geschoren hoofd en een zittende spie. Meer details over de vroege geschiedenis van de Kozakken worden beschreven in het artikel "Oude Kozakkenvoorouders".

Sommige historici noemen de voorloper van de Zaporozhian Sich ook de Yedisan Horde. Dit is tegelijkertijd zo en niet zo. Inderdaad, in de Horde, om te beschermen tegen Litouwen, was er een inkeping bij de stroomversnelling van de Dnjepr met een krachtig Kozakkengarnizoen. Organisatorisch maakte dit versterkte gebied deel uit van de ulus met de naam Yedisan Horde. Maar de Litouwse prins Olgerd versloeg het en nam het op in zijn bezit. De rol van Olgerd in de geschiedenis van de Dnjepr Kozakken is ook moeilijk te overschatten. Tijdens het uiteenvallen van de Horde waren de fragmenten ervan in constante vijandschap onder elkaar, evenals met Litouwen en de Moskovische staat. Zelfs vóór de definitieve ineenstorting van de Horde, in de loop van de strijd tussen de Horde, plaatsten Moskovieten en Litvins een deel van het land van de Horde onder hun controle. Anarchie en onrust in de Horde werden vooral opmerkelijk gebruikt door de Litouwse prins Olgerd. Waar met geweld, waar door intelligentie en sluwheid, waar door steekpenning, al in de 14e eeuw, nam hij vele Russische vorstendommen in zijn bezit, waaronder de gebieden van de Dnjepr Kozakken (voormalige zwarte kappen) en stelde hij zichzelf brede doelen: een einde aan Moskou en de Gouden Horde. De Dnjepr Kozakken vormden de strijdkrachten van maximaal vier thema's (tumens) of 40000 goed opgeleide en goed opgeleide troepen en bleken een belangrijke steun te zijn voor het beleid van prins Olgerd, en vanaf de 14e eeuw begonnen ze te spelen een belangrijke rol in de geschiedenis van Litouwen, en toen Litouwen zich verenigde met Polen, in de geschiedenis van het Gemenebest. De zoon en erfgenaam van Olgerd, de Litouwse prins Jagiello, stichtte, nadat hij de Poolse koning was geworden, een nieuwe Poolse dynastie en deed de eerste poging om deze twee staten te verenigen door middel van een personele unie. Daarna waren er nog meer van dergelijke pogingen en uiteindelijk werd het Verenigd Koninkrijk van het Gemenebest consequent gecreëerd. Op dit moment werden de Don en Dnjepr Kozakken beïnvloed door dezelfde redenen die verband houden met de geschiedenis van de Horde, maar er waren ook functies en hun lot verliep op verschillende manieren. De gebieden van de Dnjepr Kozakken vormden de buitenwijken van het Pools-Litouwse koninkrijk, de Kozakken werden aangevuld met de inwoners van deze landen en werden onvermijdelijk geleidelijk sterk "gepoloniseerd en bezaaid". Bovendien hebben de voorstedelijke bevolking, boeren en stedelingen lang op hun grondgebied gewoond. De Dnjepr verdeelde het grondgebied van de Kozakken in delen op de rechteroever en op de linkeroever. De Sloboda-bevolking bezette ook het grondgebied van het voormalige Kiev-vorstendom, Chervonnaya Rus met Lviv, Wit-Rusland en het Polotsk-gebied grenzend aan de Dnjepr Kozakken, dat bij het verval van de Horde onder de heerschappij van Litouwen en vervolgens Polen viel. De aard van de heersende elite van de Dnjepr Kozakken werd gevormd onder invloed van de Poolse "adel", die de opperste macht over zichzelf niet erkende. De adel was een open klasse van strijdende meesters die zich tegen het gewone volk verzetten. Een echte adel stond klaar om van de honger te sterven, maar niet om zichzelf te schande te maken met fysieke arbeid. Vertegenwoordigers van de adel onderscheidden zich door ongehoorzaamheid, onstandvastigheid, arrogantie, arrogantie, "arrogantie" (eer en zelfrespect, van lat. eer "eer") en persoonlijke moed. Onder de adel bleef het idee van universele gelijkheid binnen het landgoed ("panes-broers") behouden, en zelfs de koning werd als gelijk beschouwd. In geval van onenigheid met de autoriteiten, behield de adel zich het recht voor om in opstand te komen (rokosh). De bovengenoemde adellijke manieren bleken zeer aantrekkelijk en besmettelijk voor de machtselite van het hele Gemenebest, en tot nu toe vormen de terugvallen van dit fenomeen een serieus probleem voor een stabiele staat in Polen, Litouwen, Wit-Rusland, maar vooral in Oekraïne. Deze "supervrijheid" werd een onderscheidend kenmerk in de heersende elite van de Dnjepr Kozakken. Ze voerden een openlijke oorlog tegen de koning, onder wiens gezag ze stonden, in geval van mislukking kwamen ze onder het gezag van de Moskouse prins of tsaar, de Krim-Khan of de Turkse sultan, die ze ook niet wilden gehoorzamen. Hun onstandvastigheid veroorzaakte wantrouwen jegens hen van alle kanten, wat leidde tot tragische gevolgen in de toekomst. De Don Kozakken hadden in hun betrekkingen met Moskou ook vaak gespannen betrekkingen, maar overschreden zelden de rede. Ze hadden nooit een verlangen naar verraad en, terwijl ze hun rechten en 'vrijheden' verdedigden, voerden ze regelmatig hun plichten en dienst uit met betrekking tot Moskou. Als resultaat van deze dienst vormde de Russische regering in de 15-19 eeuw, naar het model van het Don-leger, acht nieuwe Kozakkenregio's die zich aan de grenzen met Azië vestigden.

De vorming van de troepen van Dnjepr en Zaporozhye en hun dienst aan de Pools-Litouwse staat

Rijst. 2 De ambitie van de Oekraïense Kozakkenadel

Ondanks de moeizame relaties met de Kozakken in 1506, heeft de Poolse koning Sigismund I legaal aan de Kozakkengemeenschap al het land toegewezen dat door de Kozakken onder de heerschappij van de Horde in de benedenloop van de Dnjepr en op de rechteroever van de rivier was bezet. Formeel stonden de vrije Dnjepr Kozakken onder de jurisdictie van een koninklijke ambtenaar, de hoofdman van Kanevsky en Cherkassky, maar in werkelijkheid waren ze afhankelijk van weinig mensen en voerden ze hun beleid, en de betrekkingen met hun buren waren uitsluitend gebaseerd op het machtsevenwicht en de aard van persoonlijke relaties met naburige heersers. Dus in 1521 gingen talrijke Dnjepr-Kozakken, geleid door Hetman Dashkevich, samen met de Krim-Tataren, op campagne tegen Moskou, en in 1525 dezelfde Dashkevich, die ook werd vermeld als de hoofdman van Cherkasy en Kanevsky, als reactie op de verraderlijke verraad van de Krim Khan, verwoestte de Krim met de Kozakken. Hetman Dashkevich had uitgebreide plannen om de staat van het Hetmanaat (Dnjepr Kozakken) te versterken, waaronder een plan om de Zaporizja Zasyka te herscheppen als een geavanceerde buitenpost in de strijd van de Pools-Litouwse staat met de Krim, maar hij slaagde er toen niet in dit plan uit te voeren. .

Nogmaals, de Zaporizja-inkeping in de geschiedenis van na de Horde in 1556 werd opnieuw gemaakt door de Kozakken hetman, prins Dmitry Ivanovich Vyshnevetsky. Dat jaar vormde een deel van de Dnjepr Kozakken, die zich niet wilden onderwerpen aan Litouwen en Polen, een vereniging van ongehuwde vrije Kozakken op het eiland Khortitsa aan de Dnjepr onder de naam "Zaporozhian Sich". Prins Vishnevetsky kwam uit de familie Gediminovich en was een aanhanger van de Russisch-Litouwse toenadering. Hiervoor werd hij onderdrukt door koning Sigismund II en vluchtte naar Turkije. Terugkerend na schande uit Turkije, met toestemming van de koning, werd hij de hoofdman van de oude Kozakkensteden Kanev en Cherkasy. Later stuurde hij ambassadeurs naar Moskou en tsaar Ivan de Verschrikkelijke accepteerde hem in dienst met "Kozakken", gaf een vrijgeleide en stuurde een salaris. Khortytsya was een handige uitvalsbasis voor het regelen van de navigatie langs de Dnjepr en voor aanvallen op de Krim, Turkije, de Karpaten en de Donau-vorstendommen. Omdat de Sich dichter bij de Tataarse bezittingen lag dan alle nederzettingen van de Dnjepr Kozakken, probeerden de Turken en Tataren onmiddellijk de Kozakken uit Khortitsa te verdrijven. In 1557 weerstonden de Sich de Turkse en Tataarse belegering, maar nadat ze hadden teruggevochten, gingen de Kozakken toch terug naar Kanev en Cherkassy. In 1558 bezetten vijfduizend enkele Dnjepr-kozakken opnieuw de Dnjepr-eilanden onder de neuzen van de Tataren en Turken. Dus in de constante strijd om grensgebieden werd een gemeenschap van de meest moedige Dnjepr-kozakken gevormd. Het eiland dat ze bezetten werd het geavanceerde militaire kamp van de Dnjepr Kozakken, waar alleen enkele, meest wanhopige Kozakken permanent woonden. Hetman Vishnevetsky zelf was een onbetrouwbare bondgenoot van Moskou. In opdracht van Ivan de Verschrikkelijke viel hij de Kaukasus binnen om de geallieerde Moskovische Kabardiërs te helpen tegen de Turken en Nogais. Na een reis naar Kabarda trok hij zich echter terug naar de monding van de Dnjepr, communiceerde met de Poolse koning en trad opnieuw in dienst. Het avontuur van Vishnevetsky eindigde tragisch voor hem. In opdracht van de koning ondernam hij een campagne in Moldavië om de plaats van de Moldavische heerser in te nemen, maar werd verraderlijk gevangengenomen en naar Turkije gestuurd. Daar werd hij ter dood veroordeeld en van de forttoren op ijzeren haken gegooid, waarop hij stierf in doodsangst, terwijl hij sultan Suleiman I vervloekte, wiens persoon nu algemeen bekend is bij ons publiek dankzij de populaire Turkse tv-serie The Magnificent Age. De volgende hetman, prins Ruzhinsky, ging opnieuw relaties aan met de tsaar van Moskou en zette tot aan zijn dood in 5 aanvallen op de Krim en Turkije voort.


Rijst. 3 Formidabele Zaporizja-infanterie

Sinds 1559 voerde Litouwen, als onderdeel van de Lijflandse coalitie, een moeilijke oorlog met Muscovy voor de Baltische staten. De langdurige Lijflandse oorlog heeft Litouwen uitgeput en gebloed, en het verzwakte zo sterk in de strijd tegen Moskou dat het, om een ​​militair-politieke ineenstorting te voorkomen, gedwongen was de Unie met Polen volledig te erkennen in de Seimas van Lublin in 1569, waardoor het in feite een aanzienlijk verlies verloor. deel van de soevereiniteit en het verliezen van Oekraïne. De nieuwe staat heette het Gemenebest (de republiek van beide volkeren) en werd geleid door een gekozen Poolse koning en de Sejm. Tegelijkertijd moest Litouwen de exclusieve rechten op zijn Oekraïne opgeven. Voorheen stond Litouwen geen immigranten uit Polen toe om hier te komen. Nu echter begonnen de Polen vurig aan de taak om de nieuw verworven regio te koloniseren. De voivodships van Kiev en Bratslav werden gesticht, waar menigten van dienende Poolse adel (adel) met hun leiders, hooggeplaatste magnaten, in de eerste plaats stroomden. Volgens het besluit van de Seimas moesten "de woestijnen die bij de Dnjepr liggen" in de kortst mogelijke tijd worden geregeld. De koning was gemachtigd om land te verdelen onder geëerde edelen voor pacht of voor gebruik in overeenstemming met hun positie. Poolse hetmans, gouverneurs, oudsten en andere bureaucratische magnaten werden onmiddellijk levenslang eigenaar van grote landgoederen, hoewel verlaten, maar even groot als specifieke vorstendommen. Die verhuurden ze op hun beurt winstgevend in delen aan kleinere adel. Afgezanten van de nieuwe landheren op beurzen in Polen, Kholmshchyna, Polissya, Galicië en Wolhynië kondigden oproepen aan naar het nieuwe land. Er werd hulp beloofd bij hervestiging, bescherming tegen Tataarse invallen, een overvloed aan zwarte aarde en vrijstelling van alle belastingen voor een periode van 20 tot 30 eerste jaren. Massa's heterogene Oost-Europese boeren begonnen naar de rijke landen van Oekraïne te stromen en verlieten gewillig hun geboorteplaats, vooral omdat ze in die tijd van vrije ploegers werden veranderd in de positie van 'onvrijwillige dienaren'. In de loop van de volgende halve eeuw verschenen hier tientallen nieuwe steden en honderden nederzettingen. Nieuwe boerennederzettingen verrezen ook als paddenstoelen uit de grond van de Dnjepr-Kozakken, waar de Kozakken zich volgens het bevel en de koninklijke besluiten van de Khan al eerder hadden gevestigd. Onder de Litouwse autoriteiten in Lubny, Poltava, Mirgorod, Kanev, Cherkassy, ​​​​Chigirin, Belaya Tserkov waren alleen Kozakken de eigenaren, alleen gekozen atamans hadden de macht. Nu werden overal Poolse ouderlingen geplant, die zich als veroveraars gedroegen en alle gewoonten van de Kozakkengemeenschappen negeerden. Daarom ontstonden er onmiddellijk allerlei problemen tussen de Kozakken en vertegenwoordigers van de nieuwe regering: over het recht om land te gebruiken, over de wens van de oudsten om het hele niet-dienende deel van de Kozakkenbevolking te veranderen in een belastingplichtige en dienstplichtige klasse, en vooral op basis van schending van oude rechten en beledigde nationale trots van vrije mensen. De koningen zelf steunden echter de oude Litouwse orde. De traditie van gekozen hoofdmannen en de hetman, direct ondergeschikt aan de koning, werd niet geschonden. Maar de magnaten voelden zich hier als "kruly", "kruliki" en beperkten de adel op geen enkele manier aan hen ondergeschikt. De Kozakken werden niet door de burgers van het Gemenebest geïnterpreteerd, maar door de "subjecten" van de nieuwe pannen, als "schismatiek gepeupel", klappen, onderworpen mensen, fragmenten van de Horde, waarachter, uit de Tataarse tijd, onvoltooide scores en wrok voor aanvallen op Polen uitgerekt. Maar de Kozakken voelden het natuurlijke recht van de lokale inheemse bevolking, wilden de nieuwkomers niet gehoorzamen, waren verontwaardigd over de wetteloze schendingen van koninklijke besluiten en de minachtende houding van de adel. Ze riepen geen warme gevoelens op bij hen en de menigten van nieuwe multi-tribale kolonisten die samen met de Polen hun land binnenstroomden. Van de boeren die naar Oekraïne kwamen, hielden de Kozakken zich apart. wapen. De boeren bleven onder alle omstandigheden 'onderdanen' van hun heren, afhankelijke en bijna rechteloze arbeiders, 'vee'. De Kozakken verschilden in hun toespraak van de nieuwkomers. Het was toen nog niet opgegaan in het Oekraïens en verschilde weinig van de taal van de lagere Donets. Als sommige mensen van een ander soort, Oekraïners, Polen, Litvins (Wit-Russen), werden toegelaten tot de Kozakkengemeenschappen, dan waren dit geïsoleerde gevallen die het resultaat waren van bijzonder hartelijke relaties met lokale Kozakken of als gevolg van gemengde huwelijken. Nieuwe mensen kwamen vrijwillig naar Oekraïne en "stelden" complotten voor zichzelf in regio's die volgens de historische traditie en volgens koninklijke besluiten toebehoorden aan de Kozakken. Toegegeven, ze vervulden de wil van iemand anders, maar de Kozakken hielden hier geen rekening mee. Ze moesten ruimte maken en toezien hoe hun land steeds meer in handen van anderen kwam. Reden genoeg om een ​​hekel te hebben aan allerlei soorten aliens. In de tweede helft van de XNUMXe eeuw leidden ze een leven dat geïsoleerd was van de nieuw aangekomen mensen en werden de Kozakken verdeeld in vier huishoudgroepen.

De eerste - Nizovtsy of Kozakken. Ze erkenden geen andere macht, behalve de ataman, geen externe druk op hun wil, geen inmenging in hun zaken. De mensen zijn uitsluitend militair, vaak celibatair, ze dienden als de eerste kaders van de voortdurend groeiende Kozakkenbevolking van de Zaporizja Niz.

De tweede is de Hetmanate, in het voormalige Litouwse Oekraïne. De groep die hier qua geest het dichtst bij de eersten stond, bleef een laag Kozakkenboeren en veehouders. Ze waren al gehecht aan het land en aan hun soort activiteit, maar in de nieuwe omstandigheden waren ze soms in staat om de taal van rebellie te spreken en op sommige momenten vertrokken ze massaal 'naar hun oude plek, naar Zaporogi'.

Hiervan viel een derde laag op - de Kozakken van de rechtbank en de griffiers. Zij en hun families kregen speciale rechten, wat hen reden gaf om zichzelf gelijk te stellen aan de Poolse adel, hoewel elke louche Poolse edelman hen neerbuigend behandelde.

De vierde groep van de sociale orde was de volwaardige adel, gecreëerd door koninklijke privileges van de voorman van de Kozakkendienst. Decennia van gezamenlijke campagnes met de Polen en Litvins toonden aan dat veel Kozakken de hoogste lof en onderscheidingen verdienden. Ze ontvingen van de koninklijke handen "privileges" voor de adeltitel, samen met kleine landgoederen in de buitengebieden. Daarna verwierven ze op basis van "twinning" met vrienden-comrades-in-arms, Poolse achternamen en wapenschilden. Hetmans werd gekozen uit deze adel met de titel "Hetman van Zijne Koninklijke Majesteit het Leger van Zaporozhye en beide zijden van de Dnjepr". De Zaporizja Niz onderwierp zich nooit aan hen, hoewel ze soms samen optraden. Al deze gebeurtenissen beïnvloedden de gelaagdheid van de Kozakken die langs de Dnjepr leefden. Sommigen erkenden het gezag van de Poolse koning niet en verdedigden hun onafhankelijkheid op de stroomversnellingen van de Dnjepr en namen de naam "Lower Zaporozhye Army" aan. Een deel van de Kozakken veranderde in een vrij gevestigde bevolking, die zich bezighield met landbouw en veeteelt. Een ander deel trad in dienst van de Pools-Litouwse staat.


Rijst. 4 Dnjepr Kozakken

In 1575, na de dood van koning Sigismund II, eindigde de Jagiellonische dynastie op de Poolse troon. De militante Transsylvanische prins Istvan Batory, in onze en Poolse geschiedenis beter bekend als Stefan Batory, werd tot koning gekozen. Nadat hij de troon had bestegen, begon hij het leger te reorganiseren. Ten koste van huurlingen verhoogde hij haar gevechtscapaciteit en besloot hij ook de Dnjepr Kozakken in te zetten. Voordien, onder Hetman Ruzhinsky, waren de Dnjepr Kozakken in dienst van de Moskouse tsaar en verdedigden ze de grenzen van de staat Moskou. Dus tijdens een van de invallen veroverde de Krim-Khan tot 11 duizend van de Russische bevolking. Ruzhinsky met de Kozakken viel onderweg de Tataren aan en bevrijdde de hele menigte. Ruzhinsky deed plotselinge invallen, niet alleen op de Krim, maar ook op de zuidkust van Anatolië. Eens landde hij in Trebizond, bezette en vernietigde Sinop en naderde toen Constantinopel. Van deze campagne keerde hij terug met grote glorie en buit. Maar in 1575 stierf Hetman Ruzhinsky tijdens de belegering van het fort Aslam.

Stefan Batory besloot de Dnjepr-Kozakken voor zijn dienst aan te trekken en beloofde hen onafhankelijkheid en privileges in de interne organisatie. In 1576 publiceerde hij de Universal, waarin het register van 6000 mensen voor de Kozakken werd opgesteld. Geregistreerde Kozakken werden geconsolideerd in 6 regimenten, verdeeld in honderden, buitenwijken en bedrijven. Aan het hoofd van de regimenten werd een voorman geplaatst, hij kreeg een banier, een bosuk, een zegel en een wapenschild. Een konvooiofficier, twee rechters, een klerk, twee kapiteins, een cornet en een ruiter, kolonels, regimentsvoormannen, centurio's en atamans werden aangesteld. Uit de omgeving van de Kozakken-elite viel de voorman van de commandant op, die gelijk werd met de Poolse adel. Het Zaporizja-leger aan de basis gehoorzaamde de voorman niet, ze kozen hun leiders. Kozakken die niet in het register waren opgenomen, veranderden in een belastbare klasse van het Gemenebest en verloren hun Kozakken-status. Sommige van deze Kozakken gehoorzaamden de Universele niet en gingen naar de Zaporozhian Sich. Later, aan het hoofd van de geregistreerde regimenten, werd een Kozakkenleider gekozen - de hetman van zijn koninklijke majesteit het Zaporizja-leger en beide zijden van de Dnjepr. De koning benoemde Chigirin, de oude hoofdstad van de Chigs (Jigs), een van de stammen van de Black Hoods, als de belangrijkste stad van de geregistreerde Kozakken. Er werd een salaris aangesteld, bij de regimenten was er grondbezit, dat werd gegeven voor een rang of rang. De koning vestigde de Kozakken Ataman voor de Zaporozhians.

Na hervormingen van de strijdkrachten te hebben doorgevoerd, hervatte Stefan Batory in 1578 de vijandelijkheden tegen Moskou. Om zichzelf te beschermen tegen de Krim en Turkije, verbood Batory de Dnjepr-Kozakken om hun land aan te vallen en liet hen het pad van invallen zien - het land van Moskou. In deze oorlog tussen Polen en Rusland stonden de Dnjepr en Zaporozhye Kozakken aan de kant van Polen, maakten deel uit van de Poolse troepen, plunderden en voerden vernietiging en pogroms uit die niet minder wreed waren dan de Krim-Tataren. Batory was zeer te spreken over hun activiteiten en prees de razzia's. Op het moment dat de vijandelijkheden met Polen werden hervat, controleerden Russische troepen de Baltische kust van Narva tot Riga. In de oorlog met Batory kregen de Moskouse troepen grote tegenslagen te verduren en verlieten ze de bezette gebieden. Er waren verschillende redenen voor het falen:
- uitputting van de militaire middelen van een land dat al meer dan 20 jaar oorlog voert.
- de noodzaak om grote middelen om te leiden om de orde te handhaven in de onlangs veroverde regio's Kazan en Astrachan, de Wolga-volkeren kwamen voortdurend in opstand.
- constante militaire spanning richting het zuiden door de dreiging van de Krim, Turkije en nomadische hordes.
- de voortdurende en meedogenloze strijd van de tsaar met de prinsen, de boyars en intern verraad.
- de grote deugden en het talent van Stefan Batory als een effectieve militair-politieke figuur van die tijd.
- grote morele en materiële hulp aan de anti-Russische coalitie uit West-Europa.
De langdurige oorlog putte de strijdkrachten van beide partijen uit en in 1682 werd de Yam-Zapolsky-vrede gesloten. Met het einde van de Lijflandse oorlog begonnen de Dnjepr en Zaporozhye Kozakken de Krim en Turkse bezittingen aan te vallen. Hierdoor ontstond een oorlogsdreiging tussen Polen en Turkije. Maar Polen, niet minder dan Moskovië, was uitgeput door de Lijflandse oorlog en wilde geen nieuwe oorlog. Koning Stefan Batory vocht openlijk tegen de Kozakken, toen ze de Tataren en Turken aanvielen in strijd met koninklijke besluiten. Zo beval hij te 'grijpen en te smeden'.

En de volgende koning Sigismund III nam nog meer beslissende maatregelen tegen de Kozakken, waardoor hij een "eeuwige vrede" met Turkije kon sluiten. Maar dit was volledig in tegenspraak met de hoofdvector van het toenmalige Europese beleid tegen Turkije. Op dat moment creëerde de Oostenrijkse keizer een nieuwe alliantie om de Turken uit Europa te verdrijven, en nodigde Muscovy uit voor deze alliantie. Hiervoor beloofde hij Rusland de Krim en zelfs Constantinopel, en vroeg om 8-9 duizend Kozakken "hard in honger, nuttig voor het vangen van prooien, voor het verwoesten van een vijandelijk land en voor plotselinge invallen ...". Op zoek naar steun in de strijd tegen de Poolse koning, Turken en Tataren, wendden de basiskozakken zich vaak tot de Russische tsaar en erkenden zichzelf formeel als zijn onderdanen. Dus, in 1594, toen de keizer van het Heilige Roomse Rijk van de Duitse natie de Kozakken in dienst nam, vroegen ze toestemming aan de Russische tsaar. De tsaristische regering probeerde passende betrekkingen te onderhouden met de Kozakken, vooral met degenen die in de bovenloop van de Donets woonden en het Russische land vanaf de Tataren bestreken. Maar er was geen grote hoop voor de Kozakken, en de Russische ambassadeurs "bezochten" altijd of deze "onderwerpen" rechtstreeks aan de soeverein zouden zijn.

Na de dood van Stefan Batory in 1586 werd koning Sigismund III van de Zweedse dynastie door de inspanningen van de adel tot de Poolse troon verheven. De magnaten waren zijn tegenstanders en kwamen op voor de Oostenrijkse dynastie. Rokosh begon in het land, maar kanselier Zamoyski versloeg de troepen van de Oostenrijkse pretendent en zijn aanhangers. Sigismund versterkt op de troon. Maar de koninklijke macht in Polen werd, door de inspanningen van de adel, teruggebracht tot volledige afhankelijkheid van de beslissingen van algemene vergaderingen, waar elke pan het recht had om veto uit te spreken. Sigismund was een aanhanger van de absolute monarchie en een fervent katholiek. Hierdoor plaatste hij zichzelf in vijandige relaties met de orthodoxe magnaten en de bevolking, evenals met de adel - aanhangers van democratische privileges. Een nieuwe "rokosh" begon, maar Sigismund loste het op. De magnaten en adel, uit angst voor de wraak van de koning, verhuisden naar buurlanden, voornamelijk naar Moskovië, dat toen rusteloos was. De activiteiten van deze Pools-Litouwse opstandelingen in de bezittingen van Moskou hadden geen speciale nationale en staatsdoelen, behalve diefstal en winst. Deze ups en downs van de Time of Troubles en de deelname van de Kozakken en de adel daarin werden beschreven in het artikel "Kozakken in the Time of Troubles". Tijdens de rokosh traden, samen met de Poolse tegenstanders van de koning, ook Russische opstandelingen op, tegenstanders van de door Sigismund aangenomen koers van het militante katholicisme. En Pan Sapieha riep zelfs de Russische militie op om zich bij de Poolse rokosh aan te sluiten en Sigismund omver te werpen, maar de onderhandelingen over dit onderwerp leidden niet tot positieve resultaten.

En aan de uiterste rand van het Gemenebest, in Oekraïne, hadden de Poolse magnaten en hun entourage weinig respect voor de rechten van zelfs de bevoorrechte lagen van de Kozakkenmaatschappij. Inbeslagnames van land, repressie, grofheid en minachting voor de inheemse bewoners van de regio, veelvuldig geweld door buitenaardse troepen en administratie irriteerden alle Kozakken. De woede groeide elke dag. De verslechtering van de betrekkingen tussen de Dnjepr Kozakken en de centrale regering vond plaats in 1590, toen kanselier Zamoisky de Kozakken ondergeschikt maakte aan de Kroon Hetman. Dit schond het oude recht van de Kozakken hetmans om rechtstreeks de eerste persoon, de koning, tsaar of khan, aan te spreken. Een van de belangrijkste redenen voor de vijandige houding van de Dnjepr Kozakken tegenover Polen was de religieuze strijd van katholieken tegen de orthodoxe Russische bevolking, maar vooral sinds 1596, na de Brest Church Union, d.w.z. een andere poging om de katholieke en oosterse kerken samen te voegen, waardoor een deel van de oosterse kerk het gezag van de paus en het Vaticaan erkende. De bevolking die de Unie niet erkende, werd het recht ontnomen om functies in het Poolse koninkrijk te bekleden. De Russisch-orthodoxe bevolking stond voor een keuze: ofwel het katholicisme aanvaarden ofwel een strijd aangaan om hun religieuze rechten te beschermen. Het centrum van de strijd die begon waren de Kozakken. Met de versterking van Polen werden de Kozakken ook onderworpen aan inmenging van de koningen en de Sejm in hun binnenlandse aangelegenheden. Maar de gedwongen transformatie van de Russische bevolking in Uniates bleek niet gemakkelijk voor Polen. De voortdurende vervolging van het orthodoxe geloof en de maatregelen van Sigismund tegen de Kozakken leidden ertoe dat in 1591 de Kozakken in opstand kwamen tegen Polen. De eerste hetman die in opstand kwam tegen Polen was Krysztof Kosinski. Aanzienlijke Poolse troepen werden gestuurd tegen de opstandige Kozakken. De Kozakken werden verslagen en Kosinsky werd gevangengenomen en geëxecuteerd in 1593. Daarna werd Nalivaiko de hetman. Maar hij vocht ook niet alleen met de Krim en Moldavië, maar ook met Polen, en in 1595, toen hij terugkeerde van een aanval op Polen, werden zijn troepen omsingeld door Hetman Zolkiewski en verslagen. Verdere betrekkingen tussen de Kozakken en de Pools-Litouwse staat kregen het karakter van een langdurige godsdienstoorlog. Maar bijna een halve eeuw lang groeiden de protesten niet uit tot de elementen van een algemene opstand en kwamen ze alleen tot uiting in individuele explosies. De Kozakken waren bezig met campagnes en oorlogen. In de eerste jaren van de XNUMXe eeuw namen ze actief deel "bij het herstellen van de rechten" van de denkbeeldige Tsarevich Dimitry op de troon van Moskou. In 1614 stad met Hetman Konashevich Sahaydachny bereikten de Kozakken de kusten van Klein-Azië en veranderden de stad Sinop in 1615 in de as ze verbrandden Trebizonde, bezochten de buitenwijken van Istanbul, verbrandden en brachten veel Turkse oorlogsschepen tot zinken in de armen van de Donau en in de buurt van Ochakov. In 1618 stad met prins Vladislav ging naar Moskou en hielp Polen Smolensk, Chernigov en Novgorod Seversky verwerven. En toen boden de Dnjepr Kozakken genereuze militaire hulp en service aan de Pools-Litouwse staat. Na in november 1620 de Turken versloegen de Polen in de buurt van Tsetsera, en de hetman Zolkiewski werd gedood, de Seim wendden zich tot de Kozakken en spoorden hen aan om op de Turken te marcheren. De Kozakken hoefden zich lange tijd niet te laten overtuigen, ze gingen naar zee en vertraagden door aanvallen op de Turkse kust de opmars van het leger van de sultan. Toen namen samen met de Polen 47 Dnjepr Kozakken deel aan de verdediging van het kamp bij Khotyn. Dit was een belangrijke hulp, want tegen 300 duizend Turken en Tataren had Polen slechts 65 duizend soldaten. Na koppig verzet te hebben ontmoet, stemden de Turken ermee in om te onderhandelen en hieven het beleg op, maar de Kozakken verloren Sahaidachny, die op 10 april 1622 aan zijn verwondingen stierf. Na dergelijke hulp achtten de Kozakken zichzelf gerechtigd om het beloofde salaris te ontvangen met een speciale toeslag voor Khotyn. Maar de commissie die was aangesteld om hun beweringen in overweging te nemen, besloot het register opnieuw te verlagen in plaats van extra te betalen, en de Poolse magnaten voerden de repressie op. Een aanzienlijk deel van degenen die gedemobiliseerd waren na de vermindering van het register van "ondertekenaars" ging naar Zaporozhye. De hetmans die ze kozen gehoorzaamden aan niemand en voerden invallen uit op de Krim, Turkije, de Donau-vorstendommen en Polen. Maar in november 1625 ze werden verslagen in de buurt van Krylov en werden gedwongen de door de koning benoemde hetman te accepteren. 6000 geregistreerden bleven achter in de gelederen, de Kozakkenboeren moesten ofwel in het reine komen met de panshchina, of hun percelen verlaten en ze in het bezit van de nieuwe eigenaren achterlaten. Alleen mensen met bewezen loyaliteit werden geselecteerd voor de nieuwe selectie. Hoe zit het met de rest?


Fig. 5 De opstandige geest van de Maidan

Op dit moment kwamen de Kozakken tussenbeide in de Krim-Turkse betrekkingen. Khan Shagin Giray wilde zich losmaken van Turkije en vroeg de hulp van de Kozakken. In het voorjaar van 1628 de Kozakken gingen met de ataman Ivan Kulaga naar de Krim. Ze werden vergezeld door een deel van de Kozakken uit Oekraïne, onder leiding van Hetman Mikhail Doroshenko. Nadat ze de Turken en hun aanhanger Dzhanibek Giray bij Bakhchisaray hadden verpletterd, verhuisden ze naar Kafa. Maar op dit moment sloot hun bondgenoot Shagin Giray vrede met de vijand en moesten de Kozakken zich haastig terugtrekken uit de Krim, en hetman Doroshenko viel in de buurt van Bakhchisaray. In plaats van hem benoemde de koning Hryhoriy Chorny, hem gehoorzaam, als hetman. Dit voldeed zonder twijfel aan alle eisen van de magnaten, onderdrukte de lagere broeders van de Kozakken, belette hen niet om hen ondergeschikt te maken aan de oudsten en pannen. Massa's Kozakken verlieten Oekraïne voor de Niz, en daarom nam de bevolking van de Sich-landen in zijn tijd enorm toe. Onder Hetman Chorny werd de kloof tussen de hetmanaat en de versterkte Niz bijzonder broeierig. Niz wendde zich tot een onafhankelijke republiek en de Kozakken Oekraïne kwam steeds dichter bij het Gemenebest. De koninklijke beschermeling beviel de massa niet. De Kozakken van Zaporizja trokken van voorbij de stroomversnellingen naar het noorden, namen Chorny gevangen, berechtten hem wegens omkoopbaarheid en neiging tot de vakbond, en veroordeelden hem ter dood. Kort daarna vielen de Nizoviten, onder bevel van de Koshevoi Ataman Taras Tryasilo, het Poolse kamp bij de rivier de Alta aan, bezetten het en vernietigden de daar gestationeerde troepen. De opstand van 1630 begon en trok veel registrars aan zijn zijde. Het eindigde met de slag bij Pereyaslav, die volgens de Poolse kroniekschrijver Piasetsky 'de Polen meer slachtoffers kostte dan de Pruisische oorlog'. Ze moesten concessies doen: het register mocht oplopen tot achtduizend, en de Kozakken uit Oekraïne kregen gegarandeerd straffeloosheid voor deelname aan de opstand, maar deze beslissingen werden niet uitgevoerd door de magnaten en de adel. Sindsdien groeit de Niz steeds meer ten koste van de Kozakkenboeren. Sommige voormannen vertrekken ook naar Sich, maar aan de andere kant accepteren velen het hele systeem van leven van de Poolse adel en veranderen ze in loyale Poolse edelen. In 1632 stierf de Poolse koning Sigismund III. Zijn langdurige regeerperiode ging voorbij onder het teken van de gedwongen uitbreiding van de invloed van de katholieke kerk, met de steun van aanhangers van de kerkelijke unie. Zijn zoon Vladislav IV nam de troon. In 1633-34, 5-6 duizend. Geregistreerde Kozakken namen deel aan campagnes tegen Moskou. Enkele jaren daarna ging een bijzonder intensieve hervestiging van boeren uit het westen naar Oekraïne door. Tegen 1638 groeide uit tot duizend nieuwe nederzettingen, gepland door de Franse ingenieur Beauplan. Hij hield ook toezicht op de bouw van het Poolse fort Kudak bij de eerste Dnjepr-drempel en op de plaats van de oude Kozakkennederzetting met dezelfde naam. Hoewel in augustus 1635 de Grassroots Kozakken met Ataman Sulima of Suleiman Kudak van een inval afhaalden en het garnizoen van buitenlandse huurlingen erin vernietigden, maar twee maanden later moesten ze het aan de loyale koning van de registrars geven. In 1637 stad de bescherming van de Kozakkenbevolking van Oekraïne, beperkt door nieuwe kolonisten, probeerde opnieuw de Zaporizja Nyz over te nemen. De Kozakken gingen "naar de volosts" onder leiding van de stamhoofden Pavlyuk, Skidan en Dmitry Gunya. Ze werden vergezeld door lokale Kozakken uit Kanev, Stebliev en Korsun, die wel en niet in het register stonden. Het waren er ongeveer tienduizend, maar na de nederlaag bij Kumeyki en Moshny moesten ze zich terugtrekken naar het land van Sich. Even snel onderdrukten de Polen de Kozakkenbeweging op de linkeroever, die het jaar daarop door Ostryanin en Gunya was begonnen. Afgaande op het kleine aantal deelnemers (8-10 duizend mensen) mensen), werden Kozakkenuitvoeringen alleen uitgevoerd door Zaporizja-kozakken. Hetzelfde blijkt uit de harmonie van hun bewegingen en de organisatie van bescherming in de kampen. De oude en nieuwe Oekraïense bevolking van de steppe was in die tijd bezig met het bouwen van honderden nieuwe nederzettingen onder toezicht van de troepen van de Kroon Hetman S. Konetspolski. En in het algemeen eindigden in die jaren pogingen tot militaire samenwerking met de Oekraïners voor de Zaporizja-kozakken in strijd en ruzies, wat resulteerde in wederzijdse moorden. Maar de volksrepubliek accepteerde gewillig voortvluchtige boeren. Ze konden gratis en vreedzaam werken op de percelen die hun waren toegewezen. Van hen vormde geleidelijk een laag van "onderdanen van het Zaporizja Grassroots Army", die de gelederen van boeren en bedienden aanvulden. Sommige Oekraïense boeren, die de gewapende strijd wilden voortzetten, verzamelden zich aan de oevers van de zuidelijke Bug. Op de rivier de Teshlyk stichtten ze hun eigen aparte Teshlyk Sich.

Na de nederlagen van 1638 keerden de rebellen terug naar de Niz en in Oekraïne werden in plaats van de vertrokken registrars nieuwe gerekruteerd uit lokale Kozakken. Nu bestond het register uit zes regimenten (Pereyaslavsky, Kanevsky, Cherkassky, Belotserkovsky, Korsunsky, Chigirinky) met elk duizend mensen. Regimentscommandanten werden aangesteld uit welgestelde adel, en de rest van de rangen: regimentskapiteins, centurio's en onder hen werden per functie gekozen. De functie van hetman werd afgeschaft en zijn functie werd vervangen door de benoemde commissaris Petr Komarovsky. De Kozakken moesten trouw zweren aan het Gemenebest, gehoorzaamheid beloven aan de lokale Poolse autoriteiten, niet naar Sich gaan en niet deelnemen aan de zeecampagnes van de Nizoviten. Degenen die niet in het register waren opgenomen en in Oekraïne woonden, bleven "onderdanen" van lokale heren. De resoluties van de "Eindcommissie met de Kozakken" werden ook ondertekend door vertegenwoordigers van de Kozakken. Onder andere de handtekening van de legerklerk Bogdan Khmelnitsky. Over tien jaar zal hij een nieuwe strijd van de Kozakken tegen Polen leiden en zal zijn naam over de hele wereld donderen.


Fig. 6 Poolse adel en gepantserde Kozakken

De situatie werd verergerd door het feit dat een deel van de Oekraïense magnaten en adel niet alleen het katholicisme accepteerde, maar dit ook op verschillende manieren van hun onderdanen begon te eisen. Zoveel heren namen lokale kerken in beslag en verhuurden ze aan kleine stadjes - ambachtslieden, herbergiers, herbergiers, wijnboeren en distilleerders, en ze begonnen een vergoeding te vragen aan de dorpelingen en Kozakken voor het recht om te bidden. Deze en andere jezuïetenmaatregelen hadden geen geduld meer. Als reactie hierop verenigden de Kozakken van het Hetmanate zich met de Kozakken van het Basisleger van Zaporozhye en begon een algemene opstand. De strijd duurde meer dan een decennium en eindigde met de toetreding van het Hetmanaat tot Rusland in 1654 aan de Pereyaslav Rada. Maar dit is een heel ander en zeer verwarrend verhaal.

http://topwar.ru/22250-davnie-kazachi-predki.html
http://topwar.ru/27541-starshinstvo-obrazovanie-i-stanovlenie-donskogo-kazachego-voyska-na-moskovskoy-sluzhbe.html
http://topwar.ru/31291-azovskoe-sidenie-i-perehod-donskogo-voyska-na-moskovskuyu-sluzhbu.html
http://topwar.ru/26133-kazaki-v-smutnoe-vremya.html
topwar.ru
Gordeev AA Geschiedenis van de Kozakken
Istorija.o.kazakakh.zaporozhskikh.kak.onye.izdrevle.zachalisja.1851.
Letopisnoe.povestvovanie.o.Malojj.Rossii.i.ejo.narode.i.kazakakh.voobshhe.1847. A. Rigelman
auteur:
Artikelen uit deze serie:
Epische Siberische Kozakken
Oude Kozakken voorouders
Kozakken en de annexatie van Turkestan
Vorming van de Wolga en Yaitsky Kozakkentroepen
Kozakken in tijden van problemen
Anciënniteit (onderwijs) en de vorming van het Don Kozakkenleger in dienst van Moskou
Zetel van Azov en de overgang van het Don-leger naar de dienst in Moskou
De vorming van de troepen van Dnjepr en Zaporozhye en hun dienst aan de Pools-Litouwse staat
De overgang van de Kozakkentroepen van het Hetmanate naar de dienst in Moskou
Het verraad van Mazepa en de pogrom van Kozakkenvrijheden door tsaar Peter
De opstand van Pugachev en de liquidatie van de Dnjepr Kozakken door keizerin Catherine
Kozakken in de patriottische oorlog van 1812. Deel I, vooroorlogse
Kozakken in de patriottische oorlog van 1812. Deel II, de invasie en verdrijving van Napoleon
Kozakken in de patriottische oorlog van 1812. Deel III, overzeese reis
33 opmerkingen
Объявление

Abonneer je op ons Telegram-kanaal, regelmatig aanvullende informatie over de speciale operatie in Oekraïne, een grote hoeveelheid informatie, video's, iets dat niet op de site staat: https://t.me/topwar_official

informatie
Beste lezer, om commentaar op een publicatie achter te laten, moet u: inloggen.
  1. benzine
    benzine 30 augustus 2013 09:22
    +8
    in het algemeen degenen die in dienst waren van de adel, de Ottomanen, de Zweden, enzovoort. in de volksmond "SERDYUKI" genoemd ... (Hmm ... Serdyukov .... hun afstammeling chtoli ???? een soort magie van woorden)))))
    1. Tegen Nikolay S.
      Tegen Nikolay S. 30 augustus 2013 12:15
      -2
      Het artikel komt uit het gebied van Svidomitische sprookjes. Over Svyatoslav - "een van de grondleggers van de Dnjepr Kozakken" heb ik nog steeds doorstaan. Over het feit dat "sommige historici de voorganger van de Zaporozhian Sich ook de Yedisan Horde noemen". "Historici" uit Oekraïne, bijvoorbeeld, schreven zelfs in een schoolgeschiedenisboek voor de zevende klas dat het Oekraïense volk meer dan 140 jaar oud is. Maar de Edissaniaanse horde was onlangs. Zelfs in Oekraïne is bekend dat dit Nogai zijn: history.mk.ua/edisanskaya-orda-ety-sanskaya-orda.htm Maar toen werd het helemaal onzin.

      Een echte Svidomo heeft geschiedenis als wetenschap niet nodig, hij zal zelf elk verhaal verzinnen.
      1. Makarov
        Makarov 30 augustus 2013 14:55
        +5
        Ik woon in de buurt van Khortitsa (je kunt het vanuit het raam zien) en ik ken de geschiedenis van mijn regio niet grondig, maar niet erg slecht ... Zeer vroege afleveringen bleken best interessant, in het museum kun je de wapens en schotels van de Pechenegs ... Het museum is niet veel veranderd sinds de dagen van de USSR, alleen wordt het beetje bij beetje aangevuld .... dus laten we hier niet vertellen over de vervormingen van de geschiedenis, want al het andere in de tekst Ik heb drie keer Sovjet- en Oekraïense leerboeken doorgenomen en was ooit dol op dit onderwerp .... jouw voorbeelden zijn misvormingen van onze tijd

        PS kijk in je geschiedenisboeken... er zijn niet minder idioten als je wilt, die kun je vinden....
      2. lachen
        lachen 30 augustus 2013 16:39
        0
        Nicholas
        Werkelijk. Ik was vooral beledigd dat de auteur, sprekend over de 15e eeuw, vrijelijk de termen "Oekraïners" gebruikt. "Wit-Russen". des te meer, met behulp van de term "Litvins", vergeet hij niet te zeggen dat het Wit-Russen zijn, en de Litouwers en degenen die de staat Litouwen hebben gecreëerd, lijken er helemaal niets mee te maken te hebben ... een anekdote .... :))) Nou, toen waren er noch Oekraïners, noch Wit-Russen - ze verschenen pas vierhonderd jaar later, er waren alleen Russische mensen, dat is alles.
        1. reserve
          reserve 30 augustus 2013 17:03
          +4
          Russen verschenen na Peter 1, en daarvoor waren er Moskovieten. En de Russische (Russische) taal was bijna uitgevonden door Lomonosov. Het artikel is interessant. Als de auteur een Rus is, zou ik graag de mening van onze historici over deze kwestie willen weten. Als de meningen overeenkomen, kunnen we aannemen dat de kwestie van de vorming van de Oekraïense Kozakken in de Oekraïens-Russische geschiedenis is opgelost.
        2. Tegen Nikolay S.
          Tegen Nikolay S. 30 augustus 2013 17:37
          -3
          Citaat van: smile
          er waren toen geen Oekraïners of Wit-Russen, ze verschenen pas vierhonderd jaar later

          Ik was pas in de 15e eeuw klaar met lezen, het bleek mijn kracht te boven te gaan. Voor mij is dit artikel de wildste onzin, maar tegen degenen die al vergiftigd zijn door Svidomitisme, is het misschien een wapen voor verdere afwerking.

          De term Belaya Rus is over het algemeen interessant. Het feit is dat het Litvinsky-vorstendom van de oprichter Mindovg met zijn hoofdstad in Novogrudok ... Zwart Rusland werd genoemd. Het gebeurde ook toen hij de Litouwers (Yatvingians) en het prinsdom Polotsk annexeerde en uitroeide. Op welk moment en op welke plaats verscheen Wit-Rusland voor het eerst, historici in de afgelopen eeuwen en hebben nu hypothesen naar voren gebracht van verschillende mate van overtuigingskracht. Maar alleen.
          1. svp67
            svp67 31 augustus 2013 00:48
            +1
            Citaat: Nicolaas S.
            Met de term Belaya Rus is het over het algemeen interessant

            Voor zover ik weet, is onder de Slaven de term, zoals de Turkse stammen, "wit", "wit" ("ak" in het Turks) vergelijkbaar - "noordelijk", net als "zwart" ("kara") - " zuidelijk"
          2. centurion
            31 augustus 2013 08:25
            +1
            Citaat: Nicolaas S.
            Ik las pas in de 15e eeuw

            Maar tevergeefs, je moet meer geduld hebben en tot het einde lezen, dan verandert de mening, maar over het algemeen zou het leuk zijn om het materiaal te bestuderen.
        3. Varchun
          Varchun 23 oktober 2013 22:20
          -1
          Wat voor soort Russische mensen waren raar, er was een gebied van Rusland en er was een gebied dat niet van Rusland was, en dus waren er geen Russische mensen.
  2. benzine
    benzine 30 augustus 2013 09:39
    +2
    hehe ... sinds wanneer is keu in Rusland de naam van een prins??????? Is het niet de naam van het geïmproviseerde item, d.w.z. sticks (wil je je zoon de naam stick geven ????) ....is het over het algemeen wat hij schreef voor een ram of een niet-Russische of zelfs een Griek die over Rusland tokma hoorde uit de verhalen van kooplieden ... .
    1. Jake Danzels
      Jake Danzels 30 augustus 2013 10:07
      +4
      De oprichters van Kiev zijn de broers Kyi, Shchek, Khoriv en zus Lybid. Ter ere van de oudere broer Kyi, noemden ze de stad die ze stichtten aan de Dnjepr, ja, ja, dezelfde Kiev.
      Leer geschiedenis.
      1. Ivan Ivanov
        Ivan Ivanov 30 augustus 2013 10:30
        +2
        Mooie legende... lachen
      2. benzine
        benzine 30 augustus 2013 15:46
        0
        Hallo landgenoot! alleen no offence... Geloof je echt in deze fabel van de Griekse Chernorist????? ja ... het is duidelijk dat Miller Schletser en Bayer het niet tevergeefs hebben geprobeerd ...)))).. nou, dan is de duif een lege zin voor jou, en prinses Olga is geen moordenaar en de geheime vrouw van de Byzantijnse Caesar, maar de eerste christen, en verdomde Vladimir, dit is een doper en geen moordenaar, libertijn
    2. LINX
      LINX 31 augustus 2013 13:25
      -1
      "hehe ... sinds wanneer is keu in Rusland de naam van een prins?

      Volgens sommige versies komt de naam Kiev echt van het woord - cue (stok), aangezien de stad ontstond op de plaats van de oversteek over de Dnjepr en de veermannen hun vlotten / boten tussen in de bodem gedreven stokken dreven - keu.

      En prins Kiy is waarschijnlijk meer een legende, hoewel alles kan worden ...
      Trouwens, volgens dezelfde legende deed de prins soms in het geheim zijn favoriete ding - hij vervoerde mensen per boot over de Dnjepr.
  3. Ivan Ivanov
    Ivan Ivanov 30 augustus 2013 10:27
    +1
    Kozakken zijn het leger van het rijk. Niet de "nationale garde", niet de politie-eenheden, niet de ploeg van lokale heersers, maar het IMPERIALE LEGER.

    Als we de Kozakken vanuit dit oogpunt bekijken, wordt het duidelijk waarom ze verschillende heersers, schijnbaar verschillende staten dienden. En als we aannemen dat de hoofdstad van de staat is verhuisd? Als we aannemen dat het rijk werd geregeerd door één dynastie (zij het vertakt), dan is het duidelijk dat met bepaalde tussenpozen de dynastieke anciënniteit kon overgaan van de ene lijn, die op de ene plaats regeerde, naar de andere, die op een andere plaats regeerde. Bovendien kon dynastieke anciënniteit eenvoudig worden betwist door de sterksten. Met de overgang van de dynastieke anciënniteit van de ene tak, die bijvoorbeeld in Moskou regeerde, naar een andere tak, die bijvoorbeeld in Constantinopel regeerde, migreerde ook de hoofdstad. Toen ging de anciënniteit over naar de heerser van het Gemenebest en opnieuw naar Moskou. We zien dat de Kozakken meestal de heerser dienden, wiens hoofdstad in het moderne Rusland lag. Daarom dienden de Kozakken ofwel de koning, ofwel de koning, ofwel de sultan. Met de overgang van het centrum van de ene hoofdstad naar de andere, is ook het belangrijkste belastingcentrum daarheen verhuisd, waar de belangrijkste heffingsstromen stroomden. En het kost veel geld om een ​​leger in stand te houden.

    En denk niet dat de Turkse sultans een soort vertegenwoordigers zijn van een ander volk. Tot de 18e eeuw spraken het hof en de hoogste legerofficieren Russisch, of zo je wilt, de Slavische taal, heel dicht bij de toenmalige Russische, Wit-Russische, Servische, Bulgaarse talen.
    1. LINX
      LINX 31 augustus 2013 13:29
      +1
      Kozakken zijn vrije mensen (mensen, samenleving) met historisch ontwikkelde militaire vaardigheden en vaardigheden, en ze zouden elke macht of rijk van hun keuze of behoefte kunnen dienen, net zoals ze niemand konden dienen.
  4. Fezeler
    Fezeler 30 augustus 2013 11:50
    +6
    Het artikel is goed, maar alleen, naar mijn mening, ging de auteur in het begin iets te ver, over stammen, tovenaars, enz. En het is volkomen terecht dat de Zaporizja-kozakken geen betrouwbare mensen zijn, in termen van "loyaal gevoelens."
    1. LINX
      LINX 31 augustus 2013 13:44
      -1
      In termen van "loyaliteit van gevoelens", denk ik dat er terecht werd gezegd over Ivan Sirko:

      "Serko's overgang van de Russische tsaar naar de Poolse koning en terug kan niet worden gezien als verraad aan de een en loyaliteit aan de ander: hoewel Sirko en alle Zaporizhische Kozakken het beschermheerschap van de Russische tsaar erkenden sinds de tijd van Bogdan Khmelnitsky, zijn ze nog steeds, volgens de oude traditie beschouwden ze zichzelf als mensen die vrij en onafhankelijk waren van iedereen - mensen die het als hun recht beschouwden om vredeskwesties met naburige koninkrijken op te lossen en relaties aan te gaan met nabije en verre koningen en heersers.

      De Kozakken beschouwden zichzelf als vrije mensen, en vrije mensen hadden zelf het recht om te kiezen voor wie ze zouden vechten.
      1. LINX
        LINX 31 augustus 2013 14:13
        +1
        De Zaporozhian Sich was niet alleen een fort met een stel gewapende Kozakken erin - het was een "staat binnen een staat" met zijn zeer grote (voor Europese normen, aan het begin van de 17e eeuw - ongeveer de grootte van het eiland Engeland, behoorlijk veel !!!) het gebied waarop ze belastingen innen, de productie ondersteunden en landbouw bedreven.

        Op dit gebied waren de wetten van het Zaporizja-netwerk van kracht, was er een seculiere en spirituele autoriteit, waren er grensposten van de Kozakken en werd de handel gecontroleerd. Diplomatieke vertegenwoordigers van buitenlandse staten waren constant in de strijd.

        Ze waren erg onafhankelijk van iemands macht, ze besloten zelf en veranderden van gedachten, en daarom waren ze een "hoofdpijn" voor veel heersers
    2. Varchun
      Varchun 23 oktober 2013 22:24
      -1
      En dat de Don Kozakken betrouwbaarder zijn, hè? Pugachev, Razin enz. Ekaterina 2 gooide de Kozakken en ze vochten trouw. verkoop.
  5. 0255
    0255 30 augustus 2013 11:52
    0
    interessant om te weten over de Zaporizhya Sich
  6. dennenappel
    dennenappel 30 augustus 2013 12:19
    +3
    Ze riepen geen warme gevoelens bij hen op en de menigten van nieuwe multi-tribale kolonisten die samen met de Polen naar hun land renden

    Buitensporige "politieke correctheid" van de auteur, die de joodse pachters niet noemde, die een echte plaag werden voor de inheemse bevolking van het toenmalige Oekraïne.
  7. Sashko07
    Sashko07 30 augustus 2013 13:21
    -3
    Citaat van Fuseler
    dat de Zaporizja-kozakken geen betrouwbare mensen zijn, in termen van 'trouwe gevoelens'.

    Zaporizja-kozakken hadden ooit iedereen op één plek, en het maakt niet uit wie het was - stammen uit het noorden, Poolse adel of ongelovigen. Maar het feit dat ze vaak werden geleid door verraders, en degenen die zichzelf graag aan iedereen en tegen een hogere prijs verkopen, is een ander onderwerp van gesprek. En deze ketterij die op deze site is geschreven over de Kozakken en Oekraïne, laat de auteur zijn kinderen 's nachts als sprookjes vertellen, en het niet op Russischtalige sites plaatsen voor hetzelfde Russisch sprekende publiek, die Oekraïne niet voeden met brood.
    1. smeden 1977
      smeden 1977 30 augustus 2013 13:40
      +3
      Zaporizja-kozakken hadden ooit iedereen op één plek, en het maakt niet uit wie het was - stammen uit het noorden, Poolse adel of ongelovigen.

      Opmerkelijk genoeg "hadden", hadden ze ze liever. Ik zal bescheiden zwijgen over de Polen, die regelmatig Kozakkenopstanden onderdrukten (Nalivaiko, Otsryannitsa, enz.), totdat uiteindelijk Bogdan Khmelnitsky in 1648 een alliantie sloot met de Tataren.
      Maar de campagne van Sagaidachny tegen Moskou:
      “Allereerst nam hij [Sagaidachny] de steden Putivl, Livny en Yelets in en verwoestte ze, waarbij hij veel mannen, vrouwen en kinderen in hen vernietigde ...”.

      Ik zal een paar specifieke afleveringen toevoegen aan Yavornitsky's droge beschrijving. Dus in Putivl werd het Molgansky-klooster geplunderd en alle monniken werden gedood. Hetzelfde gebeurde in Rylsk met het Sint-Nicolaasklooster.

      “Afhankelijk van Sagaidachny, handelde Michailo Doroshenko met zijn kameraden, die de steden Lebedyan, Dankov, Skopin en Ryasky innamen, waarbij hij vele mannen, vrouwen en kinderen “tot nog maar baby’s” sloeg; en toen, terwijl hij de Ryazan-regio binnenstormde, stak hij vele nederzettingen in brand, sloeg verschillende priesters en begaf zich naar de stad Pereyaslav, maar werd afgewezen en ging naar Yelets. Sahaidachny zelf, die Livny en Yelets nam, ging naar Shatsky en Dankov, en van daaruit stuurde hij kolonel Merciful voor zich uit met 1000 Kozakken in de buurt van de stad Mikhailov (provincie Ryazan), en beval hem om 's nachts in de stad in te breken en het in te nemen. Kolonel Merciful, die lange tijd had geaarzeld vanwege vreselijke donder en stromende regen, slaagde erin om pas op 12 augustus naar de stad te komen, op de dag dat 40 mensen van Groot-Russische militairen naar de stad Sapozhkov kwamen. De laatste, die de stad Sapozhkov met een aantal van zijn inwoners had verlaten, stond de Barmhartige niet toe Mikhailov "en versloeg vele strijdende zapori"".

      Yavornitsky D. I. Geschiedenis van de Zaporizja-kozakken. T. 2. S. 150.

      De volgende dag kondigde de woedende Sagaidachny aan de inwoners van Mikhailov aan dat hij de stad als een vogel zou nemen en in brand zou steken, en alle inwoners, jong en oud, zou bevelen hun armen en benen af ​​te hakken en ze voor de honden te gooien . Op 23 augustus begonnen de Kozakken zich opnieuw voor te bereiden op de aanval. En de verdedigers, in het volle zicht van het Zaporozhische leger, maakten een religieuze processie met iconen en spandoeken langs de muren van het fort.

      Met het begin van de aanval gingen de Mikhailovieten opnieuw op uitval. Vanaf de muren van de stad schoten niet alleen krijgers, maar ook vrouwen en kinderen met kanonnen en piepers. “En de verderfelijke vijand Sagaidachny met de rest van zijn drempels vertrok op 27 augustus met angst en verdriet uit de stad, en de inwoners van de door God beschermde stad Mikhailov vieren in die dagen de hele zomer plechtige festiviteiten, op de eerste aanvalsdag van augustus op de 17e dag, het wonder van aartsengel Michaël, en over het vertrek uit de stad, de drempel van augustus op de 27e dag wordt gevierd door de grote wonderdoener Nikola.

      Yavornitsky D. I. Geschiedenis van de Zaporizja-kozakken. T. 2. S. 151.
      1. smeden 1977
        smeden 1977 30 augustus 2013 13:43
        +1
        Trouwens, Sahaidachny kwam al snel tot bezinning en stuurde zijn ataman Peter Odinets "met kameraden" naar Moskou met het verzoek om de hetman, samen met het hele Zaporizjaanse leger, in dienst van de tsaar te nemen.

        In maart 1620 hield Odinets een toespraak tot de boyars. Hier is haar officiële verslag: "Ze werden gestuurd door het hele Zaporizja-leger, Hetman Sahaydachny met zijn kameraden, om de soeverein met hun voorhoofden te slaan en hun dienst te verklaren, dat ze allemaal de grote soeverein met hun hoofd willen dienen zoals voorheen, zoals ze dienden de voormalige grote Russische vorsten en in hun soeverein waren er bevelen en ze gingen naar hun vijanden, de Krim-uluses werden vernietigd. Nu dienen ze ook de grote soeverein, gingen naar de Krim-uluses, en het waren er 5000, ze hadden zaken met het Krim-volk aan deze kant van Perekop onder de muur zelf; Tataren waren bij Perekop met 7000 mensen, en aan de buitenpost met 11; door de genade van God en het soevereine geluk van de Tataren versloegen ze vele, vele christelijke mensen werden bevrijd uit de handen van de Tataren; met deze dienst en met de Tataarse talen werden ze naar de soeverein gestuurd: God is vrij en de koninklijke majesteit, zoals ze willen, en ze willen zijn koninklijke majesteit met heel hun hoofd dienen en zijn koninklijke genade voor zichzelf nu en voortaan willen ze zoeken. De doema-klerk Gramotin prees hen voor hun dienst en zei: "Hier in de Russische staat deed het gerucht de ronde dat de Poolse koning Zhigimont vrede en vriendschap met de Turken had gesloten en op hun geloof wilde stappen: dus zouden ze verklaren hoe de Poolse koning met de Turken, paus en tsaar? En is er geen inbreuk op hun geloof door de Polen?” Cherkasy antwoordde: „Er was geen inbreuk op ons door de Poolse koning; hij heeft vrede met de Turken en het is ons verboden om vanuit Zaporizja op zee naar het Turkse volk te gaan, maar het is niet verboden om van kleine rivieren te gaan; we weten niets over de Caesar en de paus, en we werden niet bevolen om naar de Krim te gaan. In de lente gaan we allemaal naar Zaporizja, en we slaan de majesteit van de tsaar met ons voorhoofd, zodat de soeverein ons als zijn lakeien zou verlenen. De tsaar stuurde Sagaidachny 000 roebel "licht salaris" en stuurde een brief.

        Solovyov S. M. Geschiedenis van Rusland sinds de oudheid. T.V.C. 439.

        Dus dat is wat ze "hadden", eerst beroofden ze samen met de Polen, en renden toen arm in arm naar de Russische tsaar en vroegen om bescherming van dezelfde Polen ...
        1. smeden 1977
          smeden 1977 30 augustus 2013 16:14
          -2
          Ja, de laffe Svidomite is nu weg, alleen hij kan minnen van de sluwe, maar er is niets om bezwaar tegen te maken ...
          1. lachen
            lachen 30 augustus 2013 16:44
            0
            smeden 1977
            Nou, je hebt hem niet verlaten, mijn liefste, een keuze, er is niets om bezwaar tegen te maken .... :)))) Heb medelijden met de armen .... :)))
          2. reserve
            reserve 30 augustus 2013 17:19
            +2
            Russen die bezwaar maken tegen figuren als Kuznetsov - respecteren zichzelf niet. Het is moeilijk om te argumenteren tegen het feit dat de Oekraïense Kozakken een machtige militaire macht waren. Negatieve voorbeelden kunnen worden verzameld in elke historische gebeurtenis. Hitler leek een schurk, maar Paulus werd zelfs door de commandostaf niet onder Stalingrad weggehaald. Hij nam alleen de gewonden en zieken mee. En Stalin, de dag voor de val van Sebastopol, schakelde alle hoge commandanten en politieke werkers uit. En hij noemde de verlaten en gevangengenomen officieren, soldaten en matrozen verraders.
            1. smeden 1977
              smeden 1977 30 augustus 2013 20:24
              -2
              Sinds wanneer zijn mensen zoals jij Russen? Niet sinds 862, toen Rurik (Normandisch, maar ik ben meer geneigd te denken dat de West-Slavische prins) naar Ladoga zeilde, of, toen Oleg en Igor van NOVGOROD naar Kiev zeilden, het kleine Slavische stadje Kiev, dat hulde bracht aan de Khazars, maakten een einde aan de Varangians Askold en Dir, die van Rurik uit Novgorod vluchtten en begonnen te regeren. De hier genoemde Svyatoslav was de zoon van de Varangiaanse prins Igor en Olga, oorspronkelijk afkomstig uit PSKOV. Welnu, en over de Oekraïense hetmans, die jullie Svidomieten als je helden beschouwen, zeiden hun tijdgenoten-Oekraïens het beste van alles:
              In het klooster bij Baturin werd lange tijd een record bewaard van een van de archimandrieten uit de XNUMXe eeuw. De naam spreekt voor zich: "Ruïne", en het bevat een beschrijving van "de daden en wreedheden van de hetmans en andere leiders van het Klein-Russische volk", met de volgende lijst van hen:

              Vygovsky Ivan - meineedschending, broedermoord, de drang van de Tataren om het kleine Russische volk te vernietigen, de verkoop van Rusland aan katholieken en Polen, een grote geldliefhebber.

              Khmelnytsky Yury - meineed drie keer, Christus-verkoper van geloof en mensen aan de Polen en Busurmans; aandrijving van de Tataren.

              Doroshenko Peter is een omkoper, een hebzuchtige man, een meineed, de dader van broedermoord en de kwellingen van de mensen van de Tataren, een Busurman dienaar.

              Teterya Pavel is een liefhebber van geld, een meineed en een vrijwillige Lyash lijfeigene. Y. Khmelnitsky's aanstichter van verraad.

              De zondige Damian is een sluwe, tweeslachtige slaaf, vatbaar voor verraad, ontmaskerd in de tijd en lijdend aan vergelding.

              Hier rookt het hele strafwetboek zenuwachtig aan de zijlijn.
              Welnu, wat Sevastopol betreft, uw HELD, de op katten jagende Bandera, was ook niet bijzonder heldhaftig, hij bleef liever buiten in München totdat hij daar als een smerige rat werd vergiftigd. Dus, wat heb ik eraan om met mensen zoals jij "Rusich" te praten zonder respect. UKzh zou zichzelf niet te schande maken door zichzelf deze heldere naam te noemen. Minus en met het diepste gebrek aan respect.
              1. Vasya
                Vasya 30 augustus 2013 20:50
                +1
                Of, toen Oleg en Igor van NOVGOROD naar Kiev zeilden, maakte het kleine Slavische stadje Kiev, dat hulde bracht aan de Khazaren, een einde aan de Varangians Askold en Dir, die uit Rurik uit Novgorod waren gevlucht en begonnen te regeren.
                De prins van Kiev, Dir, was een lokale Khazar, d.w.z. een jood
                En met Askold is het niet duidelijk. Toli vluchtte, toli werd gestuurd om de orde in Kiev te herstellen, maar de Joden (Khazars) kochten hem, Toli vermoordde hem, Toli alles is bewolkt .... Maar Kiev werd bevrijd van eerbetoon aan de Joden. Ze begonnen te nemen
            2. Vasya
              Vasya 30 augustus 2013 20:43
              0
              En Stalin, de dag voor de val van Sebastopol, schakelde alle hoge commandanten en politieke werkers uit. En hij noemde de verlaten en gevangengenomen officieren, soldaten en matrozen verraders.
              In feite waren ze aan het rennen. (Shikorad-admiraal Oktyabrsky tegen Mussolini)
    2. Vasya
      Vasya 30 augustus 2013 20:38
      +1
      Citaat: Sashko07
      Citaat van Fuseler
      dat de Zaporizja-kozakken geen betrouwbare mensen zijn, in termen van 'trouwe gevoelens'.

      Zaporizja-kozakken hadden ooit iedereen op één plek, en het maakt niet uit wie het was - stammen uit het noorden, Poolse adel of ongelovigen. Maar het feit dat ze vaak werden geleid door verraders, en degenen die zichzelf graag aan iedereen en tegen een hogere prijs verkopen, is een ander onderwerp van gesprek. En deze ketterij die op deze site is geschreven over de Kozakken en Oekraïne, laat de auteur zijn kinderen 's nachts als sprookjes vertellen, en het niet op Russischtalige sites plaatsen voor hetzelfde Russisch sprekende publiek, die Oekraïne niet voeden met brood.

      En waarom alleen Zaporozhye? Don en Kuban zijn ook "goed gedaan".
  8. smeden 1977
    smeden 1977 30 augustus 2013 21:47
    +2
    Hé, Svidomites, nou, waarom ben je minus de stilte, nou ja, in ieder geval bezwaar tegen iets zogenaamd. "Russen" of je leeft volgens het principe:
  9. smeden 1977
    smeden 1977 30 augustus 2013 21:57
    +1
    Svidomity je laffe minnen voor mij de beste beloning. Want ik ben een Oekraïener, een kleine Rus, en mijn Kozakkenvoorouders hebben saaie Uniates zoals jij gespietst... Met minachting!
    1. Sergey_K
      Sergey_K 31 augustus 2013 02:00
      0
      Kerel, je moet genezen...
      1. De opmerking is verwijderd.
  10. Tver
    Tver 31 augustus 2013 01:01
    -2
    Svidomity, semi-Polen ... Steppe gepeupel! Deserteurs, plunderaars - dit is de basis van "Kozakken" Er is meer respect voor de Polen dan voor dit afval. De Polen hadden, hoewel in het verleden, een geschiedenis! Ze hadden een staat, steden, een soort cultuur. En deze "Svidomieten" leefden als negers in schuilplaatsen. Omdat de afstammelingen van deserteurs en landlopers ... In het rijk werden ze niet opgenomen in de infanterie - ze waren niet geschikt voor hun huidskleur. Alleen in de onregelmatige cavalerie. Hier in de SS ze horen thuis - executies, strafmaatregelen
    1. LINX
      LINX 31 augustus 2013 14:25
      +1
      Je hebt een gat in je hoofd, min zeker. Kijk hoeveel regimenten werden gerekruteerd op het Oekraïense land en ze vochten als onderdeel van de troepen van de Republiek Ingoesjetië van de Kaukasus tot Frankrijk.
      1. Vasya
        Vasya 3 september 2013 14:04
        -1
        in welke jaren? Misschien nadat de Moskovieten naar deze gebieden kwamen? En daarvoor was er het Wilde Veld, waar de bandieten woonden?
  11. aleshka1987
    aleshka1987 31 augustus 2013 01:44
    +3
    Citaat: Kuznetsov 1977
    Hé, Svidomites, nou, waarom ben je minus de stilte, nou ja, in ieder geval bezwaar tegen iets zogenaamd. "Russen" of je leeft volgens het principe:

    Begrijp je niet dat je dezelfde Svidomo bent als onze Svidomo, alleen aan de andere kant. Ze hersenspoelen ons met andere shit, wij - de een, jij - de ander, en hier regelen we "heilige oorlogen" vanwege verhalen en legendes. En jarenlang zullen we twisten wiens voorouder meer gelijk was. Hoe kunnen we dan met een dergelijke benadering overeenstemming bereiken over de belangrijkere kwesties van het leven?
    1. Siriozha
      Siriozha 4 september 2013 16:57
      -1
      Staande ovatie!!! Goed gezegd!
      Jongens, we willen onder een geel-heldere vlag leven, we willen Oekraïners worden genoemd, we willen in Vilniy, Oekraïne wonen, waarom zijn jullie boos op ons? Waarom kan je dan niet slapen? Behandelt u iedereen met dezelfde borstel?
      Welke wilde velden? Welke bandieten? Wat is er mis?!!
      1. smeden 1977
        smeden 1977 11 september 2013 13:01
        0
        Hier is je verhaal:
  12. Vasya
    Vasya 3 september 2013 14:11
    +1
    Omdat ze Bandyukovskaya-territorium waren, bleven ze. Aan wie het winstgevend is, aan dat ze worden gegeven.
    Tsjetsjenië rust.