Nu proberen de Oekraïners op alle mogelijke manieren ruzie te maken met de Russen, waarbij ze sommige broeders tegen anderen opzetten. Allerlei soorten historisch mythen - tot aan de anekdotische stammen van "ukrov" die naar verluidt Oekraïners hebben gebaard. Hoewel er aanvankelijk maar één volk was, Rusichi. Natuurlijk hadden verschillende regio's van Kievan Rus hun eigen dialecten van de Russische taal. In de Dnjepr-regio vermengden de Slaven zich met de Turkse stammen, in Vladimir-Suzdal Rus' met de Fins-Oegrische. Niettemin waren ze zich ervan bewust dat ze één volk waren. Ze hadden gemeenschappelijke prinselijke dynastieën, een gemeenschappelijk geloof en historische lotsbestemmingen.
Maar in de XII - XIII eeuw. Rus' brokkelde af in het lot, vocht en werd verpletterd door de hoeven van de Tataarse lawines. Maar tegelijkertijd ontstond een nieuwe staat, Litouwen, uit ongelijksoortige stammen. Ze begon de West-Russische vorstendommen te verpletteren, die niet werden getroffen door de Tataarse invasie. Dit beleid werd in het begin van de 1324e eeuw vooral actief gevoerd door Gediminas. Hij onderwierp uiteindelijk Wit-Rusland en richtte zijn zinnen op Wolhynië en de Dnjepr-regio. De Russische prinsen die hier regeerden waren zijrivieren van de Horde, het leger van de Khan kwam naar hen toe. Maar Gediminas versloeg in XNUMX deze prinsen en Tataren aan de Irpin-rivier, veroverde Kiev en nam de titel aan van "Groothertog van Litouwen en Rusland" (overigens niet Oekraïens - zo'n term bestond nog niet).
De kracht om de Horde te weerstaan, maakte indruk. Andere Russische landen werden naar Litouwen getrokken. De regio Smolensk ging vrijwillig onder haar bescherming, de regio Bryansk ingediend. Gediminas en zijn opvolger Olgerd waren behoorlijk trouw aan de nieuwe onderdanen. In de geannexeerde vorstendommen bleven de oude wetten en het zelfbestuur behouden. De heersers belastten mensen niet met buitensporige eisen, ze maakten geen inbreuk op de orthodoxie. Integendeel, halfwilde bosstammen namen de Russische cultuur en het schrift over. Russisch werd de officiële taal in Litouwen. Het lijkt erop dat Rus' herboren zou worden met zijn hoofdstad in Vilna.
Maar onder auspiciën van de Horde stond ook Moskou op. Tatar Khans beschouwde het als een tegenwicht voor Litouwen. Ze drukten niet te hard, om hen niet naar de vijanden te duwen, maakten ze het mogelijk om aanzienlijke militaire formaties te behouden. En extra voordelen werden geboden door de interne kenmerken van Moskoviet Rus'. Onder Ivan Kalita, de metropoliet, St. Pieter. Moskou werd het spirituele centrum van het Russische volk. Maar St. Peter bepaalde ook de belangrijkste richtlijnen voor de toekomstige staat. Geïnstrueerd om het "Koninkrijk van de Waarheid" te bouwen. Natuurlijk was het ideaal. In feite was het lang niet altijd mogelijk om de "waarheid" te garanderen.
Maar Kalita streefde naar zo'n ideaal, vestigde een stevige orde in het vorstendom, handhaafde gerechtigheid, controleerde de economie en de inning van belastingen streng en onderdrukte misbruiken. De opvolgers van Kalita, Simeon Proud, Ivan Krasny, Dmitry Donskoy, lieten zich leiden door hetzelfde ideaal. En waarheid en gerechtigheid op zich, oh, hoeveel betekenden ze! Moskoviet Rus groeide nog niet in territoria, maar groeide in mensen, mensen kwamen hierheen vanuit andere vorstendommen, vanuit Litouwse bezittingen.
Desalniettemin leek de uitkomst van de rivaliteit met Litouwen ondubbelzinnig. Kan het kleine, bescheiden Moskou een enorme en zegevierende macht weerstaan. En in de jaren 1360. de Tataren braken uit "zamyatnya" - onrust. Daar maakte Olger meteen gebruik van. In 1363 versloeg Olgerd de Tataren aan de Blauwe Wateren, annexeerde de regio's langs de Bug en de Dnjestr en werd de eigenaar van de hele rechteroever van de Dnjepr. Met de volgende campagnes annexeerde hij de linkeroever. Prins Mikhail van Tver ging naar de kant van de Litouwers. Ze probeerden "tegelijkertijd" Moskou te veroveren - en heel Rus' zou onder de heerschappij van Olgerd en zijn familieleden komen.
In 1368, 1369, 1373 enorme Litouwse legers vielen de bezittingen van Moskou binnen. Ze lieten vaste as achter in de plaats van dorpen, stapels lijken, verdreven eindeloze rijen gevangenen, massa's vee. Tweemaal benaderde Moskou zelf. Maar St. Dmitry Donskoy slaagde erin een stenen Kremlin te bouwen, het nieuwe fort doorstond de belegering met succes. De militaire kunst van de Moskovieten groeide ook, ze slaagden erin de derde invasie bij Kozelsk te stoppen.
Bovendien speelden niet alleen militaire middelen een rol in de confrontatie. Het was juist het feit dat er meer 'waarheid' was in de Moskovische staat dan in de Litouwse staat die begon te beïnvloeden. Ontevreden en beledigd verhuisden ze naar de dienst in Moskou, zoals Dmitry Bobrok uit Volyn, de Bryansk-boyars Peresvet en Oslyabya. Er was ook een andere houding ten opzichte van de orthodoxie. In Moskou bleef het de kern van alle politiek, de groothertog realiseerde zich allereerst als een verdediger van het geloof. En de Litouwse vorsten daarentegen pasten religieuze opvattingen aan politieke behoeften aan.
Hun westelijke buren, Polen, de Duitse en Livonische ordes, waren het bolwerk van het katholicisme en overspoelden het land met agenten en predikanten. In 1377 wisten ze de stervende Olgerd over te halen het Latijnse geloof te aanvaarden. Hij had 11 zonen, 5 orthodox en 6 heidenen. De vader liet zijn favoriet, Jogaila, achter als erfgenaam, en dezelfde katholieke adviseurs bevonden zich in zijn buurt. Ze zetten hem samen met de heidense broeders in de val om een oorlog tegen de orthodoxe broeders te beginnen. Maar ze wendden zich tot Moskou. Dmitry Donskoy verdedigde geloofsgenoten en de grens met Litouwen verplaatste zich voor het eerst naar het westen. De Dnjepr-regio, Chernigov, Novgorod-Seversky, Bryansk, een aantal kleine bezittingen kwamen voort uit gehoorzaamheid aan Jogaila - ze spraken hun bereidheid uit om te worden overgedragen onder het bewind van Dmitry.
Woedend Jagiello met de katholieke en heidense partijen vond zichzelf een krachtige bondgenoot. Mam, ik. In 1380 leidde hij een leger om zich bij hem te voegen om Moskou met gezamenlijke troepen te verpletteren. Maar zelfs op het Kulikovo-veld vochten zijn Litouwse broers dapper - Andrei Polotsky, Dmitry Bryansky. Jagiello was slechts één dag te laat voor de strijd. Hij hoorde over de verpletterende nederlaag van Mamai en haastte zich om weg te rennen. De roemloze campagne ondermijnde zijn gezag, zelfs onder de heidenen. Zijn oom Keistut wierp hem omver. Het is waar dat de gemeenheid van Jogaila niet bezig was. Hij nodigde zijn oom uit voor een feest en slachtte hem samen met al zijn naasten af. Vitovts neef zat gevangen. Maar de Litouwse, Russische prinsen waren verontwaardigd en om op de troon te zitten, boog Jagiello ... naar Moskou.
Na de overwinning op Mamai steeg het prestige van Dmitry Donskoy extreem hoog. De Litouwse heerser verloofde zijn dochter en erkende tegelijkertijd de anciënniteit van zijn schoonvader, beloofde hem te gehoorzamen en zijn onderdanen tot de orthodoxie te bekeren. In 1382 tekenden ze een overeenkomst, verzegelden het, Jagiello ontving de orthodoxe doop. Het blijft om met de jongeren te trouwen. Enorme Litouwen gehoorzaamde de Don! Heel Rus' stond op het punt verenigd te worden onder zijn oppergezag, en de geschiedenis van Oost-Europa had anders kunnen verlopen. Maar ... in die tijd brandde Tokhtamysh, die was ingevlogen, Moskou af.
De internationale autoriteit van Dmitry's macht, die de lucht in was gegaan, stortte onmiddellijk in. En de katholieke adviseurs inspireerden Jogaila dat het niet nodig was om het contract na te komen. Het is beter om met koningin Jadwiga van Polen te trouwen - hij krijgt de titel van koning, de hele staat, en krijgt de steun van het Westen. In 1385 werden Polen en Litouwen verenigd, bekeerde de koning zich tot het katholicisme en begonnen al zijn onderdanen zich te laten dopen volgens de katholieke ritus. Orthodox hetzelfde gelijkgesteld aan de heidenen. Het was hun verboden om een openbaar ambt te bekleden, om met katholieken te trouwen. Verschillende edelen werden geëxecuteerd, Polen stroomden Litouwen binnen en ze werden op alle sleutelposten geplaatst.
Op dit punt, familieleden en neven grootgebracht, brak er een burgeroorlog uit. En Vitovt ontsnapte uit de gevangenis aan de Duitsers, slaagde erin zijn dochter uit te huwelijken aan de Russische groothertog Vasily I en verklaarde zichzelf de verdediger van de orthodoxie. Hoewel eerlijkheid en hij niet verschilden. Tegelijkertijd spande hij samen met de Duitse Orde, adopteerde hij het katholicisme. Hij begon invallen op Polen met de ridders, Jagiello huilde en ... bood hem een alliantie aan. Als hij ermee instemt zich aan de koning te onderwerpen, laat hem dan Litouwen voor zichzelf nemen. Het voorstel werd niet zonder terughoudendheid gedaan - om Litouwen in te nemen was bedoeld om tal van opstandige familieleden te onderdrukken.
Maar Vitovt schaamde zich niet, hij sloot een alliantie met de moordenaar van zijn vader. Als bondgenoten koos hij de sterkste van de specifieke prinsen, Skirgail, beloofde drie dozen en verpletterde samen met hem de rest van zijn familieleden. Vitovt stond niet bij hen op ceremonie. Hij vergiftigde zijn neef Vignat, hakte zijn hoofd Korigaile af, beval zijn oom Narimant aan een boom te hangen en met bogen te beschieten. En hij greep het lot voor zichzelf. Met de "beste vriend" Skirgaila betaalde hij met Kiev, maar hij stuurde gifmengers naar hem toe, en Kiev eigende zich het toe. De twee meest wrede en verraderlijke broers, Jagiello en Vitovt, wonnen de burgeroorlog.
Bovendien voerde de nieuwe heerser van Litouwen hervormingen door. Vitovt hield echt van de orde in de landen van de Duitse Orde en hij introduceerde een strenge lijfeigenschap. De Oostenrijkse diplomaat Herberstein beschreef het Litouwse Rus: “De mensen zijn ellendig en onderdrukt... Want als iemand, vergezeld van bedienden, de woning van een dorpeling binnengaat, kan hij ongestraft alles doen, dingen beroven en meenemen die nodig zijn voor dagelijks gebruik, en sloeg zelfs de dorpeling brutaal.” “Vanaf de tijd van Vytautas tot op de dag van vandaag zijn ze in zo'n zware slavernij geweest dat als iemand per ongeluk ter dood wordt veroordeeld, hij verplicht is, op bevel van de meester, zichzelf te executeren en zichzelf met zijn eigen handen op te hangen. Als hij weigert dit te doen, zal hij meedogenloos worden gegeseld, onmenselijk gemarteld en toch worden opgehangen.”
Maar de feodale heren hielden van deze bevelen, Vytautas kreeg de steun van de adel. Verraderlijke diplomatie zorgde ook voor zijn succes. Hij verleidde de jonge schoonzoon van Vasily I met het vooruitzicht van een alliantie, trouwde met zijn dochter. Maar tegelijkertijd veroverde hij opnieuw de vorstendommen die onder Dmitry Donskoy uit Litouwen waren gevallen. Ik dacht eraan Moskou zelf op te slokken. Hij sloot een overeenkomst met de afgezette Khan Tokhtamysh - Vitovt zal hem helpen de troon in de Horde terug te krijgen, en de Khan geeft zijn Moskou "ulus" op. De katholieke kerk en Jagiello steunden het project van harte, Duitse en Poolse troepen traden naar voren met Vitovt en Tokhtamysh. Maar het was niet mogelijk, Khan Temir-Kutlug en de commandant Edigey verpletterden het verenigde leger op Vorskla.
Toch was Vitovt er zeker van dat Rus hem niet zou verlaten. De volgende kans die hij kreeg was na de dood van Vasily I. De jonge Vasily II zat op de troon met zijn moeder, de dochter van Vitovt. Zijn ooms kwamen in opstand tegen de jongen, de jongens weefden intriges. Vasili I en zijn regent-moeder werden gedwongen zich tot de Litouwse grootvader te wenden voor bescherming. Oh, nu miste Vitovt de zijne niet. Hij dwong de hulpeloze soeverein van Moskou om Pskov, Novgorod te verlaten - hij begon een oorlog en legde hulde aan deze steden. Ryazan en Tver legden "allianties" op en moesten de ondergeschiktheid van Litouwen erkennen.
Het resultaat van de rivaliteit was duidelijk, Rus' werd geabsorbeerd! Vytautas werd trots, besloot zich af te scheiden van Polen en smeekte de Duitse keizer om de koninklijke kroon. De groothertogen van Moskou, Ryazan en Tver kwamen respectvol naar de prachtige vieringen ter gelegenheid van de kroning. Ze zijn al aangekomen als vazallen, om de almachtige heerser te feliciteren, om op de troon te staan tijdens zijn vieringen. Maar de Polen wilden Litouwen niet missen, ze stalen de kroon, die naar Vilna werd gebracht. De ceremonie mislukte en Vitovt stierf van frustratie. Litouwen splitste opnieuw in beroering, de katholieken werden gesneden met de orthodoxen, de anti-Poolse partij met de polonofielen.
De meeste Litouwse adel wilden zich helemaal niet verenigen met Polen, ze begrepen dat ze zouden worden verpletterd. Maar de westerse partners voegden Litouwen geleidelijk aan toe. De charmes van de Europese "Renaissance" begonnen de Polen binnen te dringen. Luxe, geïmporteerde rariteiten, rijke outfits, frivole gebruiken kwamen in de mode. De heren brachten hun tijd door met bals, feesten, prachtige jachtpartijen. Ze pochten ook op "vrijheden" - het waren eigenzinnige, gereguleerde koningen, verdronken in woordenstroom op vergaderingen van senaten en diëten.
Litouwse aristocraten werden hierdoor verleid. Ze verwierven Poolse koks, muzikanten, docenten, minnaressen. Poolse edelen gaven hun dochters uit aan Litouwse en West-Russische prinsen en edelen. Ze waren rijker dan de Polen, ze bezaten grote landgoederen. En de Litouwse en West-Russische prinsen met pannen trouwden ook graag met Polen. Ze namen de "revival" in zich op, wisten hoe ze opgewekt en opwindend moesten zijn, om tekenen van "cultuur" te tonen. De katholieke geestelijkheid en de Polen sleepten hun aanhangers naar de hoogste posten in Litouwen en in de 1449e eeuw. de vroegere, Russische cultuur, werd verdrongen. Aan de top van de samenleving werd het vervangen door de Polen afgewisseld met de Italianen. In XNUMX werd de inquisitie geïntroduceerd in Litouwen, de ongelukkigen, erkend als heksen en ketters, kronkelden in martelkelders en schreeuwden tegen de vuren - dit maakte ook deel uit van de westerse cultuur.
Moskoviet Rus volgde een ander pad, centralisatie en bouwde autocratie. Maar Europese modellen leken Litouwen onmiskenbare voordelen te bieden. Het werd gesteund door het katholieke Westen en Moskou door niemand. "Vrijheid" trok Russische boyars aan, geldzakken. Oppositionisten van alle pluimage renden de grens over en werden hartelijk welkom geheten. De "gouden gordels" van Novgorod spanden keer op keer samen met Kazimir, alsof hij onder het gezag van zijn staat wilde springen.
Voor gewone mensen bleek de stevige macht van de vorsten van Moskou echter veel meer de voorkeur te hebben dan de dominantie van aristocraten! Het was de autocratie die hen gerechtigheid en "waarheid" verschafte, bescherming tegen externe vijanden en tegen interne roofdieren. Dankzij dit braken Vasily II en zijn zoon Ivan III de weerstand. Moskoviet Rus' groeide geleidelijk uit tot een enorme macht. Haar leger was meer gedisciplineerd, beter getraind dan de milities van de pannen, en de volgende koning Casimir durfde geen gevechten meer te leiden. Geprobeerd mijnen in het geheim mee te nemen.
Zoals u weet, sloot het vergaande Byzantium een kerkelijke verbintenis met de katholieken. Maar Rus' verwierp het, en de Uniate Metropolitan Isidore, aangesteld in Moskou, moest naar het buitenland vluchten. En toen viel Byzantium zelf onder de slagen van de Turken. Unia hing in de lucht, de Uniate "Patriarch van Constantinopel" (dezelfde Isidorus werd het) zat in Rome zonder kudde. Er werd besloten om van Litouwen een springplank te maken voor de verspreiding van de vakbond. In 1458 benoemde paus Pius II de Uniate Gregory de Bulgaarse metropoliet van Kiev. Casimir beval hem met praal te ontmoeten, de orthodoxe bisschoppen om onder zijn bevel te gaan.
In 1461 stierf de metropoliet van Moskou, Sint-Jonas, en de Litouwse koning stuurde onmiddellijk een ambassade. Hij overtuigde de soeverein van Moskou dat er al een metropoliet was, Grigory de Bulgaar, hij zou de plaats van Jona innemen, de kerk zou worden herenigd en de gemeenschappelijke metropool zou bijdragen aan de broederlijke unie van Moskou en Litouwen. De truc werkte niet, de Romeins-Litouwse intriges kregen een draai vanaf de poort.
Welnu, Casimir weigerde, ondanks vriendelijke toezeggingen, de oorlog ook niet. Konden we Moskou maar breken! Op dezelfde manier waarop Jagiello een alliantie sloot met Mamai en Vitovt met Tokhtamysh, bouwde Kazimir bruggen met de Horde Khan Akhmat. We kwamen in 1480 overeen om samen toe te slaan. De diplomatie van Moskou dommelde echter niet in en handelde op een gekwalificeerde manier. Er werd een alliantie gesloten met de vijand van Akhmat, de Krim Khan Mengli Giray. Hij viel Wolhynië binnen, de Poolse en Litouwse heren waren bang voor hun eigen landgoederen en de campagne mislukte.
Akhmat leidde de horde naar de Ugra, Casimir wachtte, maar hij was er niet. Bovendien sympathiseerde de bevolking niet met hun soeverein, maar met Moskou! Lokale vorstendommen - Vorotynskoe, Belevskoe, Odoevskoe en anderen waren onderdanen van de koning, maar gaven Akhmat geen soldaten of voorraden. De woedende Khan verbrandde 12 steden die tot Litouwen behoorden, maar hij slaagde er niet in de Russische verdediging te doorbreken. Het staan op de Ugra betekende niet alleen het einde van het juk van de Horde voor Moskou. Het maakte de Russische inwoners van Litouwen boos. Ze vergeleken hoe Ivan III zijn staat verdedigt en hoe Casimir, omwille van de katholieke politiek, de Tataren naar zijn eigen land bracht.
Dit resulteerde in muiterijen en een aantal prinsen kondigde aan dat ze in dienst van Moskou zouden gaan. Beweeg mee met de vorstendommen. De Litouwers probeerden te vechten, maar ze werden verslagen en de steden gaven zich zonder slag of stoot over aan de gouverneurs van Moskou. De nieuwe Litouwse soeverein Alexander moest in 1494 vrede sluiten, Vyazma en andere grensgebieden opgeven. En Ivan III nam in het vredesverdrag een zeer welsprekende titel aan - 'soeverein van All Rus'.
De katholieke wereld zonk in die tijd weg in een complete afgrond van verval. De meest schandalige "hogepriester", Alexander VI Borgia, bevond zich op de pauselijke troon: een gifmenger, een viezerik, een minnaar van zijn eigen dochter. Het is niet bekend in welke "god" zo'n paus geloofde, maar hij had een hevige hekel aan de orthodoxie. De successen van de Russen maakten hem buitengewoon ongerust en hij begon de Litouwse Alexander tot wraak te dwingen. Hij beloofde steun, hielp allianties te sluiten met Livonia, Hongarije. En in Litouwen zelf werd een katholiciseringscampagne gelanceerd. Uniate Metropolitan Joseph reisde door het land met detachementen van Latijnse monniken en soldaten. Kerken werden weggenomen van de orthodoxen, priesters werden ontslagen. Nadat ze een stad of een dorp hadden overvallen, dwongen ze mensen zich tot het katholicisme te bekeren. Kinderen en vrouwen werden weggenomen van degenen die zich verzetten, en ze werden met geweld opnieuw gedoopt. Paus Borgia verwelkomde dergelijke acties enthousiast. Hij vaardigde een speciale stier uit en feliciteerde de Litouwers: "Ketters worden eindelijk verlicht door het ware licht."
Maar Ivan III bleef niet zwijgen, schreef ronduit dat in Litouwen "Latijnse godinnen worden gebouwd in Russische steden, vrouwen worden weggenomen van hun echtgenoten en kinderen worden met geweld in de Latijnse wet gedoopt ... Kan ik zien dat de orthodoxie onverschillig wordt onderdrukt ?” Hij verklaarde de oorlog en in plaats van wraak werd het een schande voor de westerse coalitie. Novgorod-Seversky, Chernigov, Starodub, Gomel, Lyubech gingen onmiddellijk naar de kant van Moskou. Het Litouwse leger werd volledig verslagen in de slag bij Vedroshi.
De gealarmeerde paus Borgia veranderde onmiddellijk in een "vredestichter". In 1502 bood de heer.. zijn bemiddeling in de nederzetting aan, smeekte Ivan III om meegaand te zijn, niet om acquisities in het westen te zoeken. Maar de keizer negeerde de bemiddeling van de perverse paus en toonde geen enkele plooibaarheid, hij nam bijna een derde van de Litouwse bezittingen af!
Sinds die tijd rolde de confrontatie "in één poort". Het Westen zette Litouwen aan tot nieuwe oorlogen, en elke keer verloor ze steden en regio's. De organisatoren van agressie wisten echter hoe ze zelfs van nederlagen konden profiteren. In 1569, toen Litouwen volledig overbelast was, bereikten Rome en de Poolse heren de sluiting van de "Unie van Lublin" - het Groothertogdom Litouwen verloor feitelijk zijn onafhankelijkheid en werd door Polen geabsorbeerd en daarmee samengevoegd tot één macht, het Gemenebest.
Maar als gevolg van deze confrontatie bleef het Russische volk lange tijd verdeeld. Degenen die onder de heerschappij van Moskou en Sint-Petersburg leefden, werden na verloop van tijd "Grote Russen" genoemd. Degenen die leefden onder de heerschappij van het Gemenebest, Wit-Russen en Kleine Russen. Ergens in de XNUMXe eeuw de aanduiding "Oekraïne" verscheen ook, maar deze werd alleen in letterlijke zin gebruikt, als "buitenwijken". De documenten uit die tijd vermelden "Pools Oekraïne" (het huidige Oekraïne), "Moskou Oekraïne" (Severshchina, Belgorod, Koersk, Ryazan), "Sloboda Oekraïne" (Kharkov, Izyum, Ostrogozhsk). Aangewezen en "Krim-Oekraïne" - de buitenwijken van de Krim-Khanate en "Siberisch Oekraïne". De inwoners van Oekraïne noemden zichzelf zelf "Russen", Orthodoxie - "Russisch geloof". Trouwens, in de administratieve afdeling van Polen werd de regio Lviv vermeld als het "Russische woiwodschap".