Piratenwetten
Voorafgaand aan de campagne sloten de piraten altijd een speciale overeenkomst (meestal schriftelijk), waarin belangrijke kwesties van de aanstaande onderneming werden vastgelegd. Het zou ook anders kunnen heten: charter, agreement, code (eng. code, fr. chasse-partie). Het gaf aan welk deel van de buit de kapitein en de bemanning van het schip zouden ontvangen, compensatie voor verwondingen en verwondingen, beloningen voor degenen die zich onderscheidden en straffen voor de schuldigen. De inhoud van dergelijke overeenkomsten verschilde niet veel van elkaar.
Hier zijn de artikelen van de overeenkomst van kapitein William Kidd (die als bewijs voor de aanklager in het strafdossier waren opgenomen):
“Als een persoon in dienst een oog, been of arm verliest, moet hij 600 piastres of zes gezonde slaven krijgen.
De persoon die het koopvaardijschip als eerste opmerkte, moet 100 piastres ontvangen.
Elke persoon die de commandant niet gehoorzaamt, moet zijn deel van de buit worden ontnomen en worden gestraft zoals de kapitein van het schip dat nodig acht.
Wie tijdens de aanval koudwatervrees krijgt, moet zijn deel van de buit worden ontnomen.
Elke persoon die dronken was op het moment van de aanval moet worden beroofd van zijn deel van de buit.
Elke man die aanzet tot muiterij moet van zijn deel van de buit worden beroofd en gestraft zoals de kapitein van het schip dat nodig acht.
Elke persoon die de kapitein of zijn bemanning bedriegt door buit, geld, goederen of iets anders met een waarde van meer dan één piaster te stelen, zal zijn deel van de buit verbeurd verklaren en gestrand worden op het dichtstbijzijnde onbewoonde eiland dat op het pad van het schip komt.
Al het geld en andere buit moet onder de bemanningsleden worden verdeeld."
De persoon die het koopvaardijschip als eerste opmerkte, moet 100 piastres ontvangen.
Elke persoon die de commandant niet gehoorzaamt, moet zijn deel van de buit worden ontnomen en worden gestraft zoals de kapitein van het schip dat nodig acht.
Wie tijdens de aanval koudwatervrees krijgt, moet zijn deel van de buit worden ontnomen.
Elke persoon die dronken was op het moment van de aanval moet worden beroofd van zijn deel van de buit.
Elke man die aanzet tot muiterij moet van zijn deel van de buit worden beroofd en gestraft zoals de kapitein van het schip dat nodig acht.
Elke persoon die de kapitein of zijn bemanning bedriegt door buit, geld, goederen of iets anders met een waarde van meer dan één piaster te stelen, zal zijn deel van de buit verbeurd verklaren en gestrand worden op het dichtstbijzijnde onbewoonde eiland dat op het pad van het schip komt.
Al het geld en andere buit moet onder de bemanningsleden worden verdeeld."
Proces tegen kapitein William Kidd. XNUMXe eeuwse tekening
En hier zijn de regels op het schip van kapitein Bartolomeo Roberts:
"Elk lid van de bemanning heeft evenveel zeggenschap in de gang van zaken van de dag. Elk lid van de bemanning heeft te allen tijde recht op de gevangen verse proviand en sterke drank en mag deze naar eigen goeddunken gebruiken, tenzij het nodig wordt om ze te redden. voor gemeenschappelijk gebruik, waarover wordt beslist door middel van een stemming.
Elk lid van de bemanning moet bekend zijn met de lijst met prijzen (buit - noot van de auteur) aan boord, want naast het eigen aandeel is het toegestaan om zich om te kleden. Maar als ze hun kameraden bedriegen, zelfs voor een dollar in de vorm van borden, sieraden of geld, zullen ze op een onbewoond eiland belanden.
Het is verboden om met dobbelstenen en kaarten voor geld te spelen.
Kaarsen en lampen moeten om acht uur 's avonds worden gedoofd en als iemand van de bemanning na dit uur wil drinken, zal hij dat op het open dek in het donker moeten doen.
Elk bemanningslid moet de zijne behouden wapen, sabels en pistolen schoon en altijd klaar voor de strijd
Jongens en vrouwen mogen zich niet in het rijtuig bevinden. Als iemand wordt gezien die een vrouw verleidt en haar vermomd meeneemt op een schip, zal hij worden gedood.
Iedereen die tijdens het gevecht vrijwillig het schip verliet of het man-tegen-man-gevecht verliet, moet worden gestraft met de dood of het landen op een onbewoond eiland.
Aan boord is vechten verboden, maar elke ruzie moet aan de wal worden beslecht door een duel met sabels of pistolen. Op bevel van de kwartiermaker zullen de duellisten, met hun rug naar elkaar toe geplaatst, zich moeten omdraaien en onmiddellijk moeten schieten. Doet iemand dit niet, dan moet de kwartiermaker het wapen uit zijn handen slaan. Als ze allebei misten, zouden ze moeten blijven vechten met sabels, en het eerste vergoten bloed zou de winnaar onthullen.
Niemand kan praten over veranderingen in levensstijl totdat het aandeel van iedereen 1000 pond bereikt. Iedereen die tijdens de dienst kreupel wordt of een ledemaat verliest, moet 800 piastres uit de algemene voorraad ontvangen, en voor mindere schade - proportioneel.
De kapitein en de kwartiermaker ontvangen elk twee delen van de prijs, de kanonnier en de bootsman - anderhalf, de andere officieren - anderhalf, gewone heren van fortuin - elk.
Muzikanten hebben recht op rust op zaterdag. Andere dagen, met toestemming.
Elk lid van de bemanning moet bekend zijn met de lijst met prijzen (buit - noot van de auteur) aan boord, want naast het eigen aandeel is het toegestaan om zich om te kleden. Maar als ze hun kameraden bedriegen, zelfs voor een dollar in de vorm van borden, sieraden of geld, zullen ze op een onbewoond eiland belanden.
Het is verboden om met dobbelstenen en kaarten voor geld te spelen.
Kaarsen en lampen moeten om acht uur 's avonds worden gedoofd en als iemand van de bemanning na dit uur wil drinken, zal hij dat op het open dek in het donker moeten doen.
Elk bemanningslid moet de zijne behouden wapen, sabels en pistolen schoon en altijd klaar voor de strijd
Jongens en vrouwen mogen zich niet in het rijtuig bevinden. Als iemand wordt gezien die een vrouw verleidt en haar vermomd meeneemt op een schip, zal hij worden gedood.
Iedereen die tijdens het gevecht vrijwillig het schip verliet of het man-tegen-man-gevecht verliet, moet worden gestraft met de dood of het landen op een onbewoond eiland.
Aan boord is vechten verboden, maar elke ruzie moet aan de wal worden beslecht door een duel met sabels of pistolen. Op bevel van de kwartiermaker zullen de duellisten, met hun rug naar elkaar toe geplaatst, zich moeten omdraaien en onmiddellijk moeten schieten. Doet iemand dit niet, dan moet de kwartiermaker het wapen uit zijn handen slaan. Als ze allebei misten, zouden ze moeten blijven vechten met sabels, en het eerste vergoten bloed zou de winnaar onthullen.
Niemand kan praten over veranderingen in levensstijl totdat het aandeel van iedereen 1000 pond bereikt. Iedereen die tijdens de dienst kreupel wordt of een ledemaat verliest, moet 800 piastres uit de algemene voorraad ontvangen, en voor mindere schade - proportioneel.
De kapitein en de kwartiermaker ontvangen elk twee delen van de prijs, de kanonnier en de bootsman - anderhalf, de andere officieren - anderhalf, gewone heren van fortuin - elk.
Muzikanten hebben recht op rust op zaterdag. Andere dagen, met toestemming.
Als de overeenkomst schriftelijk was, ondertekenden alle teamleden deze. De analfabeet zette een kruis. Het is merkwaardig dat in de overgebleven piratencodices de muurschilderingen niet op de gebruikelijke manier zijn gerangschikt (en ook in onze tijd) - onderaan het document, maar willekeurig in de vrije ruimte. Dus de piraten deden het specifiek om een belangrijke regel te volgen: iedereen is gelijk op een piratenschip, er is geen eerste en laatste.
Tot op de dag van vandaag zijn er maar heel weinig piratencodes bewaard gebleven sinds piraten, toen ze werden aangevallen door militaire schepen vloot probeerde de overeenkomst in de eerste plaats te vernietigen. Anders zou zo'n overeenkomst in handen van de autoriteiten kunnen vallen, die als onweerlegbaar bewijs van schuld dienden en de snelste weg naar de galg betekende.
Over degenen die de bepalingen van het handvest schonden, voerden de piraten zelf de rechtbank uit. Hier zijn de meest voorkomende straffen die door piraten worden gebruikt voor degenen die zich schuldig maken aan het overtreden van hun wetten, evenals het martelen van gevangengenomen gevangenen om informatie over verborgen kostbaarheden te verkrijgen:
aderlating - Talrijke ondiepe snijwonden werden aan de dader toegebracht met messen (in de regel leidden deze niet tot de dood).
Onderdompeling in water - het hoofd van een persoon werd in het water neergelaten en daar gehouden totdat hij begon te stikken.
Geseling - zweepslagen. Als er 40 slagen waren voorgeschreven, werd zo'n straf de 'wet van Mozes' genoemd.
Hangend - voornamelijk gebruikt voor de verraderlijke moord op een teamgenoot (de meest voorkomende vorm van doodstraf in die tijd).
Opgehangen aan een rager. XNUMXe eeuwse tekening
Kielen (slepen onder de kiel) - met behulp van een touw (onder de kieluiteinden) werd een persoon onder de kiel van het schip van de ene kant naar de andere over het schip gesleept (vaak met de dood tot gevolg: als een persoon niet stikte, kreeg hij ernstige sneden van de scherpe randen van de schelpen die over de bodem van het schip groeiden). Het werd een, twee of drie keer gedaan, afhankelijk van de overtreding.
Onder de kiel door slepen
Overboord gooien - een persoon werd gewoon in de open zee gegooid.
Maroning (landing) - een persoon werd achtergelaten op een onbewoond eiland.
Een persoon die in die tijd op een onbewoond eiland landde, stond in de meeste gevallen voor een triest lot - een langzame dood door honger en dorst, of langdurige vegetatie in primitieve omstandigheden. Daarom lieten ze hem, volgens de gewoonte van piraten, een geladen pistool en een fles rum achter. XNUMXe eeuwse tekening
Slaan met een negenstaartzweep - een persoon kreeg slagen met een zweep met negen staarten (in de regel leidde dit tot de dood als er enkele tientallen slagen werden gegeven, vooral als er haken of messen aan de zweep zaten). Onder zeelieden staat de straf ook wel bekend als "The Captain's Daughter". Als de dader na zo'n executie in leven bleef, werd zijn rug ingewreven met zout - niet om het lijden te vergroten, maar om bloedvergiftiging door diepe wonden te voorkomen.
Een negenstaartzweep is een korte stok met leren riemen, aan de uiteinden waarvan haken, messen of stukken metaal zijn bevestigd. De gedachte alleen al geslagen te worden met een negenstaartige zweep was genoeg om bij iedereen paniek te veroorzaken.
"Eiland voor één" - een man werd met een stuk hout in zee gegooid.
Slepen - een aan een touw vastgebonden persoon werd achter het schip gesleurd (soms met de dood tot gevolg: een persoon stikte of haaien konden hem aanvallen).
Maar de straf in de vorm van "op het bord lopen" bestond niet bij de piraten. De eerste vermelding van een dergelijke straf dateert uit 1785, na het gouden tijdperk van piraterij. Piraten dwongen iemand nooit om op een plank te lopen - deze straf werd hen aan het einde van de XNUMXe eeuw door kunstenaars toegeschreven, en toen kwam het in de literatuur en film.
De straf die illustratoren aan piraten toeschrijven is "op de plank lopen". XNUMXe eeuwse tekening
Voor een modern persoon lijken deze straffen misschien wreed, maar voor hun tijd was er geen buitensporige wreedheid in. Integendeel, rekening houdend met dat in Europa in de XVII eeuw. en deels in de XNUMXe eeuw. nog steeds dergelijke vormen van executie gebruiken als wheeling en quartering, zien piratenstraffen er relatief humaan uit.
Natuurlijk werden ook andere straffen gebruikt door piraten, hoewel niet zo gebruikelijk. Iemand die bijvoorbeeld een deel van de buit voor zijn kameraden verborg, kon zomaar uit het schip worden gezet en zou nooit meer als piraat worden geaccepteerd. Voor de moord op een lid van zijn team kon de schuldige aan een boom worden vastgebonden in plaats van opgehangen, en hij koos zelf de persoon die hem zou doden.
Gedrag en omgangsvormen
De orde op een piratenschip verschilde niet veel van het leven van vreedzame zeelieden. Hoewel hij volgens ooggetuigen niet onderscheidde door strikte discipline. Iedereen beschouwde zichzelf als een vrij man, niet verplicht om iemand anders dan de kapitein te gehoorzamen. En de kapitein werd vaak met tegenzin gehoorzaamd.
William Dampier, zelf een bekende piraat uit de tweede helft van de XNUMXe eeuw, beschreef een drie maanden durende reis met filibusters voor de kust van Panama en merkte op:
"Het waren de treurigste wezens ... En hoewel het slecht weer was, waardoor er boven veel handen nodig waren, kwamen de meesten alleen uit de hangmatten om te eten of hun behoefte te doen."
En verder:
"Iedereen deed wat hij wilde, zonder te vragen of zijn kameraad tevreden was. Sommigen van hen zongen en dansten, terwijl anderen tevergeefs probeerden te slapen, maar dit soort ongemak moest zonder morren worden doorstaan. Voor het gevecht omhelsden filibusters meestal als een teken van broederlijke overeenkomst of, hand in hand, gezworen om voor elkaar te staan tot de dood.
De piraat was een vrij man en kon op elk moment het schip verlaten om zich aan te sluiten bij een ander team dat bereid was hem te accepteren. Hij kon ook op elk moment aan wal gaan en de piratenhandel verlaten.
Hier is hoe de gouverneur van Tortuga en de kust van Saint-Domingue, Jacques Nepve de Poinsy, de filibusters beschreef in een brief aan de Franse regering in 1677:
"Er zijn nog steeds meer dan duizend van deze mensen die filibusters worden genoemd ... Ze reizen waar ze maar willen; tegelijkertijd gehoorzamen ze niet goed wat betreft de dienst op het schip, aangezien iedereen zichzelf beschouwt als bazen, maar ze zijn erg goed in ondernemen en optreden tegen de vijand. Elk heeft zijn eigen wapens, zijn eigen buskruit en zijn eigen kogels. Hun schepen zijn meestal niet erg sterk en slecht uitgerust, en ze hebben geen ander bezit dan dat wat ze in beslag nemen van de Spanjaarden."
Discipline droeg er ook niet toe bij dat de piraten altijd veel rum dronken. Vaak leidde dit tot trieste gevolgen.
Dus, terwijl ze voor de oostkust van Hispaniola waren tijdens de campagne van de Morgan-vloot tegen de steden Maracaibo en Gibraltar in 1669, werden de piraten zo dronken dat ze het kruitmagazijn opbliezen op het vlaggenschip van de vloot - de koninklijke zesendertig -gun fregat, overgebracht naar Morgan voor de expeditie door de gouverneur van Jamaica, Thomas Modyford. Ongeveer dertig piraten stierven, en Morgan overleefde alleen door een gelukkig toeval.
Een van de beroemdste piraten, Henry Morgan, had een verbazingwekkende kwaliteit - hij had altijd geluk. XNUMXe eeuwse tekening
Soms leidde dronkenschap piraten regelrecht naar de galg. 15 november 1720, voor de westkust van Jamaica in het gebied van Cape Negril Point, organiseerde een team van piraten onder leiding van John Rackham, bijgenaamd "Calico Jack", een groots drinkgelag. Tegen de avond waren de piraten zo dronken dat de meesten van hen niet eens op het dek van hun schip konden komen om de aanval van kapitein Jonathan Barnett af te slaan, die op dat moment aan boord van hen was gegaan en door de Jamaicaanse autoriteiten was gestuurd om Calico Jack gevangen te nemen. .
Alcohol liet ook de piraten Bartolomeo Roberts in de steek (hoewel kapitein Roberts zelf geen alcohol dronk), bijgenaamd "Black Bart". Begin februari 1722 gingen de schepen van Roberts voor anker in een baai bij Kaap Lopez aan de westkust van Centraal-Afrika. Daar werden ze op 5 februari 1722 ontdekt door het Engelse oorlogsschip Swallow onder bevel van kapitein Chaloner Ogle. Aan de vooravond van de beslissende slag op 10 februari 1722 namen de piraten een koopvaardijschip met voorraden alcohol in beslag en raakten zo dronken dat velen op een kritiek moment niet klaar waren voor de strijd. De piraten leden een verpletterende nederlaag en Black Bart zelf werd gedood door een salvo hagel van de Swallow terwijl hij probeerde te ontsnappen uit de baai.
Drinkpartij van het team van Bartolomeo Roberts 9 februari 1722 Tekening van de XNUMXe eeuw.
De sociale organisatie van de piraten was democratisch. Alle functies op het schip (inclusief kapitein en kwartiermaker) werden gekozen. Alle belangrijke beslissingen werden ook genomen met een meerderheid van stemmen op de vergadering. Iedereen had het recht om op zulke bijeenkomsten te zeggen wat hij nodig achtte.
Dit is wat Exquemelin schreef over de relatie tussen piraten:
"De piraten zijn erg vriendelijk en helpen elkaar in alles. Aan degenen die niets hebben, wordt direct wat eigendom toegewezen en ze wachten met betalen tot de armen geld hebben."
En verder:
"De piraten gingen zorgvuldig met elkaar om. Wie niets heeft, kan rekenen op de steun van zijn kameraden."
Conflicten tussen teamleden werden, als de wet niet werd overtreden, opgelost met behulp van duels. Aangezien duels aan boord van het schip meestal verboden waren, gingen de rivalen met pistolen en messen (of boordsabels) aan land. De rol van de tweede werd gespeeld door de kwartiermaker. Ze vochten meestal tot het eerste bloed.
Dit mag echter geen idyllisch beeld schetsen dat de piraten een toonbeeld waren van deugdzaamheid en fatsoen ten opzichte van elkaar en adel ten opzichte van gevangenen. De biografieën van zeerovers lopen letterlijk over verhalen regelmatige opstanden, verraad, gevechten, ruzies over de verdeling van de buit en moorden. Piraten waren voor het grootste deel helemaal geen nobele zeerovers, waarover voortdurend wordt geschreven in romans en films.
Volgens ooggetuigen nam dezelfde Edward Teach bij het beroven van veroverde schepen niet eens de moeite om te wachten: als het slachtoffer de ring niet snel van zijn vinger kon verwijderen, griste Zwartbaard een sabel tevoorschijn, hakte zijn hand af en gooide die in een zak.
Zwartbaard had altijd een zwaard bij zich en als hij aanviel droeg hij een baldric met zes geladen pistolen.
Op een nacht zat Blackbeard in de officierskamer te drinken met leden van zijn bemanning, waaronder de piloot en eerste officier Israel Hands. Terwijl hij dronk, haalde Zwartbaard twee geladen pistolen tevoorschijn en legde ze naast hem op tafel. Enige tijd later doofde kapitein Teach plotseling de kaars en vuurde twee pistolen af in het donker, hoewel niemand hem de minste reden voor een dergelijke daad gaf. Als gevolg hiervan werd Hands in de knie geschoten en bleef hij levenslang kreupel. Toen hem werd gevraagd waarom hij dit deed, zei Blackbeard:
"Als ik niet van tijd tot tijd een aantal van mijn mensen dood, zullen ze vergeten wie ik werkelijk ben."
Franse piraat midden XNUMXe eeuw François L'Olonne, die een Spaans schip had veroverd aan de monding van de rivier de Esther, beval dat de hoofden van alle Spaanse matrozen die zich hadden overgegeven en geen gevaar meer vormden aan boord, moesten worden afgehakt. Hoewel hij een losgeld voor hen kon krijgen.
De piraten van Francois L'Olonay hakten de hoofden van gevangengenomen Spanjaarden af. XNUMXe eeuwse tekening
In januari 1722 arriveerden schepen onder het bevel van Bartolomeo Roberts in Vida, een van de centra van de slavenhandel aan de Slavenkust. Daar namen de piraten elf schepen van de slavenhandelaren in beslag, waarna ze losgeld eisten van de kapiteins. Iedereen betaalde wat ze konden, behalve één Portugese kapitein. Toen beval Zwarte Bart beide schepen van deze kapitein levend te verbranden met zestig slaven in de ruimen. Dat is wat er is gedaan.
Maar misschien overtrof kapitein Edward Low, bijgenaamd "Ned Low", die van 1721-1724 in het Caribisch gebied en de Atlantische Oceaan jaagde, iedereen in wreedheden. Hier zijn slechts enkele van zijn heldendaden.
Op een dag hield hij niet van het diner dat door de scheepskok was bereid. Hiervoor beval hij de kok vast te binden aan de mast van een van de eerder veroverde schepen en samen met het schip te verbranden.
In een ander geval beval Ned Lowe de lippen af te snijden van een Portugese kapitein die tijdens een aanval van piraten een zak goud overboord had gegooid. Lowe bakte ze vervolgens in het bijzijn van de kapitein, waarna hij de kapitein aanbood ze op te eten in ruil voor genade. Hij weigerde, waarna Low beval hem en de bemanning van het buitgemaakte schip te doden.
Uiteindelijk stoorden de wreedheden van Low het team zo dat er een rel uitbrak en hij werd afgezet op een onbewoond eiland.
Edward Low, bijgenaamd "Ned Low". XNUMXe eeuwse gravure
De piraten waren echte martelmeesters. Er zijn verhalen over piraten die hun slachtoffers in brand steken, hun ogen uitsteken, hun ledematen afhakken en ze zelfs beschieten met kanonnen.
John Steel, die deelnam aan de campagnes van Morgan, schreef in een brief aan de staatssecretaris van Engeland:
"Een veelvoorkomend iets onder kapers, naast dichtschroeien met een ontstekingslont, was het in stukken snijden van een persoon; eerst het lichaam, dan een arm, de andere arm, het been; soms bonden ze een touw om zijn hoofd en draaiden het met een stok tot zijn ogen eruit sprongen - dit werd "vulding" genoemd. omdat ze geen rijkdom wilden tonen die ze niet kenden. Een vrouw werd daar naakt op een steen gelegd en geroosterd, omdat ze niet toegaf waar het geld was, dat ze alleen in hun verbeelding bezat; hierover, zoals hij hoorde , verklaarden sommige mensen met opschepperij, en een patiënt gaf met spijt toe.
Cauterisatie met een lont, of "marteling van St. Andrew", werd vaak gebruikt door filibusters van West-Indië om waardevolle informatie van gevangenen te verkrijgen: lonten werden tussen de verwrongen vingers van het slachtoffer gestoken, die vervolgens in brand werden gestoken. De lonten smeulden en veroorzaakten ondraaglijke pijn bij het ongelukkige slachtoffer.
De luitenant-gouverneur van Jamaica, William Beeston, meldt in een verslag van de inval van Franse piraten op het eiland in 1694:
"Sommige vrouwen mochten door de negers worden verkracht, van sommigen werden de borsten afgesneden, zodat er nooit grote onmenselijke wreedheden werden begaan, zelfs niet door Turken of heidenen."
Dus als de piraten concepten van eer en adel hadden, dan alleen in relatie tot zichzelf, en zelfs dan niet altijd. Met betrekking tot de gevangenen was alles toegestaan, alle wreedheden.
Na een succesvolle reis keerden de piraten terug naar hun basishavens, waarvan de grootste op verschillende tijdstippen waren: Tortuga, Port Royal in Jamaica, Petit Goav in Hispaniola, New Providence op de Bahama's, enz., Waar ze grootse feesten organiseerden.
Piraten Edward Teach en Charles Vane drinken samen op Ocracoke Island in de herfst van 1718. XNUMXe-eeuwse gravure.
Misschien wordt niets meer geassocieerd met piraten dan een fles rum. Rum is uitgevonden in de XNUMXe eeuw. in West-Indië, als bijproduct bij de productie van rietsuiker. Er zijn twee versies van de oorsprong van het woord rum: volgens de een komt de naam van het Latijnse woord succarum (suiker), volgens de ander van het Engelse woord rumbullion (vechten, wanorde). Het woord rumbullion verwees naar het fermentatieproces van suikerrietsap vóór distillatie.
De naam zelf - rum (Engelse rum) verscheen voor het eerst in de Engelse kolonie op het eiland Barbados aan het begin van de XNUMXe eeuw. Daarom werd rum soms "Barbados water" genoemd.
De grondstof voor de productie van rum is melasse - melasse gemaakt van suikerrietsap. Een ton suikerriet levert 100 liter rum op. De grootste productiecentra van rum in de XVII-XVIII eeuw. gevestigd in Jamaica en Barbados.
Rum werd opgeslagen in houten vaten, van waaruit het in mokken werd gegoten. De eerste wijnflessen, die doen denken aan moderne flessen, werden pas in het midden van de XNUMXe eeuw gemaakt. in Engeland. Dankzij de uitvinding van nieuwe technologie is de sterkte van glas aanzienlijk toegenomen. Snel populair geworden, een glazen fles uit de tweede helft van de XNUMXe eeuw. werd de belangrijkste container voor het bottelen van rum.
Rum Vieux Rhum Anglais 1830 Beschouwd als de oudste rum tot nu toe. Rum wordt sinds de tweede helft van de XNUMXe eeuw in soortgelijke flessen gegoten.
De bekende piraterijhistoricus Jean Merien citeert de volgende woorden van piraten tegen een tijdgenoot over verwijten van overmatige dronkenschap en verspilling:
"Aangezien er voortdurend gevaren op ons wachten, is ons lot heel anders dan dat van andere mensen. Vandaag leven we, morgen worden we gedood - wat heeft het voor zin om iets te verzamelen en te redden? We geven er nooit om hoe lang we zullen leven. Het belangrijkste is om het leven zo goed mogelijk door te brengen zonder na te denken over het redden ervan."
De prachtige roman Treasure Island van Robert Louis Stevenson beschrijft heel nauwkeurig hoe de piraten het leven doorleefden in termen van passend bij het verhaal. John Zilver zegt:
"Het gaat niet om het vermogen om te verdienen, maar om het vermogen om te sparen... Waar zijn de mensen van Engeland nu? Ik weet het niet... Waar zijn de mensen van Flint? Verhongeren, bij God! Oude Pugh, toen hij verloor zijn ogen en ook zijn schaamte, begon duizend tweehonderd pond per jaar te leven, als een heer van het parlement. Waar is hij nu? Dood en rottend in de grond. Maar twee jaar geleden had hij niets. Hij smeekte, hij stal, hij sneed de keel door, en toch kon hij zichzelf niet voeden!
Inderdaad, in korte tijd slaagden de piraten erin om alle buit van de campagne te verkwisten (dronken, uitgeven aan prostituees en gokken). Daarbij werden ze geholpen door een heel stelsel van drankgelegenheden en bordelen, speciaal ingericht voor piraten.
De volgende cijfers spreken over de omvang van dronkenschap onder piraten. In 1692 telde Port Royal volgens verschillende schattingen 6500 tot 10000 inwoners. Tegelijkertijd waren er minstens honderd drinkgelegenheden in de stad, d.w.z. minstens één taverne of taverne per honderd inwoners, inclusief vrouwen en kinderen! En dan zijn de bordelen niet meegerekend, die waren niet veel minder.
Trouwens, in de roman "Treasure Island" is er één fictief piraatattribuut dat universele bekendheid heeft gekregen - een zwarte vlek (eng. Black Spot), die duidt op een beschuldiging van de piratengemeenschap (of individuele piraten) aan een van haar leden in strijd met het handvest, bevelen, regels en gewoonten. In de toekomst werd de zwarte markering herhaaldelijk gebruikt in literatuur en film.
In werkelijkheid was er geen zwarte vlek. In de traditie van sommige piraten van het Caribisch gebied van de XVII-XVIII eeuw. er was een presentatie van de doodskaart, in de rol waarvan de schoppenaas optrad. Als zo'n kaart naar een piraat werd gegooid, betekende dit dat hij in levensgevaar verkeerde of dat ze hem hier niet wilden zien.
Nationale samenstelling
Verrassend genoeg waren er onder de piraten zwarte Afrikanen (meestal voormalige slaven), die volwaardige leden van het team waren, alle rechten en plichten hadden die andere piraten hadden, op voet van gelijkheid met iedereen deelnamen aan de verdeling van de buit. Het bestaan van zo'n buitengewoon ongebruikelijk fenomeen voor de XNUMXe-XNUMXe eeuw, en het gaat niet alleen en niet zozeer om de vrijheid van zwarte Afrikanen onder piraten (dit gebeurde ook in Europa), maar in grotere mate om het fenomeen van hun absolute gelijkheid met blanken, geeft aan dat de verhoudingen in de piratengemeenschap hun tijd eeuwen vooruit waren. Bovendien waren er nogal wat zwarten onder de piraten.
Zo bleken van de 272 piraten van de bemanning van Bartolomeo Roberts die op 10 februari 1722 werden gevangengenomen, er 75 zwarte Afrikanen te zijn.
Bijna elk piratenschip in de tweede helft van de XNUMXe - begin XNUMXe eeuw. waren zwarte piraten. XNUMXe eeuwse tekening
De piraten hadden geen raciale controverse. Volledige en universele vriendschap van volkeren heerste op hun schepen.
De meeste piraten in de XVII-XVIII eeuw. altijd samengesteld uit de Britten (uit Engeland en uit de koloniën van de Nieuwe Wereld), en wat minder Frans en Nederlands. Moderne historici geven de volgende schattingen van de nationale samenstelling onder de piraten van het Caribisch gebied en de Atlantische Oceaan in de periode van 1715-1725:
35% is Brits;
20-25% - Amerikanen (inwoners van de Engelse koloniën in New England);
20-25% - zwarten (er was bijna elke bemanning);
15-20% - Frans en Nederlands (meestal autochtonen van West-Indië);
5% - andere nationaliteiten.
Worden voortgezet.