Samen met de ontwikkeling van taal als communicatiemiddel, ontwikkelden zich non-verbale manieren van communiceren. Voordat iemand coherent leerde spreken, gebruikte een persoon de ledematen van de handen en gezichtsuitdrukkingen om te communiceren, onbewust leerde hij zoveel betekenis te geven aan elke boog en rechte lijn op het gezicht dat dit alles voldoende was om volledig te worden begrepen door de gesprekspartner. Hij ging naar de oorlog of de jacht, bracht een symmetrisch ornament op zijn gezicht aan, benadrukte zijn bedoelingen, en met behulp van gezichtsspieren kwam de kleuring tot leven en begon te werken volgens specifieke regels.
In dit artikel hebben we geprobeerd de belangrijkste mijlpalen in geschiedenis oorlogsverf, ontdek hoe het tegenwoordig wordt gebruikt en maak ook een korte applicatie-instructie.
Geschiedenis van oorlogsverf
Het is bekend dat oorlogsverf werd gebruikt door de oude Kelten, die deze blauwe indigo gebruikten, verkregen door het verven van wede. De Kelten brachten de resulterende oplossing op een naakt lichaam aan of schilderden de kale delen ervan. Hoewel het onmogelijk is om met volledige zekerheid te zeggen dat de Kelten de eersten waren die op het idee kwamen om oorlogsverf op het gezicht aan te brengen, wordt wede al sinds het Neolithicum gebruikt.
Nieuw-Zeelandse Maori pasten permanente symmetrische patronen toe op de huid van het gezicht en lichaam, die "ta-moko" werden genoemd. Zo'n tatoeage was enorm belangrijk in de Maori-cultuur; door "ta-moko" kon men de sociale status van een persoon aflezen, maar daarnaast was het een poging om "permanente camouflage" te maken en tegelijkertijd een prototype van een militair uniform te creëren. In 1642 bereikte Abel Tasman voor het eerst de kust van Nieuw-Zeeland en kwam oog in oog te staan met de lokale bevolking. In de dagboeken die uit die tijd zijn bewaard, wordt met geen woord gerept over het feit dat hij mensen ontmoette met tatoeages op hun gezicht. En de expeditie van 1769, waaronder de natuuronderzoeker Joseph Banks, getuigde in hun observaties van vreemde en ongewone tatoeages op de gezichten van lokale inboorlingen. Dat wil zeggen, het duurde nog minstens honderd jaar voordat de Maori tatoeages begonnen te gebruiken.
Wede kleurstof
De Noord-Amerikaanse Indianen gebruikten kleurstoffen om patronen op de huid te creëren, wat hen hielp, zoals in het geval van de Maori, voor personificatie. De Indianen geloofden dat de patronen hen zouden helpen magische bescherming te krijgen in de strijd, en de gekleurde patronen op de gezichten van de jagers maakten dat ze er woester en gevaarlijker uitzagen.
Naast het schilderen van hun eigen lichaam, pasten de Indianen patronen op hun paarden toe; men geloofde dat een bepaald patroon op het lichaam van het paard het zou beschermen en magische vermogens zou geven. Sommige symbolen betekenden dat de krijger respect voor de goden uitte of gezegend was om te winnen. Deze kennis werd van generatie op generatie doorgegeven totdat de cultuur werd vernietigd tijdens de veroveringsoorlogen.
Net zoals moderne soldaten onderscheidingen ontvangen voor hun prestaties in militaire aangelegenheden, mocht een Indiaan pas een bepaald patroon toepassen nadat hij zich in de strijd had onderscheiden. Daarom had elk merkteken en symbool op het lichaam een belangrijke betekenis. De handpalm betekende bijvoorbeeld dat de Indiaan zich onderscheidde in man-tegen-mangevechten en over goede vechtvaardigheden beschikte. Daarnaast zou een palmafdruk kunnen dienen als talisman, wat symboliseert dat de Indiaan onzichtbaar zou zijn op het slagveld. Op haar beurt begreep een vrouw van de stam, die een Indiase krijger met een handafdruk zag, dat niets haar bedreigde met zo'n man. De symboliek van de patronen ging veel verder dan alleen rituele handelingen en sociale markeringen, het was nodig als een amulet, als een lichamelijke placebo die kracht en moed in een krijger brengt.
Niet alleen grafische markeringen waren belangrijk, maar ook de kleurbasis van elk personage. Symbolen aangebracht met rode verf gaven bloed, kracht, energie en succes in de strijd aan, maar zouden ook een vrij vredige connotatie kunnen hebben - schoonheid en geluk - als gezichten met vergelijkbare kleuren zouden worden geverfd.
Zwarte kleur betekende bereidheid tot oorlog, kracht, maar droeg meer agressieve energie. De krijgers die na een zegevierende strijd naar huis terugkeerden, werden in het zwart gemarkeerd. Dat deden de oude Romeinen ook toen ze na een overwinning te paard naar Rome terugkeerden, maar ze schilderden hun gezichten felrood in navolging van hun oorlogsgod, Mars. Wit betekende verdriet, hoewel er een andere betekenis was - vrede. Blauwe of groene patronen werden toegepast op de meest intellectueel ontwikkelde en spiritueel verlichte leden van de stam. Deze kleuren betekenden wijsheid en uithoudingsvermogen. Groen was nauw verbonden met harmonie en de kracht van de voorzienigheid.
Later begonnen de Indianen kleuren te gebruiken, niet alleen voor intimidatie, maar ook als camouflage - ze selecteerden de kleuren van de kleuring in overeenstemming met de omstandigheden. Bloemen 'behandeld', beschermd, voorbereid op een 'nieuw leven', drukten de interne staat en sociale status uit, en natuurlijk werden face- en bodypainting toegepast als decoratieve elementen.
De moderne interpretatie van oorlogsverf is puur praktisch. Het leger brengt zwarte verf aan op het gezicht onder de ogen en op de wangen om de reflectie van zonlicht van het huidoppervlak te verminderen, dat niet wordt beschermd door camouflagestof.
Kleurregels
Als we naar een afbeelding kijken, verwerken de hersenen een enorme hoeveelheid informatie van de ogen en andere zintuigen. Om het bewustzijn enige betekenis te geven aan wat het ziet, verdelen de hersenen het grote geheel in zijn samenstellende delen. Wanneer het oog naar een verticale lijn met groene vlekken kijkt, ontvangen de hersenen een signaal en identificeren het als een boom, en wanneer het brein vele, vele bomen waarneemt, ziet het ze al als een bos.
Bewustzijn heeft de neiging om iets alleen als een onafhankelijk object te herkennen als dit object een continue kleur heeft. Het blijkt dat een persoon veel meer kans heeft om opgemerkt te worden als zijn pak absoluut duidelijk is. In jungleomstandigheden zal een groot aantal kleuren in een camouflagepatroon worden gezien als een holistisch object, omdat de jungle letterlijk uit kleine details bestaat.
Blootgestelde delen van de huid reflecteren licht en trekken de aandacht. Om goed te kunnen schilderen, helpen de soldaten elkaar meestal voor aanvang van de operatie. Glanzende delen van het lichaam - het voorhoofd, de jukbeenderen, de neus, de oren en de kin - zijn geverfd in donkere kleuren en de schaduw (of verdonkerde) delen van het gezicht - rond de ogen, onder de neus en onder de kin - in lichtgroen tinten. Naast het gezicht wordt er ook gekleurd op open lichaamsdelen: de achterkant van de nek, armen en handen.
Tweekleurige camouflageverf wordt vaker willekeurig aangebracht. De handpalmen zijn meestal niet gemaskeerd, maar als de handen bij militaire operaties worden gebruikt als communicatiemiddel, dat wil zeggen dat ze dienen om non-verbale tactische signalen uit te zenden, worden ze ook gemaskeerd. In de praktijk worden drie standaardtypes schmink het meest gebruikt: leem (kleikleur), lichtgroen, toepasbaar op alle soorten grondtroepen in gebieden waar onvoldoende groene vegetatie is, en kleiwit voor troepen in besneeuwde gebieden.
Bij de ontwikkeling van beschermende verven wordt rekening gehouden met twee hoofdcriteria: de bescherming en veiligheid van de soldaat. Het criterium voor veiligheid betekent eenvoud en gebruiksgemak: wanneer het door een soldaat wordt aangebracht op blootgestelde delen van het lichaam, moet het bestand blijven tegen omgevingsfactoren, bestand zijn tegen transpiratie en passen bij het uniform. Schminken doet geen afbreuk aan de natuurlijke gevoeligheid van de soldaat, is vrijwel geurloos, irriteert de huid niet en is niet schadelijk als het per ongeluk in de ogen of mond wordt gespoten.
Moderne methoden
Momenteel is er een prototype verf die de huid van een soldaat en tegen de hittegolf beschermt tijdens een explosie. Wat wordt bedoeld: in werkelijkheid duurt de hittegolf van de explosie niet langer dan twee seconden, de temperatuur is 600 ° C, maar deze tijd is voldoende om het gezicht volledig te verbranden en onbeschermde ledematen ernstig te beschadigen. Zoals gezegd kan het nieuwe materiaal de blootgestelde huid gedurende 15 seconden na de explosie beschermen tegen een lichte brandwond.
Er zijn gezichtsverfontwerpen die infraroodstralen reflecteren en soldaten beschermen tegen muggen en andere insecten. Meestal bracht een soldaat eerst een beschermende laag insectenwerende crème aan om de blootgestelde huid te beschermen tegen beten, en nadat de crème in de huid was opgenomen, werd een beschermende gezichtsverf aangebracht. Tegenwoordig zijn er ontwikkelingen waarbij deze twee functies in één fles passen.
Digitale bescherming CV (Computer Vision, of gezichtsherkenningssysteem) wordt ontwikkeld in militaire instellingen, maar er is ook een civiele versie genaamd CV Dazzle. Het is gebaseerd op de Dazzle-zeecamouflage uit de Eerste Wereldoorlog - er worden zwarte en witte lijnen op de huid van het gezicht aangebracht, waardoor het computersysteem het gezicht niet kan herkennen. Het project ging van start in 2010 en is gericht op digitale bescherming van een persoon tegen stadscamera's, die elk jaar meer en meer worden.