Bron van het Russische volk

17
Het Novgorod State United Museum-Reserve, dat voortkwam uit de diocesane oude bewaarplaats van 1913, omvat Detinets en tientallen architecturale monumenten buiten de muren van het Kremlin. Dit is een unieke verzameling oude iconografie, Russische munten, zegels en klokken. Ten slotte is het 's werelds grootste verzameling archeologische vondsten uit de middeleeuwen.


Lord Veliky Novgorod was een van de grootste handelscentra van de Middeleeuwen

In de 1804e eeuw werd hier zelfs geen gedocumenteerd archeologisch onderzoek gedaan. Het is waar dat in XNUMX bisschop Evgeny Bolkhovitinov, een expert op het gebied van oude manuscripten, waarvan er vele in kloosters werden bewaard, in Novgorod aankwam, en hij stelde voor welke schatten er onder de voeten zouden kunnen worden verborgen. Maar het duurde anderhalve eeuw om ze te ontdekken.

Wij, de afstammelingen, die noch de magnifieke bloei van het feodaal-republikeinse Novgorod, noch het bloedige verval ervan met eigen ogen hebben gezien, kunnen nu concluderen dat we vele malen veel geluk hebben gehad: allereerst dat het gewoon zo was. Gesticht bij de volstromende bronnen van de Volkhov, ver van Kiev, Vladimir en Moskou (en door hen beschermd vanuit het zuiden tegen de Mongoolse Tataren), met handelsroutes in de buurt van de Oostzee, omringd door velden en verborgen in bossen en moerassen , Novgorod had de meeste kansen voor originele ontwikkeling en profiteerde ervan. De zaak ligt echter niet alleen op de locatie van Veliky Novgorod, die een garantie werd voor zijn grootsheid - het land zelf leek inspanningen te hebben gedaan om van deze plek de droom van een archeoloog en historicus te maken: kleigrond, goed behoudend hout, niet verstoord door graven; zelfs de herontwikkeling van de XNUMXe eeuw vond niet plaats langs de oude gebouwen, maar langs de achtertuinen van voormalige landgoederen. De verstoringen veroorzaakt door de constructie van de XNUMXe-XNUMXe eeuw beïnvloedden alleen de oppervlakteniveaus van de culturele laag, niet dieper dan de lagen van de late XNUMXe eeuw. Verborgen Novgorod met huizen, werkplaatsen, winkels, pieren, straten wachtte op zijn ontdekkingsreiziger en, in relatief recente tijden, deed het.

ENCYCLOPEDIE VAN HET RUSSISCHE LEVEN

De meest systematische studies van de opgravingen in Novgorod worden gepresenteerd in de werken van Artemy Vladimirovich Artsikhovsky en Boris Alexandrovich Kolchin. Hun werk begon aan het einde van de jaren twintig en na de Grote Vaderlandse Oorlog kregen ze zulke materiële en technische mogelijkheden, 'waarvan tevoren niet eens van kon worden gedroomd'. Op initiatief van Kolchin werden bij de opgravingen elektrische lieren en transportbanden gebruikt om de aarde te transporteren (voor het eerst in de Sovjetarcheologie), en dit verhoogde de arbeidsefficiëntie aanzienlijk, waardoor de noodzaak om de afvalaarde handmatig te slepen, werd geëlimineerd. Artsikhovsky brengt feiten naar voren die verrassend zijn voor niet-ingewijden: “Vocht heeft de boom voor ons behouden. Naarmate de culturele laag groeide, werd het in Novgorod droog. Vanaf een bepaald niveau werd dit een obstakel voor het behoud van plantaardige stoffen. Logs X-XIV eeuw. zo goed bewaard gebleven dat het meestal mogelijk is om er een huis van te bouwen, en het zal enkele weken blijven staan. Houtblokken uit de 20e eeuw zijn in veel gevallen los en verrot. Van de stammen uit de XNUMXe eeuw blijft alleen houtrot over. Logboeken van de XNUMXe, XNUMXe en XNUMXe eeuw spoorloos of bijna spoorloos weggerot, en slechts een paar sporen overleefden uit de stammen van de XNUMXe eeuw.

Zo bleek de oudste laag het best bewaard te zijn: het verhoogde bodemvocht verhinderde het binnendringen van lucht en de vitale activiteit van bacteriën die bederf veroorzaakten. Daarom was de grond die uit de opgravingen werd gehaald "dood" en ongeschikt voor gebruik in de tuin, tenzij het eerst werd gemengd met verse oppervlaktegrond. Maar “in de loop van twaalf jaar werd een krachtige culturele laag tot 7,5 meter dik opgegraven op een oppervlakte van ongeveer 10 duizend vierkante meter. De opening van zo'n enorm complex heeft geen analogieën in geschiedenis opgravingen van middeleeuwse steden”, schrijft Kolchin. En wat werd hier niet gevonden! Vroeger dacht men dat de handel in Novgorod de overhand had op de eigen productie, maar de vondsten maken het twijfelachtig: integendeel, elk volgend jaar van opgravingen opende nieuwe facetten van het oude Russische vakmanschap.



“Het oude Russische draaivaartuig, dat vóór de opgravingen in Novgorod nauwelijks vatbaar was voor archeologisch onderzoek, kan nu in detail worden bestudeerd. Er werden een aantal draaibeitels gevonden en er werd veel houten gebruiksvoorwerpen gevonden die op een draaibank waren gedraaid. Het bleek dat deze machine al in de XNUMXe eeuw in Novgorod werd gebruikt, 'schrijft Artsikhovsky, die met tevredenheid een enorme lijst opsomt van wat er nog meer in overvloed of voor de eerste keer in Novgorod werd gevonden: de eerste spijkermaker en vele zagen, hoewel het bestaan ​​​​van dit hulpmiddel in het oude Rusland zorgde lange tijd voor twijfel; schaar van het moderne type met ringen en noppen, die in de XNUMXe eeuw in Rusland verscheen; de oudste high-speed ski's van het moderne type (XIII eeuw); archeologisch materiaal over tuinbouw en tuinbouw (het bleek dat komkommers en kersen zich ook al in de XNUMXe eeuw onder ons verspreidden); een enorme hoeveelheid overblijfselen van leren schoenen - het lijkt erop dat bijna alle Novgorodians het droegen, het was zelfs beschikbaar voor arme mensen. Een dergelijk hoog technologisch niveau kwam overeen met de ontwikkeling van ambachten in West-Europa in die tijd.

Voor de kunstgeschiedenis was het behoud van hout niet minder belangrijk: veel houten voorwerpen - van meubels en architraven tot speelgoed en schaakstukken - waren bedekt met gebeeldhouwde patronen, heel dicht bij de kleurrijke patronen van perkamentenboeken van Novgorod. Houtsnijwerk was de meest toegankelijke en massale kunst in Rusland, en in tegenstelling tot verven, die de vochtige aarde helemaal niet spaarde, waren gebeeldhouwde ornamenten perfect bewaard gebleven. Een andere glorieuze vondst zijn muziekinstrumenten van verschillende gradaties van bewaring: psalterium, driesnarige booghoorns, fluiten-snuffelaars en ijzeren hoefijzervormige jodenharpen. En het stalen plaatpantser, ontdekt in de laag van de XNUMXe eeuw, leidde tot de conclusie dat het pantser, waarin de krijgers werden afgebeeld op oude iconen, echt in Rusland bestond (vóór deze ontdekking was alleen maliënkolder bekend).

De kledingcollectie van Novgorod hielp om een ​​idee te krijgen van bijna alle aspecten van het leven van Veliky Novgorod, maar niet alleen ervan. De belangrijkste betekenis van de Novgorod-vondsten ligt in het feit dat ze het mogelijk maakten om gedurfde en goed gemotiveerde generalisaties te maken. Dankzij Novgorod kunnen we nu stellen dat het Russische volksleven, dat ons bekend is van de monumenten van de XNUMXe-XNUMXe eeuw, geworteld is in de oudheid en zelfs in de XNUMXe eeuw volledig herkenbaar is. Wetenschappers voorspelden: “Onderzoekers van andere Russische steden zullen chronologische analogieën trekken in Novgorod. Dit wordt mogelijk gemaakt door het feit dat de materiële cultuur van de oude Russische stad over het algemeen homogeen is. In het noorden en in het zuiden, in het westen en in het oosten worden dezelfde soorten dingen gevonden "- dus een uniek bewaard gebleven oude Russische stad stelt ons in staat om het leven van duizend jaar geleden te beoordelen, kenmerkend voor het hele prototype van de Russische staat.

En toch is dit niet het belangrijkste dat de archeologen van Veliky Novgorod verrukte. Wat verder zal worden besproken, althans van horen zeggen, is bekend bij elke ontwikkelde burger van Rusland.

"IK WACHT OP DEZE TWINTIG JAAR!"

Dus, volgens ooggetuigen, riep professor Artsikhovsky uit toen een jonge arbeider Nina Akulova, precies op de stoep van de 26e eeuw, in de opening tussen de vloerplanken, een berkenschorsrol opmerkte, waarop letters zichtbaar waren door het vuil. Deze dag - 1951 juli XNUMX - ging voor altijd de geschiedenis van de Russische archeologie in. “De indruk was dat er levende stemmen van onder de grond te horen waren.”

Dit waren levende stemmen: bij de opgravingen in Novgorod is geen officieel archief gevonden. Stukken en rollen berkenschors waren verspreid en willekeurig - dit is hoe we tegenwoordig onnodig papierafval verliezen of weggooien. Liefdesberichten, zakelijke notities, testamenten, instructies, kinderkrabbels. “Van Mikita tot Ulyanitsa. Kom voor mij. Ik wil jou en jij mij." "De onwetende schreef, zonder na te denken zei hij, maar wie heeft het gelezen ..." - hier breekt de rol af en de lezer is vrij om een ​​grap van achthonderd jaar geleden te verzinnen. Een moeder vraagt ​​haar zoon om "Zandyantsa good" voor haar te kopen - en dit is het eerste bewijs van het gebruik van katoenen stof in Rusland. Kinderen op school worden verteld over de tekeningen van de jongen Onfim, die leert schrijven en onderweg een ruiter uitbeeldt die een verslagen vijand met een speer neersteekt - op dezelfde schematische manier waarop zesjarige jongens tegenwoordig een tank of een man met een machinegeweer.


De stad werd zwaar beschadigd tijdens de vijandelijkheden in de zomer van 1941.

Dit was de meest verbazingwekkende ontdekking van middeleeuwse burgerlijke correspondentie, en het had niet kunnen plaatsvinden als de Novgorodiërs niet op berkenbast en in inkt schreven. Grondwater zou dergelijke inscripties vernietigen, evenals de verf. Maar de inwoners van Novgorod krasten hun berichten. Er kan niet worden gezegd dat er vóór deze ontdekking geen reden was om aan te nemen dat de Novgorodiërs geletterd waren (en het was niet voor niets dat Artsikhovsky op deze belangrijke vondst "wachtte"): veel van de gevonden voorwerpen waren gemarkeerd met de initialen van de eigenaren , wat de geletterdheid suggereerde van niet alleen de eigenaar zelf, maar ook van degenen die op notities moesten letten. Alleen de ontdekking van berkenschorsberichten toonde echter aan hoe wijdverbreid geletterdheid was onder het gewone volk van Novgorod. Een van de meest invloedrijke Russische geschiedschrijvers, Boris Rybakov, trekt zo'n belangrijke conclusie: als in het Oosten de literaire taal van veel niet-Arabische landen Arabisch was, als in het middeleeuwse Europa Latijn werd gebruikt in kantoorwerk en diplomatieke correspondentie, dan in Rusland er was een eenheid van de nationale en staatstalen. Misschien was het deze omstandigheid die uiteindelijk de belangrijkste reden werd waarom, in de uitgestrekte Russische uitgestrektheid, de verschillen tussen lokale dialecten veel minder groot zijn dan in Italië of Duitsland.

De rijke Novgorod-vondst wordt wel eens vergeleken met Egyptische papyri, wat natuurlijk vleiend is. Papyrussen hebben echter nog nooit zo'n nauwe band met de bodem gehad - letterlijk en figuurlijk. Novgorod-berkenschors, die in een bepaald huishouden wordt gevonden, werpt vaak licht op de geschiedenis ervan. De stad aan de Volkhov werd een imposante brug tussen middeleeuwse archeologie en middeleeuwse geschiedenis. Maar zelfs als er geen gezegende kenmerken van de lokale bodem waren, zou het ongetwijfeld de mening van historici aantrekken: zowel de politieke structuur van Novgorod als zijn kunst waren te eigenaardig: soms lyrisch, vaker monumentaal en altijd helder expressief.

"WAAR SOFIA, DAAR EN NOVGOROD"

Vanaf het begin waren archeologen en historici geïnteresseerd in het Veche-plein. Veche, met alle eigendomsbeperkingen, waarover onderzoekers nog steeds discussiëren, is het dichtstbijzijnde voorbeeld van directe democratie, waarnaar we kunnen verwijzen als een traditie, een ongrijpbaar historisch symbool van Veliky Novgorod, het belangrijkste teken (en gevolg) van zijn grootsheid.

Er waren minstens twee plaatsen voor de veche-bijeenkomst. Een daarvan - aan het hof van Yaroslav - wordt gekenmerkt door het feit dat de kroniekschrijvers het nodig vinden om het elke keer te markeren, alsof de gelegenheid om veche precies hier te verzamelen niet helemaal duidelijk was. De belangrijkste plaats was echter het plein voor de Hagia Sophia. Het is, zoals te zien is op middeleeuwse iconen en munten, nooit opgebouwd. Deze gewoonte werd in de XNUMXe eeuw geschonden en de schending was aanzienlijk. We zullen meer over hem praten. De afbeelding op de Novgorod-munten, niet van de prins, maar van de tempel, was een opvallend kenmerk. De inscriptie op hen "Grote Novgorod" in plaats van de namen van de prinsen was een fronde. Voor Michail Petrovitsj Pogodin, die (na de decemberopstand) zijn "Martha de Posadnitsa" schreef, was er geen twijfel: tsaar John had het volste recht om deze oppositie, deze "breekbare vrijheid van Novgorod", "want hij wilde het solide goed van heel Rusland". Maar was het mogelijk om zonder sympathie over de Novgorodiërs te schrijven? En waar sympathie is, daar is Sint Sophia, de ziel van Novgorod.

MOED HEBBEN. WORD IN GEEST NIET TELEURGESTELD. NIEMAND IS ALS GOD MET HAGIA SOPHIA

De kathedraal van Novgorod werd gebouwd in het midden van de 1066e eeuw in opdracht van de zoon van Yaroslav de Wijze Vladimir Yaroslavich en zijn moeder, prinses Irina, in het kloosterleven van Anna, die later hier in de Hagia Sophia rustte. In die tijd was de kathedraal - het eerste stenen gebouw van Veliky Novgorod, het eerste dat werd gezien door zwervers die langs de Volkhov naar Novgorod zeilden - duidelijk niet inferieur aan Kiev, maar de vijandelijke invasies "van de Polovtsian Vseslav tot de Zweed Delagardia" beroofd hem van vele externe en interne versieringen; De prins van Polotsk, die de kathedraal in 1846 had beroofd, nam zelfs de klokken en het kruis van prins Vladimir mee. De tempel brandde ook herhaaldelijk, "en elke keer vernieuwde de ijver van de heiligen en burgers het huis van de Hagia Sophia", zegt de beschrijving van Archimandrite Apollos, opgesteld in XNUMX.

De verkiezing van een aartsbisschop vond in de regel plaats in een veche in de buurt van de kathedraal - door de algemene stemming van de geestelijkheid en het volk, of door het lot. In de loten, schrijft Apollos, werden drie namen toegekend aan de troon van Sophia, en de kleine jongen nam er een van de troon; vervolgens werd de zogenaamde erectie op de overkapping uitgevoerd.


Kathedraal van het teken

De vrije verkiezing van de heersers van Novgorod duurde meer dan drie eeuwen en stopte in 1483, toen ze vanuit Moskou begonnen te worden gestuurd, "en weinigen van hen hadden de troost om in hun kudde te sterven." Voorafgaand aan de wijding van Macarius (leraar van Ivan de Verschrikkelijke), bleef de Hagia Sophia zeventien jaar zonder heerser.

HET EINDE KOMT NAAR DE NOVGOROD WIL! Niet zonder reden KRUIS MET ONZE SOPHIA SHIBLO

In augustus 1941 werd de stad bezet door de nazi's. Hun artillerie trof de kerken in de voorsteden op de rechteroever van de Maly Volkhovets, de frontlinie van de Sovjet-troepen. Tempels uit de 1942e-XNUMXe eeuw met hun kostbare fresco's werden vernietigd - sommige werden later herbouwd. Het was dus mogelijk om de kerk van de Verlosser op Nereditsa te herstellen, maar de rijkste schilderijen bleven alleen in aquarelkopieën en foto's, waardoor kunsthistorici ze nog steeds in een vergelijkende analyse kunnen gebruiken. Maar terug naar de Hagia Sophia. In de winter van XNUMX vloog een verdwaalde granaat in de koepel van de kathedraal. Het kruis dat het hoofd bekroont, werd neergeslagen en aan metalen kabels gehangen. De Spaanse soldaten die de stad bezetten, verwijderden het kruis en namen het mee naar Spanje.

Het beroemde beeld van de Almachtige Verlosser, waarover een legende bestaat, werd ook vernietigd: het werd geschilderd in het midden van de XNUMXe eeuw in opdracht van Luka Zhidyata, de tweede bisschop van Novgorod, die opdracht gaf om de zegenende hand van de Verlosser, maar de hand werd drie keer tot een vuist gebald, en ten slotte werd een "mysterieuze stem" gehoord: "Ik houd Veliky Novgorod in deze Mijn hand; maar wanneer deze hand van mij zich uitbreidt, dan zal deze hagel eindigen.” De hand van Christus "verspreidde" zich niet - het fresco werd vernietigd en Novgorod kwam niet tot een einde, maar totale ruïne (tot het feit dat Wehrmacht-soldaten kisten en snuifdozen maakten van vergulde vellen van de koepels van de kathedraal) , die echter werd gevolgd door Victory en een golf van staatsbelangen in oude Russische kunst.


Novgorod Kremlin

Dit was zeer welkom voor de Hagia Sophia: tegen die tijd waren er nog maar een paar fragmenten over van de fresco's uit de XNUMXe-XNUMXe eeuw. Dus, in de zuidelijke, Martirievskaya, veranda van de kathedraal, werd het beeld van de Byzantijnse heiligen Constantijn en Helena bewaard, op de muren van de centrale trommel - afbeeldingen van de oudtestamentische profeten en aartsengelen. In het interieur van de tempel zijn twee oude iconostases bewaard gebleven, het wonderbaarlijke icoon van de Moeder Gods van het Teken uit de XNUMXe eeuw, de bronzen Korsun-poorten uit de XNUMXe eeuw, de oudste orthodoxe necropolis, de rijkelijk bewerkte houten gebedsplaats van Ivan de Verschrikkelijke, de bronzen kroonluchter met zes niveaus - een geschenk van Boris Godunov.

MUSEUMSTAD

Een boom die uit de diepten van de aarde wordt gehaald, leeft niet lang. Als de beroemde Novgorod-fresco's in velen werden vernietigd door de verwaarlozing van afstammelingen en de oorlog, dan kwamen de prachtige archeologische vondsten simpelweg om door contact met de lucht. In het begin werden dingen die koste wat kost bewaard hadden moeten blijven in water ondergedompeld. Vervolgens werd het probleem van stabilisatie en conservering van voorwerpen uit de houten Novgorod-cultuur opgelost, maar veel vondsten werden naar de musea van de hoofdstad gebracht. Vaak werden er ook iconen geëxporteerd, hoewel het Novgorod Museum nog steeds een van de beste exposities van iconenschilderkunst van de 1294e-XNUMXe eeuw in Rusland heeft. Hier is met name het eerste schilderij in Rusland, waarvan de auteur bekend is: het icoon "Nikola Lipny" van Alexei Petrov (XNUMX), opgeslagen.


Marfa Posadnitsa. Vernietiging van de Novgorod Vech. Kap. Claudius Lebedev

Hoewel het unieke van Novgorod ertoe leidde dat de kwestie meer aan de orde kwam dan alleen het creëren van historische en artistieke exposities. In de zomer van 1969 werd voor het eerst in de praktijk van de Sovjetstaat een resolutie van de gemeenteraad van Novgorod aangenomen "Over de bescherming van de culturele laag van Novgorod", die voorziet in een verplichte procedure voor voorlopig archeologisch onderzoek van de gebieden van de oude deel van de stad toegewezen voor de huidige ontwikkeling. Zelfs voor het einde van de oorlog, onmiddellijk na de bevrijding van de zwaar beschadigde stad, sprak academicus Boris Dmitrievich Grekov over zijn favoriete lot: "Er moet een nieuwe stad worden gebouwd een beetje stroomafwaarts van de Volkhov en er moet een parkreservaat worden aangelegd op de plaats van het oude Novgorod. Stroomafwaarts van de Volkhov is het grondgebied hoger en zal de bouw goedkoper zijn: het is niet nodig om de multi-meter culturele laag van het oude Novgorod te verstoren met dure diepe funderingen van huizen. Ja, het museumreservaat verschijnt overal in Novgorod, maar de stad onderbrak zijn economische leven niet en ging niet weg van het historische centrum langs de Volkhov ...

Dit prachtige voorstel bleef ongerealiseerd en veertig jaar later schreef academicus Dmitry Sergejevitsj Likhachev verlangend dat een organisch onderdeel van het gereserveerde beeld van Novgorod het omringende landschap was, een panorama dat niet mag worden geschonden: "De stad was aan alle kanten omringd door velden , langs de horizon rond Novgorod was er een "ronde dans van kerken", zelfs nu gedeeltelijk bewaard gebleven. Een van de meest waardevolle monumenten van oude Russische stadskunst is het Rode (prachtige) veld dat nog steeds bestaat en grenst aan de handelskant van de stad. Langs de horizon van dit veld kon je als een ketting de gebouwen van kerken op gelijke afstand van elkaar zien - St. Geen enkel gebouw, geen enkele boom verhinderde ons om deze majestueuze kroon te zien die Novgorod zich aan de horizon omringde, en creëerde een onvergetelijk beeld van een ontwikkeld, gevestigd land - ruimte en comfort tegelijkertijd.


Kaart van Novgorod samengesteld door de Duitse bezetter

Blijkbaar wilden de wetenschappers niet al te veel: het hele stedenbouwkundig ontwerp ondergeschikt maken aan cultuur en geschiedenis? Dit was echter het lot van Veliky Novgorod: het paste nooit in het gemiddelde. Zelfs vandaag de dag komt er nieuws over ontdekkingen uit Novgorod: tijdens opgravingen in de Sint-Joriskathedraal onder leiding van professor Vladimir Sedov, veel fragmenten van fresco's uit het begin van de 2014e eeuw en een verslag van de begrafenis van aartsbisschop Anthony en twee zonen van prins Yaroslav Vladimirovich werden hier gevonden. Deze meest waardevolle gezichten en zelfs kleine stukjes vergroten ons begrip van de vroege orthodoxe schilderkunst, waarvan vele voorbeelden op tragische wijze verloren zijn gegaan. De opgravingen werden niet alleen bijgewoond door professionele archeologen, maar ook door enthousiaste studenten en oudere scholieren. Dit is december XNUMX! Meer dan duizend jaar later is Veliky Novgorod nog steeds onuitputtelijk.
Onze nieuwskanalen

Schrijf je in en blijf op de hoogte van het laatste nieuws en de belangrijkste evenementen van de dag.

17 commentaar
informatie
Beste lezer, om commentaar op een publicatie achter te laten, moet u: inloggen.
  1. +8
    15 september 2015
    Ja, ik ben blij dat ik hier nu woon en ik heb zelf de Rurik-nederzetting gegraven met professor Nosov Hoeveel versies en verhalen. Maar het belangrijkste is dat we werden gedwongen de geschiedenis van de Slaven te vergeten en dat te blijven doen. En het ergste is dat onze orthodoxe kerk hierbij betrokken is. Ze proberen uit alle macht te bewijzen dat er vóór Cyrillus en Methodius geen geschreven taal was. Maar dit is een leugen.
    Ze noemen onze Slaven heidense barbaren, wat gewoon heiligschennis is!
    De heidenen vinden het niet erg. Maar de barbaren waren in Europa. Zij waren het die de cultuur van de volkeren vernietigden. De Slaven koesterden en zongen.
    En er is voldoende bewijs dat de Slaven geletterd waren. Zelfs wat ze schreef werd gevonden in de 10e eeuw, waar geen brieven bewaard zijn gebleven, simpelweg vanwege de tijd. Het is erg slecht dat onze officiële wetenschap bestaat uit academici die de geschiedenis van de Slaven ontkennen. Het is verschrikkelijk dat er geen Lomonosov is die Minikha in het gezicht sloeg voor het corrigeren van onze geschiedenis en het verbranden van wagens met oude kronieken.
  2. 0
    15 september 2015
    Wat voor soort Tataren zijn er - de Mongool waar de auteur op zinspeelde? Er is immers al op officieel niveau gezegd dat er geen Mongools-Tataars juk was, evenals de Mongool met de Tataren. Er waren Mughals, er waren Tartaren. Maar er was geen Mongool. Tataren tellen niet mee: ze zijn een Joodse stam, verwanten van Tsjetsjenen en Krim-Tataren. Ramzan Kadyrov zei dit een jaar geleden op tv. Eigenlijk blijkt dat de Tsjetsjenen, Ingush, Krim-Tataren, Wolga-Tataren Joden zijn. Daarom verstopte niemand zich voor de Mongoolse Tataren, maar ze konden geen lafaards afweren van de vervelende en stelende Joden (onder verschillende namen) die door Rusland renden op zoek naar freebies (slaven, vodden, goud)
    1. -1
      15 september 2015
      Heel grappig, ik bedoel over de Joden))))
      Waar komt dit vandaan? Je kunt lachen))) En wie zijn de Turken? Natuurlijk worden de Mongolen onterecht beschuldigd. De mensen zijn herders, er is geen epos, er is geen geschreven taal. En wat is er aan de hand. Er waren Mughals, grote militaire leiders. Dit zijn de Slaven en de Turken (Tataren), die Rusland hebben gevormd. Op een bepaald moment in de ontwikkeling van Rusland namen de Tataren het over, maar dit is vereenvoudigd. In feite zijn de zaken ingewikkelder. Siberië zit tenslotte vol met onontgonnen steden. En wie woonde daar? En waarom staat er in het Indiase epos dat zeven blonde mensen uit het noorden kwamen en de leringen van de Boeddha gaven?
  3. -6
    15 september 2015
    Er is een zeer interessante theorie van Fomenko-Nosovsky dat deze Novgorod niet hetzelfde is. En hij was er niet. Een heel logische theorie trouwens.
    1. +5
      15 september 2015
      Maar archeologen geloven Fomenka niet en graven in dit Novgorod. En ondanks alle logica van wiskundigen, vinden ze bergen artefacten.
  4. +2
    15 september 2015
    Maar Gundyaev beweert dat de RUSSEN later uit de boom klommen dan de stichting van VLIKY NOVGOROD, en er zijn mensen die hierin geloven. Als dit een nieuwe stad is, dan moet er een oude stad zijn, rijst de vraag: wie heeft de steden gebouwd, wat is oud, wat is nieuw? Trouwens, de stad MOSKOU bestond al lang voor Dolgoruky. Bewonderaars van alles wat westers zijn, beweren dat RUSSISCH over het algemeen een genetische verzameling is, een soort cocktail van genen, en in het algemeen is RUSSISCH geen natie, maar een eclecticisme van culturen en volkeren. Ter bevestiging, alleen hun eigen redenering of verwijzingen naar * Nestor *, die * een ooggetuige * was, nou ja, of soortgelijke geschriften.
    1. -2
      15 september 2015
      Ondanks alle voordelen van het ROC voor de samenleving, bestond het leven in Rusland al vóór de orthodoxie. Maar de hoogtijdagen van Novgorod vielen precies in de orthodoxe periode.
      1. +3
        15 september 2015
        Zo noemde de Russisch-Orthodoxe Kerk zich tijdens de oorlog bij het kiezen van een patriarch. Orthodoxie en christendom zijn totaal verschillende concepten. Orthodoxie is een oude RUSSISCHE cultuur waaraan de kerk zich vastklampt en probeert claims op de RUSSISCHE cultuur en de staat te rechtvaardigen. Onder de orthodoxie waren alle religies gelijk. Het was toen dat de ministers van de Grieks-katholieke Orthodoxe Kerk, nadat ze de macht hadden gegrepen, bewijzen begonnen te smeden van hun deelname aan de opbouw van de staat RUSLAND. Gundyaev is een manifestatie van het ongeschoolde militante christendom.
      2. De opmerking is verwijderd.
      3. 0
        15 september 2015
        Waar heb je dit vandaan? Hoeveel lessen heb je afgerond? Heb je de naam Gostomysl gehoord? En hoe zit het met de orthodoxie. (Ik bedoel niet Rule and Glory) Het is verschrikkelijk om de geschiedenis van je land niet te kennen, althans tot op zekere hoogte.
        1. 0
          15 september 2015
          Wil je Gostomysl in de rechtvaardigen van Christus schuiven? Of zijn dochter Umila? Degenen die met Rurik (Falcon) meekwamen, zijn nooit christenen geweest.
          1. 0
            15 september 2015
            Heb je überhaupt gelezen wat ik schreef? Gostomysl heeft niets met christenen te maken. Net als Rurik, ondanks het feit dat hij de christenen Askold en Dir. En Rurik was de zoon van een Slavische prins uit Pruisen, ook een heiden.
        2. De opmerking is verwijderd.
  5. +5
    15 september 2015
    Dankzij goede historici voor het promoten van de geschiedenis van Rusland, in tegenstelling tot de brandstichter "academicus" Pivovarov
  6. +2
    15 september 2015
    De Russische nationaliteit is veel ouder dan de XNUMXe eeuw: toen er nog geen piramides in Egypte waren, hadden we al een "Land van Steden".
    1. +1
      15 september 2015
      Je bedoelt blijkbaar "Gardariku"?
  7. 0
    15 september 2015
    Fomenko en Nosovsky vatten de theorie goed samen. De rechtvaardiging werd niet eens historisch gegeven, maar gebaseerd op de fasen van de maancyclus, ervan uitgaande dat een heleboel ondersteunende historische documenten, waar er bewijs is van een schending van de maancyclus, onzin is. En dan ... Verder kunnen de gevestigde stereotypen alleen worden verslagen door serieus bewijs, dat er niet is. Dit vereist overheidsfinanciering, wat niet te wijten is aan de aanwezigheid van stereotypen in de chronologie. Het feit dat we met de chronologie hebben .. is al zeker. Maar hoe en waar de waarheid te zoeken is niet duidelijk. Hoop dat de waarheid uit de handen stroomt. De tijd spaart artefacten niet. Volgens de reconstructie van Fomenko-Nosovsky was Veliky Novgorod een hele groep nederzettingen met het centrum op Yaroslav's Court (modern Yaroslavl). Moderne officiële historici hebben dit 100% onzin verklaard.
    1. +1
      15 september 2015
      Ik las 4 delen, begon aan de vijfde en dacht dat wiskundigen hun onderwerp niet ter hand namen. Hoewel er ongetwijfeld een rationele korrel is. En ze zijn niet de eersten die data en discrepanties nader bekijken. Helaas werd onderzoek eerder in de doofpot gestopt en verboden, omdat onze academische historici hun gelederen kregen voor het ondersteunen van het verhaal geschreven door Munnich. En hier is de echte waarheid over overheidsfinanciering. Dus tenslotte het jaar van cultuur, niet archeologie)))
      Zie je, er was een probleem - er was Staraya Ladoga - de 1e beroemde hoofdstad van Rusland. En dit is een feit, geen theorie!
      Zelf groef hij 5 jaar met Nosov op vakantie Rurik's nederzetting, een unieke begraafplaats aan de oevers van de warme baai van Lake Peipus (6-11 eeuwen), nederzettingen uit de 1e eeuw voor Christus. in de regio Novgorod en zorgde er natuurlijk voor dat de officiële geschiedenis en de echte verschillende dingen zijn.
  8. 0
    16 september 2015
    En het is correct om niet Russisch te zeggen, maar Rus. We spreken geen Duits "Duits" of Servisch "Servisch"!

"Rechtse Sector" (verboden in Rusland), "Oekraïense Opstandige Leger" (UPA) (verboden in Rusland), ISIS (verboden in Rusland), "Jabhat Fatah al-Sham" voorheen "Jabhat al-Nusra" (verboden in Rusland) , Taliban (verboden in Rusland), Al-Qaeda (verboden in Rusland), Anti-Corruption Foundation (verboden in Rusland), Navalny Headquarters (verboden in Rusland), Facebook (verboden in Rusland), Instagram (verboden in Rusland), Meta (verboden in Rusland), Misanthropic Division (verboden in Rusland), Azov (verboden in Rusland), Moslimbroederschap (verboden in Rusland), Aum Shinrikyo (verboden in Rusland), AUE (verboden in Rusland), UNA-UNSO (verboden in Rusland), Mejlis van het Krim-Tataarse volk (verboden in Rusland), Legioen “Vrijheid van Rusland” (gewapende formatie, erkend als terrorist in de Russische Federatie en verboden)

“Non-profitorganisaties, niet-geregistreerde publieke verenigingen of individuen die de functies van een buitenlandse agent vervullen”, evenals mediakanalen die de functies van een buitenlandse agent vervullen: “Medusa”; "Stem van Amerika"; "Realiteiten"; "Tegenwoordige tijd"; "Radiovrijheid"; Ponomarev; Savitskaja; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevitsj; Dud; Gordon; Zjdanov; Medvedev; Fedorov; "Uil"; "Alliantie van Artsen"; "RKK" "Levada Centrum"; "Gedenkteken"; "Stem"; "Persoon en recht"; "Regen"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "Kaukasische knoop"; "Insider"; "Nieuwe krant"