militaire beoordeling

Voor wie luidt de Dolores Bell? Mexicaanse Vrijheidsoorlog

8
Op 16 september wordt Onafhankelijkheidsdag gevierd door Mexico, een van de grootste staten in de Nieuwe Wereld. Precies 205 jaar geleden, op 16 september 1810, was er een opstand in het dorp Dolores (Pueblo Nuevo de los Dolores). Het was door dit optreden van de Mexicaanse Indianen en mestiezen dat de oorlog voor de onafhankelijkheid van Mexico begon, die elf jaar duurde en eindigde met de afkondiging van de politieke soevereiniteit van de staat in 1821. Ondanks het feit dat Mexico officieel een onafhankelijke staat werd alleen op 28 september 1821, wanneer de "Onafhankelijkheidsverklaring van het Mexicaanse rijk", wordt de verjaardag van de opstand in het dorp Dolores elk jaar gevierd als Onafhankelijkheidsdag in het land.

Onderkoninkrijk Nieuw-Spanje

Drie eeuwen lang maakte het grondgebied van het moderne Mexico deel uit van de Spaanse onderkoninkrijk Nieuw-Spanje, een van de grootste en rijkste bezittingen in Madrid. Op verschillende tijdstippen omvatte de kolonie van Nieuw-Spanje niet alleen het grondgebied van Mexico, maar ook van de moderne Amerikaanse staten Florida, Texas, Californië, de "landengtestaten" - Guatemala, Belize, Nicaragua, El Salvador, Costa Rica, het Caribisch gebied eilanden, waaronder Cuba, en zelfs de Filippijnse eilanden in de Stille Oceaan, die ook administratief ondergeschikt waren aan de onderkoninkrijk Nieuw-Spanje. Maar de Mexicaanse landen bleven de "kern" van Nieuw-Spanje. In de eerste helft van de zestiende eeuw. de landen van het moderne Mexico, op het grondgebied waarvan er toen een aantal Indiase staten waren, waarvan de beroemdste het Azteekse rijk was, waren ondergeschikt aan de Spaanse kroon als gevolg van de campagnes van de conquistador Hernando Cortes. Cortes werd in 1522 de eerste heerser van Nieuw-Spanje. Al snel beperkte de Spaanse koning, uit angst voor de buitensporige onafhankelijkheid van Cortes, zijn macht over de nieuwe landen. In 1535 kreeg Nieuw-Spanje de status van onderkoninkrijk binnen Spanje. Mexico-Stad werd de hoofdstad van Nieuw-Spanje. De onderkoning van Nieuw-Spanje was rechtstreeks ondergeschikt aan de Spaanse koning en de Hoge Raad van Indië. Op zijn beurt werd de onderkoning bijgestaan ​​in het beheer van de kolonie door twee toehoorders - in Mexico-Stad en in Guadalajara. In 1786 werden 12 commissariaten gecreëerd op het grondgebied van Nieuw-Spanje. De zeven provincies van Noord-Nieuw-Spanje werden gereorganiseerd in de oostelijke en westelijke militaire regio's, die werden geleid door commandanten die ook direct ondergeschikt waren aan de onderkoning van Nieuw-Spanje.



Het onderkoninkrijk speelde een belangrijke rol bij het veiligstellen van de levering van edele metalen - goud en zilver - aan Spanje. De ontwikkeling van de economie van de kolonie verliep echter lange tijd erg traag. In feite onderhield Nieuw-Spanje alleen regelmatige economische betrekkingen met het moederland - via de haven van Veracruz. Afhankelijke Indianen werkten in de mijnen en vervulden hun plicht - repartimiento. Wat de landbouw betreft, had het ook geen hoog ontwikkelingsniveau. Bovendien verbood de metropool lange tijd de teelt van al die gewassen die in Spanje zelf groeiden. Dit werd uitsluitend gedaan om het concurrentievermogen van de Spaanse producenten te waarborgen - Madrid was bang dat goedkopere producten die door Indiase arbeiders worden verbouwd - een belangrijke concurrent van Spaanse landbouwproducten zouden zijn. Vanwege het verbod op de teelt van een aantal populaire gewassen, was de landbouw van Nieuw-Spanje daarom niet exportgericht en diende uitsluitend voor de behoeften van de lokale bevolking. De metropool verbood Nieuw-Spanje directe handel, niet alleen met het buitenland, maar ook met andere Spaanse bezittingen in de Nieuwe Wereld. Op de invoer van goederen in de kolonie werden zeer hoge accijnzen geheven, die enerzijds bijdroegen tot het handhaven van hoge prijzen voor bijna alle soorten ingevoerde goederen en anderzijds tot de groei van smokkel en allerlei vormen van misbruik . De weinig benijdenswaardige sociaal-economische situatie van de kolonie was een van de belangrijkste redenen voor onvrede over het beleid van de metropool.

Een andere belangrijke reden voor de groeiende tegenstellingen tussen de kolonie en het centrum was het sociale systeem dat zich in de onderkoninkrijk had ontwikkeld. Helemaal onderaan de hiërarchische piramide van de nieuwe Spaanse samenleving bevonden zich negers - slaven, maar hun aantal was in Nieuw-Spanje, net als in andere continentale Spaanse koloniën, nooit bijzonder hoog. Bovendien had het de neiging om voortdurend af te nemen als gevolg van de afname, en vervolgens de volledige stopzetting van de invoer van nieuwe slaven uit West-Afrika. Aan het begin van de 10e eeuw. hun aantal was niet groter dan 40 duizend mensen. Iets hoger dan de zwarten waren de Indianen, die ten minste 1,1% van de bevolking van het onderkoninkrijk uitmaakten. De Indianen hadden voor het grootste deel persoonlijke vrijheid en zelfs het recht om land te gebruiken. Maar onder hen vielen afhankelijke arbeiders op - pioenrozen en vertegenwoordigers van de Indiase elite - "caciks", dat wil zeggen de oudsten van dorpen en stammen die niet werden belast. Iets hoger dan de Indianen waren de mestiezen - de afstammelingen van de connecties van de Spaanse conquistadores en planters met Indiase vrouwen. In principe waren mestiezen bezig met handel en ambachten en vormden ze de basis van de stedelijke lagere en middelste lagen. Ze werden de mogelijkheid ontnomen om door te stromen naar officiersfuncties in het leger, om het administratieve apparaat van de onderkoninkrijk te betreden en om deel te nemen aan gemeenteraadsverkiezingen. Vervolgens kwamen de twee hogere bevolkingsgroepen van Nieuw-Spanje, die alle rechten van vrije burgers hadden. Ten eerste waren het Creolen - Spanjaarden geboren in de kolonie. Aan het begin van de 61e eeuw bereikte hun aantal XNUMX miljoen mensen. Formeel hadden de Creolen alle rechten, maar in de praktijk werden ze beschouwd als tweederangs mensen in vergelijking met de Spanjaarden die uit de metropool kwamen. Creolen werden bijna nooit benoemd op de hoogste posities in de koloniale hiërarchie, hoewel ze de meerderheid vormden van landeigenaren, werknemers van de administratieve structuren van de onderkoninkrijk, legerofficieren en geestelijken. Slechts drie Creolen slaagden er echter in om de positie van onderkoning te bereiken (er waren in totaal XNUMX onderkoningen) geschiedenis Nieuw Spanje). Ten slotte was de laag Spanjaarden die in Spanje waren geboren en in de kolonie arriveerden om te dienen, het minst talrijk. Aan het begin van de 15e eeuw. het telde niet meer dan XNUMX duizend mensen, maar alle feitelijke macht over Nieuw-Spanje was in zijn handen geconcentreerd - de hoogste bestuurlijke, kerkelijke en legerposities.

Natuurlijk zagen de Creolen van Nieuw-Spanje, net als de Creolen van andere Spaanse koloniale bezittingen in de Nieuwe Wereld, de Spanjaarden vanuit de metropool behoorlijk negatief. Ze kregen de bijnaam "gachupins" - "mensen met sporen" en in het geheim veracht, maar gedwongen om bang te zijn, omdat de "gachupins" administratieve middelen hadden. Daarnaast waren de Creolen ontevreden over het economisch beleid van de metropool, dat de volledige ontwikkeling van het onderkoninkrijk verhinderde en de verrijking van lokale landheren en ondernemers belemmerde. Het beleid van de metropool kon niet anders dan haat wekken bij de brede massa's van de Indiase en mestizo-bevolking, verstoken van echte burgerrechten en onderworpen aan discriminatie en afpersing. Ondanks het feit dat aan het einde van de XNUMXe eeuw de Spaanse leiding het economisch beleid in de koloniën begon te liberaliseren, waardoor in de laatste de geleidelijke ontwikkeling van landbouw en industrie begon, kon Madrid de verspreiding van separatistische sentimenten niet langer voorkomen. Bovendien was er voor de ogen van de Creoolse bevolking van de Latijns-Amerikaanse koloniën een voorbeeld van Noord-Amerika, waarvan de inwoners politieke onafhankelijkheid konden bereiken van Groot-Brittannië, een van de sterkste militaire en zeemachten van die tijd. Ten slotte verspreidden vrijdenkende ideeën zich snel in de koloniën en drongen ze door van Frankrijk tot Spanje en van Spanje tot de onderkoninkrijken van de Nieuwe Wereld. Bovendien werd in het begin van de XNUMXe eeuw in Spanje zelf een groeiende politieke en economische crisis waargenomen, wat tot uiting kwam in de stemming van Spaanse onderdanen, gescheiden van het Iberisch schiereiland door de Atlantische Oceaan.

Ongewone priester Hidalgo

Indianen en mestiezen werden de belangrijkste drijvende kracht achter de zich ontvouwende opstand tegen de Spaanse overheersing. Op 16 september 1810 waren zij het die spraken in het dorp Dolores, geïnspireerd door de toespraken van de priester Miguel Hidalgo. Vader Miguel Hidalgo (1753-1811), wiens volledige naam klonk als Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla y Gallaga Mondarte Villaseñor, was een inwoner van de stad Penhamo. Het was in Penhamo dat zijn ouders trouwden en woonden - Cristobal Hidalgo y Costilla, die als manager op een van de lokale plantages diende, en zijn vrouw Ana Maria. In 1765, op twaalfjarige leeftijd, gingen Miguel Hidalgo en zijn broer José Joaquín naar het jezuïetencollege van Sint-Nicolaas in Valladolid. Ondanks het feit dat het jezuïetencollege een instelling was waar toekomstige geestelijken werden opgeleid, bood het een zeer goede opleiding. Hidalgo kreeg de kans om kennis te maken met de ideeën van de moderne filosofie, natuurkunde en wiskunde. Miguel was van jongs af aan veelbelovend en werd zelf leraar op zestienjarige leeftijd, hoewel hij zelf een opleiding bleef volgen. Hij raakte geïnteresseerd in drama en voerde zelfs verschillende uitvoeringen op gebaseerd op de toneelstukken van Molière. In 1790 werd de zevenendertigjarige Miguel Hidalgo rector van het jezuïetencollege in Valladolid, maar vanwege zijn vrijdenken werd hij al snel uit zijn functie ontslagen en overgeplaatst naar de functie van gewone priester in een van de parochies. In 1803 volgde hij zijn overleden broer Joaquín op als priester in het dorp Dolores. Ondanks het feit dat Hidalgo werd beschouwd als een van de beste theologen van Nieuw-Spanje, en de rector van de parochie in Dolores werd, was hij direct betrokken bij het verbeteren van de levensomstandigheden van zijn parochianen. Op initiatief van Hidalgo werden een aardewerk-, timmer-, weef- en zadelmakerij, een leerlooierij en een smederij geopend. Een waterpomp verscheen in het dorp, het fokken van zijderupsen en bijen begon - allemaal op initiatief van een nieuwe priester. Hidalgo was al een man van middelbare leeftijd en probeerde uit alle macht om van Dolores een beschaafde plaats te maken. De vooruitstrevende ideeën van de filosofen van de Franse Verlichting, met wie pater Miguel sympathiseerde, drongen door tot in het Mexicaanse dorp.

Aan het begin van de 1809e eeuw. Hidalgo kreeg ook een zware financiële klap. Het feit is dat in die tijd Spanje, dat een bondgenoot van Napoleon Bonaparte werd, besloot geld aan te vullen voor de komende oorlog tegen Groot-Brittannië en de eigendommen in beslag nam van alle Creolen die geld schuldig waren aan kerkelijke en seculiere autoriteiten. Ook de familie Hidalgo viel in deze categorie. Het land van de familie werd in beslag genomen ten gunste van de kroon, en van de ene op de andere dag veranderde de welgestelde familie in arme mensen. Miguel Hidalgo's broer Manuel Hidalgo werd gek, onteigend en stierf in XNUMX in een gekkenhuis. Miguel Hidalgo had dus zijn eigen persoonlijke redenen om de Spaanse kroon en zijn beleid in de onderkoninkrijk te haten.

Opstand in het dorp Dolores

Nadat koning Ferdinand VII van Spanje afstand deed van de troon ten gunste van Joseph Bonaparte, namen de separatistische gevoelens toe in het onderkoninkrijk Nieuw-Spanje. De Creolen, die door traagheid trouw bleven aan de Spaanse kroon, konden niet begrijpen waarom ze een familielid van een Corsicaanse officier moesten gehoorzamen die de macht in Frankrijk had gegrepen. Bovendien veroorzaakten de activiteiten van de Bonapartes ernstige schade aan de financiële en economische belangen van de Creolen, die aan nog grotere plichten werden onderworpen om maximale middelen voor het voeren van vijandelijkheden te verkrijgen. In de kringen van vrijdenkende Creolen groeide de onvrede over de koloniale status van Nieuw-Spanje, vooral in de context van politieke gebeurtenissen die in de metropool plaatsvonden. Miguel Hidalgo, een oudere plattelandspriester, begon ook na te denken over een opstand tegen de Spaanse kroon. In 1809 was hij al 56 jaar oud, maar leeftijd werd geen obstakel voor actief werk om supporters te consolideren. De bejaarde priester begon ijverig het militaire vaartuig te bestuderen, voornamelijk techniek en artillerie. Tegelijkertijd begon Hidalgo een praktisch plan te ontwikkelen voor een militaire operatie om een ​​opstand te beginnen. Hij trad toe tot een van de separatistische kringen - samen met de corregidor Queretaro Miguel de Dominguez, zijn vrouw Josefa Ortiz de Dominguez, kapitein Ignacio Allende en enkele andere Mexicaanse revolutionairen. Aanvankelijk werd besloten om de datum voor de opstand vast te stellen op 1 december 1810. Kapitein Ignacio Allende stelt echter voor eerder op te staan ​​- op 2 oktober. Maar al op 13 september werden de Spaanse autoriteiten op de hoogte van de geplande uitvoering. Josefa Dominguez stuurde de alcalde Ignacio Perez om pater Miguel Hidalgo te waarschuwen, die op dat moment in het dorp Dolores was.



De nacht van 15 op 16 september in het dorp Dolores bleek zeer ongewoon te zijn. Miguel Hidalgo sprak de verzamelde samenzweerders toe. De Padre verklaarde dat nu het complot was ontmaskerd, het te laat was om zich terug te trekken en dat er geen andere manier was dan zich tegen de Spaanse autoriteiten te verzetten. Daarna vielen Hidalgo en zijn medewerkers de plaatselijke gevangenis aan en lieten de gevangenen vrij, die zich bij de samenzweerders voegden. Gewapend met stokken en stenen wist een klein detachement de plaatselijke militaire eenheid te ontwapenen, de manager, de tollenaar en enkele andere vertegenwoordigers van de koloniale autoriteiten te arresteren. Bij zonsopgang op 16 september luidden de klokken van de kerk van Dolores. Lokale bewoners, voornamelijk Indiërs en mestiezen, haastten zich naar de tempel, voor wie Padre Miguel Hidalgo sprak. In plaats van de gebruikelijke preek die ochtend, hield hij een toespraak over de noodzaak van een gewapende opstand. Hidalgo eiste om de gehate "gachupins" van de macht in de metropool te verwijderen, de rechten van blanke en gekleurde nieuwe Spanjaarden gelijk te maken en de economische problemen van de onderkoninkrijk op te lossen. Hidalgo riep de inwoners van Dolores op om hun eigen gewapende detachement te vormen en zei dat iedereen die zich bij hem aansloot wapen, te paard of te voet, de krijger krijgt een dagloon. Aan het einde van zijn toespraak riep Hidalgo het publiek op om de vrijheid en onafhankelijkheid van Nieuw-Spanje te winnen. De dorpelingen die zich bij de kerk hadden verzameld, begroetten de toespraak van hun priester enthousiast en scandeerden anti-Spaanse leuzen. Nu was het te laat om te stoppen, en alleen een gewapende strijd tegen de goed bewapende, getrainde en georganiseerde troepen van de metropool kon pater Hidalgo en zijn gevechtsgenoten wachten. Zo begon de elfjarige oorlog, die eindigde met het verschijnen op de wereldkaart van een nieuwe onafhankelijke staat - Mexico.

Overwinningen en nederlagen van de rebellen

De 57-jarige Padre Miguel Hidalgo werd de kapitein-generaal van het rebellenleger en stuurde zijn medewerkers naar alle dichtstbijzijnde provincies van Nieuw-Spanje - Mexico-Stad, Querétaro, Guanajuato, San Luis Potosi en Guadalajara. Ze moesten de bevolking van de provincies tegen de Spaanse autoriteiten optrekken en zich aansluiten bij de belangrijkste strijdkrachten. Op 28 september, 12 dagen na het begin van de opstand, namen troepen onder bevel van Hidalgo Guanajuato in, een van de belangrijkste steden gelegen aan zilvermijnen, die ongeveer 25% van al het Mexicaanse zilver produceerde. De Spaanse soldaten en officieren die Guanajuato verdedigden werden op brute wijze vermoord - de rebellen verpersoonlijkten hen met alle ontberingen die de boerenbevolking van Nieuw-Spanje eeuwenlang was overkomen. Ondertussen excommuniceerde de katholieke kerk, vertegenwoordigd door bisschop Manuel Abad y Queipo, Miguel Hidalgo en zijn aanhangers uit de kerk en verklaarde hen tot godslasteraars. De boze toespraken van de Spaanse geestelijkheid konden de intensiteit van de strijd echter niet langer stoppen. De eenheden die loyaal waren aan de onderkoning van Nieuw-Spanje leden de ene nederlaag na de andere, en de dag na de verovering van Guanajuato trokken de rebellen van Hidalgo Valladolid binnen - dezelfde stad waar alle jongeren van de opstandige priester passeerden en waar hij carrière maakte een student aan zijn rector. De rebel José de Ansorena werd benoemd tot commandant van Valladolid, die op 19 oktober 1810 een decreet tekende om de slavernij af te schaffen. De initiatiefnemer van de afschaffing van de slavernij in Nieuw-Spanje was Hidalgo zelf, een aanhanger van de ideeën van de Franse Verlichting, die de slaafse onderwerping van sommige mensen door anderen onaanvaardbaar vond, om nog maar te zwijgen van de verkoop, lijfstraffen of moord op slaven. Dus de Mexicanen behoorden tot de eersten op het Amerikaanse continent die de slavernij op het grondgebied van Nieuw-Spanje afschaften. Deze stap droeg bij aan het gezag van pater Hidalgo, die werd uitgeroepen tot Generalissimo van de Amerikaanse Natie.

Voor wie luidt de Dolores Bell? Mexicaanse Vrijheidsoorlog


Tijdens zijn verblijf in Valladolid nam het aantal strijdkrachten onder bevel van pater Hidalgo toe met 30 duizend mensen en was niet langer 50, maar 80 duizend strijders en commandanten. Op 25 oktober veroverden de rebellen Toluca, op 30 oktober brachten ze een verpletterende nederlaag toe aan de troepen van de onderkoninkrijk onder bevel van generaal Felix Calleja. Geleidelijk naderden de rebellen Mexico-Stad, de hoofdstad van het onderkoninkrijk Nieuw-Spanje. Hidalgo benaderde de onderkoning met een voorstel voor onderhandelingen, maar kreeg geen antwoord en wilde afzien van ernstig bloedvergieten en liet het idee om de stad te bestormen van de baan. Door deze beslissing konden de troepen van de onderkoning wraak nemen met een serieuze slag. Op 7 november wist generaal Felix Calleja de rebellen te verslaan in de Slag bij Akulco. Na deze nederlaag splitsten de rebellen zich in twee colonnes. De eerste stond nog steeds onder bevel van Miguel Hidalgo - ze ging naar Valladolid en de tweede - Ignacio Allende - deze colonne ging naar Guanajuato. Begin december naderden de detachementen Hidalgo en Allende Guadalajara. Op 15 december 1810 vaardigde Hidalgo een manifest uit waarin hij zijn ambities uiteenzette en de oprichting aankondigde van een revolutionaire regering van twee ministeries - het Ministerie van Barmhartigheid en Justitie onder leiding van José Maria Chico en het Ministerie van Staat en Recht, dat stond onder leiding van Ignacio López Rayon. Ondertussen ontving generaal Felix Calleja een bevel van de onderkoning voor de onmiddellijke verovering van Guadalajara. De onderkoning hoopte dat Calleja het rebellenleger snel zou kunnen verslaan, vooral omdat in het begin van 1811 Calleja's troepen de krachten bundelden met de troepen van generaal Manuel Flon. Op 17 januari 1811 vond de slag bij Puente de Calderon plaats. De troepen van de onderkoning in deze strijd stonden onder bevel van generaal Calleja, de rebellenformaties van Hidalgo, Allende, Rayon, Aldama en Jimenez.

Als resultaat van een zes uur durende strijd slaagden de koninklijke troepen er toch in om de rebellendetachementen te verslaan, gebruikmakend van hun wapenvoordeel. Nadat een granaat de kar had geraakt met munitie van het opstandige detachement, begon een paniek, die werd gebruikt door de soldaten van de onderkoning, die in het offensief gingen. Sinds die tijd beginnen de rebellen mislukkingen na te jagen. Ze slagen er echter in om nog een paar dorpen te veroveren voordat Viceroy Venegas een brief stuurt waarin ze gratie aanbieden. Ignacio Allende en Miguel Hidalgo verwierpen dit voorstel en zeiden dat ze geen criminelen zijn, maar verdedigers van hun vaderland en geen gratie nodig hebben. Tegen die tijd, het begin van wrijving in de gelederen van de rebellen zelf. Ignacio Allende, die in het verleden nog beroepsofficier was, bekritiseert pater Miguel Hidalgo omdat hij weigert te luisteren naar het advies van een ervaren militair en een zwakke discipline in de gelederen van ondergeschikte eenheden. Op 17 maart 1811 werd Hidalgo verwijderd uit de functie van opperbevelhebber van het rebellenleger en werd Ignacio Allende de nieuwe kapitein-generaal. Rond dezelfde tijd kreeg Allende een aanbod van een zekere Ignacio Elizondo - om in het gebied van hem te blijven. Aangezien Elizondo actief betrokken was bij de opstand, rukten Allende en Hidalgo met hun detachementen op naar zijn bezittingen, niet wetende dat Elizondo zelf voor onderkoning Venegas werkte. Op 21 maart 1811 werden de rebellendetachementen op het grondgebied van de bezittingen van Ignacio Elizondo omsingeld door regeringstroepen. In de strijd stierf de zoon van Ignacio Allende Indalecio Allende en werden Allende Sr. en Miguel Hidalgo gevangengenomen door Spaanse soldaten. De verrader Ignacio Elizondo ontving van de onderkoning de militaire rang van kolonel in het Spaanse leger. Nadat Hidalgo en Allende in handen waren van de vijand, nam Ignacio Rayon de leiding van de opstand over. Hij vormde de Opperste Nationale Amerikaanse Vergadering in Sitaqueiro, die de belangrijkste leiding werd van de anti-Spaanse opstandelingenbeweging op het grondgebied van de onderkoninkrijk. Wat de gevangen leiders van de opstand betreft, hun lot was tragisch. Op 26 juni 1811 werden Ignacio Allende, Aldama en Jimenez door de uitspraak van een militair tribunaal doodgeschoten. De lijken van de leiders van de opstand werden onthoofd. Miguel Hidalgo's broer Mariano Hidalgo werd ook neergeschoten. Pater Miguel Hidalgo zelf werd van het priesterschap beroofd, omdat volgens de toenmalige Spaanse wetten een predikant niet ter dood kon worden veroordeeld. Daarna spreekt de hoogste rechter een oordeel uit over Hidalgo's schuld aan verraad, rebellie en moord met voorbedachten rade, waarvoor de beklaagde ter dood wordt veroordeeld. Op 30 juli 1811 werd Miguel Hidalgo neergeschoten op de binnenplaats van het jezuïetencollege in Chihuahua. De commandant van de gevangenis, kolonel Salcedo, hakte persoonlijk het hoofd af van de reeds geëxecuteerde rebellenleider. Zo eindigde zijn leven een man die nog steeds wordt beschouwd als de werkelijke vader van de Mexicaanse staat en wordt vereerd als een van de belangrijkste nationale helden van het land.

Padre Morelos estafette

Na de dood van Miguel Hidalgo werd de opstand geleid door zijn collega, een andere katholieke priester, pater José Maria Teklo Morelos y Pavón, of gewoon José Morelos (1765-1815). Hidalgo was nog niet geëxecuteerd toen Morelos, aan het hoofd van zijn aanhangers, Chilpancingo en Thistla veroverde. Toen, in augustus 1811, veroverden de troepen van Morelos een aantal belangrijke nederzettingen. De gelederen van de revolutionairen groeiden ondanks de executie van de eerste leiders van de opstand. Aan het einde van 1811 controleerden troepen onder bevel van Morelos Guanjuato, Guadalajara, Michoacan, Zacatecas en een aantal commissariaten van het onderkoninkrijk Nieuw-Spanje. In 1812 omsingelden ze Mexico-Stad effectief, waardoor Madrid dringend extra militaire eenheden naar Nieuw-Spanje moest sturen. In het voorjaar van 1812 slaagden de Spanjaarden er echter in om de troepen van Morelos te verslaan en tegen het midden van het jaar de controle over de meeste regio's van de onderkoninkrijk te herwinnen. Tegelijkertijd besloot Madrid serieuze concessies te doen aan de Creolen, zich realiserend dat het behoud van de vorige sociaal-politieke orde in de onderkoninkrijk zou helpen de constante spanning te handhaven en de centra van rebellie en verzet tegen de koloniale autoriteiten uit te breiden.

Dus op 18 maart 1812 keurden de Spaanse Cortes een grondwet goed, volgens welke de gelijkheid van de metropool en de koloniën in vertegenwoordiging in de wetgevende organen werd gegarandeerd, gelijke burgerrechten werden bevestigd voor alle inwoners van de koloniën, met uitzondering van van degenen met negerbloed. In oktober 1812 werd een wet op de persvrijheid aangenomen. De politieke liberalisering leidde echter alleen maar tot een verdere toename van de revolutionaire euforie in de koloniën. Daarom werden de autoriteiten van de onderkoningschap gedwongen de verkiezingen voor de Cortes op het grondgebied van Mexico-Stad te annuleren. Deze beslissing leidde tot het begin van een nieuwe confrontatieronde. Eind oktober - november 1812 namen Morelos' detachementen nog een aantal nederzettingen in, en in april 1813 veroverden ze Acapulco. Op 28 juni 1812 werd in Acapulco een decreet uitgevaardigd waarin een nationaal congres werd bijeengeroepen. Morelos zou op het nationale congres de samenstelling van de regering van de rebellen goedkeuren. Op 14 september 1813 begon het Nationaal Congres zijn werkzaamheden in Chilpancingo. De beroemde verklaring "Feelings of the Nation" werd aangenomen, in overeenstemming waarmee deze werd afgekondigd: de afschaffing van de slavernij en een hiërarchie gebaseerd op raciale principes, de invoering van een enkele belasting, gegarandeerde eigendomsrechten en de onschendbaarheid van het huis, en het verbod op marteling in onderzoeksinstellingen. Maar Morelos slaagde er niet in zijn invloed over het hele grondgebied van Nieuw-Spanje te verspreiden. Hij controleerde alleen de zuidelijke regio's van Mexico. Op 6 november 1813 werd de "plechtige akte van de onafhankelijkheidsverklaring van Noord-Amerika" aangenomen, hoewel deze woorden, met betrekking tot de huidige militair-politieke situatie in Nieuw-Spanje, nog steeds erg luid waren.

Begin 1814 brachten de Spaanse troepen een zware nederlaag toe aan de troepen van Morelos. Niettemin nam het nationale congres van de rebellen op 22 oktober 1814 de eerste grondwet van Mexico aan, het 'grondwettelijk decreet voor de vrijheid van Mexicaans Amerika'. In overeenstemming met dit document werd in Mexico een republikeinse regeringsvorm ingesteld met de scheiding der machten, gelijkheid van alle burgers, vrijheid van meningsuiting en de pers. Het katholicisme werd echter uitgeroepen tot de staatsgodsdienst van Mexico en de mogelijkheid om andere religies in het land te praktiseren werd toen niet besproken. In 1815 werd Morelos gevangengenomen door de Spanjaarden en geëxecuteerd op beschuldiging van rebellie en verraad. Na zijn dood werden de rebellengroepen geleid door Vicente Guerrero en José Miguel Fernandez y Felix. De eerste voerde het bevel over rebellendetachementen in Puebla, de tweede in Oaxaca. Wel in de periode 1815-1820. de successen van de rebellenformaties waren zeer bescheiden. De Spaanse leiding kondigde amnestie af voor elke rebel die de wapens neerlegde, wat een negatief effect had op het aantal rebellengroepen. En de mensen zelf zijn het vechten voor een heel decennium moe, vooral omdat de echte gevolgen van de ontketende oorlog nog niet zijn gezien. Gematigde sentimenten begonnen zich te verspreiden onder de Creoolse omgeving, waaronder steeds meer oproepen om de strijd voor nationale onafhankelijkheid op te geven. Daarnaast speelde ook de sociale klassenstratificatie van de Creoolse bevolking van Mexico een rol. Het welvarende deel van de Creolen vreesde dat na de onafhankelijkheidsverklaring hun eigendommen zouden worden geplunderd door Indianen en bevrijde slaven. Deze angsten dwongen het rijke deel van de Creoolse bevolking geleidelijk aan de kant van de Spaanse autoriteiten te kiezen. De "Gachupins", hoewel ze de Creolen als "tweede klasse" beschouwden, konden ze in ieder geval bescherming garanderen tegen aanvallen van de Indianen door de troepen van de koloniale troepen. In de gelederen van de rebellen waren er daarentegen een groot aantal Indianen en mestiezen, die hun uitbuiters zeer negatief zagen - landeigenaren en ondernemers uit de Creoolse omgeving. De politieke situatie in Spanje zelf zorgde echter voor de tegenstrijdige standpunten van de Creolen - bijvoorbeeld de verspreiding van revolutionaire en liberale ideeën in Europa joeg de Creoolse landheren angst aan, die het gevaar zagen dat de ideeën van gelijkheid en vrijheid Nieuw-Spanje zouden binnendringen. Daarom begonnen er onder het welvarende deel van de Creolen stemmen te worden gehoord ter ondersteuning van de afscheiding of in ieder geval het isolement van Nieuw-Spanje van de metropool - alleen maar om de gevestigde sociale orde onschendbaar te houden en te handhaven.

"Star Hour" door kolonel Iturbide

Het einde van 1820 werd gekenmerkt door de activering van de Spaanse troepen in de strijd tegen de rebellen. Onderkoning Juan Ruiz de Apodaka stuurde een groot contingent Spaanse soldaten en officieren onder bevel van kolonel Agustín de Iturbide (1783-1824) tegen de troepen van de rebel Vicente Guerrero. De zevenendertigjarige Agustín de Iturbide was een ervaren officier. Bovendien ontving hij zijn gevechtservaring juist tijdens campagnes tegen de rebellen - Iturbide nam deel aan de achtervolging en gevangenneming van Miguel Hidalgo en vervolgens Jose Morelos. Agustín de Iturbide werd geboren in een Spaanse edelman en Creoolse familie in Valladolid. In 1798, op 15-jarige leeftijd, begon hij te dienen in het Spaanse leger en in 22 jaar klom hij op tot de militaire rang van "kolonel", die hem in 1820 was toegewezen. Toen de onafhankelijkheidsoorlog in 1810 begon, maakte Iturbide deel uit van de regering troepen. Hij nam deel aan vele operaties tegen de rebellen, in 1815 voerde hij het bevel over troepen in twee provincies van Nieuw-Spanje. Iturbide had zijn eigen opvattingen over de toekomst van Nieuw-Spanje - hij zag het als een constitutionele monarchie. Door de onafhankelijkheid van Iturbide en de aanwezigheid van zijn eigen politieke positie konden de autoriteiten van de metropool en het hoge militaire commando de officier van verraad verdenken, dus in 1816 werd hij gedwongen ontslag te nemen en zich terug te trekken uit de militaire dienst.

Door de intensivering van de strijd tegen de rebellen in 1820 moest de onderkoning echter ervaren officieren aantrekken om het bevel over de koloniale troepen te voeren. Een van hen was Iturbide, die werd gepromoveerd tot kolonel en werd toevertrouwd om de operatie tegen de troepen van Vicente Guerrero te leiden. Wie had gedacht dat de kolonel van het Spaanse leger Iturbide, een veteraan van de oorlog tegen de rebellen, plotseling aan hun zijde zou gaan staan. Maar het gebeurde en Iturbide bundelde zijn krachten met de rebellen van Vicente Guerrero. 24 februari 1821 Agustín de Iturbide publiceerde zijn oproep - het beroemde "Plan van Iguala" (genoemd naar de stad Iguala, waar dit document werd geboren). Het sprak over de noodzaak van drie waarborgen voor het Mexicaanse volk: de onafhankelijkheid van Mexico als constitutionele monarchie, de gelijkheid van rechten van de Creoolse en Spaanse bevolking en het behoud van de dominante positie van de katholieke kerk. Nadat het grote leger van Iturbide aan de zijde van de rebellen was overgegaan, hielden de koloniale troepen van de onderkoninkrijken praktisch op de rebellen te weerstaan. In april 1821 veroverden de troepen van Iturbide Guanjuato, 22 mei - Valladolid, 28 juni - Querétaro, begin augustus - Oaxaca en Puebla. Op 19 augustus gingen de troepen van Iturbide de strijd aan met regeringstroepen in het gebied van de hoofdstad van de onderkoninkrijk. De Spaanse autoriteiten moesten compromissen sluiten. Op 24 augustus 1821 werd het Verdrag van Cordoba ondertekend, volgens welke Spanje de politieke onafhankelijkheid van Mexico erkende in overeenstemming met de principes die Iturbide naar voren had gebracht in het Plan van Iguala. Op 27 september 1821 trokken de troepen van Iturbide Mexico-Stad binnen en op 28 september 1821 werd de onafhankelijkheidsverklaring van het Mexicaanse rijk gepubliceerd. Op 18 mei 1821 riepen de militaire eenheden en inwoners van Mexico-Stad kolonel Agustin de Iturbide uit tot keizer van Mexico onder de naam Augustinus I. Op 21 juli 1822 werd Agustin de Iturbide gekroond in Mexico-Stad en ontving hij de symbolen van macht - gouden koren en scepter. Geronimo de Iturbide, de oudste zoon van Agustín de Iturbide, werd uitgeroepen tot keizerlijke kroonprins. Alle familieleden van de kolonel ontvingen de titels van prinsen, prinsessen en prinsen.

Onafhankelijk Mexico werd een republiek

De activiteiten van de zelfbenoemde monarch veroorzaakten echter grote verontwaardiging bij een aanzienlijk deel van de rebellen die republikeinse ideeën aanhingen. Bijna vanaf de eerste dagen van zijn regering moest Iturbide opnieuw vechten - dit keer tegen de republikeinse formaties die opstanden in de provincies van Mexico veroorzaakten. In Veracruz brak een opstand uit onder leiding van Santa Anna, waardoor Iturbide op 29 maart 1823 gedwongen werd vrijwillig af te treden. Het Mexicaanse congres voorzag zelfs de kolonel - de ex-keizer van een financiële vergoeding, alleen met de voorwaarde van levenslange emigratie van "Augustinus I" naar Italië. In 1824 verscheen Iturbide echter opnieuw in Mexico - in de hoop de keizerlijke troon te herwinnen. Ondanks een congresverbod landde Iturbide in Mexico, waarna hij werd gearresteerd. Op 19 juli 1824 werd hij neergeschoten door zijn tegenstanders. Mexico zette zijn verdere ontwikkeling als republiek voort; op 4 oktober 1824 werd de eerste republikeinse grondwet van het land aangenomen. De eerste president van het land werd verkozen tot veteraan van de onafhankelijkheidsoorlog, generaal Victoria Guadalupe (1786-1843), een voormalig seminarist die zijn studie verliet onder invloed van de oproepen van Miguel Hidalgo en vocht in de detachementen van Hidalgo en Morelos . Guadalupe was een van de leiders van de republikeinse beweging in Mexico en ondertekende in december 1822, samen met generaal Santa Anna, het "Casa Mata-plan", volgens welke de monarchie die was ingesteld door de bedrieger Iturbide in Mexico werd afgeschaft en een republikeinse vorm kreeg van de overheid werd ingevoerd. De jaren van het bewind van de eerste president van Mexico waren belangrijk voor het land - het was in deze tijd dat de centralisatie van het financiële systeem van de staat plaatsvond, de slavernij eindelijk werd afgeschaft, de Mexicaanse marine werd opgericht en diplomatieke betrekkingen werden aangegaan met Groot-Brittannië, de VS, Groot-Colombia en de Verenigde Provincies van Midden-Amerika.

Nadat Mexico een onafhankelijke staat werd, is het tijd om de nagedachtenis te eren van degenen die voor het eerst het anti-Spaanse verzet begonnen. In 1821, onmiddellijk na de onafhankelijkheidsverklaring, werd het lichaam van Miguel Hidalgo - de "heilige vader" van de Mexicaanse staat - opgegraven en plechtig begraven met zijn hoofd in de kathedraal van Mexico-Stad. In 1925 werden het lichaam en het hoofd van Miguel Hidalgo herbegraven aan de voet van de Onafhankelijkheidszuil in Mexico-Stad. Ter ere van Miguel Hidalgo werden een aantal administratieve entiteiten genoemd - van de stad Dolores - Hidalgo tot de hele staat Hidalgo. De naam van de leider van de Mexicaanse rebellen is de internationale luchthaven in Guadalajara. Elk jaar op 16 september luidt de president van Mexico de Dolores Bell, die zich in het presidentieel paleis in Mexico-Stad bevindt. Na het luiden van de klokken zingt het hoofd van de Mexicaanse staat drie keer de slogan "Lang leve Mexico!". Zo blijft de herinnering aan de gebeurtenissen van 205 jaar geleden bewaard, toen de dorpspriester de strijd begon om de politieke onafhankelijkheid van Mexico te bereiken.
auteur:
8 commentaar
Объявление

Abonneer je op ons Telegram-kanaal, regelmatig aanvullende informatie over de speciale operatie in Oekraïne, een grote hoeveelheid informatie, video's, iets dat niet op de site staat: https://t.me/topwar_official

informatie
Beste lezer, om commentaar op een publicatie achter te laten, moet u: inloggen.
  1. straten
    straten 18 september 2015 06:54
    +2
    Bedankt voor het artikel. Heel interessant.
  2. V.ic
    V.ic 18 september 2015 08:21
    +1
    Het artikel is interessant, maar vreemd genoeg moet Napoleon I worden beschouwd als de initiator en katalysator van de nationale bevrijdingsbewegingen in de Spaanse koloniën van Midden- en Zuid-Amerika.
    "In 1808, na de invasie van Napoleon in Spanje en de arrestatie van koning Ferdinand, ontstond er een situatie voor de koloniën die kan worden vergeleken met dubbele macht: er is een nieuwe koning - een beschermeling van Bonaparte, en er is een voormalige koning, maar ontheemd ."
    http://www.agitclub.ru/museum/revolution1/latinamer1/bolivarbio.htm:
  3. Nagaybak
    Nagaybak 18 september 2015 08:56
    +1
    De Onafhankelijkheidsoorlog is goed, maar ik hou van de Mexicaanse revolutie Zapata, Villa waren mensen!
  4. ermak.sidorov
    ermak.sidorov 18 september 2015 11:07
    +2
    Dit is padre zo padre deze Hidalgo!!!

    De schaal van de georganiseerde "nixie" is misschien vergelijkbaar met Maarten Luther. Ook hij was een oom die niet zwak van geest was. Toen ze naar zijn portretten in de Galleria degli Uffizi keken, zei een van mijn collega's (wetenschappelijk natuurkundige, nu vertegenwoordiger van wetenschappelijke apparatuur) de volgende zin: "Hij was een serieuze man. Hij zette bijna heel Europa op zijn kop."

    10 jaar oorlog is verschrikkelijk, maar het belangrijkste is dat de Mexicanen bereikten waar ze naar streefden =) VIVA MEXICO!!!

    Heel erg bedankt voor het artikel =)

    PS: ... maar qua tijd - bijna synchroon met de Decembristen ... Ik vraag me af of ze daarin zijn geslaagd, ze zouden meer hebben bereikt dan de Mexicanen of zouden alles hebben samengevoegd tot ...
    1. V.ic
      V.ic 18 september 2015 13:41
      +1
      Citaat van: ermak.sidorov
      De schaal van de georganiseerde "nixie" is misschien vergelijkbaar met Maarten Luther.

      Luther was "cooler". De "Dertigjarige Oorlog" bloedde Europa zo weg dat de tegenstanders van de Reformatie en de aanhangers van de Reformatie geen kracht en middelen meer hadden om elkaar te bestrijden. Vanwege de Baltische plas in Polen landden de Zweden en begonnen aan een zegevierende mars door Europa. Aan de oevers van de Dnjepr werden de orthodoxen wakker geschud.
      Citaat van: ermak.sidorov
      bijna synchroon met de Decembristen ... Ik vraag me af of ze daarin zijn geslaagd, ze meer zouden hebben bereikt dan de Mexicanen of alles zouden hebben samengevoegd tot

      Godzijdank dat die Maidan in december 1825 "niet rolde". Om de een of andere reden kan ik niet geloven dat de Decembrists 'wit en donzig' waren. Velen van hen gaven "vrijheid" aan hun lijfeigenen? Nou, vooral Pestel had een "morales uiterlijk" dat verre van perfect was.
  5. Pilat2009
    Pilat2009 18 september 2015 15:31
    +1
    De Decembristen wisten blijkbaar niet hoe de Franse Revolutie eindigde
  6. parusnik
    parusnik 18 september 2015 17:28
    +2
    Bedankt, Ilya, een prachtig artikel. Santa Ana speelde vervolgens een verraderlijke rol in de Mexicaans-Amerikaanse oorlog van 1846-48.
  7. Reptiloïde
    Reptiloïde 20 september 2015 12:23
    0
    Hartelijk dank voor het artikel. Ik heb iets nieuws voor mezelf geleerd. Ik sympathiseer met landen waar de inheemse bevolking Indiërs is (behalve Canada en de Verenigde Staten). De door blanken gecreëerde rijken van de Nieuwe Wereld kopiëren de Indiërs in religieus, economisch en zelfs ritueel politiek. Het artikel beschrijft een sociale piramide van onderkoninkrijken, en tenslotte namen de Azteken, die andere volkeren veroverden, ze niet op in hun samenstelling! De onderdanen van de keizer kunnen niet zomaar worden opgeofferd! Laten we niet denken aan postbodes --- kooplieden en verkenners tegelijkertijd!En de federatie van 13 staten wordt "gelikt" van de Confederatie van Iroquois-stammen + scalperen...
    Op het Grote Zegel van de Verenigde Staten wordt het getal 13 4 keer herhaald: sterren, pijlen, bladeren en bessen, en 13 × 4 \u52d XNUMX jaar is de basis van de kalenders van alle Mexicaanse stammen.
    Bronnen:
    M. Stingl: Indianen zonder tomahawks M. "Progress" 1984
    Jacques Soustelle. Azteken. M. centrum polygraaf, 2003
    MP Hall Encyclopedische expositie van maçonnieke, hermetische, kabbalistische en rozenkruisers symbolische filosofie N. Science, 1997
    V. M. Polevoy. Kunst van de landen van Latijns-Amerika. M. Art, 1967