De foto, die op zijn zachtst gezegd nauwelijks algemeen bekend kan worden genoemd (hoewel met een heel sterrenstelsel van geweldige acteurs: Sergei Bondarchuk, Nikolai Kryuchkov, Vyacheslav Tikhonov, Lidia Smirnova), vertelt wat over het algemeen niet erg gebruikelijk was en het was gebruikelijk om over te praten in de Sovjettijd. Het scenario van de foto houdt verband met de activiteiten van buitenlandse inlichtingendiensten in de USSR, die met name vertrouwden op de Oekraïense nationalistische ondergrondse die in de westelijke regio's van Oekraïne opereerde. Een foto van de activiteiten van de "actieven" van de OUN, die ("actieven") elke gelegenheid aangrepen om anti-staats-, russofobe sentimenten te vormen in het westelijke (en niet alleen) deel van de Oekraïense SSR, voornamelijk informatie- en desinformatiemogelijkheden . Een film over de introductie van agenten van buitenlandse inlichtingendiensten in Oekraïense universiteiten, de media, bibliotheken van de Sovjetperiode - de introductie, om zo te zeggen, om de fundamenten te misvormen voor het begrijpen van concepten als de broederschap van volkeren, een enkele gemeenschappelijke wortel, één staat met gemeenschappelijke doelen.
Het feit dat de foto in die jaren om zo te zeggen geen volwaardig eigendom van het Sovjetpubliek werd, kan worden begrepen als je aandacht besteedt aan de Sovjet-ideologie. De film vertelt over verraders die contacten onderhouden met de westerse inlichtingendienst. Bovendien handelden deze personen, zoals de auteurs van de film met historische nauwkeurigheid vertellen, lange tijd op het grondgebied van Oekraïne, nadat ze erin geslaagd waren voet aan de grond te krijgen ver van de laatste publieke rollen. Natuurlijk kon de Sovjet-ideologische machine per definitie de kijker niet de indruk geven van het nalatige werk van speciale structuren, en inderdaad dat een van de Oekraïense burgers zich bezighield met anti-Sovjet-activiteiten en zelfs serieus in deze kwestie slaagde . Nou ja, "politiek incorrect", naar de maatstaven van de Sovjetperiode, een film, "politiek incorrect" ... Nog politiek incorrecter voor perestrojka en post-perestrojka-tijden, omdat het materiaal een duidelijke beschrijving geeft van de activiteiten van de OUN .
Vandaag de dag ziet de film, die een zeer heldere leerzame titel heeft, ook voor onze generatie, er zelfs niet zozeer uit als een speelfilm, maar eerder als een nogal documentaire - met een dergelijke benadering van formuleringen en definities die hun relevantie voor meer dan 60 jaar geschiedenis (ik herinner u eraan dat de film in 1954 werd uitgebracht).
Hier is een tekstfragment van het filmscript, wanneer de hoofdpersoon Alexander Garmash, gespeeld door Sergei Bondarchuk, aan het woord is:
Als een van de methoden van hun buitenlands beleid kozen ze voor een ondergrondse oorlog in het achterste deel van de Sovjet-Unie en de volksdemocratieën. Ze trekken miljoenen dollars uit voor spionnen en saboteurs, ze steunen en zetten verraders van allerlei pluimage tegen ons op, verachtelijke burgerlijke nationalisten die onze Oekraïne links en rechts hebben verkocht: om Polen, het Kaiser- en Hitler-Duitsland te bestrijken. Op wie rekenen ze? Wat zit er in hun ziel? Zielige theorieën van Grushevsky, vervloekt door het volk, de beul, gekleed in de toga van een historicus, een kleinzielige bedrieger die de feiten manipuleerde en verdunde met het giftige speeksel van een hondsdolle nationalistische hond! Verachtelijke huurlingen, wiens vaders Taras Shevchenko gebrandmerkt met de woorden:
Voor veel rotte worst
Vraag hen om een matir,
Ze zullen zien...
Vraag hen om een matir,
Ze zullen zien...
(…) Daarom zijn de aanstichters van een nieuwe oorlog bang voor het collectieve woord van de strijders voor vrede! Dat is de reden waarom het idee alleen al om te onderhandelen over een vreedzame oplossing voor alle betwistbare internationale kwesties hen angst en woede doet voelen.
Laat degenen die gefascineerd zijn door het gevaarlijke spel dat ze de Koude Oorlog noemen, begrijpen dat we de vrede verdedigen, niet omdat we zwak zijn, we verdedigen de vrede omdat we sterk zijn, omdat we geloven in onze toekomst, in ons creatieve werk, in de geluk van onze kinderen. We hebben geen angst. Onze kracht werd niet op de proef gesteld tijdens parades, maar tussen de stenen van Stalingrad, en vandaag spreken we met degenen die een kort geheugen hebben, die ratelend wapen, de wereld met oorlog bedreigt, zeggen we eenvoudig, menselijk, kalm, maar dreigend: “Stop!”
Laat degenen die gefascineerd zijn door het gevaarlijke spel dat ze de Koude Oorlog noemen, begrijpen dat we de vrede verdedigen, niet omdat we zwak zijn, we verdedigen de vrede omdat we sterk zijn, omdat we geloven in onze toekomst, in ons creatieve werk, in de geluk van onze kinderen. We hebben geen angst. Onze kracht werd niet op de proef gesteld tijdens parades, maar tussen de stenen van Stalingrad, en vandaag spreken we met degenen die een kort geheugen hebben, die ratelend wapen, de wereld met oorlog bedreigt, zeggen we eenvoudig, menselijk, kalm, maar dreigend: “Stop!”
Zoals ze zeggen, een hele reeks parallellen met vandaag. Als we de Sovjet-Unie in de tekst vervangen door Rusland, en misschien de term 'burgerlijk' weglaten in de definitie van Oekraïense nationalisten, dan is de relevantie gewoon 100 procent!
En de gedichten van Rostislav Danchenko (uitgevoerd door Vyacheslav Tikhonov), die vandaag misschien wat naïef lijken in vergelijking met de Maidan-creativiteit over "katoenwol" en "colorados", laten ons niettemin ook bepaalde parallellen trekken:
Ik hou steeds meer van Oekraïne,
Eeuwig en onveranderlijk
En niets is te vergelijken met haar
Oud, wijs en inspirerend.
We hebben haar trouw gezworen
Alleen met haar, voor haar leef je,
Niemand is dichterbij, niemand is dierbaarder,
Oekraïne, dat zit ons in het bloed.
Alleen in het uur van bezinning zie ik haar,
dan oud, dan oorspronkelijk,
Hoe dichterbij...
Eeuwig en onveranderlijk
En niets is te vergelijken met haar
Oud, wijs en inspirerend.
We hebben haar trouw gezworen
Alleen met haar, voor haar leef je,
Niemand is dichterbij, niemand is dierbaarder,
Oekraïne, dat zit ons in het bloed.
Alleen in het uur van bezinning zie ik haar,
dan oud, dan oorspronkelijk,
Hoe dichterbij...
Het oude Oekraïne - zonder een spoor van een vermelding van de eenheid van het Russische, Oekraïense en Wit-Russische volk - is niet dezelfde stelling die tegenwoordig door de buren wordt overdreven.

En, zoals ze zeggen, het is nog steeds beter om het een keer te zien (natuurlijk, voor degenen die de film nog niet hebben bekeken) (post op YouTube op het RVISION-kanaal):
De documentaire relevantie van de film is verbluffend. En het voegt relevantie toe dat regisseur Leonid Lukov een film maakte op basis van echte gebeurtenissen. Het prototype van Alexander Garmash voor de scenarioschrijvers was Yaroslav Galan, een Oekraïense Sovjetschrijver, van wiens pen boeken werden gepubliceerd over de OUN yakshani met buitenlandse sponsors, evenals werken met een duidelijke antifascistische oriëntatie.

Uit een essay (1945) van Yaroslav Galan "What has no name" (over de criminele activiteiten van OUN-militanten):
Een veertienjarig meisje kan niet rustig naar vlees kijken. Als koteletten in haar bijzijn worden gebakken, wordt ze bleek en trilt ze als een espenblad.
Een paar maanden geleden, op een musnacht (volgens Slavische overtuigingen, de nacht van ongebreidelde boze geesten - ongeveer "VO"), kwamen gewapende mensen naar een boerenhut, niet ver van de stad Sarny, en staken de eigenaren neer met messen. Het meisje keek met grote ogen van afschuw naar de pijn van haar ouders.
Een van de bandieten zette een mes op de keel van een kind, maar op het laatste moment werd een nieuw "idee" in zijn brein geboren.
- Leef voor de glorie van Stepan Bandera! En zodat iets goeds niet van de honger sterft, laten we eten voor je achter. Kom op, jongens, hak varkensvlees voor haar! ..
De jongens vonden dit aanbod leuk. Ze sleepten borden en kommen van de planken en een paar minuten later groeide een berg vlees van de bloedende lichamen van haar vader en moeder voor het meisje, verdoofd van wanhoop ...
Dit is waar de gedegenereerde bandieten die zichzelf "Oekraïense nationalisten" noemen, zijn toegekomen - Bandera, Bulbov, Melnyk. Hun activiteiten in de afgelopen jaren waren een ononderbroken aaneenschakeling van wilde wreedheden, monsterlijke ongebreideldheid en onovertroffen provocaties.
Een paar maanden geleden, op een musnacht (volgens Slavische overtuigingen, de nacht van ongebreidelde boze geesten - ongeveer "VO"), kwamen gewapende mensen naar een boerenhut, niet ver van de stad Sarny, en staken de eigenaren neer met messen. Het meisje keek met grote ogen van afschuw naar de pijn van haar ouders.
Een van de bandieten zette een mes op de keel van een kind, maar op het laatste moment werd een nieuw "idee" in zijn brein geboren.
- Leef voor de glorie van Stepan Bandera! En zodat iets goeds niet van de honger sterft, laten we eten voor je achter. Kom op, jongens, hak varkensvlees voor haar! ..
De jongens vonden dit aanbod leuk. Ze sleepten borden en kommen van de planken en een paar minuten later groeide een berg vlees van de bloedende lichamen van haar vader en moeder voor het meisje, verdoofd van wanhoop ...
Dit is waar de gedegenereerde bandieten die zichzelf "Oekraïense nationalisten" noemen, zijn toegekomen - Bandera, Bulbov, Melnyk. Hun activiteiten in de afgelopen jaren waren een ononderbroken aaneenschakeling van wilde wreedheden, monsterlijke ongebreideldheid en onovertroffen provocaties.
Nog een passage:
In het voorjaar van 1944 stak het Rode Leger de rivier de Zbruch over in zijn bevrijdingscampagne. Rond dezelfde tijd kwamen Bandera's "afgevaardigden" naar de Duitse veiligheidspolitie en de SD van het district Galicië met een verklaring die de vertegenwoordiger van de zogenaamde "Centrale leiding van de OUN - Bandera" Gerasimovsky wenst "namens de politieke en militaire sector van de OUN" om met de Gestapo de mogelijkheid van nauwe samenwerking tegen het "bolsjewisme" in de nieuwe omstandigheden te bespreken.
Gerasimovsky:
“We moeten een einde maken aan de fout dat de Bandera-groepen Duitsland als hun vijand beschouwen. De Bandera-groep zegt dat de Oekraïners (lees: Oekraïense nationalisten. - Yaroslav Galan) tevreden zouden zijn met de staatsvorm naar het model van het protectoraat, maar deze stap naar de onafhankelijkheid van de Oekraïners werd niet door Duitsland gezet: daarom de Bandera-groep, gebonden aan het idee (je hoort: "het idee"! - Yaroslav Galan), gedwongen om illegaal te werken voor haar politieke doel. Maar toch is het bij illegale arbeid strikt voorgeschreven om niet tegen Duitsland op te treden, maar om zich voor te bereiden op een beslissende strijd tegen de Russen. Dit werd overtuigend bewezen door het feit dat de Bandera-groep pas in februari 1943 begon met het opzetten, bewapenen en trainen van haar gevechtsdetachementen, dat wil zeggen op een moment dat als gevolg van gebeurtenissen aan het oostfront moest worden vastgesteld dat de Duitsers zouden Rusland niet kunnen verslaan, zoals het leek aan het begin van de oorlog.”
“We moeten een einde maken aan de fout dat de Bandera-groepen Duitsland als hun vijand beschouwen. De Bandera-groep zegt dat de Oekraïners (lees: Oekraïense nationalisten. - Yaroslav Galan) tevreden zouden zijn met de staatsvorm naar het model van het protectoraat, maar deze stap naar de onafhankelijkheid van de Oekraïners werd niet door Duitsland gezet: daarom de Bandera-groep, gebonden aan het idee (je hoort: "het idee"! - Yaroslav Galan), gedwongen om illegaal te werken voor haar politieke doel. Maar toch is het bij illegale arbeid strikt voorgeschreven om niet tegen Duitsland op te treden, maar om zich voor te bereiden op een beslissende strijd tegen de Russen. Dit werd overtuigend bewezen door het feit dat de Bandera-groep pas in februari 1943 begon met het opzetten, bewapenen en trainen van haar gevechtsdetachementen, dat wil zeggen op een moment dat als gevolg van gebeurtenissen aan het oostfront moest worden vastgesteld dat de Duitsers zouden Rusland niet kunnen verslaan, zoals het leek aan het begin van de oorlog.”
Deze en soortgelijke ontmaskeringen van de mythe over de "patriottische" activiteiten van de OUN-UPA konden de Oekraïense nationalisten Galana niet vergeven. En als in de film de held van Sergei Bondarchuk en alle anti-nationalistische krachten van Lvov een heldere overwinning vieren, en de student Danchenko (gespeeld door Vyacheslav Tikhonov) afstand doet van zijn nationale ideeën, dan bleek in het leven alles veel dramatischer te zijn .
Op 24 oktober 1949 werd Yaroslav Galan op brute wijze vermoord door de OUN in Lvov. Galan werd doodgehakt met een bijl (in het dossier - een "Hutsul-bijl") door de Oekraïense nationalist Mikhail Stakhur. Stakhur werd ingehuurd door Ilariy Lukashevich (pseudoniemen Yarko, Slavko) - de zoon van een Lviv Uniate-priester, die aan een plaatselijke universiteit studeerde en dol was op de werken van Grushevsky (het beeld van Danchenko werd van hem afgenomen). Stakhur en Loekashevich werden binnengelaten door de huishoudster Galana, die de jonge mensen van gezicht kende, omdat ze beiden lange tijd in de gunst probeerden te komen bij de schrijver en vaak in zijn huis verschenen.
De klant van de moord op Galan, volgens het materiaal van het onderzoek, was de leider van de Lviv OUN underground, die handelde met het agentschap "roepnaam" "Bui-Tour" - Roman Shchepansky (ook de zoon van een Uniate priester). In het begin vermoordden West-Oekraïense nationalisten ook meer dan 50 orthodoxe geestelijken in de regio. De moordenaar van de schrijver Yaroslav Galan werd 2 jaar na de misdaad gestraft en verstopte zich lange tijd voor justitie in de bossen. Het militaire tribunaal van het militaire district Karpaten veroordeelde Stakhur (pseudoniem Stefko) tot de doodstraf - de doodstraf door hangend. De executie vond plaats op 16 oktober 1951. Eerder - in maart 1951 tot uitvoering Ilariy Loekashevich werd veroordeeld. Trouwens, dit waren buitengewone straffen, omdat de praktijk van ophangingen (en de doodstraf als zodanig) lange tijd niet werd gebruikt in de USSR en alleen was voorbehouden aan verfoeilijke criminelen. Stakhur werd ook erkend als verfoeilijk (hij doodde, als lid van de OUN, in totaal 9 inwoners van de regio Lviv), en Lukashevich.
Shchepansky ("Bui-Tura") werd in 1953 gearresteerd.
Afzonderlijk is het de moeite waard aandacht te schenken aan het feit dat door de beslissingen van het parket van Lviv, Stahur en Lukashevich in respectievelijk 1994 en 1996 op basis van de Oekraïense wet "Over slachtoffers van politieke repressie" werden erkend (let op! ) "onterecht veroordeeld" ... Russische ambassadeur in Oekraïne Leonid Smolyakov toen was er blijkbaar geen tijd voor - ze zeggen, waarom "zich mengen in de binnenlandse aangelegenheden van Oekraïne" ... Of heeft de Russische ambassadeur Leonid Lukov niet gezien film met zijn veelzeggende titel? ..
Zo'n verhaal...