Kipchaks in Hongarije
"Kroon van het Horde-rijk, of er was geen Tataars juk"
Gali Enikeev
... De versterking van de aanwezigheid van Kipchak in Hongarije gaat terug tot 1239, toen een groot aantal nomaden naar Alfeld verhuisde. De tweede golf Kypchaks kwam in 1246 uit Bulgarije. De Kypchaks vonden steun bij de jonge koning Istvan V en steunden hem in de oorlog tegen Bela IV. Istvan V was getrouwd met de dochter van de Kypchak Khan Seykhan. De Hongaarse baronnen vreesden het verlies van "gouden vrijheden". Het moet gezegd worden dat de Hongaarse adel onder koning Laszlo IV Kun bijna haar invloed verloor. Alleen door de nederlaag van de Kypchaks in de Slag bij het Khod-meer in 1282 (of 1280) konden de Hongaarse baronnen hun vroegere invloed herwinnen. Zelfs in de tijd van Bela IV begrepen de Hongaarse magnaten het gevaar voor hun positie en namen maatregelen om concurrenten uit te schakelen. Matthew van Parijs meldde dat de Kumanen weigerden tegen de Mongolen te vechten. Dit wekte alleen maar argwaan. De moord op Kotyan door de Hongaren dwong veel Kipchaks om naar Bulgarije te vluchten. I. Vashari steunde de hypothese van P. Pavlov dat de vader van Georgy Terter een familielid was van Kotyan. George werd de Bulgaarse koning in 1280. O. Pritsak beschouwde de Terteriden als een dynastie van Kypchak-oorsprong. Seykhan, de leider van de Chertan-stam, trad in dienst van Bela IV. Seyhan's dochter Erzsebet baarde Laszlo Kun, de toekomstige koning van Hongarije, en tijdens zijn bewind bezat ze land in Servië en Bosnië.

De aanwezigheid van de Kypchaks in Hongarije en het bestaan van een onafhankelijke staat aan de westelijke rand van de Euraziatische steppen waren een ergernis voor de Mongolen. In 1258 capituleerden de Romanovichs voor de Mongolen en werden gedwongen deel te nemen aan de campagne van 1259-1260 als onderdeel van de Mongoolse troepen. tegen Litouwen, Polen en Hongarije. Deze gebeurtenissen brachten de Servische monnik Pandekh ertoe een Servische profetische legende te schrijven over hoe alle volkeren van Centraal- en Zuidoost-Europa door de Mongolen zouden worden vernietigd. De Hongaren hielden de Mongoolse invasie in de Karpaten tegen. Een interessant feit werd vastgelegd in een Hongaars charter. Koning Stephen V stuurde Ponit als gezant naar de Tataren. De koning merkte op dat deze missie de invasie van de Tataren uit het land afwendde. Het moet gezegd dat deze ambassade werd voorafgegaan door een jarenlange confrontatie tussen de Mongolen en de Hongaren. In 1262 sloot de jongere koning van Hongarije (medeheerser) Istvan V vrede met Berke, maar liet zijn troepen niet toe in zijn bezittingen. In 1264 stelde Berke een alliantie voor met Bela IV. Bela IV verwierp dit voorstel. Natuurlijk volgde een oorlog, waarin Yakov Svetoslav de hoofdpersoon was. In die tijd waren de troepen van Berke, onder leiding van Kutlug-Melik, aanwezig op de Balkan, die in alliantie met de Bulgaren tegen de Romeinen optraden. In 1265, terwijl de oorlog nog aan de gang was, riep paus Clemens IV een kruistocht uit tegen de Ulus van Jochi. De Hongaren boekten beslissende successen in 1266, toen de troepen van Berke niet meer op de Balkan waren. Ban Gregory nam Oryakhovo in, Ban Ponit nam Pleven in bezit en Meester Egidius naderde Tarnovo. De Hongaren veroverden ook Vidin. Na de dood van Berke nam de dreiging van de Jochiden tegen Hongarije aanzienlijk af.
De Kypchaks vochten tegen de Tsjechen als onderdeel van de Hongaarse troepen. Tijdens een van de razzia's van de Hongaarse Kipchaks op Tsjechië zijn enkele duizenden christenen omgekomen in Moravië. Op 25 juni werden velen gedood in de buurt van Olomouc. De Kypchaks namen in 1260 deel aan de slag bij Kressenbrun en in 1271 vielen ze samen met de Hongaren Oostenrijk aan. In 1278 vochten de Kipchak-detachementen als onderdeel van het Hongaarse leger in de slag bij Moravmeszo.
De Hongaarse Kipchaks stonden onder de kerkelijke ondergeschiktheid van de bisschoppen van Eger, Kaloch, Arad, Chanad, Vac en Esztergom. In een van Bela's brieven in 1264 werd het land van Paloczi overgedragen aan het klooster van St. Eustathius. In een ander handvest werd het land van de Kypchak Kunchi overgedragen aan een zekere graaf Ioanka. Op het grondgebied van het bisdom Eger vond een uitwisseling van bezittingen plaats tussen de Hongaren en de Kypchaks. De bezittingen van deze Kypchaks bevonden zich in het Borsod-comitat. Paus Urbanus IV schreef over de Kypchaks aan de aartsbisschoppen van Esztergom en Kaloch. Hij beval hen om de Kipchaks uit het land te verdrijven, die het christendom niet accepteerden. Hongaarse kroniekschrijvers beschuldigden de Kypchaks van alle doodzonden. Maar het is niet duidelijk hoe waar deze beschuldigingen zijn. Een van de meest voorkomende beschuldigingen tegen de Kipchaks onder de Hongaren en Romeinen was roof door de nomaden. De Kypchaks waren niet van plan om over te gaan tot schikking. Bovendien betaalden de Hongaarse aristocratie en de koning hen niet voor hun dienst. Ze werden aangeboden om te leven van de buit in de campagnes. Maar het was een onregelmatige bron van inkomsten. Daarom moesten de Kypchaks in vredestijd hun buren overvallen om zichzelf op de een of andere manier te voeden. Ze waren tegen kerstening omdat ze geen tienden aan de kerk wilden betalen. De Hongaarse koningen hielden hier rekening mee en de Kypchaks betaalden pas in het midden van de XNUMXe eeuw tienden. De aristocratie van Kypchak wilde hun identiteit en gebruiken behouden. Onder invloed van zijn moeder (Erzsébet, dochter van Seyhan), hield Laszlo IV zich ook aan nomadische gebruiken. Hij woonde niet bij zijn wettige vrouw van de Anzhu-clan, maar gaf de voorkeur aan de Kypcha-minnaressen Edua, Kupchech en Mandula. De koning droeg Kipchak-kleding en sieraden. Een deel van de adel nam een voorbeeld aan de koning. Sommige Hongaren raakten ook verslaafd aan de manier van leven van de Kypchaks. Bronnen melden twee Hongaarse bisschoppen die besloten te leven als de koning. Tijdens het bewind van de Hongaarse koning Laszlo IV Kun waren de Kypchak-leiders Alpar, Uzur, Arbuz, Turtule en Kemenech naaste medewerkers van de Hongaarse koning. Zich baserend op de Kipchaks, probeerde Laszlo IV de "gouden vrijheden" van de Hongaarse baronnen te beperken. Het voorwendsel voor de tussenkomst van de paus waren de geruchten dat de Kypchaks heidenen bleven en de Hongaren - christenen, zelfs eenvoudige boeren, in slavernij hielden.
De Romeinse Curie stuurde een legaat naar Hongarije om de overblijfselen van het heidendom uit te roeien. Op de Rijksdag in Teten in 1279 accepteerde een deel van de Kypchak-aristocraten (Alpar en Uzur) de voorwaarden die door de pauselijke gezant waren voorgesteld. Ze werden uitgegeven in het "Charter over Cumans". Het was een ultimatum met aanbiedingen die onmogelijk te weigeren waren. In feite kregen de Kypchaks het bevel om de verering van stenen beelden op te geven, de kleding van de Hongaren aan te nemen, zich te vestigen en in huizen te gaan wonen. De koning kreeg de opdracht om de rechten van zijn baronnen te respecteren, zijn vroegere leven op te geven. Het werd bevolen om inquisiteurs naar elke stam te sturen, zodat ze de zuiverheid van het geloof zouden bewaken. Het werd bevolen om christelijke slaven te bevrijden. De Kypchaks kunnen vazallen van de baronnen zijn. Voor hun land moesten ze in het leger dienen en bij ontduiking gestraft worden. De Kypchak-aristocratie werd gelijkgesteld met de nobele Hongaren. De Kypchaks werden verwijderd uit de jurisdictie van de Palatijn en overgedragen aan stamrechters. Door in beroep te gaan tegen de beslissing kregen de Kypchaks het recht om zich bij de koning aan te melden. Tegelijkertijd werd hun land aan de macht van de koning onttrokken. De "Brief over Cumans" was bedoeld om een wig te drijven tussen de koning en de Kipchak-leiders, de Kipchak-leiders en hun volk.

Natuurlijk accepteerde een deel van de Kipchak-aristocraten deze voorwaarden niet. Laszlo IV Kun accepteerde ze ook niet. De koning wilde de pauselijke legaat het land uitzetten en hem verbieden terug te keren op straffe van de dood. De legaat vervloekte de koning en excommuniceerde twee bisschoppen. Gebruikmakend van het gunstige moment, verwijderden de baronnen de Kipchaks van het hof en de koning zelf werd in hechtenis genomen. In Hongarije brak een burgeroorlog uit. Verscholen achter de naam van de koning, riepen de Hongaarse magnaten hun vazallen op om oorlog te voeren met de Kipchaks. De beslissende slag vond plaats op Lake Hod in 1282 (of 1280). Het beïnvloedde de toestand van de Kypchaks en verminderde hun politieke invloed. echo's
confrontaties met de baronnen en de paus werden later gevoeld. In 1284 vielen de Kipchaks de bezittingen van Thomas Chanad aan en bleven christenen gevangen nemen. Ze behielden hun gewoonten en overtuigingen, ondanks het feit dat de koning eerder de paus had beloofd zich te houden aan de normen van het "Handvest over Kumanen" en de Kypchaks te dwingen het christendom te aanvaarden. Aan het hof bleven Arbuz, Turtula en Kemenech om te dienen. De Romeinse Curie dreigde met sancties en de Hongaarse adel organiseerde een complot om de koning te vermoorden. De uitvoerders van het plan waren Watermelon en Turtule, die later werden geëxecuteerd om de sporen van de misdaad te verbergen. De Kipchaks bleven in het gevolg
Arpadov (onder koning Endre (Andras III) waren er hovelingen van de Kipchaks, maar hun invloed nam sterk af in vergelijking met de tijd van Laszlo IV Kun). In de 1410e eeuw. de Kipchaks werden feitelijk gekerstend en schakelden economisch over naar een vaste manier van leven en vermengden zich geleidelijk met de Hongaren. De Kypchaks dienden in het Hongaarse leger en tijdens de Anjou-dynastie. De definitieve goedkeuring van het katholicisme onder de Hongaarse Kipchaks vond plaats in 1285, maar de Kipchaks losten uiteindelijk pas na enkele eeuwen op in het Hongaarse milieu. Een deel van de Kipchaks vluchtte na de slag op het Hodmeer naar het grondgebied van Ulus Jochi en Bulgarije. Onder hen noemden kroniekschrijvers een zekere Aldamur. Het kan worden geïdentificeerd met de Aldimir van de Bulgaarse historici. Oldamour was een familielid van George Terter. De brieven van koning Laszlo Kun getuigden van de expeditie van de Hongaren naar het oosten van de Karpaten. Het is duidelijk dat de Hongaren deze campagne voerden en de Kypchaks achtervolgden. De heersers van de staat Galicië-Volyn namen dit vijandig aan en reageerden met een inval op de Hongaarse bezittingen. De aanwezigheid van Rusyn-troepen in het Tisza-bekken wordt bevestigd door Hongaarse charters. De Romanovichs beschermden de vluchtende Kypchaks. Tigak, die V. Otroshchenko identificeert met de Chingul Khan, diende de Volyn-prinsen. Ook in hun dienst was de emir van Taganchinsky. De latere verschijning van Aldimir in Bulgarije kan worden verklaard door de nederlaag bij Lake Hod. Op instigatie van Oladmur Telebug voerde hij in XNUMX een campagne tegen Hongarije. Zo waren de campagnes van Rusyns en Tataren tegen de Hongaren te wijten aan een alliantie met de opstandige Hongaarse Kipchaks.
De Bulgaarse Kypchaks waren in vijandschap met Hongarije. In 1272-1273 Gyorgy Sovari vocht tegen de Kypchak Dorman en zijn Bulgaarse bondgenoten. Dorman is de Drman van Bulgaarse documenten. Drman en Kudelin regeerden in Branichevo. Ze vochten tegen de Servische koning Milutin. De Serviërs veroverden Branicevo en Belgrado. Drman en Kudelin werden geholpen door de Kypchak Shishman, die Vidin regeerde. Maar de Serviërs versloegen ook zijn leger. Ze benaderden Vidin. Dit veroorzaakte interventie van Nogai, die de Bulgaarse aristocraten van Kypchak-oorsprong bevoordeelde.

Dus in de Kypchak-etnonieme van Hongarije zijn er etnische namen van de stammen van zowel het westelijke als het oostelijke deel van Desht-i-Kypchak. Natuurlijk waren de westelijke Kypchaks talrijker, maar onder de kolonisten waren bijvoorbeeld vertegenwoordigers van de oostelijke Kypchak Kangls. De Kipchaks, die in 1239 en 1246 naar Hongarije verhuisden, vestigden zich op het grondgebied van het koninklijk domein. In zeldzame gevallen werden ze gevestigd in de gebieden die door de baronnen werden gecontroleerd. In de Kipchaks zagen de Hongaarse koningen kansen om de machtsverhoudingen in hun voordeel te veranderen. Tijdens het bewind van Laszlo IV Kun begon het leven van de Hongaarse aristocratie nomadische kenmerken te krijgen, maar dit proces werd gestopt door de tussenkomst van de Romeinse Curie. Een deel van de Kipchak-aristocratie nam tijdens het congres in Teten de basisnormen over die zijn vastgelegd in het "Handvest over Kumans". Degenen die deze voorwaarden niet accepteerden, werden ofwel vernietigd in de strijd op het Khod-meer, of werden tot slaven gemaakt, of vluchtten naar Bulgarije en de Ulus van Jochi. Nogai was geen bondgenoot of vijand van de Kipchaks, maar verzette zich alleen tegen Aldamur en Georgy Terter, wiens plannen de uitvoering van zijn plannen in de weg stonden. Paloczi zijn de afstammelingen van niet alleen de Kipchaks, maar van alle Turkse kolonisten in het noorden en noordwesten van het Koninkrijk Hongarije. Onder de voorouders van de palotsi waren Pechenegs, Oghuz Bayandurs en Kypchaks. Het was de Hongaarse aanpassing van de West-Slavische naam van de Kipchaks die de naam werd van deze etnische groep binnen de Hongaarse natie.
informatie