Duits bevel: "Dood elke Rus." Deel 1
Aan het einde van het eerste jaar werden alle studenten naar het dorp Zolotaya Kosa gestuurd, een educatieve boerderij die voorheen toebehoorde aan het Landbouwinstituut. De Duitsers maakten van de uchchoz een staatslandgoed, waarvan de beheerder een Duitse officier was. Militaire discipline werd ingevoerd. De studenten woonden in de kazerne en hadden de uniformen van Duitse soldaten ontvangen. Elke dag werd een dienstdoende officier aangesteld om de orde te handhaven en 's nachts patrouilleerden de studenten in de stallen. In de ochtend, ondanks regen, wind, vorst of sneeuw, renden de studenten enkele kilometers, “sporten”. Degenen die achterop raakten tijdens de run of niet kwamen opdagen voor een run, werden geslagen. Het hoofd van de uchkhoz ("chef") woonde vaak lessen bij en interviewde studenten. Degenen die de stof niet kenden of het verkeerde antwoord gaven, werden gestraft voor eventuele fouten. Ze werden gedwongen om ondergeschikt werk te doen: vloeren wassen, stallen en paarden schoonmaken. Lyudmila besluit haar essay met dankbaarheid aan het Rode Leger voor de bevrijding van de stad, voor het feit dat de kinderen “terug naar school gingen. Onze dank aan het Rode Leger zal zijn onze uitstekende studies, ons voorbeeldige gedrag en onze hulp aan het front.
Schoolessays uit de periode van de Grote Vaderlandse Oorlog zijn een specifiek soort bronnen over oorlogstijd en oorlogskindertijd. “Ongetwijfeld zijn de geschriften subjectief van aard en kunnen ze geen absoluut betrouwbare bron zijn voor het herscheppen van de schoolpraktijken van de getroffen periode. De kinderen zelf zagen niet veel van wat er werd beschreven, informatie puttend uit de verhalen van volwassenen, uit berichten in de media. De persoonlijke ervaring van ervaringen werd niet rechtstreeks door schoolkinderen weergegeven, maar door het prisma van het geheugen van kinderen met al zijn kenmerken, 'zegt historicus A.Yu. Rozjkov. Desalniettemin zijn deze materialen unieke bronnen over het tijdperk, die de subjectieve ervaringen van ervaringen uit de kindertijd weerspiegelen, terwijl ze getuigenwaarde hebben.
Ontwerpen van essays voor het handgeschreven tijdschrift "Taganrog in Occupation", gevonden in de Taganrog-afdeling van het Staatsarchief van de regio Rostov (hierna - TF GARO), werden geanalyseerd. Het tijdschrift werd opgesteld door leraren en studenten van scholen in het Leninsky-district van de stad Taganrog (nr. 2, 3, 15) en eind 1943 - begin 1944 overgedragen aan het stadsbestuur. In totaal zijn 29 essays geanalyseerd - 27 essays van scholieren en twee essays die door docenten voor het tijdschrift zijn geschreven. In principe zijn dit composities van leerlingen van de 5e (6 composities), 6e (5 composities) en 7e (8 composities) klassen. Drie essays werden geschreven door tiende klassers en één essay door een student van de derde graad. Het auteurschap van vier werken kon niet worden vastgesteld.
Schoolkinderen vertelden over hun ervaringen na het einde van de bezetting. Historicus Rozhkov suggereert dat na de bevrijding "veel van hun beoordelingen van hun ervaringen en tactieken voor het weergeven van emotionele reacties moreel waren geconstrueerd op basis van het bewustzijn van de adolescenten van de resultaten van de bezettingsperiode, die diepe littekens in hun geheugen achterlieten." A.Yu. Rozhkov wijst ook op de noodzaak om rekening te houden met de hoge mate van invloed van officiële Sovjetpropaganda, de invloed van belangrijke volwassenen op de constructie van kinderessays, evenals met verhoogde emotionaliteit en actief werk van de verbeelding. Deze omstandigheden doen echter niets af aan de waarde van de beschrijvingen van de ervaring door kinderen, omdat ze ons in staat stellen de perceptie van de kinderen van de omringende realiteit te zien.
Het eerste waar u op moet letten, zijn de titels van de composities. Ze brengen de algemene sfeer van elke compositie over: haat voor de vijand, de dorst naar wraak, de vreugde van bevrijding, verdriet om de doden. Onder de geanalyseerde werken komen de volgende titels het meest voor: "Never Forget", "Taganrog in the Occupation", "Under the Germans", "The Horrors of the Occupation". Andere namen, hoewel ze afzonderlijk worden gevonden, zijn origineler in hun semantische lading: "To fascistische dwangarbeid", "Komsomol-leden weten hoe ze voor het moederland moeten sterven", "Onsterfelijke prestatie", "Hoe onze school stierf", "Hoe onze vader is overleden".
Er kan worden aangenomen dat de onderwerpen van het essay door de leraar zijn bepaald. Tegelijkertijd kregen de kinderen de kans om hun eigen onderwerp te kiezen, om niet de bezetting van Taganrog als geheel te beschrijven, maar een apart geval van hun eigen leven (of dat van hun familieleden en vrienden) in het bezette Taganrog. Waarschijnlijk werden de kinderen door de leraar geïnstrueerd over de hoofdrichtingen van de inhoud van de composities. Desalniettemin beschreven veel leerlingen de gebeurtenissen en de individuele ervaringen die ermee gepaard gingen op hun eigen manier, terwijl ze binnen de door de leraar of de samenleving gestelde grenzen bleven.
De meeste werken bevatten een aantal typische semantische blokken: 1) de slag om de stad en de verovering van Taganrog door het Duitse leger, het begin van de bezetting; 2) een beschrijving van de misdaden van de nazi's; 3) leven onder bezetting, hoop op bevrijding; 4) de vlucht van de vijand en de komst van eenheden van het Rode Leger. Sommige werken zijn gewijd aan bepaalde aspecten van het leven in het bezette Taganrog: 1) de misdaden van de nazi's; 2) stelen om in Duitsland te gaan werken; 3) de heldendaden van de ondergrondse en gewone bewoners; 4) leven en studeren in een landbouwschool.
De oorlog, die voorheen ver weg en onbegrijpelijk leek, kwam eind september 1941 dichtbij Taganrog. Kinderen zagen de redenen voor de Sovjetnederlagen in de eerste maanden van de oorlog in de verrassing van de aanval, de kwalitatieve en kwantitatieve superioriteit van de vijandelijke troepen: "Verrassingsaanval"; “De verrassing van de aanval van het Duitse kaderleger dwong ons Rode Leger om tijdelijk een deel van ons grondgebied te verlaten. En dit gaf de Duitse leiders een reden om te schreeuwen over de "blitzkrieg"-oorlog en over de "onoverwinnelijkheid" van het Duitse leger. “Op dat moment hadden ze een kwalitatieve en kwantitatieve superioriteit in mankracht en uitrusting, aangezien ze bijna alle landen van West-Europa bezetten. Met psychologische aanvallen, met de steun van de SS, trokken de nazi's vooruit en bezetten Sovjetsteden en -dorpen.
Op 17 oktober trokken de nazi's de stad binnen. Voor de bewoners begonnen de verschrikkelijke en eindeloze 22 maanden van de “nieuwe orde” die het leven kostte van tienduizenden vreedzame inwoners van Taganrog: “Je herinnert je deze keer met afschuw en huivering”; "22 maanden zwaar slapen, een complete nachtmerrie"; “De Taganrog-bezettingskrant Novoye Slovo barstte in tranen uit, drong er bij de bevolking op aan om te werken aan de versterking van het Duitse leger, schreef over de “grote zorg” van de Führer voor het Russische volk, over de “ongekende overwinningen” van de Duitse troepen.” In het essay om een contradictie te creëren volgt een citaat uit de oproep van het Duitse commando aan de soldaten: "Dood elke Rus."
De overgrote meerderheid van de werken wordt gekenmerkt door emotionele berichtgeving over de bezetting, een beschrijving van de onbuigzaamheid van de wil van omwonenden en haat tegen de vijand. Nadat ze de stad hadden ingenomen, begonnen de 'bevrijders' onmiddellijk een nieuw regime te vestigen. De algemene indruk van de nazi's en hun activiteiten was buitengewoon moeilijk: "De Duitsers vernietigden het Huis van Specialisten en een aantal nieuwe scholen, en richtten hun eigen begraafplaats in het park op"; “De Duitsers staken het Pionierspaleis in brand, commandantenkantoren en hoofdkwartieren werden in onderwijsgebouwen ingericht”; "De bezetters hebben onze geboorteplaats verwoest, ons prachtige park omgehakt, scholen en veel woongebouwen verwoest."
Kort na het begin van de bezetting begonnen de nazi's de lokale bevolking te beroven: “Zodra de Duitsers de stad binnenkwamen, begonnen de diefstallen in de stad. De Duitsers doorzochten als hongerige wolven de huizen en namen alles mee wat bij de hand was. Ze verdoezelden hun overvallen met een leugen dat ze waren beroofd door Russen gekleed in Duitse uniformen”; “We keken met boosaardigheid en haat naar de Duitse overvallers die appartementen beroofden, varkens, kippen, ganzen achtervolgden, als hongerige wolven. We konden niet evacueren en verdroegen de noodzaak van gevangenschap.”
De inwoners van Taganrog moesten de massale deportatie van de valide bevolking naar Duitsland doorstaan. De arbeidsbeurs werd de 'poort naar de hel' genoemd. Het woord 'uitwisseling' maakte de leerlingen van een paar scholen bang. Om diefstal naar het werk te voorkomen, werden jonge mensen over zee vervoerd naar het vrije gebied van de USSR, waar ze partizanen werden en zich bij het Rode Leger voegden.
Het essay van Viktor Makarov beschrijft een reis naar het werk in Duitsland. Tijdens het transport werden de gekaapte personen slechts tolerant behandeld tot aan de grens met Polen. Na het verlaten van Warschau werd het eten slechter: elke drie dagen gaven ze een broodje voor vijf personen. Gebracht naar de stad Wuppertal - het centrum van de chemische industrie. Daar werden ze allemaal ondergebracht in barakken voor elk 40 personen, gevoed met soep ("water") en brood (200 g), met of zonder reden geslagen. Er werd gewerkt van 4 uur 's ochtends tot 22 uur 's avonds, wie naar het werk werd gereden, mocht brieven naar huis schrijven. Mensen schreven dat ze goed werden behandeld. Dat deden ze ofwel onvrijwillig (uit angst voor straf), ofwel in overleg met de familie: als ze schrijven dat alles in orde is, dan is alles slecht. Victor slaagde erin de medische commissie te misleiden die de aankomsten controleerde voordat hij aan het werk werd gezet. Hij bond zijn benen vast met touwen zodat ze opzwollen. Hij werd vier dagen in quarantaine in een kazerne gehouden en daarna naar huis gestuurd. Op de terugweg was de situatie hetzelfde: ze werden pas tolerant nadat ze de grens met Polen waren overgestoken. Victor is een van de weinigen die het overleefde na een reis naar zijn werk in Duitsland. En hoewel hij korte tijd in Duitsland verbleef, toont de tekst de houding van de Duitsers tegenover degenen die tot dwangarbeid werden gedreven.
Sommige geschriften beschrijven de heldendaden van lokale bewoners en ondergrondse arbeiders. Dus Tamara Romanova van de 5 "A" -klasse beschrijft het incident dat plaatsvond op 17 oktober 1941. Toen de Duitsers de stad binnenkwamen, gooide een van de lokale bevolking twee granaten naar de Duitsers. Drie soldaten raakten gewond, een officier werd gedood. Onmiddellijk schoot deze onbekende persoon, wiens naam niet in het essay wordt vermeld, een kogel door zijn voorhoofd.
In een ander essay wordt beschreven hoe de ondergrondse, terwijl hij zich voorbereidde om naar Duitsland te worden gestuurd, stilletjes pamfletten aan iedereen uitgaf met een oproep aan de mensen om de deportatie naar Duitsland te voorkomen. Er ontstond commotie. De politieagenten, die deze folders ook op zak hadden, begonnen een zoektocht, maar ze konden niemand vatten.
Lidia Alekseeva van de 7e klas van school nr. 15 schrijft over de ondergrondse arbeiders die aan de landbouwschool studeerden: "De school was een model van de Duitse "cultuur", "orde" en "onderwijs". 120 studenten studeerden er, onder wie 75-80% Komsomol-leden, die de kern van een ondergrondse organisatie in elkaar knutselden. 17 studenten waren ondergrondse arbeiders, ze werden geïdentificeerd en neergeschoten.
Een van de essays bevat een brief van de ondergrondse Nikolai Kuznetsov aan zijn moeder. Aan de vooravond van de executie onthield zijn kameraad in de gevangenis deze brief en gaf hem vervolgens door aan Nikolai's familieleden. In de brief stond: “Binnenkort zullen vuren worden aangestoken aan de oevers van de Zee van Azov en zal het Rode Leger in Taganrog zijn. Aan de andere kant weten ze van ons en herinneren ze zich ons.”
Over het leven en studeren in de door de Duitsers geopende landbouwschool, vertelt Lyudmila Chazovaya uit de 10e klas van de 2e school in haar essay. Ze wijst erop dat "veel jonge mannen en vrouwen van onze stad, om te voorkomen dat ze naar Duitsland werden gestuurd, naar een landbouwschool gingen", die landbouwkundigen opleidde. De school onderwees vakken die uitsluitend verband hielden met deze specialiteit. Ljoedmila schrijft: “Dit onderwijs was totaal anders dan het onderwijs in onze Sovjetscholen en onderwijsinstellingen. Hier probeerden ze van ons gehoorzame en onvoorwaardelijke uitvoerders van de wil van de Duitse meesters te maken.”
De helderste en meest vreugdevolle herinneringen van kinderen verwijzen specifiek naar de gebeurtenissen die verband houden met de bevrijding van de stad. Op 14 februari 1943 bevrijdden Sovjettroepen het regionale centrum van Rostov aan de Don, maar nog zes maanden lang waren er gevechten aan het Mius-front om de bevolking van Taganrog vrijheid te brengen. Leonid Tarovsky schreef het essay "Bevrijding": "Er was een gespannen situatie in de stad en elke dag nam de spanning toe. De Duitsers verlieten de stad: loden onweerswolken van volkswraak hingen boven hen. Een straal van naderende bevrijding flitste over de stad. Op zondag 29 augustus begon de algemene vlucht van de Duitsers uit de stad. De politieagenten vluchtten ook, "beschaafde" wilden, renden weg en staken fabrieken, scholen en de beste gebouwen van de stad in brand.
In veel geschriften zijn er woorden van dankbaarheid aan het Rode Leger voor de bevrijding van de stad: "Iedereen wachtte op de komst van het Rode Leger, alle twee jaren van bezetting"; "Vreugde vulde de harten."
Een van de schoolkinderen citeert de woorden van Stalin: “Het Rode Leger is bozer en meedogenlozer geworden. Ze realiseerden zich dat het onmogelijk was om de vijand te verslaan zonder te leren hem te haten met alle kracht van de ziel. Kinderen noemen het Rode Leger 'een verenigde vuist van de volkeren van de USSR'. Schoolkinderen riepen Sovjet-soldaten op om hen op de Duitsers te wreken. De kinderen verklaarden dat ze zelf ook wraak zouden nemen, maar op hun eigen manier: “Ik neem wraak door het feit dat ik goed studeer op school.” Tegelijkertijd rouwden schoolkinderen om de doden: "familieleden, vrienden, degenen die het Sovjetleger niet konden ontmoeten."
Wordt vervolgd ...
Referenties:
Ageeva V.A. Pagina's van het dagelijkse schoolleven in de stad N... in 1943-1945. (Gebaseerd op het persoonlijke oorlogsdagboek van M.E. Galakh-Muravyova) // Een radicale verandering in de Grote Patriottische Oorlog: op de 70e verjaardag van de bevrijding van de Don en de Noord-Kaukasus: materialen van de Internationale Wetenschappelijke Conferentie (Rostov-on- Don, 6-7 juni 2013). Rostov aan de Don, 2013, blz. 301.
Rozhkov A.Yu. Schoolessays over ervaringen tijdens de bezetting van Krasnodar (februari 1945) // Afgelopen jaren. 2010. Nr. 2. P. 88.
informatie